Sok keresztény azt állítja, hogy nagyra becsüli az Ószövetséget. Mégis, a Biblia első része gyakran gyerekes esti mesének számít. Gondolj Dávidra és Góliátra, Sámsonra és Delilára, Jónásra és a bálnara, Dániálra az oroszlánbarlangban és más ismerős beszámolókra. Néhányan nehéz időkben a zsoltárokhoz fordulhatnak, de a Biblia első 39 könyvének túlnyomó többségét figyelmen kívül hagyják.

Sokan vallási körökben és kívül még azt is megkérdőjelezik, hogy vajon a Teremtés könyvében megjelent beszámolók, mint Ádám és Éva az Édenkertben (2. fejezet), a világméretű Noakhiai Özönvíz (6-7. fejezet), valamint a Szodáma és Gomorra városainak pusztulása (19. fejezet), valóban megtörténtek-e.

Az Ószövetség teremtéstörténete egy jelentős elem példája az Isten által inspirált történelmi feljegyzésnek, amelyet ma még a keresztény világ is elhomályosít. Az evolúciós fogalmak összefonódnak a történettel, hogy létrejöjjön az emberiség eredetének hibrid változata. Ennek veleszületett veszélye van: ha az Ószövetséget már az elején hitelteleníthető, a Biblia többi része sokkal kevésbé értékes.

Néhány bibliai fordítás még csak az Újszövetséget is tartalmazza, állítólag megkönnyítve az olvasók számára, hogy Isten tervének "fontosabb" elemeire koncentráljanak. Sok egyház tanítja, hogy Isten törvénye eltörölt, és a hívőknek csak az Új Szövetségre kell koncentrálniuk, amely a "szeretet, irgalom és Krisztus áldozata" lesz.

Amikor az Ószövetségre gondolsz, mi jut eszedbe? Zavaros történetek erőszakról, házasságtörésről és genealógiákról? Hosszú történelmi beszámolók ősi bírákról és királyokról, szigorú polgári törvényekről és titokzatos jóslatokról?

Egy "Miért szeretem még mindig az Ószövetséget" című cikk a Relevant-tól, egy felekezetfüggetlen vallási magazintól, összefoglalta az Ószövetség megértésének nehézségét: "Egy... régi lelkész barátom azt mondta, hogy az evangéliumi prédikációk 70 százaléka az Újszövetségből származik. Hogy ez bizonyított tény, anekdotikus vagy megérzés, sosem tudtam, de nem hangzik hihetetlennek. Különösen az utóbbi években, amikor az Ószövetség ilyen szigorú vizsgálat alatt áll, teljesen érthető, hogy a lelkészek inkább Pál leveleinek és Krisztus tanításainak lágy zümmögésére hajlanak. A többiek mindenképpen így van."

A "A titokzatos Isten" alcím alatt a szerző így ír: "Az Ószövetségtől való távoltartás minden okja közül ez a legmeggyőzőbb. Szó nélkül a vándorló héberek és a tüzes próféták Istene összezavaró."

Ironikus módon a szerző azzal zárja a cikket, hogy arra biztatja az olvasókat, hogy tanulmányozzák az Ószövetséget – egy olyan részt, amit zavarosnak nevezett!

Ez az egyén nem egyedül a Biblia legnagyobb részéről alkotott véleményében. Ahelyett, hogy teljesen figyelmen kívül hagyták volna, sokan szelektíven olvasták az Ószövetség bizonyos részeit, általában elkerülve a prófétákat, a Leviti törvényeket és törvényeket, és ragaszkodva a zsoltárokhoz és a példabeszédekhez.

Mindez elgondolkodtathatja az ember, hogy Isten – az a Lény, aki azt mondta: "Isten minden szavaja tiszta" (Példa. 30:5) és "az Úr szavai tiszta szavak: mint az ezüst a földből készült kemencében próbára tették, hétszer tisztult meg" (Zsol. 12:6) – valóban akarja, hogy az Ószövetséget nézd.

Egy feltáró beszámoló

A válasz megismeréséhez meg kell vizsgálnunk, hogyan tekintett Jézus Krisztus erre a vallási könyvgyűjteményre. A keresztények azok, akik arra törekszik, hogy kövesse az Ő példáját: "Mert már itt hívtak tétek: mert Krisztus is szenvedett értünk, példát hagyva nekünk, hogy kövessétek az ő lépteit" (I Pet. 2:21). Ezért követnünk kell Jézus Ószövetségről alkotott nézetét.

Sok bibliatanuló azt feltételezi, hogy Jézus radikális új igazságokat tanított, amelyek a semmiből jöttek. Úgy gondolják, hogy figyelmen kívül hagyta az Ószövetség könyveit, és tanításaikat egy új, szeretet és megbocsátás üzenetével helyettesítette. Ez igaz? Jézus lekicsinyelte az Ószövetséget, és bizonyos esetekben megszüntette-e azt?

Mielőtt megvizsgálnánk az Újszövetség feljegyzéseit, meg kell határoznunk Krisztus tanításainak egy alapvető aspektusát. Az Újszövetséget még nem írták meg földi szolgálata alatt. Mivel nem voltak Újszövetségi könyvek, amiket Krisztus hivatkozhatott volna, az Írásból származó tanítása csak az Ószövetségből származhatott. Tekintélye Isten feljegyzett Igéjéből származott – ami akkoriban ismét csak az Ószövetség lehetett.

Lukács 4-ben olvasható beszámolóval kezdjük. Jézus 40 napig és éjszakán át böjtölt, hogy közelebb kerüljön Atyjához. Ezután "a Lélek vezette a pusztaba" (1. vers), ahol Sátán kísértette: "És az ördög azt mondta neki: Ha Isten Fia vagy, parancsold meg ezt a követ, hogy kenyér legyen" (3. vers). Jézus válasza? "Írva: Az ember nem csak kenyérből él, hanem Isten minden szavából él" (4. vers).

Krisztus idézte a 5. Mootses 8:3-at!

Sátán ezután felajánlotta Jézusnak a világ összes királyságát: "És az ördög, felemelve egy magas hegyre, egy pillanat alatt megmutatta neki a világ összes királyságát. És az ördög azt mondta neki: Mindezt az erőt és dicsőséget adom neked, mert az nekem adódott; és akinek akarom, odaadom. Ha tehát imádni akarsz engem, minden a tiéd lesz.

"És Jézus válaszolt, és azt mondta neki: Húzz mögém, Sátán, mert írva: Imádd az Urat, az Istenedet, és csak Őt szolgálod" (Lukács 4:5-8).

Ezúttal Jézus idézte a 5. Mootses 6:13-at!

A harmadik alkalommal Krisztus kísértésbe került, ugyanazt a technikát használta: "És [Sátán] elhozta Őt [Krisztust] Jeruzsálembe, és a templom tetejére helyezte, és azt mondta neki: Ha Isten Fia vagy, dobd le magad innen: Mert írva: Ő angyalainak bízza meg téged, hogy megtartsanak: és a kezükben fognak felvinni, nehogy bármikor kőbe csapódj a lábad.

"És Jézus válaszolva azt mondta neki: Azt mondják: Ne kísértsd az Urat, az Istenedet" (Lukács 4:9-12).

Krisztus utolsó idézete a 5. Mootses 6:16-ból származott!

Jézus háromszor idézte az Ószövetséget, hogy harcoljon Sátán kísértései ellen! Gondold el: miért tette volna ezt, ha az Ószövetséget jelentéktelennek tartja?

Beteljesült jóslat

Lukács 4-ben további bizonyítékokat hozunk arra, hogy Jézus az Ószövetséget idézi: "Jézus a Lélek erejével tért vissza Galileába: és ott terjedt el Róla a hírnév az egész környéken. És tanított a zsinagógáikban, mindenkit dicsőített. És eljött Názáretbe... és szokása szerint bement a zsinagógába szombat napján, és felállt, hogy olvasson.

"És átadták neki Ézsaiás próféta könyvét. És amikor kinyitotta a könyvet, megtalálta azt a helyet, ahol írták: Az Úr Szelleme rajtam van, mert megkentett Engem, hogy az evangéliumot hirdetjem a szegényeknek; Küldött Engem, hogy meggyógyítsam a megtört szívűeket, prédikáljam a megváltást a foglyoknak, és a vakoknak visszanyerni a látást, hogy szabadon engedhessem a sérülteket, hogy hirdetzem az Úr elfogadható évét.

"És becsukta a könyvet, újra odaadta a lelkésznek, és leült. És mindazok, akik a zsinagógában voltak, szemei rá szegeztek. És elkezdte mondani nekik: Ez a nap teljesül be ez az írás a fületekben" (14-21-es vers).

Ez egy drámai pillanat volt a zsinagógában! A közönség biztosan megdöbbent, amikor Krisztus bátran kijelentette , hogy beteljesítette Ézsaiás 61:1-2-t. Jézus beteljesülése ennek a jóslatnak a ráadásul aláhúzza az Ószövetség kulcsértékét Isten tervében.

További példák

Amikor Jézus a híres "Aranyszabályról" írta le a Máté 7:12-ben, "a törvényre és a prófétákra" – az Ószövetségre! Jézus az ószövetségi beszámolókat használta, amikor a szombatról beszélt a farizeusokkal (Máté 12:3-5). Megemlítette Noé idejét és az özönvízt (Máté. 24:37-39), valamint utalást tett Dániel prófétára (Máté. 24:15), valamint Szómáma és Gomorra pusztulására (Lukács 17:29). Nyilvánvalóan Krisztus úgy hitte, ezek a beszámolók sokkal többek, mint gyerekek esti mesék.

Figyeld meg Máté 22:37-40-et: "Jézus azt mondta neki: Szeresd az Urat, az Istenedet teljes szíveddel, lelkeddel és minden elméddel. Ez az első és nagy parancsolat. A második pedig olyan, mint ő: Szeresd a felebarátodat, mint önmagad. Ezen a két parancsolatokon függ minden törvény és a próféták." Az első dőlt mondat a Mózes 6:5-ből származik, a második pedig a 3. Mootses 19:18-ban található.

Jézus szolgálata során újra és újra megerősítette az Ószövetség jelentőségét. Ez volt az elsődleges forrása annak, amit hirdetett. Amit eddig vizsgáltunk, az csak a jéghegy csúcsa.

Ezután tedd fel magadnak ezeket az alapvető kérdéseket: Ha Krisztus küldetése az első eljövetel az volt, hogy eltörölje a törvényt és a poros, ősi Ószövetséget, miért idézte olyan gyakran? Miért küldene ilyen vegyes jeleket tanítványainak és a később érkező keresztényeknek?

Engedd, hogy Jézus adja a választ. Hegyi prédikációjában világosan kijelentette: "Ne gondoljátok, hogy a törvényt vagy a prófétákat elpusztítani jöttem: nem a pusztításra jöttem, hanem beteljesítésre" (Máté 5:17).

A 18. versben ezt a zárókijelentést tette: "Mert igazán mondom nektek: amíg el nem múlik az ég és a föld, egyetlen csepp vagy egy apró sem múlik el a törvényből, amíg minden be nem teljesül."

Fogadd Krisztus szavait szó szerint. Azt mondta, hogy az ég és a föld "elmúlik", mielőtt még a legkisebb elem is eltűnne Isten törvényéből.

Ami sokakat összezavar az Ószövetség fontosságával kapcsolatban, az az, hogy az Újszövetség azt mondja, Jézus Krisztus megszüntette az állatok feláldozását és annak számos testi, papi feladatát (Héb. 7:12; 9:11-12; Gal. 3:10-13).

Krisztus monumentális áldozata azonban nem semmisíti meg annak fontosságát, hogy értékeljük ezeknek az Isten által ihletett áldozati áldozatoknak és szertartási szokásoknak a bonyolult részleteit. Nem kifogás az Ószövetség teljes figyelmen kívül hagyására. Az Ószövetség könyveinek olvasása és megértése segít jobban felismerni mindazok fontosságát, amelyek Isten Fiát a bűnökért való legvégső áldozatként adták (János 3:16).

Krisztus eljövendölt!

Lukács 24-ben egy másik példát mutat Krisztus tanítására az Ószövetségből: "És azt mondta nekik: Ezek azok a szavak, amelyeket még közetek voltam nektek, hogy minden beteljesüljön, amelyek Mózes törvényében, a prófétákban és a zsoltárokban voltak írva, Rólam is. Aztán megnyitotta megértésüket, hogy megértsék az írásokat [az Ószövetséget értve]" (44-45-ös vers).

Az Ézsaiás 53 következő része, amely Krisztus keresztre feszítésének elemeiről szól, az egyik olyan jóslat lett volna, amit Jézus önmagáról szólt: "Mert Ő maga előtt fog gyengéd növényként felnőni, és mint egy gyökér a száraz földből: nincs alakja és szépsége; és amikor meglátjuk Őt, nincs olyan szépség, amit kívánhatnánk. Megvetik és elutasítják az embereket; egy bánatú ember, aki ismeri a bánatot: és úgy rejtettük el az arcunkat előle; Megvették, és nem becsültük Őt.

"Bizonyára elviselte bánatunkat, és hordozta bánatunkat; mégis megviseltnek, Isten által megsértettnek és szenvedettnek tartottuk Őt. De megsebesült a vétkeink miatt, Megsérült bűneink miatt: békénk büntetése Rá volt; és az ő csíkjaival meggyógyulunk. Mindenki, mint a juhok, eltévedtünk; mindenkit a maga útjára fordítottunk; és az Úr rá hárította mindannyiunk bűneit. Elnyomták, és szenvedett, mégsem nyitotta ki a száját: Úgy hozták a vágásra, mint a bárány, és mint a nyírói előtt néma, így nem nyitja ki a száját" (2-7-es vers).

Ez a jóslat csak egy a mintegy 60 nagy ószövetségi jóslat közül, amely Jézus első eljövöléséről szól. Egy másik is megtalálható az Ézsaiás 42:21-ben. Többet tár fel Krisztus földi szolgálatának céljáról: "Az Úr jónak van az igazságáért; Ő [Krisztus] felnagyítja a törvényt, és tisztességessé teszi."

Ha többet szeretnél megtudni ezekről a jóslatokról, olvasd el David C. Pack alapos és szemfelnyitó könyvét The True Jesus Christ – Unknown to Christianity.

Mostanra már nem lehet kétséged afelől, hogy Krisztus célja Isten törvényének és az Ószövetségnek "beteljesítése" és "nagyítása" volt, nem pedig azok eltörlése. Látni fogjuk, hogy tanítványai utánozzák Krisztus példáját.

Paul nézete

Mivel nem volt Újszövetség, amire hivatkozhatna, Pál apostol az Ószövetséget is használta. Íme néhány példa erre.

Pál utasította Timoteust, hogy " hirdetje az igét" (II Tim. 4:1-2). A "szó" kifejezés az Újszövetségben végigfordul, és az Ószövetség bibliai könyveire utal. Figyeld meg, hogyan használják a kifejezést, amikor Pál minden igaz kereszténynek megparancsolja, hogy szorgalmasan tanulmányozzák az Ószövetséget: "Tanulmányozzátok, hogy Istennek jóváhagyott vagy, egy munkás, akinek nem kell szégyellnie, és helyesen osztják az igazság igéjét " (2:15).

A II. Timóteus egy másik része még több bizonyítékot szolgáltat, hogy Pál az Ószövetség tanulmányozását támogatta. Ne hagyd el figyelmet, hogyan kötötte össze a keresztények üdvösségével: "És hogy gyermektől ismerted a szentírásokat, amelyek képesek bölcsé tenni titeket a megváltásra a hiten keresztül, amely Krisztus Jézusban van. Minden Szentírás Isten ihletéséből származik, és hasznos a tanítás, a megrovás, a korrekció, az igazságosság tanítása: hogy Isten embere tökéletes legyen, minden jó cselekedetre teljesen felkészülve" (3:15-17).

Pál azt írta, hogy "minden szentírás" – az Ószövetségre utalva – "haszones" a keresztények számára. Megértette a törvény és a próféták fontosságát. Ezért, amikor az ősi Izraelről beszélt, így írta: "Mindez azonban mindez megtörtént velük példákból [típusokból]: és ezek a mi figyelmeztetésünkre vannak írva..." (1. Kor. 10:11).

A Héberekhez 11 fejezetben felsorolt Isten hűséges szolgáinak hosszú listája még inkább bizonyítja, hogy Pál bízott az Ószövetség beszámolóinak hitelességében. Újra és újra az Ószövetséget használta prédikációja gerinceként. És egyszer sem szólt meg vagy ellentmondott ezeknek a régebbi szövegeknek!

Életbeszámoló az Apt. Cselekedetekben 8.

Az Apculusok 8. fejezete más első századi tanítványokat is feljegyzi, akik az Ószövetségből prédikálnak. Fülöp diakónus elmagyarázott egy jóslatot Jézusról az Ézsaiás 53-ban (emlékezzünk a korábbi epizópból) egy Gázában élő etióp eunuchknak: "És felkelt, és elment: íme, egy etiópiai ember, egy nagy tekintélyű eunuch... Jeruzsálembe jött imádkozni, visszatért, és a szekerében ülve olvasta Ézsaiás prófétát. Ekkor a Lélek azt mondta Fülöpöknek: Menj közelebb, és csatlakozz ehhez a szekérhez. És Fülöp odarohant... hozzá, és hallotta, ahogy olvasta Izsaiás prófétát, és azt mondta: Érted, amit olvasol? És azt mondta: Hogyan tehetném, ha nem egy ember vezessen? És azt kívánta, hogy Philip jöjjön hozzá, és leüljön hozzá.

"Az a hely, amit olvasott, ez volt: Úgy vezették, mint a birkányt a vágásra; és mint egy néma bárány nyírója előtt, nem nyitotta ki a száját; megaláztatásában elvették ítélését: és ki hirdeti ki az ő nemét? Mert az Ő élete elveszett a földből.

"És a eunuch válaszolt Fülöphöz, és azt mondta: Kérlek, kiről beszél ezt a próféta? Magáról, vagy egy másik férfival?

"Akkor Fülöp kinyitotta a száját, és ugyanazzal a Szentírással kezdte, és prédikált neki Jézust" (Aptlécek 8:27-35).

Figyeljük meg, hogy Fülöp az Ézsaiás 53:7-8-ban kezdte, de sok más Ószövetségi írást is lefedett volna Isten tervéről. A beszámoló azzal zárul, hogy az etióp eunuch hisz az evangéliumban, Krisztus áldozatával együtt, és megkeresztelik.

Ezután nézzük meg, hogyan látták az első századi keresztények az Ószövetséget: "És a testvérek azonnal éjszaka elküldték Pált és Sílóst Bereába, akik odajöttek a zsidók zsinagógájába. Ezek nemesebbek voltak, mint a thesszalonikaiak, mert minden lelki készséggel fogadták az igét , és naponta kutatták a szentírásokat, hogy ezek valóban így vannak-e" (Aptlés 17:10-11).

A Bereanok minden nap tanulmányozták az Ószövetséget, hogy bizonyítsák, amit hallanak. Te is ezt teheted és kellene is.

Higgy Krisztus szavainak

Emlékezzünk Krisztus szavaira Lukács 4:4-ben: "Az ember nem csak kenyérből élhet, hanem Isten minden szavából." Minden egyes szót, amely Isten Igéjét alkotja, a Teremtő ihlette minden igaz keresztény számára, hogy tanulmányozzák és alkalmazzák.

A keresztényeknek egyetlen szót sem szabad félretenniük a Bibliából, nemhogy az egész első részét! Az Ószövetséget messze nem egy régi történelmi dokumentum, amely a modern keresztények számára jelentéktelen, hanem mindenkinek el kell olvasnia és tanulmányoznia, aki Isten életmódját akarja élni.

Nincs ok összetévedni abban, hogy tanulmányozzuk-e az Ószövetséget. Az Újszövetségben láttunk konkrét bizonyítékot arra, hogy Jézus alig prédikált másról.

A becsületes bibliatanulóknak, beleértve a világ szemináriumaiban és teológiai iskoláiban tanult vallástudósokat is, nincs mentségük arra, hogy félreértsék ezt a témát. Krisztus egyértelmű volt. Azt mondta, amit akart, és amit mondott.

Amikor Jézus azt mondta, hogy azért jött, hogy teljesítse a törvényt és a prófétákat, nem azt értette, hogy az Ószövetség megszüntetésére jött. Ahogy többször is prédikált róla, példát mutatott minden igaz kereszténynek – akkor és most is –, hogy komolyan vegyék Isten Igéjének minden elemét.

Ne engedd, hogy bárki elmosdósítsa Krisztus kijelentéseit. Higgy az Ő szavain! Ne engedd, hogy azok, akik összezavarodtak vagy félrevezettek, lekicsinyeljék az Ószövetség fontosságát számodra. Használd ki teljes mértékben ezt a rendkívül fontos lelki forrást, amelyet Mindenható Isten adott nekünk: az Ószövetséget.