Egy "slasher" film 25 évvel az első rész után újjáéled. A filmkészítők abban reménykedtek, hogy kihasználják a franchise korábbi négy filmjéből származó 740 millió dolláros bevételt. Egy másik streaming hálózati sorozat, amely testvérekről szól, akiket visszakényszerítenek a kísértetházba, ahol felnőttek, hogy szembenézzenek a múlt szellemeivel, a "Tíz legijesztőbb sorozat" közé sorolja a tíz "legijesztőbb sorozatot a tévétörténetben".

Olyan filmcímek, mint a Halloween Kills, a Army of the Dead és a Demonic , kétséget sem hagynak a borzalmas cselekményszálaik iránt.

Ez nem ér véget a felnőtteknél. Számos film és sorozat céloz meg tinédzsereket, például bohócokat, bébiszitterséget, "igazság vagy merést", közösségi médiát és más ifjúsági témákat. A Sweet Home-ban a tinédzserek hősiesen harcolnak emberekből szörnyetegekké, elárulva a sorozat ártatlan hangzású címét.

Egy másik makabre sorozat életre támasztja a klasszikus irodalmi szereplőket, történeteiket levágott végtagokkal, vérrel és vérrel meséli el – mindezt a rémült közönség örömére. Kétségtelen, hogy a sötét témájú szórakoztatás, mint filmek, könyvek, tévéműsorok és videojátékok, itt marad.

Kiadók és filmstúdiók ezt a popkulturális jelenséget több milliárd dolláros iparággá alakították. Vegyük például a vámpírokat. A DailyFinance becslése szerint az Egyesült Államokban a filmek, televíziós sorozatok, könyvek, magazinok és jelmezek legalább 10 milliárd dolláros iparágat alkotnak az Egyesült Államokban. Az évtizedek során elég vámpírfilmet forgattak ahhoz, hogy több "minden idők legjobb és legrosszabb filmje" listát is betöltsék. Világszerte a közönség számára ez a fajta szórakoztatás egyértelműen vonzerővel bír.

A sötét történetszálak iránti érdeklődés gyakori oka elsőre ártatlannak tűnik: "Szórakoztató." További tényezők közé tartozik a romantika vonzereje, a kedves karakterek vagy a üldözés izgalma.

Mégis, a horror műfaj vonzerejét nehezebb megmagyarázni. A McGraw-Hill Education AccessScience című műsora pszichológiai választ próbált adni arra, miért szeretik a közönség a borzalmas események kibontakozását: "A kutatók különböző motivációkat azonosítottak a horrorfilmek megtekintésére, beleértve az izgalom szükségességét, az intenzív érzelmek iránti vágyat, valamint a mindennapi gondok elterelését. Bár a drámai filmek képesek kielégíteni ezeket az igényeket, az erőszakot és horrort ábrázoló filmek olyan jellemzőkkel rendelkeznek, amelyek más drámaformákban nem, például a társadalmi normák megsértése és az események ábrázolása, amelyeket ritkán látunk a való életben.

"Az emberek ritkán néznek egyedül horrorfilmeket... Sok fiatal és felnőtt számára a horrorfilmek beszélgetés tárgya, közös élményforrás és önbemutatási eszköz. Nem mindenki fogja szeretni a vért és a vérzést, de sokan más célok miatt nézhetik tovább, például hogy megmutassák a képességüket elviselni, vagy hogy elsajátítsák a fenyegető képeket."

A tudósok ezt "horror paradoxonnak" nevezik: Míg a félelem és undor negatív érzelmek, a mozinézők a legújabb slasher film, a bőrt kapó szellemtörténet vagy paranormális szörnytörténet megnézésére özönlenek a mozikba.

Állj meg és gondolkodj. Miért néznek olyan sokan szívesen groteszk gyilkosságokat? Miért olyan érdekesek a vámpírok és a zombik? Mi motiválja azt a vágyat, hogy több mint 90 percnyi borzalmas képet nézzünk?

Ezeken a cselekményszálakon keresztül egy kapcsolat fut – az okkultizmus. A Collins English Dictionary úgy határozza meg, hogy "a mágikus, misztikus vagy természetfeletti művészetek, jelenségek vagy hatások jellegzetese", "túlmutat a hétköznapi emberi értésen", valamint "titkos vagy ezoterikus".

A kevés történet, amely nem tartalmaz miszticizmust vagy természetfelettit, az emberi természet legsötétebb oldalait mutatja, például egy pszichopata gyilkos elméjének belső működését.

Ez a fajta szórakoztatás emberi vonzalmat mutat a titokzatos, titokzatos és ismeretlen iránt. Ez mély vágyat mutat arra, hogy "túlmutat a hétköznapi emberi megértésen" tudásra. De miért?

Semmi újdonság

Történelem után nézve ez nem múló divat. A Grimm testvérek rendkívül sötét népmeséket rögzítettek az 1800-as években. Edgar Allan Poe is ugyanebben az időben írt paranormális novellákat és verseket.

Ezek a témák gyakran kötődnek valláshoz. A görög mitológia tele van varázslényekkel, mint a kentaurok, a Minotaurusz és a kígyószőrű Medúza. Japánban egy alakváltó, rókaszerű trükkös, kitsune áthatja a folklórt, akárcsak a szellemekről és démonokról szóló történetek. A voodoo vallás természetfeletti erőkkel is kapcsolatot állít.

Számos más ősi pogány vallás nagy erőfeszítéseket tett azért, hogy kapcsolódjon a "szellemi világhoz". Például a klasszikus korszak maja királyi családja vérontást, drogokat és emberi áldozatot használt, hogy megpróbálja kommunikálni az univerzummal. Hasonló beszámolók a szélsőségekbe való eljutásról szinte minden ókori kultúrában megtalálhatók: Rómában, Babilonban, Egyiptomban stb.

Ez az ismeretlen megértésének vágya a Biblia történelmi feljegyzéseiben is megtalálható. Baal prófétái vérontással próbálták elérni istenüket (1 Kgs. 18:28). Izrael királya, Saul meglátogatott egy boszorkányt Endorban, hogy megidézze a halottakat (1 Sám. 28:7). Júda királya, Manassé feláldozta fiát Molek istennek (II Kgs. 21:6). Továbbá, a fáraó udvari mágusei varázslatot alkalmaztak Egyiptom 10 járványa alatt (2M. 7).

A korai apostolok találkoztak egy férfival, aki boszorkánysággal foglalkozott az Újszövetség Cselekedeteiben: "De volt egy bizonyos férfi, akit Simonnak hívtak, aki korábban ugyanabban a városban varázslatot alkalmazott, és elbűvölte Szamária népét, elárulta, hogy ő maga valami nagy lény, akire mindannyian figyeltek, a legkisebbtől a legnagyobbig, mondván: Ez az ember Isten nagy hatalma. És tisztelettel viselték őt, mert hosszú ideje varázslatokkal elbűvölte őket" (Apt. Apt. 8:9-11).

Mindezek a szokások egy ősi babiloni misztériumi vallásból származnak, amelyet a Jelenések 17:5-ben ír le. És ezt a hitrendszert alkalmazta Simon, a varázsló. Hívei azt állították, hogy titkos tudásuk és spirituális ereje van—gyakran sötét gyakorlatok révén született.

Ma a Nyugaton a tényleges vérontás és az emberi áldozatok barbár cselekedeteknek tűnnek. Ennek ellenére sokan lelkesen élvezik az ilyen gyakorlatokat a mozgóképek és szépirodalmi könyvek formájában.

Elme kontra az agy

Az emberi veleszületett vágy, hogy megértse az ismeretlent, nemcsak a modern vallásokon keresztül nyilvánul meg, hanem okkult- és paranormális témájú szórakoztatásban is.

A Biblia aprólékosan részletes térképet ad az emberi természetről, és pontosan megmagyarázza, miért érdeklődik az emberiség mélyen a spirituális dolgok iránt. A válasz kezdete Jób könyvéből származik: "De van szellem az emberben: és az Egyható ihletése megértést ad nekik" (32:8).

Sokan ezt a részt használják bizonyítékként a halhatatlan lélek hitének érveléséhez. De ez nem így van. Az Ószövetségben a héber szó, amelyet "lélek" néven fordítanak, nephesh, amely egyszerűen élő, lélegző lényt jelent. Minden állat, amelyet a Teremtés 1-ben "élőlényként" jelöltek, ugyanazt a héber szót használja.

Az embernek nincs lelke – ő az . Ennek a "emberben lévő szellemnek" köszönhető, hogy az emberi elme sokkal felsőbbrendűbb az állatoknál az értelmében és leleményességében, és szinte végtelen kreatív erővel rendelkezik.

Amikor megértjük, hogy az emberi agy szellemet rejt , az emberiség intenzív vágya, hogy megtalálja és megértse a természetfelettieket, értelmet nyer.

Ellentétes hullámhosszok

A Teremtés könyve, a Biblia első könyve, tovább magyarázza az emberi elme spirituális összetevőjét. Ádám és Éva két fa közül választhattak (Jin 2:9): az "élet fája", amely Isten Szelleméhez való hozzáférést jelképezi – és "a jó és rossz ismeretének fája".

A legtöbben ezt a történetet a héber mítosz és néphagyomány tárgyának tartják. De ez segít az egyetlen teljes magyarázatot arra, miért vonzódunk a sötét témájú szórakoztatás iránt.

Az első férfi és nő nem az élet fáját választotta: "A kígyó [Sátán] sokkal finomabb volt, mint bármely vadállat a mezőn, amelyet az Úr Isten teremtett. És azt mondta a nőnek: Igen, mondta Isten: Nem egyél meg a kert minden fájáról?

"És a nő azt mondta a kígyónak: Ehetünk a kert fáinak gyümölcséből, de a kert közepén lévő fa gyümölcséből Isten azt mondta: Ne egyél belőle, és ne érj hozzá, mert ne halj meg."

"És a kígyó azt mondta a nőnek: Nem fogsz biztosan meghalni, mert Isten tudja, hogy amikor megeszel belőle, akkor kinyílnak a szemeid, és istenek lesztek, akik jót és rosszat ismernek.

"És amikor a nő látta, hogy a fa jó étel, kellemes a szemnek, és egy fát, amit kívánni, hogy megbízzzon, elvette belőle a gyümölcsöt, evett, és a férjének is adta magával; és evett is" (Teremtés 3:1-6).

Ennek a választásnak köszönhetően Ádám és Éva elszakadt attól, hogy Isten Szelleme a "lélekkel az emberben" dolgozik (24-es vers).

Az I Korinthusiakhoz 2 olvasásával ez a tény még jelentősebbé válik az egész emberiség számára: "Mert az ember tudja az ember dolgait, kivéve az ember szellemét, ami benne van?"—az emberi szellem megengedi az öntudatot és a teremtő zsenialit—"így is, hogy Isten dolgai nem ismernek embert, hanem Isten Szelleme" (11. vers).

Vegyük ezt a verset szó szerint: Az ember nem ismerheti meg az isteni spirituális tudást "Isten Szelleme" nélkül. Az emberi elmét úgy teremtették, hogy nagyobb spirituális kapcsolatot teremtsen. A Teremtő azt akarta, hogy minden egyén a Szentlélek az ember szellemével együttműködve elérje teljes potenciálját.

Amikor Isten Szelleme az emberi elmében működik, meghozza a jó jellem gyümölcsét, amelyet a Galátiakhoz írtak: "De a Lélek gyümölcse a szeretet, öröm, béke, türelmesség, gyengédség, jóság, hit, gyengédség, mértékletesség" (5:22-23).

De emlékezz az Édenkertben történt döntésre. Két út között volt választás. Ha Ádám és Éva elutasítottak volna egy spirituális kapcsolatot, szükségszerűen más hullámhosszt választottak volna—egy másik szellemet –, mivel csak két lehetőség volt: "Ahol a múltban a világ útja szerint jártál, a levegő hatalmának fejedelme [Sátán] fejedelme szerint, az a szellem , amely most az engedetlenség gyermekeiben működik" (Ef. 2:2).

Az ember szellemét vagy a Szentlélek, vagy Sátán "szelleme, amely most az engedetlenség gyermekeiben működik " hatása.

A Sátán hullámhosszára hangolva való hangolás mély hatással van az emberi természetre: "Most a test művei megnyilvánulnak, amelyek ezek; házasságtörés, paráznáció, tisztátalanság, szanciánság, bálványimádás, boszorkányság, gyűlölet, eltérés, utánzás, harag, viszály, lázadás, eretnekség, irigység, gyilkosságok, részegség, mulatság és hasonlók" (Gal. 5:19-21).

Ez egy lista az emberi természet részei – "a test művei". Ez azt jelenti, hogy az emberek természetesen vonzódnak ezekhez a művekhez, beleértve a boszorkányságot és a gyilkosságot is. Ez teszi olyan vonzóvá a horrorregényeket, sorozatgyilkosokról szóló filmeket és az okkult-alapú videojátékokat.

Az emberi természet is hajlamos a szélsőségekre. Nézd meg a horror műfajt. Ami korábban szinte kizárólag a feszültségen és az üldözés izgalmán alapult, most már grafikus ábrázolásokat is tartalmaz, ahogy őrültek módszeresen kínozzák áldozataikat. Természetesen ez mindig tele van extrém közeli felvételekkel minden egyes hússzakadásról és vércsikkelésről. Sok cím kimondhatatlan jelenetet tartalmaz (Ef. 5:12). Ahogy telik az idő, ezeknek a címeknek szükségszerűen egyre explicitebbé és romlottabbá kell válniuk. Minden következő filmnek túl kell szárnyalnia az előzőt ijesztgetésekben és vérben.

Emellett az ember természete a sötétséget a fényre cseréli. Az elmúlt évtizedben a szórakoztatóipar jelentős nyomást gyakorolt arra, hogy a normális, mindennapi helyzetekben peremvidéki gondolkodásmódú gonosztevőket ábrázoljanak. A közönséget egy szerethető sorozatgyilkos helyébe helyezik. A vámpírok már nem gonoszak – ők azok a "jó fajok", akik csak állati vért isznak. A boszorkányok és varázslók most már csak ügyetlen tinédzserek növek. A cél az, hogy a paranormálist normálissá alakítsuk. A gonosztevőből hőssé válik. A sötétség fénybe. A Biblia elítéli ezt a gondolkodást: "Jaj azoknak, akik a gonoszt jónak, jót rossznak neveznek; amelyek a sötétséget a fénynek, a fényt a sötétségnek adták; akik a keserűt édességre, édeset keserűre teszik!" (Izs. 5:20).

Végül az ember természete a torz és furcsa dolgokat keresi. Ez a tény a sötét témájú szórakoztatásban is látható, ahol az írók és filmesek arra kényszerítik magukat, hogy a lehető legfélelmetesebb és legtorzabb képeket találják ki.

Hihetetlen alternatíva

Sátán hamisítja az összes bibliai igazságot, beleértve azt is, hogy Isten hogyan akar együttműködni az emberben lévő Lélekkel. Az embereket egy Teremtő "képmása és hasonmása" alapján teremtették, aki mindent, amit teremtett, "nagyon jónak" tartotta (1Móz 1:26, 31). Ellentétben bármely állattal, az emberiség ezt a tulajdonságot vette fel – a teremtés képességét.

Isten azt akarja, hogy az egész emberiség megkapja az Ő Szentlelkét, építse jellemét, és az emberi elmét használja arra, hogy olyan dolgokat találjon fel, építsen és építsen fel, amelyek "nagyon jók" – beleértve a megfelelő szórakoztatási formákat is. Mindig a kiválóságért és a legmagasabb minőségért küzd.

Sátán viszont arra ösztönzi a művészeket, hogy mindig feszegetjék a határokat , szélsőségesebbek legyenek, és mélyen merüljenek el a káoszba, rendetlenségbe, torz spiritizmusba – és mindenbe, ami "sötét".

Isten arra is tervezte, hogy az ember kapcsolatot teremtsen az Ő Lelkével, és általa tanítsák meg a helyes tudást. A Bibliában végig megtalálhatók utalások az ő "rejtélyei". Máté 13:11 és Lukács 8:10 említi a "királyság titkait." A Rómaiakhoz 16 így szól: "Most pedig Annak, aki hatalmas, hogy megalapozzassa titeket az én evangéliumom szerint, és Jézus Krisztus prédikációja, a titok kinyilatkoztatása szerint, amely a világ kezdete óta titokban maradt" (25. vers).

Ezzel szemben az ördög ezt az érdeklődést egy titokzatos szellemi világban okkult témájú szórakoztatással és vak hitet követelő misztikus vallásokkal hamisította meg.

Óriási különbség van Sátán hamisítványai és Isten igazsága között. A Teremtő mindig világos és logikus nyelven magyarázza el igazságait. Végül az Ő spirituális tudása egyszerre hihetetlenül izgalmas és világosan érthető. A Biblia oldalain egyetlen tanítás sem lenne megmagyarázhatatlan, és nem kellene irracionálisan hinni benne. Figyeljük meg Dániel 2-t: "Ő [Isten] feltárja a mély és titkos dolgokat: Tudja, mi van a sötétségben, és a fény vele lakik" (22. vers).

Isten "titkainak" csúcsa az emberiség célja. Valódi igazság főszerkesztője, David C. Pack ezt a témát a "The Amazing Potential of Man{/@} című könyvének bevezetőjében állítja fel: "A legfőbb kérdés az, hogy 'Van-e Istennek mesterterve?', és ha igen, mi az? A válasz az, hogy Ő igen, és sok izgalmas részletet hordoz – mindezt tudhatod. Meg fogod tanulni, hogy Isten szándéka megváltoztathatatlan, nem dönthető meg vagy legyőzhető.

"Te is tudhatod, hogy a helyed benne van. Sőt, ha elolvasod ezt az egész könyvet, hamarosan meg fogod tenni.

"Ez a kötet minden legfontosabb kérdésre válaszol, amelyeknek a fejedben kellene lennie, beleértve sok mást is, amit nem tudsz feltenni – de meg kell értened. Egyik válasz sem az, amire számítasz. És nem azok, amiket az úgynevezett "művelt" "tudósok és teológusok" tanítanak, mert senki sem taníthatja meg azt, amit soha nem tanítottak neki – amit sosem tanultak meg.

"Azért kerültél a Földre, hogy teljesítsd a meglepő célt – olyan potenciállal rendelkezel, amely messze felülmúlja a legnagyobb elvárásaidat. Készülj fel arra, hogy meglepődj azon, mi is ez – és inspirálni fogja, ami a legvadabb képzeleted is felülmúlja!"

Olvasd el Az ember csodálatos potenciálja további részét, hogy megértsd hihetetlen emberi célodat. Oldalain megmutatja, hogyan tárja fel Isten a Bibliában a mély és titkos dolgokat, és bizonyítja, hogy azt akarja, hogy "a fény, amely vele lakik", hogy bennük is lakjon.