Az Oscar-díjas "12 év rabszolga" című filmben az amerikai Solomon Northrup, az 1800-as évek szabad fekete hegedűsét és ácsját, két férfival ismerkedik meg, akik rábeszélik, hogy dolgozzon egy vándorcirkuszban. Washingtonban, D.C.-ben találkoznak, egy olyan területen, ahol akkoriban a rabszolgaságot támogatták, és vele boroznak, vacsoráznak és drogozik vele. New Orleansban egy rabszolga-karámban ébred, hogy a következő 12 évet különböző pamutültetvényeken töltse rabszolgaságban, ahol veréseket szenved, amelyek széttépik a bőrét és fenyegetik az életakaratát. Végül barátságot köt egy kanadai ácsossal, aki felveszi a kapcsolatot a családjával, majd szabadon engedik.

Ami Northrup történetét egyedivé teszi, hogy szabadon született, de fekete státusza a polgárháború előtti Egyesült Államokban sebezhetővé tette a ragadozók számára.

Manapság Northrup történetének ismétlése távolinak tűnhet. Több mint 150 évvel azután, hogy a rabszolgaságot világszerte eltörölték, a társadalom túllépett az olyan barbár gyakorlatokon, mint a többi polgár eladása, cellákban tartás és testük csonkítása – igaz?

Előreugrás Washingtonba, D.C.-be, 2013-ban. Az Egyesült Államokban történt emberkereskedelemről szóló jelentés kiemeli egy dél-amerikai nő történetét, aki munkaszerződést ír alá, hogy egy multinacionális vállalat alelnökének dadusként dolgozzon. Fizetést kellene kapnia, de ehelyett hosszú órákat dolgozni kell a házról és a családról – fizetés nélkül. A pincében egy rugón alszik, tilos elhagyni az otthont, és a munkáltatója rendszeresen fenyegeti, hogy kitoloncolja. Végül egy szomszéd felismeri, hogy kihasználják, és segít neki.

Figyelemre méltó, hogy az a fajta rabszolgaság, amit Northrup és hozzá hasonlók az 1800-as években elszenvedtek, ma is megtörténik. És sokak számára ez nem kevésbé brutális. Valójában minden 1000-ből három ember rabszolgasorba esik munka vagy szexuális kereskedelem révén, a Polaris Project szerint, egy szervezet, amely az emberkereskedelem végéért küzd.

A modern időkben a rabszolgaság "az illegális fegyveriparral kötött összefonód, mint a világ második legnagyobb ügyvédje a drogkereskedelem után" – írta Aaron Cohen a Slave Hunter: Freeing Victims of Human Trafficking című könyvében. "Ma akár 27 millió ember is rabszolgává vált – kétszer annyi, mint az Afrikából elkapott személyek a három és fél évszázad alatt, amikor a kereskedelem virágzott—és évente mintegy 800 000 új áldozatot csapnak be nemzetközi határokon át. Legalább 17 000 áldozatot évente az Egyesült Államokba hoznak, és akaratuk ellenére dolgoznak, csak megélhetésért."

Rengeteg történet szól azokról, akiket a jó pénz ígéretével becsaptak munkába. Másokat elrabolnak és kényszermunkának adnak eladósság vagy családtag által a szexkereskedelembe való bevonulás miatt. Másokat pedig olyan emberek csábítanak, akik barátságosnak tűnnek, de aztán kihasználják az egyén bizalmát gonosz célokra.

"A mai rabszolgasággal való párhuzamok feltűnőek" – írta Bradley Myles, a Polaris Project vezérigazgatója a CNN-nek írt cikkében. "A [Northup] toborzói és fogvatartói által használt ellenőrzési mechanizmusok ugyanazokat a taktikákat és történeteket halljuk, amiket naponta hallunk azoktól az emberektől, akik segítségért fordulnak hozzánk a Nemzeti Emberkereskedelem Erőforrás Központ segélyvonalán, amelyet a Polaris Project üzemeltet."

Az a gondolat, hogy valaki árat szab egy másik emberre, az egyik legvégső gonosz formájának képét festi. Hogyan lehetséges, hogy egy olyan társadalomban, amely úgy hiszi, hogy túllépett a múlt barbár gyakorlatain, a mai rabszolgaság még mindig több mint 27 millió embert érint?

Globális kép

Ellentétben a korai Amerikával, amikor az ültetvények sötét bőrű férfiakkal, nőkkel és gyerekekkel voltak tele, akik gyamutnövények fölé hajoltak, óvatosan húzva ki a bolyhos rostot az ellenséges tövisek közül, a rabszolgák ma már nem olyan könnyen felismerhetők. Akik jelenleg vásárolnak és adnak el őket, a föld alá kényszerültek.

A Rabszolgaság című könyvében Lisa Kristine fotós dokumentálta a rabszolgák világszerte elkövetetteket, ahogy azt a San Francisco Chronicle is beszámolt.

"A Free the Slaves helyi képviselői kíséretében a Hipalájában gyerekeket talált, akik nekik nehezebb palalapokat cipeltek le a hegyekben, durva hevederekkel, amelyek a homlokukra voltak rögzítve, botból, kötélből és szakadt szövetből.

"Egy nepáli téglafencényében 130 fokos hőségben és fojtogató porban fényképezte a munkásokat, egyszerre 18 téglát rakott a fejükre, és a teherautókhoz vezette a rakományokat... Látta, hogy a csempészett gyerekek szakadt ingekben 1000 fontos halászhálókat húztak a ghánai Volta-tó partján, és kora hajnalban megfagytak az egész éjszakás horgásztúrák után."

Azok az emberek, akiket a világnak a legjobban meg kellene védenie – a gyerekeket és a hátrányos helyzetűeket – gyakran a legrosszabb bosztságformáknak vannak kitéve. Sehol sem nyilvánvaló ez, mint azokban a szatellit országokban, amelyek a Szovjetunió összeomlása után szétszakadtak. Azok az állampolgárok, akik több mint 50 évig kormányzati támogatásra hagyatkoztak, maguk kellett boldogulniuk, mivel a korrupció és a kapzsiság váltotta fel a törvényt és a rendet.

Victor Malarek könyve, The Natashas: Inside the New Global Sex Trade szerint a valaha áttörhetetlen Vasfüggöny elárasztotta a szervezett bűnözői szindikátusok, akik felismerték, hogy nagy vagyont kereshetnek – kevés következményekkel –, ha a régióból származó lányokat rabszolgaként adják el.

"A társadalmi struktúra összeomlásával a családok szétestek. Gyerekeket hagytak az utcán. A férjek a palackban kerestek vigaszt, és az alkoholizmus járványsá vált. A nők és gyermekek elleni erőszak az egekbe szökött. És mindezek alatt a nők összeszedték a darabokat... Még a fiatal lányok is, akiknek még nem volt saját családjuk, munkát kerestek, hogy etetsék fiatalabb testvéreiket és szüleiket... A kétségbeesés bűzével tökéletes célpontokká váltak."

A szexuális emberkereskedelem áldozatainak több mint 30 százaléka kelet-európai nő. Az elmúlt 20 évben 400 000 moldovait, 400 000 ukránt és 15 000 bolgárt vittek el hazájukról. A számok azonban nehezen meghatározhatók, mivel az áldozatok kevesebb mint 5 százaléka talál haza.

Egy pillanatra megállj. Ezek a nők lányok, anyák és nővérek voltak, akik családjukat próbálták ellátni. Sokan ígéretes pincérnők, dadászok, házvezetőnők és modellek csábítása révén aztán csempészek elfoglalták őket, és olyan országokba vitték őket, ahol bizonyos esetekben a prostitúció legális. A hírhedt Vörös Lámpás Negyedben Amszterdamban a női szexmunkások dialektusai azt árulják, hogy nem Hollandiából, hanem Moldovaból, Bulgáriából, Oroszországból és Ukrajnából származnak, többek között—sokukat hamis indokokkal vetik el.

Ennek kiemelésére a Stop the Traffik nonprofit szervezet koreografált előadást szervezett az egyik Vörös Lámpás Negyed forró pontján, ahol kevéssé öltözött nők táncoltak egy állítólagos bordélyház ablakaiban. A látvány végén egy tábla jelent meg, amelyen ez állt: "Minden évben több ezer nőnek ígérnek tánckarriert Nyugat-Európában. Sajnos ide kötöttek ki."

Bár azok a férfiak, akik először megálltak nézni, táncolni kezdtek és videóra vették az eseményt a mobiltelefonjukon, de bosszúsan távoztak, miután rájöttek, hogy becsapták őket—talán tudva, hogy hozzáállásuk is szerepet játszott az ilyen statisztikákban.

"Németország és Hollandia azt állítja, hogy [a prostitúció legalizálása] ideális módja az emberkereskedelem kezelésének. Azt állítják, hogy a legalizálás jobban védi a szakmába belépő nők jogait – ez az érv egyszerűen hamis. Az egyetlen kézzelfogható hatása ennek a legalizálásnak, hogy az állam gyakorlatilag egy újabb futtatóvá válik, amely a prostitúcióban részt vevő nők adózási lehetőségeiből él, és hatalmas hasznot húz a külföldi szexturizmus növekedéséből" – írta Malarek úr.

Később így nyilatkozott: "Gyakorlatilag minden kelet- és közép-európai városban, településben és faluban eltűnt néhány lány és nő. Hihetetlen módon nem vesztették el őket sem betegség, sem háború, sem éhínség vagy természeti katasztrófa tragédiája miatt. Épp ellenkezőleg, feláldozható bábjává váltak a pénz, vágy és szex növekvő üzletében. A legaggasztóbb, hogy a kereskedelem egy ember okozta katasztrófa, amelyet meg lehet előzni. Mégis, a világ továbbra is figyelmen kívül hagyja ezeknek a nőknek és lányoknak a helyzetét."

Gyakorlatilag mindenhol

A tehetősebb nyugati országok, mint például Nagy-Britannia, nem mentesek a mai rabszolgaságtól. Vegyük például Mende Nazer esetét: miután a háború sújtotta szudánból fosztogatók elvitték otthonából, és Kartúmba szállították, hogy nyolc évig egy gazdag arab család szolgájaként dolgozzon, majd egy londoni külvárosi téglaköves házba küldték, ahol fizikailag és szexuálisan bántalmazták házi rabszolgaként. És ő csak egy volt az 5 000 másik ember közül, akiket akarata ellenére fogva tartottak Nagy-Britanniában az Unseen (uk) nonprofit szervezet szerint.

Még az Egyesült Államokban is a mai rabszolgák bánásmódja gyakran nem kevésbé brutális, mint az 1800-as években.

"Több mint hat hónapig részt vettem [szex] emberkereskedelemben" – mesélte el egy túlélő a New York-i Emberkereskedelem Elleni Állami Koalíció honlapján. "Azt az időt úgy hasonlítom össze, mintha túszként tartanám egy időtlen létezésben, ahol az elmém elszakadt a lelkemtől. Ez a mentális állapot volt az egyetlen módja, hogy megőrizzem az eszelmét. Többször tanúja voltam ártatlan nők veréseinek, nemi erőszakainak és gyilkosságainak."

Egy másik esetben egy 14 éves, nevelgyermeket kényszerítettek prostitúcióra, miután egy 24 éves, akivel találkozott, megígérte, hogy gondoskodni fog róla. Mivel ilyen fiatal volt, nem is sejtette, hogy az egyik bábja lesz. Ő elvitte Clevelandbe, Ohio államba, ahol azt hitte, hogy találkozik a családjával, de ehelyett prostitúcióra kényszerítette. Amikor nem keresett elég pénzt, megverte, és baseballütővel eltörte a karját. Néhány év után megszökött, és most egy házat vezet a szexrabszolgaság áldozatainak szánva.

Az ilyen történeteket nehéz elhinni. A rabszolgaság még mindig jelen van az Egyesült Államokban és Nagy-Britanniában? Még azokban az országokban is, amelyeket általában tehetősnek tartják, a rabszolgasági veszély csak néhány lépésre van.

"Az emberkereskedelem áldozatait azonosították városokban, külvárosokban és vidéki területeken mind az 50 államban, valamint Washingtonban, D.C.-ben" – közölte a Polaris Project. "Kényszerítik őket akaratuk ellenére dolgozni vagy kereskedelmi szexet biztosítani legális és legitim üzleti környezetben, valamint a földalatti piacokon is. Néhány áldozat bordélyházakban és gyárakban zárt ajtók mögött rejtőzik. Más esetekben az áldozatok láthatóan láthatók, és kapcsolatba léphetnek a közösség tagjaival..."

Ma a veszély még nagyobb. A ragadozók a közösségi médián keresztül tudhatják, hogyan célozzák meg fiatal áldozataikat, akik felháborodhatnak egy szülő szobaszékénysége miatt, és ezt Facebookon kimondhatják, vagy láthatják, hogy egy naiv tinédzser egy adott tárgyat néz egy forgalmas bevásárlóközpontban, megnyerhetik a bizalmát azzal, hogy megveszik neki, majd később hatalmát felhasználva rabszolgasorba taszítják.

Brianna egy barátságos 17 éves lány volt, aki egy kis washingtoni városban egy étteremben dolgozott. Ő tudta nélkül egy középkorú férfi, aki gyakran egy nővel jött be, akit feleségének nevezett, valójában veterán szexkereskedő volt. Ott közben a ketten lazán kérdezték a családjáról, milyen fiúkat szeret, és a jövőbeli álmait. Egy nap a férfi bejött, bejelentette, hogy elvált, és megkérte, hogy lógjon vele. Aggódott, hogy egy idősebb férfi szeretne időt tölteni egy középiskolással, ezért nemet mondott.

Nem sokkal később egy férfi, aki a "tökéletes" barátját nevezte meg, meglátogatta a dinert. Teljesen el volt bűvölve. Meghívta őt Seattle-be, ahol meggyőzte, hogy dolgozzon pár napig egy sztriptízklubban plusz pénzért, ártalmatlannak festve azt. Megkérte azt is, hogy utazzon vele Arizonába (ahol valószínűleg eladták volna), de ő visszautasította, mondván, haza kell mennie, hogy visszaadja a szülei autóját. A megpróbáltatás során egy barátja felismerte a helyzetet, és felvette a kapcsolatot a szüleivel. Nem akarta elhinni, hogy majdnem átverték.

"Nincs sztereotípia a szexkereskedelemben élő lányokról" – mondta az MSN Causes-nak. "Nem számít, hogy gazdag vagy szegény, fehér vagy fekete, kövér vagy vékony, egy stricével bármilyen lányra ránézhet, és találhat egy sebezhetőséget, amit kihasználhat. Lehet, hogy azt mondja egy lánynak, hogy bántani fogja a családját, ha elfut. Vagy megerőszakolhatja, felveszi videóra, és megfenyegeti, hogy megmutatja az egész iskolájának."

Még Nevadában is, ahol bordélyházak működtetése legális, a rabszolgaság is megtalálható. Egy nő, aki egy jogi bordellóban dolgozott, azt mondta, hogy 16 évesen az anyja eladta őt a szakmába.

Figyelemre méltó, hogy Brianna és sok más említett nő megszökött. De a legtöbb, akiket a futtatók, prostitúció és kényszerített rabszolgaság sötét alvilágába húznak, sosem teszik meg. Hogyan lehet az emberek ilyen szörnyűségeket elkövetni?

A válasz egyszerű: a mindenható dollár.

A számok szerint

Az ENSZ Nemzetközi Munkaügyi Szervezetének (ILO) statisztikái szerint az emberkereskedelem áldozatainak száma közel 21 millió fő volt. Körülbelül 11,4 millió, vagyis 55 százalék az áldozatok közül nők és lányok. A férfiak és fiúk alkotják a fennmaradó 45 százalékot, 9,5 milliót. A magánszektor, akár egyének, akár vállalkozások, kizsákmányolja az áldozatok 90 százalékát, akik 22 százalékát kénytelen szexkereskedelemben dolgozni. Hatvannyolc százalékot kényszerítenek mezőgazdaságban, építőiparban, háztartási munkában és gyártásban, míg a maradék 10 százalék "államilag előírt formákban" végzett kényszermunkában, például börtönökben vagy lázadó hadseregekben.

Az ILO becslése szerint a kényszermunkából származó illegális hasznot több mint 44 milliárd dollárt jelent, az egyes rabszolgák költsége 100 és 10 000 dollár között mozog.

"Az Interpol nemzetközi rendőrszervezet szerint egy [szexuális] emberkereskedelem áldozata lévő nő évente 75 000 és 250 000 dollár között lehet behozni," mondta Malarek úr. "Profitorientált szempontból ez a tökéletes üzlet. A hozamok hihetetlenek. Az áruk bőségesek és olcsók. És ha egy nő elmerül vagy már nem kereste, eldobják, és egy fiatalabb, frissebb arccal helyettesítik."

A rabszolgák száma világszerte oszlik meg. A Közel-Keleten a legkevesebb kényszermunkás, becslések szerint 600 000, vagyis a 21 millió 3 százaléka. Az Egyesült Államok 1,5 milliót, az EU 1,6 milliót, Dél-Amerika pedig 1,8 milliót. Az áldozatok száma Afrikában majdnem megduplázódik, 3,7 millióra. Mégis, az ázsiai-csendes-óceáni régió teszi ki a kényszermunkások teljes számának több mint felét, 11,7 milliót. Ott van, olyan helyeken, mint Kambodzsa, ahol az emberek annyira kétségbeesettek, hogy saját lányaikat is eladják a szexkereskedelemnek.

Talán a legnyugtalanítóbb része a képnek, hogy azok, akiknek jobban kellene tudniuk, készségesen részt vesznek a rendszerben. Világszerte azok az emberek, akik megértik, hogy hozzájárulnak az emberkereskedelemhez, még mindig gyakran járnak bárokban, bordélyházakban és "Vörös lámpás" negyedekben. A professzorok, üzletemberek és úgynevezett családapák önként látogatnak olyan országokba, ahol a prostitúció elterjedt, tudva, hogy a fiatal lányok, akiket "társaságért" keresnek, akiknek életkorát sminkkel takarják és gyakran drogozik be, akár 8 évesek is lehetnek. A tehetősebb diplomaták más országokból származó embereket kihasználnak, és fizetés nélkül kényszerítik őket otthonukban szolgálni.

"Néhány kivételtől eltekintve a legtöbb kormány és rendőrség az emberkereskedelemet sokkal kevésbé súlyos bűncselekménynek tartja, mint a fegyver- vagy kábítószer-kereskedelemet" – mondta Malarek úr. "A legtöbben elsősorban illegális bevándorlási ügyként kezelik... Jobb valaki más lánya, gondolják úgy; Legalább aki gyakran jár hozzájuk, nem erőszakolja meg a miénket... Hogyan várhatjuk el valaha is, hogy megállítsuk ezt a visszataszító kereskedelmet, ha úgy gondoljuk, elfogadható, hogy bárkit megvásárolunk, eladunk és megerőszakolunk?"

A rabszolgaság hosszú árnyéka

A rabszolgaság nem az Amerikában kezdődött, és ott sem ért véget. Az emberi vagyontárgyak használata és visszaélése jóval az atlanti rabszolga-kereskedelem előtt kezdődött. Olyan régóta létezik, mint a civilizáció, amikor az olcsó és szabad munkaerő segített virágzó birodalmakat építeni. És az a kegyetlenség, amellyel végrehajtották, nem volt kizárólag Amerikára.

A Római Birodalom idején a rabszolgaság gyakori volt. Ellentétben a korai amerikai rabszolgasággal, azonban nem faji alapon alapult. A rabszolgák olyan jól beolvadtak a társadalomba, hogy a római szenátus egyszer fontolóra vette a tervet, hogy a rabszolgák különleges ruházatot viseljenek, hogy megváljanak a többi polgártól, a PBS "The Roman Empire: In the First Century" című műsora szerint.

A rómaiak rabszolgákat szereztek a háború zsákmányából, kalózoktól elfogott tengerészeket vásárolva, vagy a Római területen kívülről hozták őket. Akárcsak korai amerikai társaik, a rabszolgatartók is élvezték a hatalmukat a gyengék és sebezhetőek felett. Rendszeresen megkorbácsolták és megbélyegezték, emlékeztették őket, hogy gazdáik bármikor megölhetik őket.

Az a régió, ahol ma a legtöbb rabszolga van, mély gyökerekkel rendelkezik ebben a gyakorlatban. Ázsiában a rabszolgaság visszavezethető a Shang-dinasztiára, az i. e. 18–12. századi Kínában. A 20. századig Kína az Encyclopaedia Britannica szerint ön-eladást gyakorolt rabszolgaságba, nőket és gyerekeket adtak el, hogy kifizetjék az adósságokat, valamint elárulta a kivégzett bűnözők rokonait.

A mai rabszolgaság típusa az emberkereskedelem elnevezése mögött rejtőzik. Manapság a rabszolgák lehetnek mezőgazdasági munkások, gyári munkások, dadák vagy akár utcagyerekek, akik apróságot próbálnak eladni a járókelőknek. Kaliforniában Mexikóból érkező migráns munkások, akik gyakran szerény fizetést keresnek, gyümölcsöket és zöldségeket takarítanak be. Az ázsiai bevándorlók körülbelül 24 centet keresnek ruhadarabonként olyan izzadsággyárakban, amelyek az Egyesült Államok Munkaügyi Minisztériumának figyelmén kívül kerülnek. A félig öltözött nő, aki egy sztriptízklubban italt szolgál fel, lehet, hogy nem is saját akaratából van ott.

Kínálat és kereslet

A probléma középpontjában az áll, hogy világszerte kereslet van – akár olcsó munkaerőre, akár szexuális vágyak kielégítésére. Akár tudatosan veszik, akár nem, az ilyen viselkedésben részt vevők részei annak a keresletnek, amely táplálja azt a fajta rabszolgaságot, amely világszerte zajlik.

És ha van kereslet, mindig vannak, akik hajlandóak másokat rávenni, hogy biztosítsák.

"Sok kormányzati vezető inkább a küldő országokat hibáztatja, mintha az ő hibájuk lenne, hogy ezek a 'laza nők' beszennyezik a hírnevüket. De a kereskedelmet embereik vágya hajtja; A bárok, bordélyházak és bordélyok táplálják az utcáikon; és virágzik az ő önelégültségük és tétlenségük miatt" – mondta Malarek úr.

Bizonyos területeken, például Bangladesben és Indiában, a 10-11 éves lányokkal való szexért való fizetés még unalom gyógymódjának is számít. Hogyan válhat a gyermeknemi erőszak puszta figyelemeltereléssé?

Tudatosan vagy nem is tudva, sokan a nagyközönségből segítik a kereskedelem fenntartását. A legénybúcsú gyakran gyenge sztriptízklubokban zajlanak, férfiakat lebuktatnak escort szolgáltatás miatt, és az egyetemisták pénzt dobnak el olyan klubokba, amelyek a drogcsempész hálózatok fedőlapjai, és gyakran gyermekmunkát alkalmaznak termékeik előállításához.

Aztán vannak mások, akik hip-hop dalokon keresztül glamourizálják a prostitúció fogalmát, promiszkuitás életmódot hirdetnek, vagy arról beszélnek, hogy "futtatóként fognak viselkedni", mintha ez jó dolog lenne. Emlékezzünk a nők történeteire ebben a cikkben: hogyan lehetne valaha is olyan érzés, amit csobogtatni kell?

Emellett Hollywood rendszeresen dicsőíti a nyílt szexuális túlzást. A hírességek nem segítenek, hisznek magukkal, és feszegetik a határokat alig észrevehető ruhákon és videókon, amelyek tele vannak erotikus képekkel, ami sokaknak azt gondolja, hogy a bizonyos módon való viselkedés és öltözködés elfogadható – és még fiatalabb korban.

Mégis, minden nyitott gondolkodású ember átlát ezen a "glamouron". A legtöbb nő, aki belép a szakmába vagy emberkereskedelembe kerül, általában szexuális bántalmazással rendelkezik, gyerekkoruktól kezdve, vagy gyakran azért emberkereskedelem áldozata van, mert szökevények. Ritka, hogy valaki ezt az életet úgy választja, hogy hihetetlenül kétségbeesett lenne.

Kérdezz: miért szükséges pánikgombok a Hollandia Vöröslámpás Negyedben az ágyak közelében? A válasz az, hogy a szexmunkások közel 80 százaléka tapasztalt valamilyen erőszakot a "johnjaik" által.

Továbbá, kik azok a férfiak, akik ilyen élményeket keresnek ahelyett, hogy szerető kapcsolatot keresnének, amelyben nem fizetnek ezekért a szolgáltatásokért? Miért nem tisztelik annyira a feleségeiket, barátnőiket vagy gyerekeiket ahhoz, hogy tartózkodjanak az ilyen szórakozástól?

Aztán ott vannak a rabszolgatartók, akik mások mentális és fizikai fölényéből élnek. Ez a hatalmi utazás az emberek iránti figyelmen kívül hagyáshoz vezet, ami lehetővé teszi számukra, hogy rabszolgasorba taszítsanak valakit, aki sebezhető helyzetben van az életében.

Tragikusan a történelem azt mutatja, hogy az ilyen trendek készen állnak a növekedésre.

"Sok szempontból úgy tűnik, mintha minden idők legnagyobb rabszolgaságának küszöbén állunk," figyelmeztette Cohen úr a könyvében. "A pénzügyi piacok és sok más szektor válsága elkerülhetetlenül hasonlít a történelemhez, amikor az alapvető élelmiszerek széles körű hiánya földek elfoglalásához és tömegek alávetéséhez vezetett. A globalizáció és az internet néhányunkat szabadabbá tett, de megkönnyítette a bűnszervezetek számára, hogy tovább kizsákmányolják és áldozatolják a bővülő globális közösségünk legfiatalabb, leggyengébb és legszegényebb tagjait."

Röviden, az egész rendszer megtört – a férfiak és nők szerepétől – a szexről alkotott nézeteken át – a házasság és a család fogalmáig – az igazi boldogság jelentéséig – egészen a Földön született ember hihetetlen lehetőségeinek megértéséig!

Az ember nem tudja megoldani az emberi rabságot azért, mert nem tudja, hogyan kellene élnie. Nem érti, hogy nem tudja, mert ő maga is fogva van egy olyan világban, amely nem az övé.

Ezt a fogalmat tovább bővíti a A World in Captivity füzete, amelyben David C. Pack így ír: "A tudás fejlődése hatalmas előrelépést hozott, miközben az erkölcstelenség és az emberi degeneráció soha nem volt rosszabb. MIÉRT? Egy láthatatlan EMBERRABLÓ túszul ejti az emberiséget, és meggyőzi foglyait, hogy ő jótevő. Mégis, a megdöbbentő nagyságú események hamarosan sokkolják majd a világot – mindent megváltoztatnak! A boldogság, bőség, világbéke – és MEGVÁLTÁS – éppen előttünk áll."

Csak akkor lesznek már a 10 éves fiúk kénytelenek nem terhelő terheket cipelni, vagy generációk családjai egy kegyetlen gazdának szolgálói egy 18 dolláros adósságért. Többé nem fog egy 8 éves gyerek sírni az anyja után, miután egy négyszer idősebb férfi megerőszakolt, vagy egy 16 éves szökevény, akit egy családtag bántalmazott, eladja a testét, amikor élelemre és menedékre van szüksége. Ehelyett a férfiak és nők megtanulják a helyes életmódot, és hogy minden emberrel ugyanazzal a tisztelettel bánjanak, amivel velük szeretnék.

Eljön az idő, amikor minden férfi, nő és gyermek lehetőséget kap arra, hogy olyan életet éljen, tele boldog emlékekkel, amiről mindig is álmodtak – egy olyan világban, ahol az emberek évezredeken át rabszolgasorba taszításának valódi oka feltárul és megszólalnak.

Többé senki sem lesz sérült, fájdalom és szenvedés. Ebben az időben minden férfi, nő és gyermek szabadon élhet, ahogy tervezték – és az emberiség végre végleg véget vethet az emberi rabszolgaság gonoszságának.