Pápai utódlás
Who Will Be Next?

A kiadvány nyomtatása idején bőven érkeztek jelentések a pápa rossz egészségéről. Az egész világ figyeli és várja, ahogy dicsőítik ezt az embert. Mit tett a katolikus egyházért és a világért? Mit jelent majd a halála, és ki lesz a következő pápa? Hogyan fog ez hatással rád gyakorolni?
A legtöbben ma is megkérdőjeleznék, ahogy általában a vallással is, a pápa jelentőségét egy globális gazdaságok, technológia, terroristák és diktátorok világában, amelyekkel látszólag egyoldalúan kell harcolni.
Ezért tesszük: Mi a jelentősége a nemzetközi színtéren? Mit tehet a világ problémái ellen?
Ahogy a jelenlegi pápa, II. János Pál, lassan romlik egészsége, a világ egyre közelebbről vizsgálja, mit tett a katolikus egyházért, milyen irányba haladt az egyháznak, és milyen irányt választott az egyház felé. Ahogy közelebbről megvizsgáljuk, szinte teljesen kinevezte a Bíborosok Szent Kollégiumának minden tagját – azt a testületet, amely az utódját választja.
Ismét megkérdezzük: Ki lesz a következő pápa? Hogyan viszonyul II. János Pálhoz? Mik a következmények?
Az utóbbi időben John Paul rossz egészségi állapota miatti aggodalmak nőttek, mivel 31 új bíborost szentelt fel hónapokkal korábban a vártnál, és néhány magas rangú egyházi tisztviselő kijelentette a sajtónak, hogy az ideje rövidre jár. Még október 25-én Daniel Williams a The Washington Postban beszámolt egyik legutóbbi nyilvános megjelenéséről: "Nem tud tisztán vagy sokáig beszélni, és alig tud gesztulani. A feje leeregy, míg a mellkasán pihen." Három bíborost, Ratzingert, Sodano és Sandrit neveztek ki, hogy beszéljenek helyette, sőt, bizonyos rendezvényeken is megjelenjenek helyette. Williams úr cikke folytatódik: "II. János Pál pápa prédikátorrá vált, aki nem tud prédikálni, ami a legújabb és legvilágosabb jele annak, hogy uralma a világ 1 milliárd római katolikusa felett a végéhez közeledik."
A pápa kezdetei
A következő pápa spekulációja és elemzése több mint két évtizede zajlik, valószínűleg akkor kezdődött, amikor II. János Pál pápa elkezdett Parkinson-kór jeleit mutatni. Mindezek között egy dolog nyilvánvaló (és később meglátjuk, miért): a következő pápa valószínűleg nagyon hasonló lesz a jelenlegihez.
Azonban ahhoz, hogy lássuk, merre tart a katolikus egyház, meg kell néznünk, hol tart, és röviden meg kell néznünk, ki és mi volt II. János Pál.
1920-ban született Karol Jozef Wojtyla néven (amikor elfogadta a szerepet, minden pápa új pápai nevet választ) Karol idősebb, nyugalmazott hadseregtiszt és szabó, valamint Emilia Kaczorowska, litván származású tanárnő gyermekgyermek- és tinédzserkorának nagy részét szülőhelye, Wadowice, Lengyelország és Krakó között töltötte. Egy ilyen időben és helyen azonnal egy nagyon ingatag és erőszakos világnak volt kitéve. A 16. században Lengyelország nagy és gazdag ország volt Európában, de lassan és fájdalmasan elveszítette ezt a felsőbbrendűségét az idővel.
Két évszázadon át, egészen a kommunizmus bukásáig, Lengyelország és népe a németek, osztrákok és oroszok áldozatai voltak. Lengyelországot folyamatosan megosztották és felfalták szomszédai, és ennek a zűrzavarnak a végén nőtt fel János Pál. 20 éves korára elveszítette közvetlen családtagjait, és életét a katolikus egyháznak szentelte.
A lengyel katolikus egyház rendkívül autoriter volt, rendezett és hierarchikus, és azok a papok, akik ezt megalkották, Wojtylát a ma ismert pápává formálták. Megjegyzés: "Akik előreléptek a ranglétrán, hierarchikussá és autoriterikussá válnak. II. János Pál pápaként nagy figyelmet fordított kinevezéseire (gyakorlatilag minden püspöke osztja az ő nézeteit), és soha nem hátrált vissza attól, hogy hatalmát az egyenlőségi, kezdettelen és rendetlen ellen használja" (PBS Frontline: "II. János Pál—Az Ezredévfolyami pápa").
Érdekes továbbá a vitathatatlanul legfontosabb "spirituális" mentorának, Jan Tyranowskinak a leírása. A kapcsolat 1940-ben kezdődött, egy heti vitacsoporton a plébániatemplomban. Tyranowski, ahogy Helen Whitney leírja, "furcsa ember volt—egy negyven éves szabó fehérszőke hajjal, magas hangú nevetéssel és átható szemekkel. A szomszédok beszéltek nekünk a furcsaságáról és intenzitásáról" (Ugyano.).
Tyranowski fiatal katolikus férfiakat toborzott Krakkó utcáiról az "Élő Rózsafüzér" nevű imakörbe és teológiai vitacsoportba, és agresszív volt. Ragaszkodott hozzá, hogy a fiatal férfiaknak tolakodó személyes kérdéseket tegyen fel, ami néhányat megijesztett. De Wojtyla elbűvölte Tyranowski személyisége és filozófiáinak ereje.
Mieczyslaw Malinski, Wojtyla későbbi papja és szemináriumi barátja volt, így emlékszik a találkozókra: "A nap minden pillanata az aktivitás és a pihenés köré szerveződött. Arra kérték, hogy részletes nyilvántartást vezessünk imáinkról és gondolatainkról. Tyranowski nagyon nyugodtan és módszeresen vezetett minket minden szakaszon, míg el nem értünk tanításának központi magjához – ahhoz, amit ő a belső élet bőségenek nevezett."
Sokan II. János Pál pápaságát a katolikus egyház helyreállításának tekintik. A Vatikáni Zsinat II. (1962-1965) teljesen megrázta az egyházat, és azonnal konzervatív hagyományaihoz helyezte vissza azt. Richard John Neuhaus, a katolikus First Things magazin szerkesztője így nyilatkozott: "Ez a pápa erősebb helyzetben tartja az egyházat, mint ahogy a 16. századi protestáns megosztottság óta volt. Mikor volt akkora tisztelet a katolikus egyháznak, mint ma?" (CNN életrajz, "II. János Pál pápa – a pápai évek").
A kifogások ellenére II. János Pál pápa támogatta a konzervatív katolikus csoportokat, mint az Opus Dei és a Krisztus Légiósai. Idén szeptemberben, egy üzenetben, amelyet Peter Hans Kolvenbachnak, a jezsuiták főnökének címzett, II. János Pál pápa emlékeztette a Jézus Társaságát arra a különleges kötelékre, amely összeköti őket Rómával.
A pápa így írt: "Ez egy alkalma arra, hogy jobban felfedezzük, kezdve a kezdetektől kezdve, azt a karizmat, amely szorosan összeköt Péter székhelyével. Szent Ignác [a társaság alapítója] inspirációja, amely az "apostoli szék engedelmességének nagyobb odaadását elősegítse" a harmadik évezred elején is teljes értékét megőrzi. Tanúinak és ügynökeinek kell lennitek a világ minden részén az egyház katolikusságának, amely Krisztus szentsége az emberek között" (Zenit Hírügynökség).
II. János Pál egyik fontos öröksége, hogy figyelmét és hivatalát, így a Vatikánt és az egyházat az egész világ felé fordította. Uralkodása előtt a pápák és a Vatikán következetesen introvertáltak voltak, idejük és figyelmük nagy részét befelé fordították, főként csak egyházi ügyekkel foglalkoztak.
Thomas Reese, az America magazin szerkesztője és az Inside the Vatikán című könyv szerzője így nyilatkozott: "Régen az volt az, hogy a pápa otthon maradt Európában. Utazásai és médiahasználata során azonban ez a pápa nagy figyelmet fordított az egyház segítésében és bátorításában világszerte" (CNN életrajza, "II. János Pál pápa – Pápai évek").
Érdekes módon az Economist azt írta, hogy utazásai miatt sok hatalmat delegált a Kúriára, a Vatikán konzervatív magjára. János Pál azonban kulcsszerepet játszott abban, hogy a világ üzletét az ő dolgává tette – és így az egyház is a dolga. Paul Collins ausztrál pap a Papal Power című könyvében azt írta, hogy ez "teljesen új helyzetet teremtett az egyháztörténetben: a látszólag mindenütt jelenlévő pápaságot." Később látjuk ennek a jelentős változásnak a nagy jelentőségét.
Közelmúlt
Ezzel a változással János Pálnak sikerült megragadnia a világ erkölcsi magas szintjét, és hivatalát tekintélyként ábrázolni, akivel számolni kell. Ez különösen igaz, és egyre inkább az ENSZ erejének csökkenésével történik. Ezt különösen láttuk az Egyesült Államok által vezetett iraki háborúval kapcsolatban. Közvetlenül a háború kitörése előtt a Vatikán újra kihirdette álláspontját, azt állítva, hogy bármilyen katonai beavatkozást "bűncselekménynek" tekintenének.
Renato Martino érsek a Pápai Igazságosság és Béke Tanács elnöke a Vatikán Rádióban így nyilatkozott: "Ez béke elleni bűncselekmény, amely bosszút kiáltat Isten előtt."
Egy másik nyilatkozatban azon a héten Joaquin Navarro-Valls a Vatikán szóvivője így nyilatkozott: "Akik úgy döntenek, hogy a nemzetközi jog által elérhető békés eszközök kimerülnek, súlyos felelősséget vállalnak Isten, lelkiismeretük és történelmük előtt" (Zenit hírügynökség).
Egy korábbi Washington Post cikk szerint a Vatikán az Egyesült Államokat tekintené "agresszor" nemzetnek. Ezekből a kijelentésekből az az érzés lett, hogy a római katolikus egyház várja, sőt azon dolgozik, hogy hivatalos erkölcsi bíróvá váljon a világban, és – a közeljövőben – képes lesz "megbüntetni" az említett vagy hasonló "bűncselekmény" elkövetőit.
Egy közelebb álló fronton a pápa szigorúan ragaszkodott hozzá, hogy az új európai alkotmány ne csak a kereszténységet említse a kontinens "alapjaként", hanem hogy ezek a népek egészében térjenek vissza keresztény és katolikus gyökereikhez. Hosszú felszólításában az európai egyháznak a múlt nyáron gyakorlatilag ragaszkodott hozzá, hogy az "katolikus országok", mint Olaszország, Spanyolország, Írország és Lengyelország, keményebben dolgozzanak a Vatikán kívánságának megvalósításáért (BBC News).
2003 májusában Spanyolországban tett látogatása során II. János Pál pápa kifejezte reményét és vágyát, hogy Spanyolország katolikus örökségét az új Európa mintaképeként használják. Szavai így szóltak: "Biztos vagyok benne, hogy Spanyolország katolikus gyökereinek és értékeinek gazdag kulturális és történelmi örökségét hozzájárulni fogja egy Európa integrációjához..." (Zenit hírügynökség). Az utazás értékelése után II. János Pál pápa bejelentette, hogy a római katolikus egyház mindent megtesz Európa "keresztény értékei" megőrzéséért. Azt mondta: "Ez az ötödik apostoli út Spanyolországba mély meggyőződést erősített bennem. Európa régi népei megőriznek egy keresztény [katolikus] szellemet, amely egy egészet alkot az adott népek zsenialitásával és történelmével."
A pápa egy 700 000 fiatal spanyolnak azt mondta: "Ti lesztek a tanúim." Elmagyarázta, hogy "arra buzdította a spanyol keresztényeket, hogy maradjanak hűek az evangéliumhoz, védjék és előmozdítsák a család egységét, megőrizzék és folyamatosan megújítsák a nemzet büszkeségforrása, katolikus identitást", és megerősítette: "Hagyományának örök értékeinek köszönhetően ez a nemes ország képes lesz hozzájárulni az új Európa építéséhez" (Zenit) Hírügynökség).
Nemzetközi szinten a pápa továbbra is a keresztény megbékélés és egység felé dolgozik, miközben a terrorizmus és háború idején is felajánlja ezt a világnak. Tavasszal azt mondta: "Egy veszélyekkel és bizonytalansággal teli világhelyzetben minden keresztény arra van hívva, hogy együtt kiálljon Isten országának értékeinek hirdetésében." Hozzátette, hogy "a teljes közösség törekvése minden keresztény között kötelesség, amely maga az Úr imából fakad."
Amikor egy ökumenikus küldöttség látogatta meg katolikusokból, görög ortodoxokból és anglikánokból álló San Francisco környékéről, azt mondta: "A világunkban konfliktusok és súlyos nyugtalanságok idején imádkozom, hogy tanúságotok az evangéliumi megbékélés, szolidaritás és szeretet üzenetéről a remény jele, és ígérete legyen az újjászületett és megújult emberiség egységének ígérete, amely Krisztus kegyelmében újjjászületett és megújult" (Zenit News Agency).
Láttuk, mi tette II. János Pálból a pápa, amilyen. Láttuk néhány prioritást, amelyeket az egyháznak tűzött ki és amelyeken dolgozott. Nagyrészt meg kellett határoznia az utat utódja számára. A keresztény egység, a katolikus egyház mint erkölcsi bírója a világban, valamint az Európa Egyesült Államai mind "folyamatban lévő munkák" – a Vatikán és a következő pápa folytatja ott, ahol II. János Pál abbahagyta.
Bár a következő pápa bíboros élettapasztalatai biztosan mások lesznek, a végeredmény nagyon hasonló lesz. Akár ez a bíboros Európa, akár Dél-Amerika katolikus hierarchiájában emelkedett elő, ugyanaz a nagyon szigorú és hagyományos környezet – a katolikus egyház – formálta és formálta.
A Bíborosok Szent Kollégiuma
A 135 bíboros közül II. János Pál pápa mind felszentelte, kivéve ötöt. Ezért nagymértékben ő irányította a következő pápa kiválasztását. Nagyon valószínű, hogy a szavazó bíborosok új pápát választanak, aki hasonló elődjéhez – határozott akaratú, autokratikus és arch-konzervatív. Továbbá, bár a főiskolában képviselt nemzetek aránya jelentősen megváltozott János Pál pápa vezetésével, továbbra is nagyon európai arány, 48,9 százalékkal. Emellett II. János Pál volt az első nem olasz pápa 456 év alatt – van némi utalás arra, hogy a Kollégium készen állhat visszatérni gyökereihez.
Thomas Reese, az America katolikus magazin szerkesztője szerint három tényező lesz fontos a következő pápa kiválasztásában. Először is, a bíborosok nem választanak fiatal pápát, ahogy II. János Pál (aki 25 éve pápa) volt az első kinevezésekor. Utalás van arra a vágyra, hogy egy "átmeneti" pápa – aki szorosan követné a példát – és viszonylag konzervatív maradna, hogy időt adjon az egyháznak a korábbi pápaság "megemésztésére". Másodszor, a következő pápának több nyelvet is beszélnie kell, az angol és olasz kötelező az angol és olasz nyelv. Harmadszor, jó nyilvános jelenléttel kell rendelkeznie – képesnek kell lennie a tömegtájékoztatáson keresztül a világnak, és bizonyos fokig ellenőrzést gyakorolni rajta.
Annak ellenére, hogy Rómában egy mondás szól: "A pápa belépése a bíborost jelent kilépni", az alábbiakban egy lista található azokról a bíborosokról, akiket különböző médiumokban élfavoritként említenek (forrás, hacsak nem másként jelzik: Christian Science Monitor, "Experts Ponder Papal Succession"):
Dionigi Tettamanzi bíboros, Olaszország — közel az Opus Dei-hez (Newsday.com, "A férfiak, akik választják a következő pápát").
Francis Arinze bíboros, Nigéria – egy fekete pápa szenzációhajhászsága valószínűleg túl gazdag lesz a bíboros konzervatív ízlésének (CNN életrajz, "II. János Pál pápa – Utódlás áttekintése").
Godfried Danneels bíboros, Belgium – egy egyesítő alak, amelyet mind a konzervatívok, mind a progresszívek elfogadtak.
Claudio Hummes bíboros, Brazília — teológiailag konzervatív, akit az egyik legerősebb latin-amerikai jelöltnek tartanak.
Dario Castrillon Hoyos bíboros, Kolumbia – a főkonzervatívok kedvence.
Walter Kasper bíboros, Németország — a progresszívek kedvence, jelenleg a Vatikán ökumenikus ügyeinek vezetője.
Végül azonban, ahogy Robert Moynihan, az Inside the Vaticán magazin szerkesztője és kiadója fogalmaz: "A Vatikánban azok, akik beszélnek, nem tudnak, akik tudnak, és akik tudják, nem beszélnek."
A jövő
Viszonylag biztosak lehetünk abban, hogy a következő pápa szorosan követi II. János Pál nyomdokaiba. Az általa kijelölt út és prioritások folytatódni fognak. Akár ez a következő pápaság viszonylag rövid, és "átmeneti" időszakot ad, akár nem, biztosak lehetünk abban, hogy az Isten nagy terve szerint fog menni.
A világ eseményeinek gyorsulása, Isten tervének részeként, azt parancsolhatja, hogy a következő pápa, a Vatikán és a római katolikus egyház drasztikus változásokat hajtson végre. Vagy inkább a világ eseményei lehetőséget adhatnak az egyháznak, amire türelmesen várnak.
Egy nagy új nagyhatalom, mint a Német-római Birodalom hetedik és végső helyreállítása, valóban felemelkedik Európában, és a pápa és a Vatikán (mint Dániel 7:8, 20-22, 24-27 "kis szarvja") szerves szerepet játszanak majd az egész világ uralmában!
Akár ez a következő pápa, akár az azt követő, a jövőbeli pápa vezeti majd a római katolikus egyházat, akit a Jelenések 17-ben kurvként ábrázolnak, aki hétfejű bestián lovagol, a hetedik fejnek tíz szarva van (3-as vers). (További információért olvasd el ingyenes füzetünket Who or What Is the Beast of Revelation?)
Lehet, hogy ez a pápa kapja meg a hatalmat a világ istenétől – Sátántól, az ördögtől –, mint "hamis prófétát" (II Tes. 2:3; Feles. 16:13; 19:20) a polgári uralkodóval, a birodalom "királyával" együtt "... csodákat művelnek, amelyek a föld és az egész világ királyaihoz jutnak..." (Feles. 16:14). Lehet, hogy ez a pápa vezeti a világot is, hogy imádja ezt a bestiaat, és végül becsapja az emberiséget, hogy harcoljanak Jézus Krisztussal a második eljövetelnél (Feles. 16:9, 13-14; 17:13-14).
Több bíboros nemrégiben jelezte, hogy a modern nyugati társadalom nagyvárosait, amelyek anyagiságban és individualizmusban átitatottak, új missziós területként kell kezelni. Hogyan fogják ezt megvalósítani, még az kérdés, de érdekesnek bizonyul. Az események arra kérték Európát, hogy engedelmeskedjen, akár lelkesen, akár passzívan, de Nagy-Britanniát és az Egyesült Államokat kényszeríteni kell.
Izgalmas időkben élünk! A legtöbben számára ezek még félelmetes idők is lehetnek. De ennek nem kell így lennie. Isten tervének ismerete bizalmat hoz majd. Ha aggódsz a pápa és a katolikus egyház miatt, és ha érdekel a világ közeljövője , alaposan olvasd el ennek a magazinnak a tartalmát és az ajánlott irodalmat. Kérd meg Istent, minden minden teremtőjét, hogy megértsenek.
A Lukács 21. fejezetében Jézus Krisztus a 36. versben figyelmeztette és parancsolta a 36. versben: "Vigyázz ezért, és mindig imádkozzatok, hogy méltónak tartsátok mindezektől, amelyek megtörténnek, és hogy az ember Fia előtt állj."


