Miért olyan bonyolult az abortuszról szóló beszélgetés? Isten egyértelműen értékeli az életet. Az első dolog, amit Ádám és Éva azt mondta, hogy "legyetek termékenyek és szaporodjanak." "Ne ölj" a hatodik parancsolat. És Ő Apának nevezi magát—tehát a családok fontosak számára.

Mégis itt vagyunk. A Legfelsőbb Bíróság megsemmisítette a Roe kontra Wade – az 1973-as mérföldkőnek számító döntés, amely az Egyesült Államokban legálissá tette az abortuszt –, és a válasz öröm, rémület és minden köztes dolog volt. Minden—még a keresztény felekezetek között is.

"Felismerem, hogy a katolikus egyházban mindkét oldalon vannak emberek" – mondta William Lori baltimore-i érsek, aki az Egyesült Államok Katolikus Püspökök Konferenciájának az életpárti tevékenységek bizottságának elnöke. "Amit azonban tapasztalunk, hogy amikor az emberek egyre tudatosabbak lesznek annak, mit tesz az egyház a nehéz terhességben lévő nők segítéséért... a szívek és az elmék elkezdenek változni."

Számos evangéliumi keresztény vezető üdvözölte a döntést, köztük Bart Barber, a Southern Baptist Convention frissen megválasztott elnöke, amely az ország legnagyobb protestáns felekezete. A déli baptisták "örülnek a döntésnek" – mondta.

A Dobbs kontra Jackson Női Egészségügyi Szervezet ügyben hozott Legfelsőbb Bírósági döntés kimondta, hogy az Alkotmány nem biztosít abortuszjogot. Ez a lépés jogot ad az államoknak a gyakorlat szabályozására.

A döntést – amely várhatóan több mint 20 államban átfogó abortusztilalmakhoz vezet – más fő irányú protestáns vezetők, köztük Michael Curry, az episzkopális egyház elnökpüspöke is elítélték. "Mélyen gyászoltam," mondta.

A Krisztus Egyesült Egyháza, amely 1971 óta elkötelezett támogatja az abortuszjogokat az Igazságügyi és Tanúsági Szolgálat részeként, közös nyilatkozattal válaszolt általános minisztereitől: "A mai Legfelsőbb Bírósági döntés... amely megsemmisíti a közel 50 éves precedenst a terhesség folytatását, veszélyezteti azoknak az életét és jólétét, akik nem akarják terhességet folytatni. Isten szereti és törődik azokkal, akik abortuszban vannak, és ugyanígy az Egyesült Krisztus Egyháza is."

Troy Newman, az abortuszellenes Operation Rescue csoport elnöke teljesen más irányból vette fel a teljes abortusztilalom lehetőségét. Sokan ugyanígy érzik: "Az államok fele most abortuszmentes lesz, és ártatlan emberek milliói kímélnek meg a barbár abortusz gyakorlatától. Ez minden másnál felül emberi jogi győzelem, és igazolja az önzetlen, életpárti egyének és szervezetek évtizedes fáradhatatlan munkáját" – mondta egy közleményében.

Ahelyett, hogy lezárta volna az abortuszvitát, a Legfelsőbb Bíróság lépése pont az ellenkezőjét tette: mindkét fél kifogásolt. Az életpártiak készen állnak további törvényekre, amelyek összhangban állnak az ő ügyükhöz, és az abortuszpártiak körömmel harcolnak.

Jacqui Lewis, a New York-i Middle Collegiate Church vezető lelkésze egy tweetben foglalta össze az abortuszpárti mozgalmat: "Ennek a bíróságnak nincs legitimitása. Nem fogunk ezt a döntést követni."

Az abortusz kérdése szinte mindenki számára hihetetlenül ösztönöző. Mindkét oldalon a keresztények heves szavakat dobálnak, miközben álláspontjukat tudományos, jogi és etikai érvekkel támasztják alá. A legtöbben készen állnak politikai lépésekre.

Mégis, a vitatkozások semmit sem vetnek véget az abortuszvitáknak. A Legfelsőbb Bíróság döntése pedig csak fellángolta a lángot. Az abortuszhoz kapcsolódó összecsapások és erőszak egyre nőnek. Augusztus 6-án az abortuszpárti tüntetők megpróbáltak belépni egy katolikus templomba New Yorkban – kiabálva, hogy a hívek nácik. Az életpártiak pedig rendszeresen célozzák meg az abortusz klinikákat. Egy maszkos nő május végén felgyújtott egy tervezett klinikát Casperben, Wyoming államban.

A gyűlölet és az erőszak mindannyian úgy éreztetheti, hogy elég volt.

Valami komolyan nincs rendben itt. A hiábavaló viták közepette kevesen állnak meg és kérdezik: Mit gondol Isten erről a keserű megosztottságról?

Megosztható Krisztus?

Pál apostol határozottan válaszolt az I Korinthus 1-ben: "Most kérlek, testvérek, Urunk, Jézus Krisztus nevében, hogy mindannyian ugyanazt mondjátok, és ne legyen megosztottság; hanem [hogy tökéletesen össze legyél ugyanabban az elmében és ugyanazon ítéletben" (10. vers).

Az abortuszról senki sem beszél ugyanarról. Az imént olvasott idézetek ezt teljesen világossá teszik.

A megosztottság nem az, amit Isten akar. Pál a 13. versben hangsúlyozta mondanivalóját: "Megosztott-e Krisztus? Pált keresztre feszítették miattad?"

Amilyen abszurd azt hinni, hogy Pál volt az emberiség megváltója, úgy gondolni, hogy Krisztus megosztott. Krisztus teste – Isten Egyháza – nem tud megtartani ellentmondó hiteket. A Biblia ezt mondja!

A mai kép azonban a következő: megosztottság és vita, mindkét fél felelős.

Most olvasd el a Rómaiakhoz 1:29-et, amely néhány testes bűntést sorol fel: "paralékodás, gonoszság, kapzsiság, rosszindulat; tele irigységgel, gyilkossággal, vitával..."

A vita itt a gyilkosság mellett szerepel. Mindkettő Istennel szemben visszataszít. Azt mondja, hogy "nem a zűrzavar szerzője, hanem a béke szerzője" (1 Kor. 14:33). És Pál azt mondta, hogy mindent, amit az Egyház tesz, "tisztességesen és rendben" kell tenni (40-es vers).

Akkor miért ez a sok nézeteltérés és civakodás azok között, akik Krisztust követik?

Egy másik probléma

Akár tudják, akár nem, az életpárti és az abortuszpárti keresztények egyetértenek egy dologban. Mindketten azt támogatják, hogy az ember politikai rendszereit használják arra, hogy végrehajtsák azt, amit ők "Isten akaratának" látnak.

David Rhoades, a texasi Lubbockban működő Broadview Baptista Egyház vezető lelkésze e-mailben elmondta, hogy a bírósági döntés egyenértékű az Emancipációs Proklamációval és a Juneteenth-szel, és évekig visszhangozni fog.

Remélte, hogy a templom tagjai a Dobbs-döntés után a vasárnapi istentiszteletet úgy hagyják el, hogy világosan tudják, mit kell tenniük ezután, beleértve azt is, hogy "mind a baba, mind az anyja szolgálatát szolgálják, és továbbra is dolgoznak az életpárti képviselők megválasztásán."

Adam Greenway, a Southwestern Baptist Theological Seminary elnöke nyilatkozatában így fogalmazott: "Arra kell ösztönöznünk a törvényhozókat, hogy védjék a meg nem születetteket, és együttérző támogatást kell nyújtanunk a nőknek, amely segíti őket az élet választásában."

A döntés utáni istentiszteleten a Pennsylvania állambeli Mt. Lebanonban található Unitárius Univerzális Egyházban South Hillsben Mary Pratt zenei igazgató hangosan felolvasott egy felekezeti nyilatkozatot, amely megerősítette, hogy "elkötelezett marad a szaporodási igazságosság mellett".

Ahogy a megosztottság és a vita esetében, óriási probléma van azzal, ha a politikai színteret vallási érv megfogalmazására használjuk. Ismét Krisztus szavaira.

Jézus keresztre feszítése előtt Pontiusz Pilátus megkérdezte a Megváltót, hogy király-e. Válasza: "Az én országom nem ebből a világból való: ha az én királyságom ebből a világból lenne, akkor harcolnának szolgáim, hogy ne adjanak a zsidókhoz; de most nem onnan van az én országom" (János 18:36).

Jézus azt mondta, hogy az Országa még nem érkezett meg. Ma is ugyanez van. Ha most itt lenne, akkor így nézne ki: "Isten kormányának és békéjének növekedésének nincs vége Dávid trónján és országában, hogy megrendeljük, és ítéléssel és igazságossággal alapítsuk ezután, akár örökké" (Iza. 9:7).

Nyilvánvaló, hogy a világ nem tapasztalja meg a végtelen béke és a tökéletes igazságosság feltételeit. Épp az ellenkezője van.

Tehát ha Isten országa nincs itt a Földön, akkor a keresztények nem avatkozhatnak be politikai ügyekbe.

Az Úrimája is ehhez hozzájárul. Imádkoznunk kell, hogy "Jöjjön a te országod." Miért mondaná Jézus, hogy imádkozzunk ezért, ha a Királyság már itt lenne?

Nincs Isten Királysága a Földön. Nincs próbálkodás, hogy megváltoztassák a világ kormányait.

Végül a Jelenések 11:15 egy jövőbeli időre mutat, miután sok csúcspont történt. Ekkor Isten országa teljesen megalaposod: "És megszólalt a hetedik angyal; és nagy hangok hallatszottak az égben, mondván: A világ királyságai lettek Urunk és Krisztusának királyságai; és örökké uralkodni fog."

A keresztények követik Krisztust. Világosan kijelentette, hogy nem szabad harcolnunk azért, hogy megváltoztassuk ezt a jelenlegi gonosz világot. Inkább abban kell élnünk, és nem tartoznunk benne.

Egy nem kívánt terhesség megszüntetése egyértelműen helytelen. Ez azonban nem jelenti azt, hogy lobbizni kellene a törvényhozóknál, vagy segíteni kell egy állami szenátusnak olyan törvényjavaslat megírásában, amely aztán a Legfelsőbb Bíróság elé kerül – ahogy az történt a Dobbs-döntés esetében.

Mind az életpárti, mind az abortuszpárti csoportok eltérnek ebben a pontban. Számukra a kormányt úgy tekintik, mint a választ, amely bizonyos jogokat zár le, amelyek összhangban vannak egyházaik tanításaival.

Látod a sok problémát itt? Az Egyesült Államokban a kereszténység teljesen megosztott. Mindkét oldal emberi kormányokat akar felhasználni a vitának lezárására. De ez soha nem fog működni. Fél évszázaddal ezelőtt nem működött, amikor a Roe kontra Wade megtörtént, és most sem fog működni.

Az életpártiak gyakran idézik Jeremiás 1:5-öt , bizonyítva, hogy Isten ismerte a prófétát a méhben. Mégsem idézik, hogy Jeremiás azt is mondja, hogy az ember nem tudja irányítani a lépéseit (10:23).

Az ember nem tudja irányítani a lépteit – nem tudja önmagát irányítani. Ne veszítsd el ezt a szem elől. Mégis, a Biblia sokkal többet mond az abortusz témájának keretezésére.

Rossz fókusz

A vitatott témák, mint az abortusz, mindig rossz dolgokra összpontosítanak. Az érvek arra összpontosítanak, mit kell tenni, ha egy 13 éves lány nemi erőszak vagy vérfertőzés miatt terhes. Vagy mit kell tenni, ha egy nő biztosan meghal, hacsak nem végzik el abortuszt. Ez a cikk nem ilyen tragikus esetekről szól.

Tartsd észben Isten nézőpontját. Egy nem kívánt terhesség megszakítása olyan messze jár a bűn és bűnös következmények útján, hogy még vitatkozni sem ér belőle. A parvázlat bűn (1. Kor. 6:18). Ugyanígy az erőszak (5. Moot. 22:25). Egy másik élet megszakítása ugyanaz.

Az életpárti és az abortuszpárti csoportok tipikus beszédpontjai semmit sem érnek ahhoz, hogy végleg végleg véget vessenek a vitának. Ehhez még jobban ki kell távolodnunk.

Vissza Jeremiás 1:5-höz. Isten megszentelte Jeremiást prófétává a méhében. De olvasd el alaposabban a vers elejét: "Mielőtt a hasban formáltalak volna, ismertellek; és mielőtt kijöttél volna a méhből, megszenteltem téged, és prófétává állítottam fel a nemzetek számára."

Isten ismerte Jeremiást, mielőtt az méhben lett volna. Ez azt jelenti, hogy mielőtt a sperma találkozott volna a petesejttel, Isten tudott Jeremiásról.

Mi? Ezt nehéz felfogni. Más bibliai versek is segítenek tisztázni.

Az Efézusiakhoz 1:4 így szól: "Ahogy Ő minket választott Benne a világ alapítása előtt, hogy szentek és hibátlanok legyünk előtte szerelemben."

Isten az egyéneket választotta ki a világ alapítása előtt. Engedd, hogy ez átüljön. Ez a vers azt jelenti, amit mond: Isten előre ismert bizonyos egyéneket a Föld létezése előtt. Ez azt mutatja, hogy évezredek óta tervezi és dolgozott az emberiségre vonatkozó tervén.

Ezt a tervet tovább részletezi az 5. vers: "Előre kijelölt minket arra, hogy Jézus Krisztus gyermekeket örökbe fogadjon magához, akaratának jókedvéért." 

A Rómabelies 8:15 ehhez hozzáteszi: "Mert nem kaptad meg újra a rabszolgaság szellemét a félelemre; de megkaptad az örökbefogadás Szellemét, amivel kiáltjuk: Abba, Atyám."

Tartsd itt egyszerűvé a dolgokat. Isten a Családját fiúkkal és lányokkal bővíti.

Kezdetektől

Menj vissza a Biblia első oldalára. Isten kimondja az emberiség számára a földön való szándékát – és ezzel véget vet az abortuszvitáknak.

Isten ezt mondta a 1. Moosésban: "Teremtsünk embert a mi képmásunkra, a mi hasonyságunk szerint: és legyenek uralom a tenger halai felett, a levegő madarai felett, a szarvasmarhák felett, az egész föld felett, és minden kúszó lény felett, ami a földön kúszik" (26. vers).

A Teremtő lényeket akart hozzáadni Családjához, ezért mondja a 27. vers: "Isten az embert a saját képmására teremtette, Isten képmására teremtette őt; férfi és nő teremtette őket."

Most figyeld meg az első dolgot, amit Isten mondott Ádámnak és Évának: "És Isten megáldotta őket, és azt mondta nekik: Legyetek termékenyek, szaporodjanak, és töltsétek fel a földet..." (28. vers).

Az emberek Isten képmására születtek. Ő parancsolta őket, hogy szaporodjanak, hogy több gyermekük legyen.

Isten lelki családjának bővülését a fizikai családok tükrözik. Isten még a fogantatás, terhesség és születés fizikai folyamatát is használja, hogy beírja az isteni családba való születést.

Jézus ezt Nikodémosnak magyarázta János 3:2-5-ben, amikor "éjjel eljött Jézushoz, és azt mondta neki: Rabbi, tudjuk, hogy Te Istenből származó tanító vagy: mert senki sem teheti ezeket a csodákat, amiket Te teszel, hacsak Isten nem lenne vele.

"Jézus válaszolt, és azt mondta neki: Valóban, bizonyosan mondom nektek: Ha valaki nem születik újjá, nem láthatja Isten országát.

"Nikodémus azt mondta neki: Hogyan születhet meg egy ember öregként? Másodszor is beléphet anyja méhébe, és megszülethet?

"Jézus így válaszolt: Valóban, bizonyosan mondom nektek: Ha valaki nem születik vízből és a Lélekből, nem léphet be Isten országába."

Bár a fizikai születés és a lelkileg újjászületés folyamata különálló, mindkettő szent Isten számára. Mindkettő kulcsfontosságú az Ő emberiség számára alkotott mestertervéhez.

Isten spirituálisan dolgozik az egyénekkel. Fizikailag is teremti az életet. Emlékezzünk, Isten azt mondta, hogy Jeremiást a méhben teremtette. Nem túlzás azt mondani, hogy Ő az, aki minden egyes gyermeket formál.

Dávid ehhez hozzátette a 139. zsoltárban: "Te alkottad a belső részeimet. Anyám méhében szőttél engem" (13. vers).

Szeretnél Isten személyes munkájának útjába állni? Szeretnél útban állni az Ő mestertervének?

Isten időzítése

A Biblia megmutatja, hogy Istennek van egy idővonala, hogy mindenkivel együtt dolgozzon, aki valaha élt. Most bizonyos emberekkel dolgozik, később pedig sok mással.

Ez a megértés segít tisztázni a Istenről szóló más kihívást jelentő verseket. Elgondolkodhatsz: Miért parancsolta Izraelnek, hogy egész városokat öljenek meg?

A 5. Mootses 20:16-17 így szól: "De ezeknek a népeknek a városaiból, amelyeket az Úr , az Istened örökségül ad nektek, nem mentetek meg semmit, ami lélegzik; de teljesen elpusztítjátok őket... ahogy az Úr , az Istened parancsolt."

Isten azt mondta Izraelnek, hogy hagyjon életben "semmit, ami lélegzik." Az előző versek egyértelművé teszik, hogy ez magában foglalja a férfiakat, nőket, fiatalokat és időseket. Ez a terhes nőket is magában foglalta volna.

Mit csinált Isten? Ő egy szörnyeteg?

Isten akkoriban szorosan együttműködött az ősi Izraellel, és vágyott arra, hogy a nemzet távol maradjon a pogány szokásoktól.

Ennek akkoriban fontos célja volt – és igazságos, szerető Istenünk később dolgozni fog mindazokkal, akik meghaltak. A Biblia azt mutatja, hogy a feltámadások akkor következnek be, amikor az egyének megtanulhatják Isten útját, és megállíthatják rossz életmódjukat.

Jézus János 5:28-29-ben így szólt: "Mert eljön az óra, amelyben mindazok, akik a sírokban vannak, hallani fogják hangját, és előjönnek; akik jót tettek az élet feltámadására; és azok, akik rosszat tettek, a kár feltámadásáig."

Szodomát és Gomorrát az Ószövetségben gonoszság miatt pusztították el. Mégis feljönnek, és esélyük lesz örök életet kapni, és az Isten Családba születni.

Lukéc 10:12 azt mutatja, hogy idővel ítélkezés előtt kapnak időt: "De azt mondom nektek, hogy azon a napon Szómának elviselhetőbb lesz, mint annak a városnak."

A Szaba királynője, aki meglátogatta Salamon királyt, szintén visszatér: "A dél királynője felkel az ítéletben a nemzedék embereivel, és elítéli őket: mert a föld legtávolabbi részeiről jött, hogy hallja Salamon bölcsességét; és íme, itt van egy Salamonnál nagyobb ember" (31. vers).

Ugyanígy az ókori ninovai emberek is: "A ninovai férfiak felkelnek az ítéletben ezzel a nemzedékkel, és elítélik azt: mert megbánták Jónás prédikációját..." (32. vers).

Azt is tudd, hogy minden abortusz gyerek egy életet kap, amit ebben az életben megfosztottak.

A te királyságod jöjjön el

A Legfelsőbb Bíróság nem tett semmi erkölcsöset. Ez csak az államokra dobta a döntést. Az életpártiak ezekben az államokban továbbra is dolgoznak azon, hogy megvalósítsák abortuszról alkotott nézetüket. Ugyanez lesz a helyzet a társadalmi igazságosságot támogató pártiakra is.

Ismét Krisztus azt mondta, hogy az Ő országa még nem tartozik ebbe a világba. A kulcsszó még az. De hamarosan így lesz! Ekkor az abortuszról szóló bonyolult és bonyolult vita már a múlté lesz. Isten teljesen világossá teszi tervét, és a világban nem lesznek megosztottságok.

Kormánya törvényei lesznek teljesen összhangban az Ő módszereivel. Senkinek nem kell hiábavalóan és képmutatóan dolgoznia azért, hogy elérje azt.

Isten véget vet az abortuszvitának. És az Ő Családja örökké bővülni fog.

Ez a cikk az Associated Press adatait tartalmazza.