Ma a közel-keleti konfliktus nagy része közvetlenül egy ősi családi viszályhoz kapcsolódik: az Ézsó leszármazottai (Iszmáel leszármazottai szövetséges) és testvére, Izrael (a zsidó Izrael állama, amely szövetségben áll a nyugati angolszász nemzetekkel) leszármazottai között. Ezek a nyugati országok Izrael születési jogának – az Egyesült Államoknak és az Egyesült Királyságnak, valamint a nemzetközösségi országoknak – birtokolói.

Megvizsgáljuk Ézsauj modern leszármazottainak identitását és kapcsolatukat Izraellel. Ezután áttekintjük ennek az ősi vitának történelmi és bibliai beszámolóit az évszázadokon át, és azokat, hogy a prófécia által felfedett információk lesznek a végső kimenetel.

Mezopotámia—Az ókori történelem gazdagsága

Az ókori történelem Mezopotámia régiójában gyűlik össze, amelyet a civilizáció bölcsőjének neveznek. Itt állítólag az ősi bábeltorony is állt. Ez volt a híres sumér kultúra földje, amelyet régészek alaposan tanulmányoztak. A Teremtés könyve feltárja, hogy Ábrahám pátriárka ebben a régióban született, a "kaldeusok ur" városában, az Eufrátesz folyó mentén. Természetesen az Asszír Birodalom a Tigris forrásánál vette körül ezt a régiót. A Babiloni Birodalmat a híres Babilon városából, az Eufrátosz mentén irányították. Mezopotámia, főbb folyóival – Tigris és Eufrátesz – valamint gazdag, könnyen öntözhető völgyeivel, ideális hely lett a nagyvárosállamok virágzása számára az évszázadok során. A Mezopotámia kifejezés maga is azt jelenti, hogy "a folyók közötti föld".

James Mellaart régész a Civilizációk a Közel-Kelet (1965) című művében érdekes megfigyeléseket tett a hegyekből és a hegyvidékről északra irányuló legkorábbi vándorlásokról. A Nagy Árvíz után a túlélő család vonakodott felfedezni a síkságot. (Lásd: Zsidók régiségei, Josephus, i. kötet, IV. fejezet, 1. fejezet.) Vonakodásuk nem félelemből fakadt. Inkább azért, mert az alföldi területek még mindig elárasztottak. Egy olyan hatalmas árvíz után, amely az egész földet beborította, évtizedekbe telt volna, mire a terület annyira kiszáradt volna, hogy megművelhető legyen.

Számos régészeti jelentés, köztük Mellaart munkája is mutatja, hogy az első emberi település a hegyvidéken található. Innen a lakosság végül átterjedt a mezopotámiai és szíriai síkságon, majd később Dél-Irakra. Ezek a népesítési folyamatról szóló tanulmányok az árvíztől egészen Nineve városának megépítéséig terjedő időszakot fedték le.

A 11. Teremtés könyve feljegyzi a Bábel-torony felépítését és lerombolását. A 10. Mooszkönyv 10-ben más városokat is felsorol a Babelen kívül, amelyeket Nimród épített. Néhány várost Nimrod és Asshur közös projektként építettek. Bábel után a főváros Erech volt (a régészek inkább Urecket részesítik előnyben). "Egy érdekes mellékszál, hogy a modern Irak országa nevét Erechről kapta. Kevesen tudják, hogy ez az ősi város, amelyet Nimrod épített, az egész ország nevét adta" (Schulz, Ókori történelem—Az első 2500 év).

A britek 1921-ben határozták meg a területet, "Iraknak" (ami jelentése "a nap földje") nevet adták, amely az ősi Ureck nevéből származik.

Most nézzük meg azokat a népeket, akik Irak lakosságának többségét alkotják.

Az arabok eredete

Ishmael és Ézau leszármazottai – a mai arabok – közös ősök között van: a bibliai pátriárkát, Ábrahámot.

Ábrahámnak két fia született: Izsák (feleségétől, Sárától) és Ismael (Hagartól, a szolgálólányától). Bár Ábrahám átadta a születési jogot Izzsáknak, Ishmael is megáldott, és az arabok ősévé vált. Tizenkét fejedelmed, Ishmael fiai (Teremtés 25:16), jelentős arab nemzeteket alapítottak – nem azokat a jelentéktelen nomád törzseket, ahogy egyesek hiszik. Ezek a népek elsősorban az egyiptomiakkal házasodtak, és Kanán déli részén, Arabia régiójában éltek.

A 11. Moosesz 16:12 Ismáel természetét írja fel: "És vad ember lesz; Keze minden ember ellen lesz, és minden ember keze ellene; és minden testvére jelenlétében fog lakni." Ehhez a Szentíráshoz hűen Ishmael leszármazottai hagyományosan ellentmondásban álltak a külső nemzetekkel, sőt, még egymással is!

Az Iszmael ideje előtt már Arábiában élő ritka népességek Joktan, Eber fia leszármazottai voltak. Gyarmatokat alapítottak kereskedelmi útvonalak mentén Arábiában.

Az "Arabia" nevet a hatalmas, száraz sivatagi területről kapta, mivel viszonylag nyugatra és délre irányba helyezkedett azoktól az emberektől, akik először megfigyelték, amikor az özönvíz után terjedtek Mezopotámiában. A héber gyökér az arab szó jelentése "estét vagy alkonyatot." Ahogy az emberek átterjedtek Arábiába, a déli Jement nevezték el, ami azt jelenti: "jobbra és délre". Mivel ezek az ősi népek keletről (a napfelkeltétől) indultak, ez Jement szó szerint jobbra és délre helyezte. A mai Jemen országa az Arab-félsziget déli csúcsához közel fekszik. A félsziget déli részeiről származó arab törzseket ma is Yamannak hívják.

Izsáknak két fia született: Jákob és Ézsau. Izsák istentől kapott születési jogát Jákobra örökölték. Azonban Észau, akárcsak nagybátyja, Ismæl is gazdagsággal és utódokkal volt megáldva. Kánaánból elköltözött egy Seir-hegy nevű régióba, amely Moab déli részén (a Holt-tenger délkeleti részén) található. Ézsav Mahalathhoz, Ismáel lányához ment feleségül (Teremtés 28:9). Számos felesége is volt különböző nemzetekről. Sok uralkodó, nemes és király származott Ézsauból (Teremtés 36). Utódai továbbra is Ishmael családjaiba, valamint más népekhez is házasodtak.

Ishmael és leszármazottai elsősorban az Arab-félsziget déli részein telepedtek le. Figyeljük meg, hogy Ismáelnek "minden testvére jelenlétében kellett laknia" (Teremtés 16:12). Ehhez a leíráshoz hűen leszármazottai mindig hajlamosak voltak eredeti területükön társulni. Másrészt Ézsauj néhány vezető törzse hajlamos volt más népekkel való beavatkozni, és kiterjesztette uralmuk körét. Mivel közeli vérrokonok voltak, Ishmael nyitott volt Ézau iránt. Mindketten úgy érezték, megtagadták tőlük a születési jogot, ami tovább erősítette Izrael iránti neheztelésüket. Ishmael vad természete és Ézau erőszakos ambíciói örökösek leszármazottaihoz.

Izrael leszármazása

Eközben Jákobnak (akinek Isten nevét Izraelre változtatták) tizenkét fia született—Rúben, Simeon, Levi, Júda, Zebulon, Iszkár, Dán, Gád, Asher, Naftali, József és Benjámin – Izrael tizenkét törzse. Miközben közel két és fél évszázadon át Egyiptomban éltek, Izrael törzsei száma hatalmas számra nőtt. A születési jogot Jákobtól (vagy Izraeltől) József fiaihoz, Efraimhoz és Manasseh-hez örökölték. Nagy-Britannia, egykori nemzetközösségi országaival együtt, Ephraim mai leszármazottait alkotják. Az Amerikai Egyesült Államok alkotja Manasseh modern leszármazottait. (Sokkal több tény található az identitásukról és születési jogukról az ingyenes könyvünkben, az AMERIKA és BRITAIN a Biblia próféciájában.) Salamon király halála után Izrael királysága két nemzetre szakadt: délen Júdára és északra Izraellere.

Az északi királyságot (Izrael) az asszírok fogságba ejtették körülbelül Kr. e. 721-ben, és soha nem tértek vissza hazájába. A zsidók túlnyomó többsége a babiloni fogságuk (kb. i. e. 525) után is szétszóródott más nemzetek között. A hazájukba visszatérő zsidókat ellenséges ellenségek, például a szamaritánusok támadták. Kisebb mértékben az ammoni és moáb népei is ellenezték őket. Az ammoniták és moábiták – Lót, Ábrahám unokaöccse fiai – távoli rokonai voltak a zsidóknak. A zsidók legkeserűbb riválisai, mind a babiloni fogság előtt, mind után, az edomiták voltak – Ézau fiai.

Ézsauj ősi háttere

Az Ésau törzs eredeti hazája a Mount Seir régióban volt, a Holt-tenger délkeleti részén. A Seir-hegy kifejezést használták Ésau leszármazottainak, akik ott éltek. Az Edom kifejezést Ézsauj leszármazottait bármely földrajzi helyen is leírják. Az Edom, jelentése "piros", felcserélhető Ézsauval vagy bármelyik Észau ház tagjával. Egy másik kifejezés Ézsaut vagy Edomot az Idumea. Néha Észau vezető törzsének neve, a "Teman" egész Ésau nevét használják, ahogy Efraimot néha a próféciákban használják Izrael házának leírására.

A következő versek meséli Ésau vándorlásáról Kánaánból: "És Ézsó elvitte feleségeit, fiait, lányait, háza minden emberét, a marháit, minden állatát, és minden vagyonát, amit Kánaán földjén szerezett; és bátyja, Jakob arcából ment be az országba. Mert gazdagságuk több volt, mint ennél, együtt élhettek; és az a föld, ahol idegenek voltak, nem bírták őket a szarvasmarháik miatt. Így élt Ézsó a Seir-hegyen: Ézsó Edom" (Teremtés 36:6-8).

Ézsauó három feleséget vett fel: "Ők Ésau generációi, aki Edom. Ézsó elvette a kánaán lányainak feleségeit; Adah , Elon hetti lánya, és Aholibamah , Anah, Zibeon hivita lányának lánya; és Bashemath [ugyanaz a személy, mint Mahalath a Teremtés 28:9-ben], Ishmael lánya, Nebajoth nővére. És Adah megbízta Ézsau-Elifáznak; és Bashemath megszületett Reuel; Aholibamah pedig Jést, Jaalamot és Korát szülte: ezek Ésau fiai, akik neki születtek Kánaán földjén" (Teremtés 36:1-5).

Ézsaunak öt fia volt. Elipaz, az elsőszülött, öt fia is volt, akik mindegyikük az Ésau ház egyik fő törzsét alkotta. Elipháznak a kedvesétől született egy másik fia, akit Amaleknek hívtak. Ézau többi fiának fiai mellett 14 herceg vagy szuverén herceg is volt. Ezek mindegyike nemzetté nőtte ki magát – néhány más népekkel keveredett, mások összefüggő nemzetekké maradtak. A legjelentősebb a leszármazás az Esau-Eliphaz-Teman vonal volt, amelyből az oszmán törökök származtak.

Néhány bibliakutató feltételezi, hogy ezek a törzsek valahogy több mint két évezredig maradtak a Seir-hegyben, míg északra nem vándoroltak, hogy meghódítsák Kis-Ázsiát – ma Törökországot is ismert. De ezeknek a törzseknek az elemei már több száz mérföldet vándoroltak keletre, mire Izrael kilépett Egyiptomból. Teman leszármazottjai közül néhány már királyi származású volt Perzsiában. Teman és más törzsek elemei már stratégiai helyeken telepedtek le (például Dél-Mezopotámiában). Bár néhányan eredeti hazájukban maradtak, a többség végül szétoszlott.

Még mielőtt Izrael Egyiptomba került volna, bizonyítékokat találunk arra, hogy az Ézsau-ház más földekre terjedt szét. A bibliai beszámoló Jobról egy érdekes történelembeli mellékmegjegyzést ír fel. Jób egyik barátját említik Jób 2:1-ben – Elifáz, a temanita, a temániak apja és Ézau fia. Elifázs vezető alakja volt Ésau leszármazottai között (Ókori történelem—Az első 2500 év). Ezek a családvonalak szorosan összefüggtek koruk különböző királyi vonalakkal és vezetőivel. Figyeljük meg, hogy Elifázs közeli barátja volt Jóbnak, aki Egyiptom egyik kiemelkedő nemese és vezetője volt.

A perzsa kapcsolat

Amíg Izrael még Egyiptomban volt, Ézsau-vonal vált kiemelkedővé a perzsa uralkodó osztályban. Az edomita uralkodó, aki megtagadta, hogy Izrael áthaladjon földjén (Izrael 40 évének végén a pusztában), Hushamnak (Teremtés 36:31, 34), Ésau vonalának temanita királya volt.

Részletes történelmi források, mint például Shea Early Kings of Persia és az Universal History V. kötete, közös dinasztiát mutatnak, amely Perzsiát és Edomot uralja. Husham szülőföldje Perzsia volt. Ez azt mutatja, hogy Ézau leszármazottjai milyen korán elhagyták a Seir-hegyet, és kelet felé terjeszkedtek Perzsiába és Turkesztánba. Husham volt az edomi törzsek királya, amelyek messzire szétszórtak. Nyugat-Turkesztán története szorosan kapcsolódik az ókori Perzsia történetéhez.

A Seir-hegy és Perzsia közötti összes régiót Husham és utódai irányították. Ez magában foglalta Dél-Mezopotamiát is. Husham nagyapja, Zerah (Teremtés 36:33) egy Bozra nevű városból származott, amely Edom fővárosa volt (Encyclopedia Britannica, 11. kiadás, 4. kötet, 356. oldal). Ennek a helynek a jelentőségét később fogjuk érinteni.

Egy későbbi edomita király, aki a perzsa történelemben jelentős volt, Hadar volt (Teremtés 36:39). Közvetlenül Saul izraeli király idején élt a király kora előtt. Perzsia kronológiájának nagy része összhangban van Ézau bibliai kronológiájával. Edom uralkodóinak listája (Példa 36) ugyanazt a vonalat követi, mint a perzsa korai uralkodói. Ez ezeknek az ősi uralkodó dinasztiáknak a vegyes házasságai révén történt. A perzsa uralkodó elit tagjai közül sokan az évszázadok során vérrokonai voltak az Észau háznak. Még Ahasuerus király legközelebbi tanácsadója, az Ággita Hamán, az Ézsau-ház amalekita leszármazottja volt (Encyclopedia Britannica, 11. kiadás, 9. kötet, 796. o.). Hogyan érhetett el egy nem perzsa ilyen pozíciót? A válasz az, hogy nemcsak a Teman törzs volt jól beágyazott a perzsa nemességben, hanem az Ésó-ház többi tagja is.

A törökök terjeszkedése

A Turk név a Turkestánból származik, ahol a törökök letelepedtek. Sok a mai Törökország kaukázusi osmán törökje a tizenegyedik század előtt telepedett le Nyugat-Turkesztánban. Az osmán törökök uralkodó családja az oszmánok volt, egy vezető törzs, amely Teman leszármazottja (Teremtés 36:11, 15).

Nem ismert vérvonal létezik a turkesztán mongol törökei és Ézsau leszármazottai között, akik keveredtek Jáfet keleti leszármazottaival. Ugyanakkor határozott kapcsolat van az oszmánli törökök és Esau között. Valószínűleg kapcsolat volt az Ézsau-származáshoz a harcias tatárokkal néhány nagyobb ágban vagy törzsben, de kisebb mértékben a mongolokkal. A középkorban, miközben az oszmán törökök fenyegették az európai civilizációt Nyugaton, a tatárok és a hozzájuk tartozó törzsek folyamatos fenyegetést jelentettek a közép-ázsiai sztyeppék határán fekvő civilizációkra.

A szeldzsuk törökök körülbelül 1070-re meghódították Kis-Ázsia nagy részét. A kaukázusi osmáli törökök az 1200-as években szerezték meg az irányítást a török mozgalom felett, valójában a Szentföldet is 1917-es átadásáig, amíg 1917-ben át nem adták át a briteknek – körülbelül 700 éve! Mielőtt az oszmánok átvették volna az irányítást, a szeldzsuk törökök előrenyomulása közel három évszázada zajlott. Kis-Ázsia meghódítása után az oszmánok Délkelet-Európába vonultak, és az 1400-as évek elejére több országot is elfoglaltak ezen a térségben. Könyörtelen hajtóerőjük évszázadokon át folytatódott, ám V. Károly megállította őket, akit a német pártok támogattak Bécsben (Ausztriában), körülbelül 1532-ben.

Bár Ézsauj leszármazottaitól megtagadták Izsák születési jogát, mindig nagy vágyat őriztek a Szentföld irányítására – és még sok másra! Továbbra is harcoltak egész Európa felett, egészen 1683-as sikertelen kísérletükig, hogy elfoglalják Bécset. Az 1700-as évek után európai harcaik védekező irányba fordultak, mivel az európaiak fokozatosan visszafoglalták földjük nagy részét.

A mai civilizált nemzetek követelményei miatt a modern törökök úgy tűnt, hogy módosítják ellenszenvetüket a zsidókkal és a modern Izraellel szemben. Törökország valódi érzései azonban tükröződtek a parlamenti döntésekben, amelyek nem működnek együtt a koalíciós erőkkel a közelmúltbeli iraki háborúban. A történelem feljegyzései ma is tanúskodnak az Esau-ház harcoló terjeneveléséről.

Az amalekták viszik a hagyományt

Az Ézsau-ház egyik leghírhedtebb példája az amalekták harcias hajlamai (Teremtés 36:12) volt. Megtámadták Izrael törzseit Sínai közelében, röviddel Izrael egyiptomi kivándorlása után.

Isten haragja ezekkel a könyörtelen népekkel szemben olyan nagy volt, hogy Mózes ezt a határozott próféciát jegyezte fel: "És az Úr azt mondta Mózesnek: Írd ezt egy könyvbe az emlékezésre, és gyakorold Józsué fülébe: mert teljesen kioldom Amalek emlékezetét az ég alatt... Mert ő mondta, Mert az Úr megfogadta, hogy az Úr generációról generációra háborút vív Amalekkel" (2M. Ejt. 17:14-16).

Isten látta, hogy ez a cselekedet megtörtént, ahogy az 1. Sámuel 15:2-3 feljegyzi: "Így mondja a seregek Ura , emlékszem, amit Amalek tett Izraellel, ahogy várakozott rá az úton, amikor Egyiptomból jött. Most menj, és verd meg Amaleket, és pusztítsd el mindent, ami van, és ne kíméld meg őket..." A 8. vers azt mutatja, hogy (az amalekita királyt leszámítva) Izrael "teljesen elpusztította az egész népet a kard élével."

Bár az amalekták többségét elpusztították, maradványok is szétszórtak más nemzetek és népek között, akik továbbra is bosszantották Izraelt. A leghírhedtebb Haman Agagita volt Ester könyvében (Encyclopedia Britannica, 11. kiadás, 9. kötet, 796. o.). Kr. e. negyedik században Haman összeesküvést szőtt, hogy minden zsidót megöljenek, manipulálva a perzsa királyt, hogy teljesítse akaratát. De Eszter királynő és rokona, Mordékai meghiúsították a terveit.

Mózes idejében, nem sokkal a kiemelkedés után, Balám Amálekről beszélt, amikor Izrael készült belépni Kanánba: "...Amálek volt az első nemzetek közül: de utolsó vége az lesz, hogy örökké elveszt" (Móz. 24:20). Az "első nemzetek" nem az időre utal, hanem a pozícióra és rangra. Nemzetként az amalekták késve érkeztek, mivel Ésau származott. De hirtelen nagyságba repültek, amikor röviddel a kivándorlás után elfoglalták a Nílus-deltát. Az egyiptomi költészet tükrözi az amalekita uralom alatt szenvedésüket (Ancient Near Eastern Texts, Pritchard, 441-444. o.).

Isten közbelépett Izrael érdekében, amikor az amalekták megtámadták őket a Sínai-félszigeten. Ezek a támadók nem vándorló nomád csoportok voltak, hanem egy nagyobb csoport szegmensei, amelyek mozgósítottak, hogy Egyiptom legyőzött állapotában zsákmányt arassanak. Csak Isten beavatkozása adott Józsuának és képzetlen milíciájának a hatalmat, hogy legyőzzék és visszaverjék őket.

A történészek Egyiptom új hódítóit "Pásztorkirályoknak" nevezték. Ezek az amalekiták, rokonságaikkal, fokozatosan meghódították Egyiptomot, évszázadokon át uralva a kivándorlás után. Az első és leghírhedtebb pásztorkirály Salitis volt. Az Apion ellen című művében Josephus Manetho egyiptomi történészt idézi, amikor Egyiptom visszafogott állapotát írja le ezek a könyörtelen amalekták alatt (Bk. I, 14. fejezet, 73-92. rész).

A Heród család – Hírhedt gonosztevők

Nagy Heródes apját, Antipater Julius Caesar nevezte ki Júdea, Szamária és Galilea ügyészévé (Encyclopedia Britannica, 11. kiadás, 14. kötet, 290. o.). Az Észau ház hagyományaihoz hasonlóan Antipater minden alkalommal aláásta a zsidókat és szövetségeseiket. Ez a Heródes család, amely Krisztus idején a Szentföldön uralkodott, iduméi (edom vagy edomita) származású volt (Ibid.). Gyakran említik őket az Újszövetségben, és az első század nagy részében fenn tartották az irányítást.

Nagy Heródes tettei valóban könyörtelenek voltak. 45 zsidó szanhedrin-tagot ölt meg, sőt saját fiait is (ugyano., 13. kötet, 380. o.). Nem habozott elrendelni minden csecsemő halálát Júdeában, hogy megölje Krisztust – csecsemőként (Máté 2:12-18). Heródes majdnem sikerült teljesítenie Sátán tervét: "...és a sárkány állt a nő előtt, aki készen állt a megszületésre, hogy felfalja gyermekét" (Hír. 12:4).

A következő Heródes, Heródes Antipas, Galileai tetrarch, elrendelte, hogy Keresztelő Jánost lefejezzék szeretője kérésére (Máté 14:1-12). A következő ebben a családágban I. Heródes Agrippa volt, Júdea királya. Intrikája révén elérte ugyanazt a pozíciót, amelyet nagyapja (Nagy Heródes) viselt. Heródes Agrippa megölte Jakab apostolt, és bebörtönözte Pétert, hogy őt is megölje. Miután istenként magasztalta magát, férgek falták meg (Aptlés 12:20-23). Végül II. Heródes Agrippa volt az, akihez Pál fordult Caesarhoz, amikor ez a Heródes meglátogatta Festust, Júdea római kormányzóját (World Book Encyclopedia, 9. kötet, 199. o.).

Ahogy láthatod, a Heródes ág sem a zsidók barátjai és Isten szolgái sem voltak. A gyilkosság annyira természetes volt Ézsauj leszármazottai számára, hogy sok esetben, akárcsak I. Heródes esetében, lelkesen végeztek kivégzéseket.

A terjeszkedés katalizátorai

Ézau terjeszkedésének nagy része egybeesett az iszlám terjeszkedésével. A leglelkesebb iszlám misszionáriusok, akik erőszakkal terjesztették vallásukat, az Esau leszármazása voltak – akik közül a legfőbb a törökök voltak. Úgy tűnt, velük született vágy van arra, hogy meghódítsák és bővítsék uralmuk körét. Az iszlám előtt egyetlen más erő sem egyesítette a sok arab frakciót. Bizonyos kisebb királyságok léteztek Arábiában, de minimális hatással voltak a régióra. (Az iszlám eredetét, növekedését és hatását részletesen tárgyaljuk ebben a számban a "Modern Iraq: Egy House Divided" című műben.)

Csak az iszlám felemelkedésével kezdtek el terjeszkedni a törökök az útjukon lévő nemzetek meghódításával. Korábban ezeknek a törzseknek – Ézau többségét alkotó – terjeszkedési vágya főként Türkesztán területén volt. Ez a hatalmas terület, a Kaszpi-tenger és Kína határai között, ma már több ország által megszállt, köztük Irán és Afganisztán nagy része. Mégis, néhány Ézsaui törzs Észak-Arábiában maradt.

A török uralom csúcsán az Oszmán Birodalom keleten Bagdadtól nyugaton Marokkóig, északon az orosz sztyeppéktől délen a Perzsa-öbölig terjedt. Később megszerezték Spanyolországot, így uralták a Gibraltár-szorost. Az iszlám messze túlterjedt ezeken a határokon.

Még a Szentföldön is az iszlám fokozatos terjedését népességváltozások kísérték: "Az iszlám terjedése jelentős neo-arab beáramlást hozott be. A dél-arábiai származásúakat Jaman törzsnek nevezték, az észak-arábiai származásúakat pedig Kais (Kais). Ez a két felosztás magába olvasztotta a korábbi paraszti lakosságot, és névlegesen még ma léteznek [1910-ben]; egészen a 19. század közepéig gyümölcsöző forrásai voltak a veszekedéseknek és a vérontásnak" (Encyclopedia Britannica, 11. kiadás, 20. kötet, 604. o.).

Ahogy más régiókban, az arabok beáramlása a Szentföldre egybeesett az iszlám terjeszkedésével. Jelenlétük a Szentföldön körülbelül a 7. században kezdődött. Ezek a migrációs hullámok a török terjeszkedés után következtek.

Az arab beáramlás a szomszédos országokba terjedt. Az arabok jelentős részét alkotják Jordánia (az ókori Ammon és Moáb – Lót fiai), Szíria és Libanon lakosságának jelentős részét. Egyiptom esetében az eredeti egyiptomiaknak prófétázták, hogy a legaljasabbak lesznek az emberek között (Ezek. 29:15). Szétszórtak, főként eredeti hazájukon kívül. Azok, akik Egyiptomba telepedtek le, az arabok voltak – Ishmael és Ézau leszármazottjai.

Ne feledjük, tizenkét nagy törzs származott Ishmaelből, főként a déli Arab-félszigeten és a szomszédos területeken telepedtek le. Néhány Ézsauból származó törzs más népekkel vált be, míg más törzsek összetartóbbak voltak. A legtöbb törzs számára jellemző rejtett hajlam az volt, hogy területeket és hatalmat terjeszkedjenek – csak egy katalizátor, például az iszlám cselekvésre volt szükség.

Az Ézsau-ház a próféciában

Ézsauj leszármazottait hagyományosan a zsidók és minden Izraellel kapcsolatos féltékenység és megvetés motiválta, mintha minden generáció ugyanazt a neheztelést hordozná, mint a pátriárkájuk. A Biblia dokumentálja, hogy ezek a keserű izrael ellenségei soha nem hagyták ki a lehetőséget, hogy csatlakozzanak a sorokhoz, amikor Izraelt erős ellenállás támadta. Ritkán hagyták el minden alkalmat, hogy kifosztogatjanak, öljenek és pusztítsanak el, amikor Izrael bármilyen okból meggyengült vagy nehéz helyzetben volt. Ezért Isten erős prófétai kijelentéseket tett ezekről az emberekről.

A mai Izrael ország arab lakosságának többsége (tévesen palesztinoknak nevezve) jelentős mértékben Ézsauj vérvonalához tartozik. Ez igaz az iraki arab lakosságra, valamint Szíriára is. Még az iráni perzsa lakosság is rendelkezik Ésau vérvonalának egy részével az ősi királyi család leszármazottjai között. Észau tizennégy törzséből néhányan eltérő vonásokkal rendelkeznek, míg vannak bizonyos közös vonások – főként a zsidók és Izrael iránti gyűlölet.

A következő írás foglalkozik ezzel a gyűlölettel, és bemutatja, hogy Isten elítélte Ésau tetteit: "Így mondja az Úr; Edom [Ézu] három vétsége miatt, és négy esetben nem fogom visszavonni a büntetését; mert karddal üldözte testvérét [Jakobot vagy Izraelt], és elvetette minden iratát, haragja pedig örökké szakadt, és örökké megőrizte haragját" (Ámos 1:11-12). Ezután a 12. versben olvassuk: "De én tüzet küldök Temánra, amely elnyeli Bozra palotáit." Az Encyclopedia Britannica tájékoztat minket, hogy ez a Bozra egykor Edom ókori fővárosa volt (11. kiadás, 4. kötet, 356. oldal), ahogy a Szentírás is sugallja.

Az ősi Bozra pontos helyének ismerete nem olyan fontos, mint az Amos 1:11 jelentésének és kontextusának megértése. Az eddig feldolgozott anyagok elolvasásával azonosíthatjuk a mai Edomot és Ézsaut nemcsak a török népként, hanem sok arab népként Közép- és Észak-Arábiában, valamint a környező területeken is. Ez magában foglalná Irak, Szíria és izraeli államok túlnyomó többségét. Ez magában foglalja a Jordániában, Iránban, Egyiptomban és más szomszédos országokban élők kisebb százalékát is. Valószínűleg sokan élnek Afganisztánban, Pakisztán régiójában és keleti országokban. Az Iszmael országai Arábia déli részén, mint például Szaúd-Arábia, egyre inkább az Izrael elleni ellenállás felé hajlanak.

Az ősi ellenszenv, amely a születési jog elvesztéséből fakad, generációról generációra öröklődik, és tovább táplálja a zsidók és angolszászok iránti gyűlöletüket.

A Jóslat összefoglalja a múlt, jelen és jövő trendjeit

Ezekiel 25:12-14 így szól: "Így mondja az Úr Isten; Mert Edom bosszút állt a Júda háza ellen, és nagy sértést tett rajtuk, és bosszút állt rajtuk; Ezért mondja az Úr Isten; Kezemet is kinyújtom Edomra, és elvágom az embereket és állatokat onnan; és elhagyatnám Temántól; és a Dédán karddal elesnek. És bosszújt fogok Edomon népem, Izrael keze által; és ők Edomban az én haragom és dühöm szerint fognak cselekedni; és megismerik Bosszújámat, mondja az Úr Isten."

Isten a modern Izrael leszármazottait fogja használni, hogy bosszút álljon Edomon. Iraki legutóbbi katonai vereség részleges beteljesülése ennek a jóslatnak. De ez a konfliktus nem az utolsó fejezet. Még sok minden várható, és még sok mindent árul, amit a jóslatok felfednek.

A következő írás magyarázza Isten haragját Ésau leszármazottai iránt. Figyeld meg figyelmesen ezt a kulcsfontosságú írást: "Nem fogom-e azon a napon, mondja az Úr, még a bölcseket Edomból, és az értést Ésau hegyéről? És hatalmas embereid, ó Teman, megdöbbennek, hogy Ésau hegyének minden tagját mészárlással vágják le.

 "A testvéred, Jakob elleni erőszakod miatt szégyen borít rád, és örökre kivágnak. Amikor a túloldalon álltál, azon a napon, amikor az idegenek fogságba vitték seregét, és idegenek beléptek kapujába, és sorsot sorsoltak Jeruzsálemre, te is közéjük tartoztál. De nem kellett volna megnézned a testvéred napját azon a napon, amikor idegenné vált; és nem kellett volna örülnöd Júda gyermekei miatt a pusztulásuk napján; és nem kellett volna büszkén beszélned a nyomorúságos napon. Nem kellett volna belépned népem kapuján a katasztrófjuk napján; Igen, nem kellett volna nézned a szenvedésüket a katasztrófjuk napján, és nem kellett volna kezet tenni a vagyonukhoz a csapásuk napján; és nem kellett volna a kereszteződésben állni, hogy elvágd azokat, akik megszöktek; És nem kellett volna átadni azokat is, akik a nyomorúság napján maradtak. Mert az Úr napja közel van minden pogánynak: ahogy tettétek, úgy nektek is megtörténik: a jutalmatok a fejetekre tér vissza" (Obad. 8-15).

Ézsav leszármazottai általában Izraelt vagy Júdát támadták meg, miután hatalmas ellenségek, például a Babiloni Birodalom, legyőzték vagy jelentősen meggyengítették őket. Ahelyett, hogy sajnálta testvéreit és vérrokonait, Ézsoó minden alkalmat megkeresett, hogy elfogja és megölje azokat, akik menekülni próbáltak, valamint elpusztítsa és kifosztja vagyonukat. Ez mindig is Ézau hozzáállása volt Izraellehez. A jövőben, amikor a modern Izraelt fogságba veszik, Ézsav az élvonalban lesz a hátramaradtak fosztogatásában és megölésében.

A palesztinok, akik szintén Esau leszármazottai, kétségtelenül ilyen keserűséget mutatnak, amikor lehetőségük adódik. Folyamatos támadásaik izraeli civilek ellen ennek a neheztelésnek a bizonyítékai. A világ nagy része úgy érzi, hogy az ártatlan civilek elleni felháborló mészárlásuk jogos, tekintettel arra, amit "izraeli elnyomásnak" neveznek.

Egy ébresztő

A szeptember 11-i támadások hazaértették Amerikában az iszlám terrorizmus fenyegető valóságát. Ezt a növekvő nyugatellenes "evangéliumot" az iszlám vallási vezetők minden arab országban fenntartják. A támadásokban részt vevő terroristák többsége fiatal szaúd-arábiai volt. Szaúd-Arábiát hagyományosan a Nyugat szövetségesének tartották, mégis az iszlám vallási vezetők gyűlöletet szítottak és felébresztették Iszmael és Ézsau régóta fennálló ellenszenvet Izraellel szemben.

De figyeljük meg, mi történik Edommal: "A föld megmozdul az esésük zajától, a kiáltásnál a Vörös-tengeren hallatszott. Íme, feljön és repül, mint a sas, és szárnyait Bozra fölé tárja; és azon a napon Edom hatalmas embereinek szíve olyan lesz, mint egy nő szíve a fájdalmaiban" (Jer. 49:21-22).

Az "azon a napon" kifejezés az Úr napjára utal, amikor Isten bosszút áll azon, akik nem hajlandók engedelmeskedni neki. A legutóbbi iraki katonai akció csak egy változata annak, ami hamarosan következik. A föld megmozdult a folyamatos bombázás során, beleértve a 2000 fontos "bunker-rombolókat" is, amelyek állandó mennydörgésként zümmögtek a földön. A "sasok" valóban repültek Bozrah (Basra) felett, rettegést keltve az ellenséges erők felett. A Basra közeli ősi halmokat a legjobb bizonyítékok alapján Bozra ókori városának, az ókori Edom fővárosának tulajdonítják. Úgy tűnik, Isten ezt az ősi hely folytatásának tekinti, mert a Bozra még el nem pusztult az Úr eljövendő napján.

Figyeld meg a 13. versre: "Mert magamra esküdtem, mondja az Úr, hogy Bozra pusztulásgá, vádlansággá, pazarlássá és átokká válik ; és minden városa örök pusztaság lesz."

A mai Basra viszonylag közel van a perzsa (iráni) határhoz. A perzsa lakosság a második legnagyobb a síita muszlimok után. Mindkét népességcsoport az Esau-házból származik. A Teman törzs királyai, akik közösen uralkodtak Perzsián, Edom és a nyugati turkesztán edomiták felett, az ókori Bozrában uralkodtak. Érdekesség, hogy az iraki türkmánok szintén Edomból származnak, míg az asszír lakosság ugyanabból a családból származik, mint a mai németek. Az északi kurdok kaukázusiak, valamennyire rokonságban állnak az örményekkel, akik Aram, Sem fiának leszármazottja.

Figyeljük meg újra az Ammos 1:11-12 kulcsfontosságú írását: "Így mondja az Úr; Edom [Ézu] három vétsége miatt, és négy esetben nem fogom visszavonni a büntetését; mert karddal üldözte testvérét [Jakobot vagy Izraelt], és elvetette minden könyörletet, haragja örökké szakadt, és örökké megőrizte haragját: de én tüzet küldök Temánra, amely elnyeli Bozra palotáit." Bozra palotái, valamint bagdad palotái, precíziós bombák és tűzerő "felfalta" őket !

Edom állandó gyűlöletének eredményeként Isten folytatja: "És mondd neki: Így mondja az Úr Isten; Íme, ó Seir-hegy, ellened vagyok, és kinyújtom a kezemet feléd, és a legsivárabbá teszlek. Elpusztítom városaitokat, és elhagyatok lesztek, és tudni fogjátok, hogy én vagyok az Úr. Mert örök gyűlöletet éltétek, és Izrael gyermekeinek vérét ontottad kard erejével a katasztrófájuk idején, amikor bűnük véget ért" (Ezek. 35:3-5).

A 13-15. versek azt mutatják, hogy a következmények túlmutatnak ezen a koron: "Így dicsekedtél ellenem a száddal, és szavadodat megsokszoroztad ellenem: hallottam őket. Így mondja az Úr Isten; Amikor az egész föld örül, elhagyatnánk. Ahogy örültétek Izrael házának örökségén, mert az elhagyatott volt, úgy én is teszem veled: sivár lesztek, ó Seir-hegy, és egész Idumea, egészen: és tudni fogják, hogy én vagyok az Úr."

Amikor a világ túlélői tovább élnek Jézus Krisztus ezredéves uralmának dicsőséges korában, Ézsauj leszármazottai nem lesznek ott. Mégis, később lesz lehetőségük megváltásra. Isten nem tart apró haragot. A haragja teljesen jogos.

Azonban Isten nem vetette el őket teljesen. Ugyanúgy várja, hogy megváltsa és tanítsa az edomi családtagokat, mint bármely más családi ágat. Figyeld meg a következő szentírásokat: "[Isten], aki minden embert megmenekül, és az igazság megismeréséhez akar eljutni" (1 Tim. 2:4). "Az Úr nem hanyag az ígéretében, ahogy egyesek létségnek tartják; de hosszú türelmű számunkra, nem akarjuk, hogy bárki elpusztuljon, hanem hogy mindenki megtérjen" (2 Pet. 3:9).

Isten üdvözli, bátorítja és vigasztalja Ézau leszármazottait, valamint mindenki mást a megfelelő időben, az üdvösségi tervében. Eközben ez a jelenlegi kor egy nagy zűrzavart követ, amelyet a föld népeinek át kell élniük, ahogy véget ér a jelenlegi háborús és szenvedés. Hamarosan az egész világ elfogadja a világbéke és a testvériség idejét, ahogy Isten országa megalapít a földön, és minden nemzetet ural!