Geopolitika

"Egy igazi világpolitikai tekintély"... A "Real Teeth" című filmdel

History and Prophecy Align

Save article
"Egy igazi világpolitikai tekintély"... A "Real Teeth" című filmdel

Mit jelent, amikor a 1,2 milliárd hívő legfőbb vallási vezetője egy globális politikai entitás létrehozását követeli, "valódi fogakat" létrehozni?

Világproblémák

Harmadik enciklikájában – a katolikus egyház második legmagasabb szintű oktatási szintjében – XVI. Benedek pápa azt írta, hogy "sürgősen szükség van egy valódi világpolitikai tekintélyre" a globális gazdasági válság után.

"Továbbá egy ilyen hatóságot egyetemes elismerésre szorulhat" – tette hozzá, "és hatékony hatalmat kell biztosítani mindenki biztonságának, az igazságosság tiszteletben tartásának és a jogok tiszteletben tartásának biztosítására."

Az egyház dokumentuma "Jótékonyság az igazságban" címmel "egy nappal azelőtt jelent meg, hogy a Nyolc iparosabb ország csoportjának vezetői összeültek volna, hogy koordinálják a globális összeomlás kezelését, jelezve a Vatikán egyértelmű törekvését, hogy a vezetőket anyagilag felelős jövőre és társadalmilag igazságosabbnak tart társadalomra ösztönözni" (The Associated Press).

Miért követelne a 1,2 milliárd kereszténynek valló vallási vezetője – akinek pozíciója, Krisztus helye , vagyis "Krisztus helyében" a földön – "valódi világpolitikai hatalom" – olyat, akinek "valódi fogakat" akinek a "valódi fogai"? És mi van, ha egy világszintű irányító egység valóra válik: hoz-e sikert – vagy katasztrófát?

Múltbeli dicsőséges napok

Benedek pápa enciklikájában azt javasolta, hogy "felelősség legyen megvédeni" a szegényebb nemzeteket, és "hatékony hangot adjon nekik a közös döntéshozatalban" – vagyis egy kiemelkedő helyet a nemzetközi ügyek asztalánál.

A kitűzött cél: "A globális gazdaság irányítása; a válság által sújtott gazdaságok újjáélesztésére; hogy elkerüljék a jelenlegi válság romlását és az ebből eredő nagyobb egyensúlytalanságokat; az integrált és időben történő leszerelés, az élelmiszerbiztonság és a béke megvalósítása; a környezetvédelem garantálása és a migráció szabályozása."

Nagy feladat.

Az Egyesült Államok régen az a ragyogó lovag volt, akit mindenki irányított és segítség után várt. De a 9/11-es belföldi támadások egy új nemzet arcát tárták fel: Amerika a Sebezhető. A Katrina hurrikán utóhatásai és az "amerikai menekültek" hírképei felfedték Amerikát, aki tehetetlen. És a jelenlegi globális gazdasági összeomlás, csődjei, növekvő munkanélküliségi ráta és növekvő adóssága feltárja Amerikát, a Gyengéd Pénzügyi Óriást. Fel tud-e épülni – vagy gazdasági "rákos" végstádium?

A dicsőséges napok már elmúltak, a világ egyetlen szuperhatalma már nem ragyog, mint a hősies lovag, aki kisebb nemzeteket akar megmenteni.

A Vatikán és a nemzetközi közösség más tagjai egy másikat keresnek a helyére: valakinek meg kell mentenie a világ "zimbabwéit" – fejletlen országokat, amelyek elszökött inflációval, gyakorlatilag nem létező infrastruktúrával, kormányzati korrupcióval és társadalmi igazságtalansággal küzdenek. Valaki le kell fegyvereznie a nemzeteket a tömegpusztító fegyverek raktáraitól. Valakinek be kell avatkoznia a tömeges éhezéssel szembesülő régiókba, biztosítania kell az élelmet és gyógyszert, meg kell védeni a menekülttáborokat a polgári zavargásoktól, és meg kell törnie a mély szegénység láncait. Valaki egyensúlyt kell teremtenie a gazdasági igazságosság mérlege a "gazdagok" (főként a Nyugat) és a "nincs" (a harmadik világ) között.

Jelenleg Benedek pápa "az ENSZ Szervezete, valamint a gazdasági intézmények és a nemzetközi pénzügyek reformját" szorgalmazza – de vajon ez életképes megoldás?

Történelem

II. János Pál pápa 1982-es spanyolországi útján arra buzdította az európaiakat: "Térjenek vissza magatokhoz. Légy önmagad. Fedezd fel eredetedet. Élesztsd fel a gyökereidet. Élesítsd fel azokat az értékeket, amelyek dicsőségessé tették történelmeteket, és előnyössé tették jelenlétedet a többi kontinensen között" (Zenit).

Huszonhárom évvel később utódja, XVI. Benedek pápa ugyanazt a felszólítást ismételte az európaiaknak, hogy térjenek vissza kulturális gyökereikhez.

Az elmúlt 500 évben Európa vezető szerepet játszott a történelem alakításában.
A kontinens páratlan előrelépéseket hozott számos területen, mint például a tudomány, üzlet, oktatás, mezőgazdaság, technológia, művészet, építészet és zene. Monumentális történelmi fejlemények – a reneszánsz, a francia forradalom, az ipari forradalom és két világháború – Európában kezdtek, mielőtt más kontinensek országait érintették volna. A modern történelem leggazdagabb és leghatalmasabb nemzetei mindig európaiak vagy leszármazottaik által alapított nemzetek voltak. Röviden: Európa volt az a tengely, amely körül a világ nagyrészt forgott.

És mégis, ebben az időszakban a kontinens mindenféle probléma sújtja, gazdasági stagnálás, terrorizmus, illegális bevándorlás, alacsony születési arány, széles körű bűnözés, kulturális ütközések és integrációs nehézségek – hogy csak néhányat említsünk.

Ezekkel a problémákkal szemben az európaiak egyre kiábrándulják vezetőiket. A nemrégiben lezárt Európai Unió parlamenti választásokon a polgárok elégedetlenségüket azzal fejezték ki, hogy több hivatalban lévő képviselőt is kiszavaztak, és bizonyos esetekben jobboldali szélsőséges csoportokhoz szavaztak. Sokan elégedetlenek az európai helyzettel, és úgy érzik, vezetőik nem reagálnak az aggodalmaikra.

Mind a jelenlegi, mind az előző pápa Európa problémáit inkább lelki, mint fizikai problémáknak azonosította. Több mint 1000 éve a vallás jelentős szerepet játszott a kontinens alakításában, és történelmileg az egyetlen ragasztónak bizonyult, amely képes összetartani a sokszínű kultúrákat és versengő nemzeti programokat.

Ahogy a problémák szaporodnak, az európaiak irányt keresnek – vezetést – valakit, akinek "térképe és iránytűje" vezeti őket a bajokból –, hogy valódi megoldásokat kínáljon. Ugyanakkor a Vatikán aggódik a világ helyzete miatt, és egy globális politikai entitást javasolt, amely "valódi fogakkal" rendelkezik a sürgető problémák megoldására. Mind az egyház, mind az állam olyan vezetőt keres, aki kezeli aggályaikat.

Felnő-e ilyen vezető? Ha igen, milyen hatással lesz Európára, és végül a világra? És milyen szerepet játszik a vallás?

A legősebb időktől

Ahhoz, hogy ezekre a kérdésekre választ kapjunk, először meg kell érteni Európa és a Vatikán közötti 1500 éves kapcsolat történelmi jellegét.

Kr. u. 324-ben a római császár, Konstantin, látomással látott, a "kereszténységet" a Római Birodalom hivatalos vallásává tette. (Valójában ez volt az igazi egyház nagyszerű, hamis változata; olvasd el David C. Pack könyvét Where Is the True Church? – and Its Incredible History! , hogy többet megtudj.) Addig azok, akik kereszténynek vallották magukat, üldöztetés fenyegetése alatt éltek. Valóban, számtalan embert kínoztak, sőt meg is gyilkoltak.

Majd 325-ben Konstantinus ezt követte a Niceai Zsinattal, amely a birodalom minden tájáról érkező vallási vezetők gyűlése volt, hogy elrendezze a doktrinális vitákat. A legtöbben elfogadták a rendeleteit. Akik nem, kénytelenek voltak menekülni az életükért – különösen, amikor a laodikeai zsinat 363-ban hivatalos keresztény istentisztelet napjának nevezte el a vasárnapot, felváltva a hetedik napi szombatot.

A római templom kulcsszereplővé vált az európai ügyekben. A következő 300 évben számos esemény történt, amelyek megerősítették a befolyását.

A felfoghatatlan 476-ban történt: a hatalmas Római Birodalom elesett a germán betolakodók kezébe. Ez a hatalmas esemény megrázta Európát és a Vatikánt is.

Róma bukása után a pápaság a háttérben más befolyásos szereplőkkel együtt dolgozott a germán barbárok feliktatásán. 554-ben Justinianus visszaállította a birodalmat "Német-Római Birodalomként". Ez több okból is jelentős lenne.

A "szent" szó hozzáadása azt jelezte, hogy az érintettek úgy vélik, ez a kormányzati egység Isten országa a földön. Ez volt az első alkalom, hogy a Vatikán volt a legnagyobb hatással a császár kiválasztásában, mivel támogatása legitimációt adott a polgári vezetőnek a nép szemében. Ettől kezdve az egyház és az állam kapcsolata az európai történelem elsődleges tényezője lett, egészen a 21. századig. A császár vezetést biztosított, és gondoskodott arról, hogy az állam teljesítse az egyház kívánságát. Ettől kezdve a Vatikán a kontinentális Európa fő szereplőjévé vált.

A középkorban

Justinianus halála után, 565-ben nem sokkal a birodalom hanyatlott. A következő 200 évben hullámzó volt, de az egymást követő uralkodókkal hullámzott, de nem tért vissza korábbi dicsőségéhez.

A 8. században Franciaországban és Németországban a hatalmas germán frank királyság kezdett kialakulni, amelyet egy merovingoknak nevezett királyi vonal vezetett, majd a karolingok – akik Károly Martel ("Kalapács") vezetésével megmentették Európát azzal, hogy legyőzték a szaracenokat a franciaországi Tours-i térségben. Ezzel a Vatikán a frankokat a kereszténység védelmezőiként ismerte el.

Miután a frank vezető, Pepin 768-ban meghalt, fia, Károly (hat láb és négy hüvelyk magas) lépett trónra. Az elkövetkező években 53 katonai hadjáratot hajtott végre 12 nemzet ellen, egyesítve az összes nyugat-európai országot. I. Adrian pápa kétségbeesett segítségkérése után Károly legyőzte a lombardokat, és ezzel egyesítette Olaszországot. Több győztes hadjárat és egy nagylelkű földadomány után az egyháznak Károlyt a keresztény hit védelmezőjeként és őrzőjének ünnepelték. Az egyház és a frankok közötti szövetség megerősödött. Károly később Nagy Károly (a németek számára Karl der Grosse) néven vált ismertté – Nagy Károlyként.

Meghatározó pillanata 800-ban következett be, amikor III. Leó pápa "Romanorum imperátorának" – a rómaiak császárának – koronázta. A koronázás megerősítette az egyház és az állam házasságát, és helyreállította a Német-római Birodalmat. Ez azt is megmutatta, hogy a korona a pápa adhat és elvehet. Egy jövőbeli pápa később kijelentené, hogy "az egyház és az állam olyanok, mint a lélek és a test, és mindkettőnek össze kell kapcsolnia ahhoz, hogy helyesen élhessenek és működjenek."

Európa Nagy Károly halála után zűrzavarba süllyedt, mivel külföldi betolakodók folyamatosan fenyegették a kontinenst. Az egyház és a különböző kormányok időnként összetűzésbe kerültek. Szétesés uralkodott. Az egyház gyengesége az európai gyengeséghez kötődött, és fordítva. Mindketten vártak egy vezetőre, aki megmutatja az utat előre.

924-ben Nagy Ottó, egy szász herceg fia, hatalomra került, akit jóváhagyóan választottak meg a résztvevők által, akik felemelték jobbkezüket és kiáltották: "Sieg und Heil!" —győzelem és megváltás. A német Ottó ezután sikeresen bővítette királyságát. Ahogy a kontinens újabb hanyatlási időszakba lépett, XII. János pápa 961-ben arra kérte Ottót, hogy állítsa helyre a rendet és védje az egyházat. Ottó ezután Olaszországba vonult, és legyőzte minden ellenséget. A hálás pápa ezután koronázta Ottót "Német-római császárnak". Ismét az egyház és az állam egy lépésben lépett elő. Ottó királysága volt annak a kezdete, amelyet később a "Német Nemzet Szent Birodalmának" neveztek – az Első Birodalomnak.

A Német-római Birodalom és Németország elválaszthatatlanul összefonódott, a germán vezetők vették fel a királyságot – a császári koronát, az európai egység szimbólumát – a fejükön. Németország Európa hatalmi központjává vált.

Azonban a középkorban hatalmi harc zajlott az egyház és az állam között; ismét Európa hanyatlott. A 12. és 13. században az európaiak sikertelen háborúkat – keresztes hadjáratokat – indítottak, hogy elfoglalják Jeruzsálemet a muszlimoktól.

Aztán 1453-ban elképzelhetetlen történt: Konstantinápoly, a keleti római birodalom (Bizánci Birodalom) fővárosa a muszlim törökök kezére került. Egy bizonytalan Európa ismét érett egy erős vezetőnek, hogy kivezesse a mocsárból.

Az 1500-as években egy befolyásos germán család, a Habsburgok váltak kiemelkedővé, akik nagy területeket foglaltak el Európa-szerte. Kelemen pápa Bolognában, Olaszországban 1530-ban koronázta meg egyik közül, V. Károlyt Német-római császárnak, így "a hit védelmezője" lett. (Technikailag ez volt az utolsó alkalom, hogy egy pápa megkoronázott valakit császárnak.) Károly később a legnagyobb Habsburg császár lett. Valóban, egyes történészek még őt is tartották a legnagyobb császárnak, aki a császári koronát viselte Nagy Károly óta.

A Habsburgok házasságok sorozata révén annyira összekötődöttek a spanyol, holland és más európai királyi családdal, hogy V. Károly birodalma Európától Dél-Amerikáig terjedt. Erőfeszítései révén a Habsburgok egy hatalmas globális birodalmat irányítottak – ez volt az első modern időkben. Charles kijelentette: "Az én birodalomban soha nem nyugszik le a nap." Charles célja egy egységes Európa volt egy vallás alatt (ez az elképzelés ma is érvényes, az egységes Európa és a vallási ökumenizmus felé való elmozdulással). A Habsburg Birodalom idején sokan egy keresztény európai birodalomról álmodtak, de halálával ismét hanyatlás kezdődött.

A 17. és 18. században a római egyház küzdött a hatalmát fenyegető fenyegetésekkel: a protestantizmus felemelkedése, a spanyol és portugál birodalmak hanyatlása, Franciaország és Németország közötti konfliktus, valamint az oszmán törökök és a protestáns Britannia felemelkedése, mint félelmetes hatalom. Ezekben a nehéz időkben az egyház ismét egy vezetőre várt, aki kiállja ügyét.

Napóleon és azon túli időszak

A 18. század végén hirtelen egy csillag jelent meg. Napóleon Bonaparte, egy fiatal, merész, de zseniális katonai vezető Korzikából lépett elő a színre. 26 éves korára már a francia hadsereget vezette Olaszországban, és 30 éves korára már átvette a hatalmat Franciaországban. Alacsony termetű, de ambíciós volt, ez a római történelem lelkes tanulója egy újjáéledt Római Birodalomról álmodott, amelyben ő lett császár – ezt 1804-ben kinyilvánította, miután elvette a császári koronát a pápa kezétől és koronázta meg magát a királyi ceremónián. Ezzel Európa egyesítésének eszébe lépett.

Napóleon kezdeti sikereket ért el (leginkább Poroszország 1806-os veresége. Azonban egyik katasztrofális hadjárat a másik után vereségéhez és bukásához vezetett, először Oroszországban, majd a britek ellen a belga Waterloo városában. Napóleon vereségével a Német-római Birodalom 1 260 éve véget ért – Jusztinianus 554-től egészen Napóleon bukásáig, 1814-ig. Az egyház ismét elvesztette a bajnokot.

Európában újjáépítési időszak következett. Giuseppe Garibaldi 1870-ben egyesítette Olaszországot, Otto von Bismarck pedig a következő évben egyesítette Németországot, ami hozta létre a Második Birodalomot.

Bismarck szövetséget kötött Németország és Olaszország között, újjáélesztve a kapcsolatokat, amelyek egészen Nagy Károly és Nagy Ottó idejéig nyúlnak vissza.

A német-olasz tengely későbbi éveiben Benito Mussolini megpróbálta újjáéleszteni a Német-Római Birodalomot, kibékülve az egyház és az állam közötti régóta fennálló szakadékot, sőt, konkordatust (megállapodást) kötött a Vatikánnal. De a diktátor uralkodása rövid életű volt, és 1945-ben súlyos kudarcot vallott, amikor felakasztották. A náci Németország Adolf Hitlere, dicsőség vízióival, nekilátott a Harmadik Birodalom megalapítására; Ez is kudarccal végződött.

Bár a fasiszta diktátorok kezében szenvedett, az európai egység álma tovább élt. A második világháború után létrejött az Európai Gazdasági Közösség, hogy javítsa az európai országok közötti kereskedelmet. Ez később az Európai Unióvá (EU) alakult át, ahogy a kontinens politikai egység felé haladt, és ez a törekvés a mai napig folytatódik.

De sok problémát kell leküzdeni, amelyek erős vezetést igényelnek.

A Vatikán nézete

A világ színterét feltekintve a Vatikánt zavarja az, amit lát. Joseph Ratzinger akkori bíboros (a mai XVI. Benedek pápa) című könyvében, amelynek "Without Roots: The West, relativism, christianity, Islam" című könyvében Európát úgy jellemezte, mintha megtagadta vallási és erkölcsi alapjait. Sajnálkozott egy olyan kontinensért, amelyet a szekularizmus és a materializmus foglalt el, egy olyan Európát, amely erkölcstelenségbe, kulturális zavarba és vallástalanságba csúszott. Egy Európa, amelyet külső erők eláraszthatnak.

Benedek pápa sajnálta az európai egyházak gyengülését, és azt mondta egy olasz papok gyűlésére: "Már nincs bizonyíték arra, hogy szükség lenne Istenre, nemhogy Krisztusra. Az úgynevezett hagyományos egyházak úgy néznek ki, mintha haldoklanának" (USA Today).

A Globális Kereszténység Tanulmányi Központja szerint Nyugat-Európában minden jelentős vallás hanyatlik – kivéve az iszlámot. A 12 nagy európai ország lakosságának harmincnyolc százaléka mondja, hogy soha nem vagy ritkán jár templomba. Franciaország 60 százalékos hiányossági aránya a legmagasabb. Franciaország, Svédország és Hollandia egyes területein a részvétel kevesebb, mint 10 százalék (USA Today). A mai Európa nemcsak magára, hanem az egyház létezésére is veszélyt jelent.

A Vatikán világnézete is hasonló. Egy világi humanizmus világát látja, ahol nincs abszolút erkölcs, egy vezetés nélkül. A pápa "Charity in Truth" enciklikájában világpolitikai hatóságot sürgetett, amely irányítja a globális gazdaságot, lefegyverezi a nemzeteket, garantálja a környezetvédelem és szabályozza a migrációt. Egy ilyen hatóság jogosult lenne végrehajtani döntéseinek betartását. Ahhoz, hogy a pápaság végrehajthassa kívánságát, szövetségre van szüksége egy szimpatizáló polgári vezetővel.

Újra a történelmi precedensre fog fordulni?

Európa kihívásai

Európa jelenleg több válsággal néz szembe. Gazdasági szempontból az EU gazdasága várhatóan 2009-re négy százalékkal zsugor, ami rosszabb, mint az Egyesült Államok 2,8 százaléka. És az európai bankok jelenlegi globális pénzügyi válság veszteségei várhatóan megelőzik az amerikai bankok veszteségeit (Wall Street Journal).

Mindez súlyosan érintette az európai munkaerőpiacot. Ma mintegy 20 millió EU-állampolgár munkanélküli, sokan állandóan. A kontinensen a teljes foglalkoztatás aránya 63 százalék, míg az Egyesült Államokban 75 százalék. Olaszországban, Franciaországban és Németországban az emberek 38, 58 és 81 százaléka szerint a munkanélküliség a legsürgetőbb társadalmi probléma (Heritage Foundation Lectures).

A bevándorlás egy másik rendkívül vitatott kérdés. Európa fővárosaiban és kisvárosaiban nagy bevándorlók közösségei élnek, akik jelentős része muszlim, gyakran Afrikából. Franciaországban, Belgiumban, Hollandiában és más országokban a lakosság jelentős része bevándorló. Gyakran élesen eltérő kultúrákkal és vallásokkal sokan nem asszimiláltak be a domináns európai kultúrákba; Ez feszültséget okozott a hivatalban lévő és az újonnan érkezők között. Az ősi rasszizmus és vallási konfliktusok, különösen a keresztények és iszlám hívők között, visszatértek.

Az alacsony születési arány is komoly aggodalom. Olyan nagy országok, mint Olaszország, Franciaország és Németország népessége csökkenés veszélyében van, ha a születési arányuk nem emelkedik jelentősen. A fiatal munkavállalók hiánya hatalmas nyomást gyakorol a szociális jóléti programokra és a nyugdíjakra is, amelyek létfontosságúak Európa fenntarthatósága szempontjából.

Eközben az egyesítés felé irányuló lépések folyamatosan akadályokba ütköztek, az EU tagállamai közötti civakodás és lassú előrehaladás az új alkotmány ratifikálásában. A terrorizmus, a védelem, az energia és a szélsőséges politikai pártok felemelkedése néhány olyan aggály, amelyre megoldást igényelnek. Ennek ellenére sok EU-állampolgár úgy érzi, nyilvánosan és magánéletben egyaránt, hogy vezetőik nem foglalkoznak a problémákkal. Ebben az instabilitás idején vezetői szerepre vágynak.

Vezető jelenik meg

Mind Európa, mind a Vatikán olyan vezetőt keres, aki megoldja kihívásaikat. Előkerül egy ilyen ember? Míg a világi Európa azt mondja: "Nem", a bibliai prófécia azt mondja: "Igen."

Ahogy az emberiség közeledik az emberi uralom korának végéhez Isten vezetése nélkül, a Biblia legvilágosabbá teszi, hogy egy hatalmas erős ember fog feljönni. Ez az ember megvan a személyiséggel és politikai befolyással ahhoz, hogy Európát mozgósítsa és egyesítse. Ő vezeti a 10 európai nemzet, vagyis nemzetcsoport egyesítését – egy szuperhatalmat, amely kihívást jelent az Egyesült Államokkal, Oroszországgal és Kínával a globális dominanciáért.

Egy erős vallási vezető támogatásával és együttműködésével úgy tűnik, minden választ megtud, ezzel egy páratlan jóléti időszakot hozva Európa számára. Ez a civil vezető – együttműködve a világ legismertebb és elfogadott vallási vezetőjével – összefogja az egyházat és az államot, utoljára újraélesztve a Német-római Birodalmat, Németország vezetésével. Európa ismét a világ középpontjává válik, ami katasztrofális következményekkel jár az emberiség számára.

Ha többet szeretnél megtudni a jóslatok részleteiről, olvasd el füzeteinket Who or What Is the Beast of Revelation? és Revelation Explained at Last!.

Jóslat

Az elmúlt 6000 év feljegyzései elsöprő bizonyítékot szolgáltatnak a Szentírásra – "hogy az ember útja nem önmagában van: nem az emberben jár, hogy irányítsa a lépéseit" (Jer. 10:23).

Miért van ez így?

Az igazi "Szeretet az igazságban" elérése

Szerelem. Ahelyett, hogy a Bibliához fordulnának – az egyetlen igazi tekintélyhöz, amely mindent meghatározza és tanít a jó és helyes dolgokban –, az emberek úgy döntenek, hogy saját definíciójukat alkotják meg erre a széles körben használt szóra. A szerelmet úgy határozzák meg, mint valamit, amit az ember "érez".

A pápai levél, a "Charity in Truth" (vagy inkább "Love in Truth", mivel a charity az óangol szó "szerelem") sem kivétel.

Bár a vallási dokumentum idézi az I János 48-at ("Isten a szeretet"), nem megy tovább abban, hogy a Biblia magáért beszéljen. Az enciklika a társadalmi igazságosság és segítés kereséséről szól, de figyeld meg, mit írt Pál apostol, akit a Szentlélek ihletett: "És bár minden jamamat a szegények ellátására adom, és ha testemet odaadom elégetésre, és nincs szeretetem [szeretet], semmi hasznom sem van nekem" (1 Korinusok 13:3).

Más szóval, bár a szegényeknek való odakozás és az élet feláldozása csodálatra méltó, ez nem jelenti automatikusan azt, hogy az embert Isten szeretete vezeti.

A következő néhány vers ezután meghatározza Isten – nem az emberek – szeretet mércéjét: "[A szerelem] sokáig szenved, és kedves; [szerelem] nem irigyel; [szerelem] nem dicsekszik önmagát, nem felfújt, nem viselkedik illetlenül, nem keresi a sajátját, nem könnyen provokálható, nem gondol rosszat; nem örvendez a bűnnek, hanem az igazságnak; mindent elvisel, hisz mindenben, remél mindent, elvisel mindent. [A szeretet] sosem vesz el" (4-8-as vers).

A Szentírás azt is kimondja: "Mert ez Isten szeretete, hogy megtartsuk parancsolatait" (1 János 5:3). Más szóval, ha Isten szeretetét akarod magadban, akkor engedelmeskedj Istennek.

A vers második fele így szól: "és az Ő parancsolatai nem súlyosak." A világ legtöbb "keresztény" vezetője mást tanít – hogy Isten törvénye Krisztus áldozata által "eltűnt" –, hogy "Jézus megtartotta a törvényt önökért."

De ha a Törvény nem "súlyos" – "terhes, nehéz a görög eredeti szó jelentése szerint" –, akkor mi értelme lenne megszabadulni tőle, vagy hogy Krisztus megtartja helyettünk?

Rómaiakhoz 13: "Senkinek ne tartozzunk semmivel, csak hogy szeressék egymást" (8. vers). Ha Isten Igéje nem bontakozna tovább ezen a versön, az emberek határozzák meg a szeretetet. Ehelyett a Biblia önmagát értelmezi.

A vers többi része így szól: "Mert aki szeret mást, az beteljesítette a törvényt," és ezt a 9. versben is kifejti: "Ne kövess házasságtörést, ne öljetek, ne lopjatok, ne tegyél hamis tanúságtételt, ne törekedjetek; és ha van más parancsolatos, azt röviden megérti ebben a mondásban: szeresd a felebarátodat, ahogy magad."

A Tízparancsolat első négyének betartása szeretetet és félelmet mutat Isten iránt; Az utolsó hat megtartása szeretetet és önzetlen, nyitott törődést mutat a szomszéd iránt. Ezért írta Pál: "A szeretet nem tesz rosszat a felebarátjának: ezért a szeretet a törvény beteljesülése" (10. vers).

Aki beszél vagy ír arról, hogy "a szeretet szükségessége" és "a szeretet minden, amire szükséged van" – de nem hivatkozik arra, hogy a szeretet közvetlen kapcsolata Isten törvényének engedelmességével – üres közhelyeket mond.

Most koncentráljunk az igazságra – ismét, nem úgy, ahogy az emberek meghatározzák, hanem ahogy a Biblia határozza meg, amelyről Jézus Krisztus imádkozásában Istenhez mondta: "Igéd igazság" (János 17:17).

A legtöbb Szentírás tanulója elsősorban az Újszövetségre koncentrál, ezért nem ismeri ezt a Bibliai definíciót: " A te törvényed igazság" (Psz. 119:142) és " Minden parancsolatod igazság" (151. vers). Nem csoda, hogy Pál évszázadokkal később írta: "Ezért szent a törvény, és a parancsolat szent, igazságos és jó" (Róm. 7:12), majd két verset később hozzáadott: "Mert tudjuk, hogy a törvény lelki" (14. vers).

Lehet-e Isten igazsága – az Ő törvénye – "súlyos" és terhes, ahogy a kereszténynek valló többséget becsapták, hogy higgye?

Vajon Isten "eltünteti" az igazságát – vagyis Törvényét és Igéjét –, amely építi a hitet (Róm. 10:17), megszenteli (szentté teszi) és megtisztítja a hívőket (Efos. 5:26), egy lámpa, amely megvilágítja az utat (Psz. 119:105) ebben a "jelen gonosz világban" (Gal. 1:4) lelki sötétségében (Gál. 1:4), és értékes bölcsesség és megértés mindazok számára, akik őrzik azt?

Nevetséges!

Ennek ellenére Isten azzal vádolja a mai hamis vallási vezetőket és tanítókat, hogy megsértik Törvényét és meggyalogatják szent dolgait: "Nem tettek különbséget a szent és a helyesség között, és nem mutattak különbséget a tisztátolt és a tiszta között, és elrejtették szemüket a szombatom elől, és én is megszenteltem közöttük" (Ezek. 22:26).

Hogyan? Azáltal, hogy hamisan tanítják, hogy Isten törvényei – az Ő igazsága, amely a jót és a rosszat határozza meg – már nem érvényben! Az ilyen "vezetők" valóban a vakok vezetik a vakokat!

Az állatok, akik az agyuk hajtja, a pillanatért élnek, ösztönösen reagálva a környezetükre. Az emberek elméjük erején keresztül képesek megtervezni, megformálni és valóra válni álmaikat.

Az állatok barlangokat és fészeket építenek, valamint területeket hoznak létre. Az emberek egy, két, három emeletes vagy több emeletes házat építenek – parasztházak, sorházak, duplexek, társasházak, felhőkarcolók.

Az állatok képesek repülni – ha már megvan a természetes képességük erre. Az emberek repülő gépeket építenek, hogy a levegőben siklálhassanak, kontinensen repüljenek, körül keringjenek a Föld körül – sőt, rakétázhatnak a Holdra és vissza.

Mégis, bár fizikailag uralja – akár a Marson is járni – az ember nehezen kezeli a megfoghatatlant. Nem tudja, hogyan vezessen boldog, termékeny házasságot, hogyan neveljen sikeresen gyermekeket, vagy hogyan teremtsen örök békét (ami több, mint a háború hiánya).

Miért? Mert problémái spirituálisak . Isten 6000 évnyi önuralmat adott – hat ezer évnyi próbálkozást a jólét, boldogság és siker elérésére. Mégis, a történelem története – háborúk, megbomlott házasságok és családok, polgári igazságtalanság, vallási zavar, kudarcos oktatási rendszerek és hasonlók – önmagáért beszél.

Mégis, a jóslatok azt fedik fel, hogy az emberiség nem fog tanulni a múltból.

Egy "világpolitikai hatóság" fog megjelenni, amely vezető szerepet tölt be a globális politika, nemzetközi kereskedelem és katonai jelenlét színpadán. A mai nagyrészt szekularizált Európában új és váratlan érdeklődés alakul ki a vallás iránt, mivel hirtelen megjelenik egy vallási vezető, aki befolyásolja a tömegeket, és befolyását felhasználva támogat egy politikai vezetőt. Valószínűleg az európai polgárok hallani fogják majd a "Egy új Európa!" kiáltásokat és a béke és jólét elérésére való felhívásokat. Egy ideig Európa példátlan gazdagságot él meg a nemzetközi kereskedelem és kereskedelem terén. Amerika gazdasági birodalmának dicsőséges napjai elhalványulnak az emlékezetben.

Találgatás? Nem, holnap előre írt hírek: Biblia prófécia.

Olvassa el a következő részletet a füzetünkből Who or What Is the Beast of Revelation?, amelyet David C. Pack írt, a "A Biblia magyarázza" alcím alatt:

"Sok elmélet létezik a 'kétszarvas bestiáról.' Egyesek úgy gondolják, hogy protestáns egyházak csoportosa, mások pedig az Egyesült Államokhoz kötődő pápaságnak tartják. A legtöbben azonban azt állítják, nem tudják, mi az, és keveset beszélnek róla. Ezért hagynunk kell, hogy a Biblia magyarázza meg valódi jelentését.

"Most nézzük meg azt a részt, amely ezt a másik Jelenések 13-as bestiát írja le: 'És láttam egy másik bestiát, amint kijön a földből; és két szarva volt, mint egy báránynak, és sárkányként beszélt. És minden erejét használja az első szörnyeteg előtte, és arra készteti, hogy a föld és az ott lakik imádják az első bestiát, akinek halálos sebe meggyógyult. És nagy csodákat tesz, hogy tüzet hozza le az égből a földre az emberek szeme előtt, és megtéveszti azokat, akik a földön élnek, azokon a csodákon keresztül, amelyeket a bestia szemében képes volt végrehajtani; azt mondva azoknak, akik a földön laknak, hogy készítsenek egy képet a bestiának... és azt állítsák, hogy mindenkit meg kell ölni, akik nem imádják a bestia képét" (11-15-ös vers).

"Néhány fontos pont kerül elő.

"Ez a kétszarvas bestia 'erőt' ad az 1-5. versszak első bestiának. Dániel 7:17, 23 feltárta, hogy a 'bestia' egy polgári kormányzatra vagy királyságra, vagyis a királyság vezetőjére utaló kifejezés. Ezért az első fontos következtetésünk, hogy ennek a bestianak kormánynak vagy királyságnak kell lennie. Másodszor, hogy hatalmat ad a Római Birodalom rendszerének.

"Úgy is néz ki, mint egy 'bárány', de úgy beszél, mint egy 'sárkány'. Ezt nagyon fontos megérteni. Íme, miért. Krisztust a Bibliában több helyen bárányként ábrázolják (János 1:29; Feltétlés 17:14). Láttuk, hogy a sárkány az Sátán. Tehát ez a bestia vallásosnak tűnik, de valójában az ördögé. Más szóval, ez egy sátáni királyság, amely a felszínen Isten és Krisztus országának tűnik. Sok szentírás kimutatja, hogy Krisztus nem alapította meg országát első eljövéskor. Ezt gondosan elmagyarázta tanítványainak az Apt. 1:6-ban, János 14:1-3-ban és Lukács 19:11-27-ben. Már láttunk Dániál 7-es verseket, amelyek leírják, amikor Krisztus és a szentek összetörik a negyedik bestiát, miközben ők uralkodnak a föld felett.

"Amikor a Jelenések 13:12 azt mondja, hogy 'ő az első állat minden hatalmát használja maga előtt [az 1. és 2. versekben], és rákényszeríti a földet és azokat, akik ott laknak, hogy imádják az első bestiát, akinek halálos sebe meggyógyult', akkor a Római Birodalomnak adott hatalmat. Ez már 554-es gyógyulása óta történt.

"A teljes 1260 évben, amíg a seb begyógyult, a római császárok elismerték a vallás legfőbb hatalmát az egész birodalomban. Ez az egyik módja annak, hogy Isten országaként ábrázolja magát a földön. Számos enciklopédia szerint a Szent Római Birodalom volt az "Isten országa a földön". Valójában 554-ben sokan úgy érezték, hogy Isten országa hivatalosan is megérkezett.

"A második bestianak azonban két szarva van. Ez azért van, mert ez az egyház és a kormányzat kétszeres kombinációját képviseli. De mivel valódi királyság, valójában önálló, szuverén államnak kell lennie. Ne feledd azt is, hogy ez a kétszarvas bestia olyan félelmetes erővel bír, hogy inspirálja a világot, hogy imádja a szörnyet, akinek halálos sebét begyógyították. Az a hatalom, hogy tüzet hozzon le az égből, és csodákat hajtson végre, rengeteg embert nyer a szörnyeteg imádójaként.

"A 14. vers ezt magyarázza: 'És megtéveszti azokat, akik a földön élnek, azokon a csodákon keresztül, amelyeket a szörnyek látványa előtt tehetett,' a 13. vers pedig azt mondja: 'Nagy csodákat tesz.'

"Ismerd fel ezeket a tényeket: a második bestia képes csodákat tenni. Ezt az első bestia – a Német-római Birodalom – szeme előtt teszi. Ezek a csodák annyira rendkívüliek—annyira lenyűgözőek—hogy lehetővé teszik számára, hogy megtévesse az egész földet! Végül a bestiát imádják ennek következtében.

"Ez a jövőbeli vallási vezető vezeti a Német-római Birodalom végső feltámadását egy nagy polgári vezetővel együtt. A II. Thesszaloniaiakhoz 2:3-ban ugyanazt a vallási vezetőt "bűn emberének" nevezik. A Peyfeszülés 19:20 "hamis prófétának" nevezi őt. Ez a hamis próféta mindazt a hamis kereszténységet testesíti meg évszázadok során. A közeljövőben, amikor Izrael modern leszármazottait fogságba ejtik, sokan első kézből látják majd a gyilkológép keserű valóságát.

"Ez a babiloni egyház jellemzője volt a történelem során. Milliókat végeztek halálra, mert nem vallást gyakoroltak a hamis hiedelmek és szokásai szerint. (Szánj időt David C. Pack könyvének olvasására, America and Britain in Prophecy. Feltárja a figyelemre méltó történetet arról, ki az ősi Izrael és hol találhatók ma – valamint olyan jóslatokat, amelyek magyarázzák el, mi fog hamarosan velük történni.)

"Nyilvánvalóan a 'kétszarvas bestia' a nagy hamis egyház központja, amely az első bestiát irányítja. Az imént olvasott leírás egyértelmű párhuzam Dániel 7:8, 20-21, 24-25 'kis szarvával'."

Ez az új "világpolitikai hatalom" az egyház és az állam kényelmes egyesülésének eredménye lesz. Akik lépést követnek – akik önként veszik el a kormány "jelét" – megkapják a kormány "áldását". De akik ellenállnak, üldöztetést kapnak. Erőszakos.

A tömegek biztonságának és jólétének álcája alatt vallási üldöztetés, háború és kegyetlenségek fogják uralkodni a napon. Az emberiség egy évezredekkel ezelőtt megjövendölt időbe lép, amikor az emberek azt fogják mondani: "Béke, béke; amikor nincs béke" (Jer. 6:14; 8:11). A Peyeléskönyvek és Dániel könyvei, valamint számos más rész említi az "utolsó napokat" – vagyis az ember korának utolsó napjait.

Szerencsére egy új és jobb korszak – a jövő világa! – fogja helyét lépni.

A jövő világa

Az ember kudarca után, amikor megpróbált létrehozni egy "világpolitikai hatalomot", egy világuralkodó szuperkormány fog létrejönni – olyat, amely sikeres lesz! Ez a végső kormányzat – Isten országavalódi szabadságot, igazságosságot, tartós békét és jólétet hoz mindenki számára.

Már régen kiválasztottak egy alkalmas vezetőt, Jézus Krisztust (Iza. 11:1-5). Hamarosan elinduló világuralmáról a Szentírás így szól: "Mert nekünk születik egy gyermek, nekünk adnak egy Fiú; és a kormányzat az ő vállán lesz; és nevét csodálatosnak, tanácsosnak, hatalmas Istennek, örök Atyának, a béke fejedelmének nevezik. Az Ő kormányának és békéjének növekedésének nem lesz vége Dávid trónján és országában, hogy megrendelje, és ítélkezéssel, igazságossággal alapítsa ezektől örökké. A seregek Urának lelkesedése ezt fogja végrehajtani" (Izs. 9:6-7).

Az emberek napjai, akik saját lépéseiket irányították az életben – és a világi vallások, amelyek Istennek álcázzák magukat (2. Kor. 11:13-15), és polgári kormányzaton keresztül irányítják az emberek életét – végre véget érnek.

Csak akkor fogja a valódi béke, társadalmi igazságosság és gazdasági egyenlőség uralkodni a napon!

Related Stories

FREE SUBSCRIPTION

Learn the why behind the headlines.

Subscribe to The Real Truth for FREE news and analysis.