Egyesek számára az az elképzelés, hogy Jézus Krisztus 2000 évvel ezelőtt járta a Földet – vizet borrá változtatva, a sántákat gyógyította, feltámasztotta a holtakat – túl fantasztikus ahhoz, hogy igaz legyen.

Valójában egyesek úgy vélik, hogy Krisztus egy rómaiak által kitalált átverés volt. Az a gondolat, hogy mivel a zsidók hősies megváltót vártak a felszabadításukra, a rómaiak egy ellentétes hitrendszert találtak ki, amely azt tanította a híveknek, hogy "fordítsák a másik arcukat" (Máté. 5:39) és "adják át a császárnak azokat a dolgokat, amelyek a császáré" (22:21). Így Rómának pacifista adófizetői lennének Júdeában.

Bár ez az elképzelés távoli (miért ölnének meg a rómaiak keresztényeket, ha ők teremtették meg a vallást?), ez jól mutatja a sok izgalmas elméletet. Megígérik, hogy titkos információkat adnak, amelyek gyakran botrányosak.

A legtöbben, beleértve a keresztény és világi tudósokat is, úgy vélik, hogy Jézus valóban létezett. De úgy tűnik, senki sem ért egyet az életének pontos részleteiben. Valójában végtelen versengő elméletek közül választhat.

Az Oregon State University egyik nyugalmazott vallás- és kulturális professzora kijelentette, hogy Krisztus "nem 'halt meg a világ bűneiért', hanem a világát uraló hatalmak ölték meg. Követői halálában találtak értelmet." Azt is kijelentette, hogy Krisztus valószínűleg prófétának tekinti magát, de olyan címek, mint "a Messiás" és "Isten Fia", valamint az általa végrehajtott csodákról szóló beszámolók posztumusz származtak.

Ez csak egy újabb ellentmondásos elképzelés a názáreti asztalosról. Mások között szerepel, hogy volt felesége és családja, erőszakos forradalmár, vagy hogy csak egy erkölcsi filozófus volt néhány szép "Kumbaya" ötlettel.

Hogyan lehet elválasztani az igazságot a férfiak elképzeléseitől? Biztosan tudod?

A rövid válasz: Igen! A hosszabb válasz: ehhez dolgoznod, tanulmányoznod kell, és bizonyítanod kell, ki volt Jézus Krisztus és mi a Földön.

David C. Pack The True Jesus Christ – Unknown to Christianity című könyve segíthet ebben. A világos bibliai igazságokat szilárd történelmi bizonyítékokkal párosítja, hogy minden kétséget eloszlat Jézus életével kapcsolatban.

A következőképpen egy részlet következik ebből a szemfelnyitó könyvből, amely Jézus születését érintő gondolatokkal kezdődik...

A tény és a fikció elválasztása

A legtöbben különböző mértékben ismerik azt a történetet, amelyben József és a terhes Mária Betlehembe utaznak, egy kis faluba, amely közvetlenül Jeruzsálem közelében van, hogy regisztráljanak egy Róma által elrendelt egész birodalom népszámláláson. A beszámoló szerint a pár megérkezett, és Betlehemet találta meg a régióból érkező látogatókkal, így a fiatal pár nem talált helyet a helyi fogadóban. Mindig leleményesek voltak, József és Mária úgy döntöttek, hogy ideiglenesen egy istállóban maradnak, ahol a fiatal anya állítólag december 25-én szülte Jézust.

Ezután a pásztorok a földeken és legelőken tanúi lehettek egy lenyűgöző természetfeletti eseménynek – egy hatalmas csillagnak az égben –, ami annak a jele volt, hogy a Krisztus gyermeke megszületett. Emellett a keletről érkező három "bölcs" is Betlehembe jött, hogy tisztelegjenek Jézusért. Heródes, Róma kliszkirálya Júdeában, fenyegetve érezte magát Jézus létezése miatt. Mivel nem találta meg a gyermeket, Heródes úgy döntött, lemészárolja az összes kisfiút, akiket Jézus korának becsültek.

Legalábbis így szólt a beszámoló, amely évszázadok során nőtt, és a Bibliából származó fejezeteket szőtte karácsonyi mítoszokkal, amelyek a babiloni misztériumi vallásokból származnak, amelyeket a bálimádók a Bábel-torony óta gyakoroltak! Ahhoz, hogy megértsük Jézus Krisztus születését és korai éveit körüli eseményeket, el kell választanunk a tényt a fikciótól.

Először is, annak ellenére, hogy ma milliárdok hisznek, Jézus nem december 25-én, sőt télen sem született. Nagy valószínűséggel kora ősszel született.

Az Adam Clarke kommentár így ír: "A zsidók körében szokás volt, hogy a juhaikat a sivatagokba küldték, a pészahy környékén [kora tavas] és hazahozták őket az első eső kezdetén." Az első esők kora-középen kezdődtek.

Folytatva ugyanazzal az idézettel: "Amíg távol voltak, a pásztorok éjjel-nappal figyelték őket. Ahogy az első eső korán kezdődött Marchesvan hónapban, amely az október és november egy részére vonatkozik [valamikor októberben kezdődik], azt tapasztaljuk, hogy a juhokat egész nyáron a nyílt terepen tartották. És mivel ezek a pásztorok még nem hozták haza a nyájukat, feltételezett érv, hogy október még nem kezdődött el, és így Urunk nem született december 25-én, amikor nem voltak nyájok a mezőken; és nem is születhetett szeptembernél később, hiszen éjszaka a nyájok még mindig a mezőkön voltak. Ezen az alapon a decemberi születést fel kellene mondani. A nyájok éjszakai etetése a mezőkön kronologikus tény..."

Lukács 2:8 elmagyarázza, hogy amikor Krisztus megszületett, "ugyanabban az országban voltak pásztorok, akik a mezőn laktak, éjjel őrizve nyájukat." Megjegyzendő, hogy "maradtak" a mezőn. Ez nem történhetett meg decemberben, sőt, még közel sem lehetett volna. Ezra 10:9-13 és Salamon 2:11 is azt mutatja, hogy a tél az esős évszak, és a pásztorok éjszaka nem élhettek hideg, nyílt mezőkön.

Számos enciklopédia egyértelműen kimondja, hogy Jézus nem december 25-én született. Még a Katolikus Enciklopédia is megerősíti ezt!

Honnan ered a fesztivál, amely ehhez a dátumhoz kapcsolódik?

Olvassa el az alábbi idézetet az Encyclopaedia Britannica "Karácsony" alatt: "A római világban a Saturnalia (december 17.) a mulatság és ajándékcsere időszaka volt. December 25-ét az iráni titokzatisten, Mithra, az Igazság Napja születési dátumának is tekintették. A római újév (január 1.) alkalmából a házakat zöld növényzettel és fényekkel díszítették, és ajándékokat adtak gyermekeknek és szegényeknek. Ezekhez a szertartásokhoz hozzáadták a német és kelta karácsonyi szertartásokat, amikor a német törzsek behatoltak Galliába, Nagy-Britanniába és Közép-Európába. Az étel és a jó közösség, az Yule fatörzs és a karácsonyi sütemények, zöld növény és fenyőfák, ajándékok és üdvözlések mind ennek az ünnepi időszaknak a különböző aspektusait ünnepelték. A tüzek és fények, a melegség és az örök élet szimbólumai, mindig is összetartoztak a téli fesztiválhoz, mind pogány, mind keresztény."

Ezután egy idézet található egy 1984 decemberi Toronto Star cikkéből, amelynek címe: "Sokat köszönhetünk a druidáknak, hollandoknak", Alan Edmondstól: "A reformáció beárnyékot vetett a karácsonyt. Ekkorra persze a képes egyházi politikusok elfogadták a pogány téli ünnepet Jézus Názáreti születési dátumaként, és néhány más pogány finomságot is bedobtak, hogy elfogadhatóbb legyen az uralmuk."

Miért december végén?

Értem. December 25-ét nem azért választották ki, mert Jézus Krisztus születése volt, vagy mert közel volt ahhoz a naphoz. Teljes egészében azért választották, mert december 25-e egybeesett a bálványimádó pogány Saturnalia ünnepmel!

Mindenesetre nem tudjuk Jézus pontos születési dátumát (bár valószínűleg ősszel született). Bár Isten egyértelműen tudta volna ezt kimutatni, úgy döntött, hogy elrejti a világ szeme elől.

Évekig Jézus születését a karácsony pogány díszítései burkolták, amelyek hagyományai és szokásai több ezer évvel megelőzték Krisztus földi szolgálatát!

Milliárdok cserélnek ajándékokat világszerte minden december 25-én, azt hiszik, hogy követik a "három bölcs" szokását, hogy születésnapi ajándékokat adnak Jézusnak. Mégis, a karácsonyi mítosz "három bölcsét" egyszerűen "bölcseknek" nevezik a Máté evangéliumában, amely az egyetlen könyv, amelyben említik őket.

A "bölcsek" kifejezést a görög "magos" szóból fordították, ami Strong Kimerítő Biblia Konkordanciája szerint "értelemben varázslót" jelent. Valószínűleg keleti asztrológusok voltak, akiket nemesnek tartottak. A Szentírás nem részletezi, hányan látogatták meg Jézust. A férfiak tiszteletből és királyi hagyományból ajándékoztak a Krisztus gyermeknek. Elismerték Őt királynak, és így kezelték őt, gyakorolva a királyi uralkodónak ajándékozási szokást. Ezek semmiképp sem voltak születésnapi ajándékok.

Amikor a férfiak meglátogatták Jézust, Ő és Szülei már nem voltak az istállóban. Egy házban voltak, és a Biblia Krisztust "kisgyermekként" (Máté 2:8, 11) említi, nem pedig csecsemőként. Sok idő telt el Jézus születése és a "bölcsek" látogatása között. Ezért mészárolt le Heródes minden kisfiút két éves korig – nem volt nyilvánvaló számára, hány év telt el Jézus születése óta!

Ha elválasztjuk a tényt a fikciótól – vagyis a bibliai igazságot a pogány mítoszok és legendák hazugságaitól és csalmáitól –, akkor sokkal tisztább és jobb képet kapunk az igaz Jézus Krisztusról!

Krisztus szolgálata—szinte teljesen figyelmen kívül hagyott cél

Amikor a bölcsek megkérdezték Heródeset: "Hol van az, aki a zsidók királya született? Mert láttuk csillagát keleten, és azért jöttünk, hogy imádjuk őt" (Máté 2:1-2), Heródes "nyugtalan volt, és egész Jeruzsálem vele" (3. vers).

Miért? Heródes a zsidó vallási vezetőktől megtudta, hogy Krisztus Betlehemben született – ez Isten Igéjéből származott. Azt gondolnánk, hogy Heródes és "egész Jeruzsálem vele" izgatottak lennének a hír miatt, nem pedig "aggódnának".

Mégis, Heródes és a kor vallási vezetői fenyegetve érezték magukat Krisztus létezése miatt – miért?

Jézus Krisztus csodálatos fogantatásának és születésének története világszerte ismert, és közel 2000 éve tanítják generációról generációra. De mit jelentett ez? Mi volt az igazi jelentősége?

A Biblia Jézust az emberi születés előtti létezésében "az Igének" azonosítja, aki örökké, mindentudó, mindenható Isten-lény, aki " Istennel volt, és... volt Isten" (János 1:1). "És az Ige testté vált, és közöttünk lakott" (14. vers)—Önként lealacsonyította magát, hogy korlátozott, romlott hússá váljon, kimerültségnek és halálnak kitéve.

Miért?

A kereszténységet valló különböző és versengő felekezetek, szekták, fegyverek, egyházak és mozgalmak azt hirdetik, hogy Jézus azért jött, hogy megmentse az egész világot. "Mert Isten olyan szerette a világot" – mondják pásztoraik, tanítóik és vallásosok, "hogy egyszült Fiát adta, hogy aki hisz benne, ne pusztuljon el, hanem örök életet kapjon" (János 3:16).

Még azok is, akik sosem nyitottak ki Bibliát, ismerik a Teremtés könyvében található bibliai beszámolót, amelyben Ádám és Éva tiltott gyümölcsöt ettek, így elvágva magukat az utópikus Édenkerttől – és ami még fontosabb, attól, aki megteremtette: Istentől.

Ennek következtében minden férfi, nő és gyermek az elmúlt 6000 évben legalább egy közös vonással rendelkezett: "Mert mindenki bűnös volt, és hiányoztak Isten dicsőségétől" (Róm. 3:23). Az "Mind" MINDENT jelent – nem "néhányat", nem "a legtöbbet". Minden ember – még Noé, Ábrahám, Mózes, Jób, Dániel és más Isten igazságos, hűséges szolgái is – bűnös volt.

De mi az a bűn?

Bűn meghatározása

A világ több mint kétmilliárd keresztényének vezetői és oktatói szinte végtelenül beszélnek a bűnről – pontosabban a bűnről beszélnek, szabadon hirdetve saját értelmezésüket és személyes véleményüket arról, mi az a bűn –, mégsem állnak hallgatóik előtt, nem nyitják ki a Bibliáikat, és nem olvassák fel hangosan a János 3:4-et – "Aki bűnt követ el, az a törvényt is megszegi: mert a bűn a törvény megsértése."

Értsd meg ezt a fontos bibliai igazságot!

A bűn a Törvény – Isten törvénye – megszegése, amely "szent, és a parancslat szent, igazságos és jó" (Róm. 7:12), és "lelki" (14. vers). A vallássok azt hirdetik, hogy "gyere úgy, ahogy vagytok", szégyentelenül hirdetve, hogy "Jézus eltörölte a törvényt", és eltávolította "annak tartásának szörnyű terhét".

Mégis, Isten Igéje – "élénk, hatalmas és élesebb, mint bármely kétélű kard" (Héber. 4:12), amely "nem törhető meg" (János 10:35) – az ellenkezőjét hirdeti: "Mert ez Isten szeretete, hogy betartsuk parancsolatait: és az Ő parancsolatai nem súlyosak" (I János 5:3). De sokan úgy hiszik, hogy így van!

Akár egy Isten parancsolatot is megszegni, az ugyanolyan büntetést jár a vétkesnek, mint mindezet. Megjegyzés: "Aki az egész törvényt betartja, és mégis egy pontban megsért, az mindenben bűnös. Mert aki azt mondta: Ne kövess házasságkárt, azt is mondta: Ne ölj. Ha azonban nem követsz el házasságtörést, de ha ölsz, akkor törvényszegővé válsz" (Jms 2:10-11).

A bűn büntetése – az a bér, amelyet az ember Isten törvényének megszegéséért kap – világosan meg van határozva: "Mert a bűn díja a halál" (Róm. 6:23). Néhány kritikus megpróbálta racionalizálni ezt az versszakot. "Ez nem jelent szó szerint halált," állítják. "Ez azt jelenti, hogy el vagy vágva Istentől."

Mégis, Isten kijelenti, hogy az ember már el van vágva tőle! Megjegyzés: "Íme, az Úr keze nem rövidül, hogy nem tud megmenteni; sem nehéz a füle, hogy ne hallja: De bűnök elváltak közted és Istened között, bűneid pedig elrejtették előled az arcát, hogy ne hallja" (Iza. 59:1-2).

A bűn, a törvénytelenség miatt az emberiség már el van választva Istentől. A halál a végső állapot, amikor el vagyunk vágva a Teremtőnkkel. Ezt kétszer ismétlik meg az Ószövetségben: "A bűnös lélek meghal" (Ezek. 18:4, 20).

Kétféleképpen lehet kielégíteni Isten törvényeinek megszegésének díját:

(A) Meghalhat a saját bűneiért, és így megfizetheti a büntetést. De ott van a nyilvánvaló probléma: ha egy bűnös meghal, akkor halott marad .

(B) Egy másik élőlény is meghalhat ennek a személynek a helyén. Azonban Ezekiel 18:20 további része azt mutatja, hogy az ember nem fizethet meg mások bűneiért; Mindenki csak a saját vétkeit fizetheti meg.

Egy legfelsőbb, ártatlan, örök isteni lény halála kell ahhoz, hogy minden ember – múlt, jelen és jövő – bűneinek büntetését teljesítse.

Az emberiségnek szüksége volt Megváltóra!

Krisztus előlétezése

Olvasd el teljes kontextusot arról, amit János apostol írt: "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennel volt, és az Ige volt Isten. Ugyanez volt az elején Istennel is" (János 1:1-2). Két isteni lény, mindkettőt Istennek hívják.

A 11. Moosés 1:26-ban Isten – Elohim, az eredeti héber egyszámú kifejezés, amely több mint egyesemek jelen volt – azt mondta: "Teremtsünk embert a képmásunkra, a mi hasonyságunk szerint." Olyan kevesen veszik észre a három többes számú névmásokat.

Az Igén keresztül: "Minden teremtették... és nélküle nem teremtett semmi, ami létrejött" (János 1:3)—"Mert Ő teremtette meg minden, ami a mennyben van, és a földön van, látható vagy láthatatlan, akár trónok, uralomok, fejedelemségek vagy hatalmak: minden lény Ő által teremtett, és Rá" (Kol. 1:16).

Az Ige önként döntött úgy, hogy nőből születik, hogy Istenné váljon a testben. Mivel Ő volt a Legfelsőbb Teremtő, isteni élete messze felülmúlta teremtményeit. És mivel fizikai volt—a test vonzásának alárendelt—képes volt bűnt elkövetni. Mégis, ha soha nem tért el, soha nem szegte meg Isten törvényeit, mint testben élő Isten-lény, felajánlhatta bűntelen, ártatlan életét a legvégső és tökéletes áldozatként.

Az embernek lenne Megváltója.

Hiányos hangsúly

De azok az emberek, akik szeretnek a végleteségeket követni, szinte kizárólag Jézus Megváltói szerepére koncentrálnak – és figyelmen kívül hagyják, hogy Ő királynak született! Hamis vallási vezetők, akár tudatosan, akár tudattalanul, azt állítják, hogy Krisztus Megváltó szerepe "Isten emberiségre vonatkozó tervének csúcspontja."

Ez nem a csúcspont—ez Isten tervének és céljának kezdete az emberiség számára. Egy Isteni Megváltó szükséges ahhoz, hogy a bűnök megbocsátásra kerüljenek, az emberek élete tiszta legyen, és ne legyenek már halálbüntetés alatt. Mégis, a vallásosok és teológusok arra jutnak, hogy "a bűn megbocsátása megoldja az ember problémáit." Az emberi kormányzatokban és társadalmakban átitatott trendek, problémák, gondok és bajok, nem tűnnek el hirtelen, ha mindenki egyszerűen azt mondaná: "Elfogadom Jézust Megváltómként", és kéri Istent, hogy bocsásson meg bűneiket.

Valami másnak kell történnie, és Krisztus megmutatta a mintát: Isten országának törvényeihez és útjaihoz kell alkalmazkodni. Földi szolgálata során Jézus hirdette Isten országának evangéliumát. Azért küldték, hogy jogosult legyen Sátán helyére világuralkodóként. Második alkalommal érkezett Földre, Krisztus megállítja Isten kormányzatát a Földön, hogy minden nemzetet uraljon.

Első eljövetelésekor Jézus Isten országát képviselte, és tanította mindazokat, akiket Atyja hívott (János 6:44). Megtanította nekik, hogyan engedelmeskedjenek az evangéliumnak (Róm. 10:16; II Tes. 1:8; 1 Pet. 4:17)—hogy kilépjetek a világ útjaiból, és Isten békekormányának küldöttei legyél, követve Krisztus parancsát: "Legyetek tehát tökéletesek, ahogy az égben lévő Atyátok tökéletes" (Máté 5:48).

Mielőtt Krisztus foganyott volna, Gábriel azt mondta Máriának, hogy Isten a Fiának adja "apja, Dávid trónját: és ő örökké uralkodni fog Jaakob házán; és az Ő országának nem lesz vége" (Lukács 1:32-33).

Szolgálata végén Jézus Pilátus előtt azt mondta: "Az én országom [kormányzás] nem e világból való" (János 18:36). Amikor Pilátus megkérdezte, hogy király-e, Krisztus így válaszolt: "Azt mondod, hogy én vagyok király. Erre születtem, és ezért [okból] jöttem a világba" (37. vers).

Ezt megjósolták az Ézsaiás könyvében: "Mert nekünk születik gyermek, nekünk adva a Fiú; és az ő vállán lesz a kormányzás; és nevét Csodálatosnak, Tanácsadónak, Hatalmas Istennek, Az Örök Atyának, a Béke Hercegének nevezik. Az ő kormányzásának és békéjének növekedésének nincs vége Dávid trónján és királyságában, hogy megrendeljük, és ítélkezéssel, igazságossággal alapítsuk ezután, akár örökké" (9:6-7).

Ezért Heródes és "vele együtt egész Jeruzsálem" nyugtalan volt. Attól tartottak, hogy elveszítik a polgári és vallási vezetői pozíciókat, amelyeket Róma engedélyezett számukra. Attól is féltek, hogyan reagál a Római Birodalom egy "rivális király" megjelenésére, aki uralkodó jogot követelne Júdea felett. Mégis, ezek a testi elmék nem értették, hogy Krisztus nem fogja életük alatt Jeruzsálemből alapítani Királyságát.

Jézus Krisztus szerény körülmények között született, mégis élete és szolgálata megalapozta az ember hihetetlen jövőjét és potenciálját!

Ahhoz, hogy tovább tanuld Jézus Krisztus teljes, igaz történetét – földi neveltetését, üzenetét Isten országáról és még sok mást –, kérd meg az átfogó könyvet The True Jesus Christ – Unknown to Christianity.