A Twitteren erkölcsi értékeket idéző retorika jelezheti, hogy egy tüntetés erőszakossá válik-e – derül ki a Dél-Kaliforniai Egyetem (USC) kutatói által vezetett tanulmány. A tanulmányt május 23-án publikálták a Nature Human Behavior folyóiratban.

Az USC kutatói azt találták, hogy az emberek nagyobb valószínűséggel támogatják az erőszakot, amikor moralizálják a tiltakozásuk miatt – vagyis amikor azt a hely és a rossz kérdésének tekintik. Ez akkor igaz, ha úgy vélik, hogy mások is moralizálják a problémát.

"Szélsőséges mozgalmak kialakulhatnak a társadalmi hálózatokon keresztül" – nyilatkozta a tanulmány szerzője, Morteza Dehghani. "Az elmúlt években több példát is láttunk, például a baltimore-i és charlottesville-i tüntetéseket, ahol az emberek észlelését befolyásolja a közösségi hálózatuk tevékenysége. Az emberek azonosítanak másokat, akik osztják a hitüket, és ezt konszenzusként értelmezik. Ezekben a tanulmányokban megmutattuk, hogy ennek potenciálisan veszélyes következményei lehetnek."

A tudósok 18 millió tweetet elemeztek a 2015-ös baltimore-i tüntetések során a 25 éves Freddie Gray halála miatt, aki akkor halt meg, amikor a rendőrség börtönbe vitte. A Twitteren erkölcös nyelvezetet észlelő módszerrel vizsgálták a kutatók az erkölcsi tweetek és a letartóztatási arányok közötti összefüggést, amely az erőszak incentíve volt. Ez az elemzés kimutatta, hogy a tüntetések során végrehajtott óránként történt letartóztatások száma összefügg az előző órákban közzétett moralizált tweetek számával.

A morális retorikát tartalmazó tweetek majdnem megduplázták azokat a napokat, amikor a tüntetők és a rendőrség közötti összecsapások erőszakossá váltak.

Közösségi média posztok, mint az aktivizmus mércéje

Olyan közösségi média oldalak, mint a Twitter, jelentős aktivizmus platformjává váltak.

A közösségi médiához kapcsolódó mozgalmakra a közelmúltbeli példák közé tartozik a #marchforourlives fegyverkorlátozás iránti törekvés, a #metoo mozgás a szexuális zaklatás és zaklatás ellen, valamint a #blacklivesmatter, egy kampány a rendszerszintű rasszizmus ellen, amely 2014-ben indult, miután a rendőrség által megölt 19 éves Michael Brown halála után Fergusonban, Missouri államban.

Egy további erőszakot érintő példa az Arab Tavasz forradalom, amely 2010 végén Tunéziában kezdődött, és tiltakozásokat váltott ki Egyiptomban, Líbiában és más országokban, vezetésváltást kényszerítve ki. Szíriában az összecsapások háborúvá fajultak, amely több százezer ember halálát okozta és számtalan menekült menekült menekültnek elűzött.

Az online moralizálás felismerése

A tudósok kidolgoztak egy olyan modellt a morális nyelvezet felismerésére, amely megbízhatóan azonosítja azokat a szövegeket, amelyek erkölcsi aggályokat váltanak ki. A "Moral Foundations Theory" ezeket a párbajozó értékeket határozza meg:

• Gondoskodás/kár

• Igazságosság/csalás

• Hűség/árulás

• Hatalom/aláásás

• Tisztaság/degradáció

Íme két példa a moralizált nyelvezetre és azok alapjaira:

Tweet: Miért beszél az ellenzék csak a fekete és fekete bűnözésről, hogy megcáfolja a rendőri brutalitást/gyilkosságot? #AllCrimeMatters, ugye? #FreddieGray

Erkölcsi alapok: Igazságosság és hűség

Tweet: bármit is érez bárki, imádkozom a rendőrséghez és családjához

Erkölcsi alapok: Gondoskodás és tisztaság

A moralizálódást és a politikai polarizációt tovább súlyosbítják az online "visszhangkamrák" – mondják a kutatók. Ezek olyan közösségi hálózatok, ahol az emberek kapcsolatot teremtenek más, hasonló gondolkodású emberekkel, miközben eltávolodnak azoktól, akik nem osztják a hitüket.

Miért több erőszakos tüntetés

A közösségi média adatok segítenek a kutatóknak a valós társadalmi dinamikák megvilágításában és hipotézisek tesztelésében – magyarázta Joe Hoover, a tanulmány vezető szerzője és a USC Dornsife College of Letters and Arts and Sciences pszichológia doktori jelöltje. "Azonban, mint minden megfigyelő adatnál, nehéz lehet megállapítani azt a statisztikai és kísérleti kontrollt, amely szükséges a megbízható következtetések levonásához."

Ennek ellensúlyozására a tudósok több mint 200 emberrel végeztek kontrollált viselkedési vizsgálatokat. A kutatók először arra kérték a résztvevőket, hogy olvassanak el egy bekezdést a 2017-es összecsapásokról, amelyek a konföderációs emlékművek eltávolítása miatt Charlottesville-ben, Virginiában történtek. Ezután a kutatók megkérdezték, mennyire értettek egyet vagy nem értettek egyet a szélsőjobboldali tüntetők elleni erőszak alkalmazásáról szóló állításokkal.

Minél biztosabbak voltak abban, hogy a hálózatukban sokan osztják a nézeteiket, annál hajlandóbbak voltak megfontolni az erőszak alkalmazását az ellenfeleik ellen – találták meg a tudósok.