Georgia kormányzója vezetésével több száz választó gyűlt össze egy nyilvános imavirrasztáson Atlantában, az állami fővárosban. Néhányan Bibliákat és kereszteket tartottak náluk. Néhányan karokat fogtak össze, és ringatóztak, miközben a kórus énekelte a "Amazing Grace" és a "What a mighty God We Serve" című dalokat. Néhányan az ég felé emelték a karjukat imádkozva, ahogy Mózes tette, amikor az izraeliták harcban voltak.

Azért jöttek, hogy megkérjék az egybillió galaxis Teremtőjét és Tervezőjét, hogy küldjön esőt az Egyesült Államok délkeleti részére, egy olyan régióra, amely súlyos aszályságot él át.

"Ahogy az állam aszályja fokozódott" – számolt be a Los Angeles Times , "[Georgia kormányzója, Sonny] Perdue, baptista, többször is arra buzdította a georgiaiakat, hogy imádkozzanak esőért. 2007 júniusában esőért imádkozott Maconban a Georgia Farm Bureau mezőgazdasági imanapjának részeként."

Meghallgatta Isten, Amerika áldásának forrása?

Észak-Karolinától Georgiáig a közelmúltbeli népességnövekedések súlyosan megterhelték a regionális vízellátást. Víztilalom alatt a lakosok már nem használhatják a vizet szabadidős célokra, például gyepre vagy autómosásra. Az aszály jelentős hatással volt a helyi vállalkozásokra is, a szabályozók új vízkorlátozásokat vezettek be. Még az éttermekben ingyenes pohár víz felszolgálása is megszűnt.

Georgia történetének minden vízmérési rekordját megdöntötték, olyan körülmények között szerepel, mint a centiméteres esőzés, a talajnedvesség és a patakvízi sebesség valaha legalacsonyabb volt.

Egy atlanta-i tanácsadó, aki a jelenlegi helyzetet vizsgálja egy mérnöki cégnél, megjegyezte: "Most nagyon stresszes helyzetben vagyunk... jövő tavasszal, ha nem lesz jelentős csapadék ezen a télen, ezek a tározók nem fognak újratelni" (The New York Times).

Ahogy az aszály egyre rosszabbodott, Georgia kormányzója így imádkozott: "Ó Atyám, elismerjük pazarlásunkat. De jobban megyünk. És úgy gondoltam, itt az ideje, hogy elismerjük ezt a Teremtőnek, a víz és a föld Biztosítójának, és elmondjam neki, hogy jobbat fogunk tenni."

Elég elismerni az "pazarlást"? Ez az, amit a Biblia Istene megköveteli, mielőtt beavatkozna?

"Megéri egy próba"?

Természetesen a környezet visszaélésének elismerése egy kezdet – de csak egy kezdet.

Ádám és Éva megteremtése óta Isten megbízta az emberiséget, hogy megfelelően kezelje a föld természeti erőforrásait.

Mégis, az elmúlt 6000 évben az ember erőltette – környezetileg megerőszakolta – a földet. Elutasította Isten parancsát, hogy hetedik évben engedje meg a földet pihenni (Levizt. 25:1-4). Szezonról évszakra szennyezte a növényeket növényvédő szerekkel, amelyek áthatolják gyümölcseinket, zöldségeinket és gabonáinkat, és átszivárognak a földbe. "Házról házra" járt, és "földről földre, amíg nem lesz hely" (Izs. 5:8), túlzsúfolt városi körülményeket teremtve, fizikai és lelki problémákat szülve, amelyeket soha nem lett volna szabad hagyni.

Az imavirrasztásra utalva egy férfi azt mondta: "Biztosan megéri egy esélyt" – és lényegében a mindenható Legfőbb Istent egy dobókockázássá redukálta, egy hátsó sikátori szerencsejátéknak!

Nem csoda, hogy az ateisták és a szekuláristák egyaránt babonának tekintik Istent! Nem csoda, hogy egy georgiai egyetemista a nyilvános összejövetelről azt mondta: "Ez őrültség!" Ez "őrültség" elvárni, hogy egy "megéri egy próbálkozást" gondolkodásmódot elvárni, hogy isteni beavatkozást idézzen elő!

Az "pazarlásunk elismerése" azok a szavak, amelyeket Ábrahám Istene hallani akar? Ezek azok a szavak, amelyek miatt az univerzum Teremtője közbelép?

Pünkösdén, i. sz. 31-ben, amikor megszületett az Újszövetségi Egyház, Péter apostol első nyilvános üzenetét adta elő. Több ezer zsidóhoz szólt, akik a hatalmas Római Birodalom különböző területeiről érkeztek Jeruzsálembe.

Hogyan reagáltak Péter prédikációjára? "Amikor ezt hallották, szívükbe szúrták őket" (Apt. Cselekedetek 2:37). "Szúrva" – ami az eredeti görögül azt jelenti, hogy alaposan átszúrták! – hevesen felidegesítve! Szívük teljesen összetört! Azt mondták Péternek és a többi apostolnak: "Férfiak és testvérek, mit tegyünk?"

A vallás több volt, mint egy érzelmi vagy tudományos gyakorlat – beszívták az ihletett szavait, és cselekvésbe akarták tenni őket!

Mit mondott nekik Peter? 38. vers: "Repent" – változtasd meg a véleményedet, beleértve a hozzáállásodat, gondolataidat és viselkedésedet is.

A vers többi része Jézus Krisztus nevében való megkeresztelés "bűnbocsánatára..." De mi az a bűn? Mi a bibliai bűn definíciója? "Aki bűnt követ el, az a törvényt is megszegi, mert a bűn a törvény megsértése" (1. János 3:4).

Hallottál már valaha televíziós evangelista tanítani ezt a verset a nézői tízezreinek? Hallottad már valaha vallási vezetőktől a Biblia bűn definícióját?

Beszélnek a "szeretetről", de nem árulják el, hogy "a szeretet a törvény beteljesülése" (Róm. 13:10). Vagyis, amikor betartod Isten törvényét, automatikusan mutatsz szeretetet – önzetlen, nyitott törődést mások iránt – a társaidnak (8-9-es vers).

Mégis, a világ valláshívei azt tanítják, hogy Isten törvénye "eltűnt", "megtörlik", "Krisztus tartja meg nektek." Érvelésük szerint nincs szükség megtérésre, nincs szükség a gondolatain, szavainak és viselkedésének megváltoztatására.

Ugyanazok a hamis lelkészek, akiket Isten megjósolt, hogy az emberek félrevezetnek ebben a modern korban. Megjegyzés: "Az ő papjai megsértették törvényemet, és meggyalogatták szent dolgaimat: nem tettek különbséget a szent és a helyesek között, és nem mutattak különbséget a tisztátalótól a tisztától, és elrejtették szemüket a szombatom elől, és én is megszentelték közöttük" (Ezek. 22:26).

Egy hamis evangélium Krisztusról (valójában "egy másik evangélium" "egy másik Jézusról" – II Kor. 11:4) nem sokkal az Újszövetségi Egyház megszületése után kezdődött. Ez a hamis üzenet ma is virágzik, egyházak, felekezetek, mozgalmak és vallásosok, akik látszólag Istent szolgálnák – de teljesen eltérnek attól, amilyennek látszanak.

Isten és ember közötti szakadék

Máté 6:26-29-ben Jézus Krisztus elmagyarázta, hogy Isten minden alkotói részét a legapróbb részletekig ismeri. Ez magában foglalja az emberek szükségletét és szükségleteit, amelyekre Ő azt mondja: "Ezért ne gondolkodjatok, mondván: Mit együnk? Vagy, hogy milyen ruhát öltözzünk?" (31. vers). Isten megígéri, hogy minden szükségletüket kielégíti szolgái—HA végrehajtják parancsát: "De először keressétek Isten országát és az Ő igazságosságát; és mindezek hozzád adódnak" (33. vers).

Az "igazságosság" azt jelenti, hogy betartjuk Isten parancsolait (Psz. 119:172), ami ritkán beszél az istenfélő templomok szószékeiről.

Korábban Georgia és Dél-Karolina kénytelen volt eltávolítani a Tízparancsolat kiállításait az állami kormányzati létesítményekről. Valójában azok, akik jogilag átvették ezt a lépést a bíróságon, azt mondták: "Nincs szükségünk Istenre, hogy megtanítsa a jót és a rosszot! Mi hozzuk meg a saját törvényeinket és ítéleteinket!"

Most, hogy az emberek esőért kiáltnak Istenhez, hogyan válaszoljon?

A hagyományos kereszténység, amely jól beuralódott az amerikai déli régióban, hangosan hirdeti az "ismerkedés Jézus" üzenetét – egy "evangéliumot", amely Jézus személyére koncentrál, de figyelmen kívül hagyja az igazi evangéliumot (szó szerint "jó hírt") –, amit Krisztus hirdetett.

Közvetlenül azután, hogy Keresztelő János megkeresztelte (Márk 1:9), és jogosult lett Sátán, az ördög helyettesítésére a világuralomra (12-13. versok), Jézus Krisztus megkezdte szolgálatát, "hirdetve Isten országának evangéliumát, és azt mondta: beteljesült az idő, és Isten országa közeledt: Térjetek meg, és higggy az evangéliumban" (14-15-ös vers).

"Isten országa" és "igazságosság" – milyen gyakran hirdetik ezeket a nagy-egyházak vezetői, amelyek az Egyesült Államokban robbanóak között terjednek?

Az Isten, aki ígéri, hogy szolgálja szolgáinak szükségleteit, ezt is mondja: "Gyertek most, és gondolkodjunk együtt" (Izs. 1:18). Ő egy ésszerű Isten, megközelíthető, türelmes, hajlandó meghallgatni.

Mégis, továbbra is lelki szakadék marad az emberek és Teremtőjük között, egy egyre növekvő hasadék, amely megakadályozza, hogy közelebb kerüljenek Istenhez. "Íme, az Úré a kéz nem rövidítik, hogy nem tudná megmenteni; sem nehéz a füle, hogy ne hallja: de bűneitek elválasztották közted és Istened között, bűneid pedig elrejtették előled, hogy ne hallja" (Iza. 59:1-2).

A bűn – törvénytelenség! – elválasztja az embert Istentől. És amíg a bűn meg nem tér – amíg az emberek nem változtatják meg életmódjukat –, imáik nem emelkednek fel a hálószoba mennyezeténél!

Hatalommal való visszaélés?

Az Atlanta Freethought Society kincstárosa, aki egy kis tüntetést szervezett a közszolgálat ellen, azt mondta: "A kormányzó túllépi alkotmányos hatáskörét. Nincs joga imaszertartásokat szervezni Georgia népe érdekében, különösen nem az állami Capitolium területén."

Mit gondolt volna Abraham Lincolnról, aki 1863-ban "Nemzeti böjt és imádság napját" hirdette?

Lincoln azt mondta: "A nemzetek és az emberek kötelessége, hogy vállalják függésüket Isten uralkodó hatalmától... és elismerjék azt a fenséges igazságot, amelyet a Szentírás hirdet ki és minden történelem bizonyított, hogy csak azok a nemzetek áldottak, akiknek Istene az Úr... Mi lettünk a menny legválogatottabb áldásai. Évek óta békében és jólétben maradtunk. Számunkban, gazdagságunkban és hatalmunkban nőttünk, ahogy soha egyetlen más nemzet sem nőtt fel. De elfelejtettük Istent.

"Elfelejtettük azt a kegyes kezet, amely békében megőrizett minket, sokszorított, gazdagított, megerősített minket; és hiába képzeltük, szívünk megtévesztésében, hogy mindezeket az áldásokat valamilyen felsőbbrendű bölcsességünk és erényünk hozta létre. A töretlen siker mámora után túl önellátóvá váltunk ahhoz, hogy érezzük a kegyelem megváltásának és megőrzésének szükségességét, túl büszkék vagyunk ahhoz, hogy imádkozzunk ahhoz az Istenhez, aki teremtett minket!

"Akkor kell megalázódnunk a megsértett Hatalom előtt, bevalljuk nemzeti bűneinket, és kegyelmet és bocsánatot kérjünk."

George Washington és Thomas Jefferson is hasonló kijelentéseket tettek.

Képzeljük el, ha az amerikai elnök ma ilyen kijelentéseket tenne. A média és a politikai ellenfelek rágalmaznák. A társadalom kigúnyolta és gúnyolta volna őt. Azzal vádolnák, hogy visszaél az elnöki hatáskörrel. Dühös kritikusok még hangosabban kiáltottak volna: "Az egyház és az állam szétválasztása! Az egyház és az állam szétválasztása!"

Ahogy telnek az évek, és generációk jönnek-mennek, a társadalmi ízlések és értékek változnak. Ami Lincoln idejében elfogadható és teljes mértékben elfogadható volt, az most tabunak és egyesek számára "fenyegetésnek" számított – mindez azért, mert minden ember azt választja, hogy azt teszi, ami "a saját szemében helyes" (Jd. 21:25).

Évezredekkel ezelőtt Izrael Istene elküldte Jónás prófétát Ninivébe, az Asszír Birodalom fővárosába, hogy figyelmeztesse őket az isteni pusztulásra. Annak ellenére, hogy pogány bálványimádók és vérszomjas harcos királyság voltak, az asszírok meghallgatták a figyelmeztetést, és alázatosak voltak. Engedelmességük történelmi fordulóponttá vált Asszíria és az ókori Izrael számára – ahogy a modern Izrael házának folyamatos engedetlensége is fordulópontot jelent majd az egységes Európa, valamint az amerikai, valamint brit népek számára.

Egy másik, aki véleményét fejezte ki az imavirrasztásról, azt mondta: "Isten nem egy ATM-gép, amelyhez bármikor és bármikor megkaphatod, amire szükséged van."

Mégis, ez lényegében a népszerű "jóléti evangélium" középpontjában áll, amely furcsán hallgat a személyes felelősségvállalás támogatásáról. Nincs említés Isten törvényének betartásáról. Nincs bibliai különbség a helyes és a rossz között.

Képmutatással átitatott imák

A Biblia egyharmada prófécia, amelynek nagy része a modern nemzetek romló spirituális állapotát írja le, amelyek Izrael házából származnak (nem összetévesztendő a zsidó néptel, akik a Júda házának leszármazottai).

Itt egy irónia: Izrael mai leszármazottai – elsősorban az amerikai és brit nép születési jogú nemzetei – nem ismerik prófétai identitásukat! Fogalmuk sincs, hogy aljas magatartásuk – politikai szövetségekre támaszkodnak, amit Isten spirituális házasságtörésnek nevez; a gazdagokat a szegényekkel szemben kedvelni, és fordítva; meg nem született gyermekek meggyilkolása; olyan könnyen cserélni a szexpartnereket, mint a ruhák átöltözését; pogány és bálványimádó szokások és hagyományok gyakorlása, majd "kereszténynek" nevezve – a világ valaha látott legnagyobb bajt hozza: "Jaj! Mert az a nap nagy, hogy senki sem olyan, mint az: még Jaakob bajainak ideje is" (Jer. 30:7).

A "pazarlás" elismerése messze nem az a fajta ima, amire Isten válaszolni fog. Mit vár el azoktól, akik könyörögnek Rá?

"Ezért most is, mondja az Úr, fordulj hozzám teljes szíveddel, böjttel, sírással és gyászsal; és tépjétek fel a szívedet, ne a ruháidat, és forduljatok az Úrhoz , Istenedhez, mert ő kegyelmes és irgalmas, haragban lassú, nagy kedvességű, és megbánja [bánatot, sajnálat] Őt a gonosz személyében. Ki tudja, hogy visszatér-e, megbánja-e [visszatér, visszafordul], és áldást hagy-e maga után?" (Joel 2:12-14).

De akárcsak a írnokok és a farizeuszok, az amerikai és brit népek sem látnak okot arra, hogy Istenre hallgatjanak. Máté 23-ban Jézus a kor vallási vezetőit "képmutatóknak!" nevezte – "vak vezetők!" – "Bolondok!", "Kígyók!", "Kígyók!" – "Vihergeneráció!"

Miért? "Mert olyanok vagytok, mint a fehér sírok [fehérre mosott sírok], amelyek kívülről valóban szépnek tűnnek , de belül tele vannak halott emberek csontjaival és minden tisztátalansággal. Mégis, kívülről igazságosnak tűnsz az embereknek, de belül tele vagy képmutatással és bűnösséggel" (27-28. vers).

Az amerikai vallási közösségen belül milliók gyorsan hirdetik vallási lelkesedésüket. De közöttük vannak azok is, akik képmutató életet élnek, kiállnak a szexuális erkölcstelenség ellen, mégis titokban részt vesznek benne. A papok, prédikátorok és más kiemelkedő vallásos emberek között sorozatos házasságtörők, gyermekbántalmazók és férfiak is szerepelnek, akik "hagyják a nő természetes használatát, vágyukban égnek egymás iránt; férfiak azzal, akik azt dolgoztatják, ami nem illendő" (Róm. 1:27).

A vallási vezetők képmutatása milliókat kiábrándult, és az üzenetük, miszerint törvények nélküli "Isten" – aki nem követeli a követőit magasabb magatartási és gondolkodásra – egy "jóléti evangélium" hívők elvárásai nélkül – végső soron üres. Az eredmény egy spirituális pusztaságot eredményez az emberi alapú eképekből, amelyek vonzónak hangzanak, de nem a Bibliából származnak, és semmi közük nincs Krisztus által hirdetett valódi evangéliumhoz.

Az Egyesült Államok, az Egyesült Királyság, Ausztrália, Kanada és más testvérnemzetek polgári és vallási vezetőit és polgárait "Szómám uralkodóinak" és "Gomorrá népének" nevezve Isten megkérdezi: "Mi célra van nekem a sokféle áldozatotok?" (Iza. 1:10-11).

A születési jogú nemzetek népei, különösen a "Bibliaöv" népei, nagy vallási lelkesedést mutatnak, gyorsan "dicsérik Jézust" és ünnepélyes imákat mondanak.

"Amikor eljöttél elé megjelenni," kérdezi Isten, "ki követelte ezt, hogy az én udvarodra?" (12. vers).

"Ne hozz több hiábavaló áldozatot [adót]; a füstölő györnyű számomra," jelenti ki. "Az újholdak és szombatok, a gyűlések [például imaőrség] összehívása, nem tudok elhagyni; Bűn, még a ünnepélyes találkozó is. Újholdadat és kijelölt ünnepeiteket lelkem gyűlöli [mert azok "keresztényített" pogány ünnepek, nem Istené]: ezek gondot okoznak nekem; Fáradt vagyok elviselni őket. És amikor kitárod a kezed, elrejtem a szememet előled: igen, ha sok imát mondasz, nem hallgatok meg" (13-15. vers).

Miért? Mert "a kezeid tele vérzel" (ugyanaz a vers).

Mit vár el Isten azoktól, akik Őt keresik? "Moslak, megtisztítsak; Tedd el a szemem elől a gonoszságot; hagyják abba a gonoszságot; tanulj meg jól csinálni; Keressük az ítéletet [az igazi igazságot], megkönnyebbítsd az elnyomottakat, ítélkezz [védjék] az apótlanokat, könyörgj az özvegyért" (16-17-es vers).

Az ima valódi bűnbánat nélkül – személyes viselkedésben 180 fokos változás nélkül – válasz nélkül marad: "Aki elfordítja a fülét a törvény meghallgatásától, még az imája is förnyűsség" (Példa. 28:9).

Sajnos az amerikai és brit nemzetek nem veszik figyelembe, és mindenki makacsul úgy él, ahogy csak akarja.

Makacs ellenállásukat éhínséggel "jutalmazom" el: "És minden városotokban tisztaságot adtam nektek fogak [ételhiányból], és kenyérhiányt minden helyetekben, mégsem tértek vissza hozzám, mondja az Úr" (Ámósz 4:6).

Egyes régiókba eső fog esni, míg másokat aszály fog: "És én visszatartottam tőletek az esőt, amikor még három hónap volt a betakarításig: és egy városra csaptam, és nem hullott az esőt egy másik városra: egy darabra esőztek, és az a darab, amin az eső, nem száradt el. Így két-három város vándorolt egy városba, hogy vizet inni; de nem voltak elégedettek: mégsem tértél vissza hozzám, mondja az Úr. Megbíztalak [erdőtüzekkel] és gombókkal [túl sok eső]" (7-9-es vergőkkel).

Betegségjárványok, katonai invázió és tömeges halál következik: "Küldtem közetek a pestist, mint Egyiptom: fiataljaitokat karddal öltem meg, és elvittem a lovaitokat; és elkészítettem táboraitok bűzét, hogy eljutjon az orrlyukaidhoz; mégsem tértétek vissza hozzám, mondja az Úr" (10. vers).

Csak akkor lesznek kérték fel a modern izraeli népek számára, hogy idegen országokon nemzeti fogságba kerüljenek – többet tegyenek, mint pusztán "elismerni a pazarlást." Ez a nyugtalanító jövő, ami előtte áll.

Így hát arra maradunk: Hogy nevezzük azt, amikor egy megbánatlan nép isteni beavatkozást kér egy olyan Istentől, akinek nem engedelmeskedik?

"Őrültség!"