A mai világ tele van háborúval. Ez egy olyan téma, amely naponta nap mint a címlapokat uralja, a hírműsorok folyamatosan arról számolnak be, hányan haltak meg vagy sebesültek különböző háborúkban és incidensekben. A növekvő áldozatok száma számtalan vita tárgya a médiában. Azonban bármennyire is próbálkozik az emberiség, nem talál véget a háborúnak.

A háború tele van terror, pusztítás, gazdasági felfordulás, árva gyerekek, népkitelepítés, föld széles körű pusztulása, kegyetlenség, éhség, betegség, kimondhatatlan szenvedés, nyomorúság, kétségbeesés, sérülések, halál, sőt népirtás jelenetei. Mindez nagyobb gyűlöletet és bosszút, végtelen megtorlást és több háborút eredményez, mert soha nem oldódik meg véglegesen katonai konfliktussal.

A háború borzalma évezredek óta sújtja a világot. Mióta Káin megölte Ábelt (4. Moosz), az emberi történelem a háború krónikája lett. Ami családi vagy törzsi nézeteltérésként kezdődött, később nemzetek közötti konfliktusokká alakult. Káin és Ábel közötti konfliktust féltékenység és megvetés motiválta, és ez is volt a nemzetek céljai a történelem során.

Emellett a régóta fennálló etnikai, törzsi és vallási különbségek, valamint a határviták és nyílt agresszió mások földjének vagy vagyonának elvételére irányuló támadások mindig is hozzájárultak ahhoz, hogy ugyanazok a népek vagy nemzetek között vívuljon következő háborút.

A háború minden történelmi korszakban minden nemzetet érintett. Sok nemzet a háborút tette elsődleges megélhetési eszközévé – nem csupán védelmi eszközként vagy védelmében. Általánosságban a történelem során azoknak a nemzeteknek, amelyek nem folytatták aktívan a háborút, legalább sok időt, pénzt és energiát kellett feltettek, hogy megvédjék magukat – néha "békét kellett megvásárolniuk" azzal, hogy adót fizettek azoknak a hatalmaknak, amelyek uralkodhattak volna rajtuk.

Az 1960-as évek közepén egy norvég statisztikus programozott egy számítógépet, amely megszámolja az emberiség 6000 éves történetének összes háborúját. Megállapította, hogy 14 531 háborút vívtak. De ez csupán az ismert és feljegyzett szám volt. Hányan nem voltak azok? És gondoljunk bele, hogy ez több évtizeddel ezelőtt volt. Azóta számtalan további harcot vívtak meg. Természetesen ez nem számolja magában az egyéni terrorcselekmények végtelen áramlását, mint például öngyilkos merényleteket és más támadásokat, amelyek be nem jelentett háborúkban történnek.

Hihetetlen új fegyvertechnológia örökre megváltoztatta a háború arcát. Az "okos" bombák, amelyek lézervezéreltek, hogy precizitást és hatékonyságot vigyenek a gyilkosság művészetébe, sok fajta "buta" bombát váltottak fel. A katonai tudósok ma már klaszterbombákat fejlesztettek ki, amelyeket "margaréta vágóknak" neveznek, mert sok embert vágnak le, akárcsak egy fűnyíró fűnyíró füvet. Emellett új bombák, úgynevezett "bunker-busterok" is léteznek, amelyek mélyen a földbe hatolnak, hogy a barlangokban rejtőzködő ellenségeket üldözzék, majd felrobbannák és megölnék a lakókat.

Számos rendkívül halálos támadó repülőgép létezik mára – helikopterek, sugárhajtású gépek, bombázók, fegyveres repülőgépek –, amelyek a hagyományos hadviselést olyan pusztító képesség csúcsára emelték, amelyet korábban soha nem ismertek. Egy 2 000 fontos precíziós, műholdvezérelt bomba "kill zone" sugarával rendelkezik 1 300 yard  (majdnem háromnegyed mérföld). Mivel válogatás nélkül öl és megcsonkít, ez néha "baráti tűz" veszteségeket is okozhat, amikor a saját csapatokat is találják.

A modern katonai gondolkodók és stratégák most már arra kényszerítenek, hogy a "tömegpusztító fegyverek" elleni védelemről vagy azok szállításáról beszéljenek. A nukleáris, vegyi és biológiai fegyverek, valamint most már a radiológiai vagy "piszkos bombák" pusztító képessége szinte leírhatatlanul borzalmas. Mégis, ezek a fegyverek most látszólag instabil országok és rezsimek kezében vannak, amelyek nem feltétlenül képesek teljes mértékben ellenőrizni vagy őrizni készletüket.

Ezért mondta a híres amerikai tábornok, Douglas MacArthur: "Az emberek a kezdetektől fogva békét kerestek... Katonai szövetségek, hatalmi egyensúlyok, nemzetek szövetségei mind megbuktak, így az egyetlen út a háború tégelyőjén keresztül maradt. A háború teljes pusztítása most már elzárja ezt az alternatívát. Megvolt az utolsó esélyünk.

"Ha nem dolgozunk ki valami nagyobb és igazságosabb rendszert, az Armageddon az ajtónkon lesz. A probléma alapvetően teológiai, és spirituális újragondolást, az emberi jellem fejlődését jelenti, amely összhangban lesz a tudomány, művészet, irodalom, valamint az elmúlt kétezer év anyagi és kulturális fejlődésével szinte páratlan fejlődésünkkel. Léleknek kell lennie, ha meg akarjuk menteni a testet" (1951. április 19., beszéd a Kongresszusban).

Ne feledd, hogy ezt a beszédet több mint ötven évvel ezelőtt mondták el! Azóta úgy tűnik, az egész világ "gyilkostá" lett. Az emberek igyekeztek igazolni ezt az állapotot azzal, hogy racionalizálták és moralizálták a háború "elkerülhetetlenségét" és "szükségességét" illetően.

Hogyan csinálják ezt?

A "Igazságos Háború" koncepció

Lehetséges-e, hogy az emberek összefogjanak, harcoljanak és megöljék egymást, miközben nemesek, igazságosak vagy igazságosak – akár istenek is – maradhatnak ügyükben? Természetesen nem! De van egy nagyobb kérdés: vajon az emberek egyáltalán veleszületetten képesek helyes ítéleteket hozni a háborúról – vagy más alapvető élethelyzetekről? Ezeknek a kérdéseknek a válasza nagyban összefügg azzal, hogy miért van tele a világ zűrzavarral, viszályokkal és háborúkkal.

Nézzük meg, mit mond Isten az emberi természetről és az ítéletről. Ezt elengedhetetlen megérteni.

A bölcs Salamon király több közmondást is feljegyzett, amelyek együtt együtt lenyűgöző képet alkotnak. Azt írta, hogy "Egy ember minden útja tiszta a saját szemében; de az Úr mérlegeli a szellemeket" (Példa. 16:2), és hogy "Az ember minden útja helyes a saját szemében, de az Úr a szíveken gondolkodik" (21:2). Ezek a hasonló szentírások mélyreható hatást jelentenek. Bárki, aki valaha is megpróbált kijavítani valakit, aki tévedett, nem fog nehezen elhinni neki.

Egy másik közmondás azonban azt mutatja, hogy az emberi természet – hogy azt higék, amit tesznek, tiszta és helyes – még nagyobb jelentéssel bír: "Egy bolond útja helyes a saját szemében" (12:15).

Ha ezeket az inspirált részleteket összerakjuk, azt mutatják, hogy minden ember természetesen bolondnak születik! Ha minden bolond és minden ember helyesnek tartja magát, akkor az emberek Isten vezetésétől függetlenül természetesen egyek és egyetlenek.

Állj meg, és gondolkodj ezeknek a verseknek a hatásán—majd vegyél észre egy másik, kétszer feljegyzett Példabeszédet: "Van út, amely az ember számára helyesnek tűnik, de annak vége a halál utai" (Példa. 14:12; 16:25).

A háború helyesnek tűnhet a törékeny, buta férfiak számára, akik nem gondolják, hogy olyan utat választottak, amely halálhoz vezet – szó szerint most és örökké, ha végül nem bánják meg. Az emberi természetes elme mindig becsapja magát (Jer. 17:9), hogy azt higgye, az útjai tiszták és helyesek. Az emberek természetesen nem érzik szükségét, hogy Isten nézetét keressék az ügyekben. Úgy vélik, hogy eleve alkalmasak arra, hogy helyesen hozzájuk ítélkezzen.

Természetesen Istent nem konzultálják, és nem veszik be az emberek gondolataiba vagy terveibe, még a legbonyolultabb társadalmi kérdésekben sem. A "szakértők" emberi érvelése irányítja az abortusz, az emberi klónozás, a pornográfia, az erkölcstelenség meghatározása, a család meghatározása, az "alternatív életmódok" elfogadhatósága, az "irgalmas gyilkosság", a politikai korrektség és sok más társadalmi kérdés kérdését.

Igen, a férfiak kitaláltak módokat, hogy igazolják bármit is. A legnagyobb "társadalmi" probléma, a háború, nem kivétel! És az ember mintája, hogy nem kérdezi meg Istentől, mit gondol, szintén nem kivétel. Amikor a nemzetek már úgy döntöttek, hogy az ő érdekükben áll háborút indítani, csak az marad, hogy kifejtessék az emberi indoklást, hogy igazolják azt, amit előre elhatároztak. Itt lépnek a moralisták, etikusok, filozófusok, politikusok és vallásosok.

Íme egy példa. Nemrégiben, amikor több katona "baráti tűz" áldozata lett a harcban, azt mondták, hogy "nemes és igazságos ügyért haltak meg." Ez úgy mondták, hogy enyhítse a családok gyászát, akiket hátrahagytak. De ki döntötte el, hogy haláluk "nemes és igazságos"? Biztosan nem Isten!

Ugyanebben a konfliktusban egy magas rangú kormányzati tisztviselő elmondta véleményét arról, miért zajlik ez a háború így zajlik. Beszélt a "világközösség végtelen ítéletéről", amely a háború mögött állt. Azt mondta, hogy "a gondolkodó emberek hisznek..." ilyenekben. Más, hasonló utalásokat is tett arra, mit gondoltak vagy éreztek a világ vezetői, az ENSZ, a moralisták és katonai stratégák.

De teljesen elfeledett, hogy hivatkozzon bármilyen véleményre vagy utasításra, amit Isten mondhatna az ügyben!

Minden háború alatt végtelen televíziós beszélgetős műsorok vonulnak fel politikusokat, tábornokokat, ezredeseket, háborús hősöket és más "elemzőket" a kamerák előtt. Folyamatos "betekintést" nyújtanak abba, mit jelent mindez, mit kell tenni és miért. Például arról beszélnek, hogy "merészek" és "innovatívak" lennének a világ terrorizmus elleni háborújában, amelyet "újfajta háborúnak" minősítenek. Minden "szakértőnek" más véleménye van arról, mi fog működni vagy nem működni. Ahol Isten hiányzik, ott bőséges nézeteltérés van!

Ismétlem, még egyszer sem hallottam még egyetlen vezetőt, tábornokot, háborús hőst vagy katonai tervezőt sem kérdezni, mit gondol Isten a háborúról!

Biztosan hallottam már több lelkészt, evangélistákat, vallásosokat és teológust – általában egy adott egyházi felekezetet, szolgálat vagy szervezet képviselőjét – akik saját személyes nézetüket fejezték ki bizonyos háborúkról. De a nézeteik nem többek, mint amit gondolnak vagy éreznek! Kivétel nélkül az ilyen vallásos gondolkodók úgy vélik, hogy a háború lehet "igazságos és nemes" célú is. Ráadásul, gyakorlatilag kivétel nélkül, ezek a egyházi emberek részei voltak annak az országnak, amelyet megtámadtak. Meglepő, hogy egyetértettek a körülöttük lévő túlnyomó többség véleményével, amely már eleve meghatározta az ország menetét? A modern vallási vezetőknek nincs meg az erkölcsi és lelki erő ahhoz, hogy tükrözze Isten parancsait, ezért engednek a nemzeti kortársi nyomásnak.

Azonban szinte mindegyik egyházi férfi – utólag – kéri Istent, hogy áldja meg azt, amit az emberek már háborús eszközökkel döntöttek.  Szörnyű gyengeségükben van bátorságuk kérni Istent, hogy áldja meg a bűnüket – háborút!

Egy konkrét háborúval kapcsolatban egy nagy vallási vezetői konferencia azt mondta, hogy ez a háború "sajnálatos, de szükséges", és úgy vélik, hogy a katonai akció helyénvaló, amennyiben "az erkölcsi és emberi méltóság elvei" érvényesülnek. Egy másik vezetői csoport reményt fejezett ki, hogy "bölcs, igazságos és hatékony" katonai válasz valósulhat meg. Mindezek az állítások emberi gondolkodásból származnak. Egyik sem a Biblián alapul – és nem hallottam, hogy ezek a csoportok vagy egyének azt állítanák, mintha azok lennének.

Istentől kérni, hogy áldja meg a háború szörnyű természetét, olyan, mintha azt kérnénk, hogy dolgozzon át egy Frankenstein-szörnyet!

Az emberiség lázadásában Isten ellen (Róm. 8:7) szereti civilizációját a lehető legjobb fényben bemutatni. De Ezekiel prófétán keresztül Isten kijelenti, hogy az ókori Izrael modern leszármazottainak hamis prófétái azt fogják kijelenteni: "Béke; és nincs béke" (Ezek. 13:10). A Biblia azt mutatja, hogy a béke azok számára, akik elhagyják Isten útjait, elérhetetlen marad.

Hasonlóképpen, a háborús nemzetek is végső soron a "békefolyamat" részének tekintik magukat. A háborút ideiglenes közjátékként ábrázolják a békében, amelyre úgy érzik, hogy az egyetlen elérhető módon dolgoznak. Mivel a békét általában több háború követi, a "békefolyamatok" elkerülhetetlenül "háborús folyamatokká" válnak.

Nem csoda, hogy a híres francia első világháborús államférfi, Georges Clemenceau azt mondta: "Nem tudom, hogy a háború egy közjáték-e a béke idején, vagy a béke a háború alatt."

A keresztény

Isten hívja az embereket, akik különböző nemzetek polgárai ezen a földön. A legtöbben, akiket ebben a korban hívtak, kiváltsággal élhetnek a demokrácia szabadságai alatt. Ennek megfelelően azt tanítják nekik, hogy különleges felelősségük van "a világ demokrácia számára biztonságossá tétele."

A szabad társadalmakban, ahol ez a hit általános (ezt tanították sokan az iskolában), a szenvedést, sérüléseket, megmondhatatlan kegyetlenségeket, pusztítást és halált "dicsőségesnek" ábrázolják. De mi dicsőséges – vagy igazságos – ezekben a dolgokban? Akik úgy hiszik, hogy a háború dicsőséges, lehet, hogy őszinték, de őszintén tévednek! Az emberek Isten képmására születnek, és az Ő potenciális szellemből született gyermekei. Nincs semmi dicsőséges abban, ha harcolsz, megcsonkítod vagy megöled őket.

Ezért néhány kérdést kell feltennünk: Megengedi-e Isten, hogy szolgái harcoljanak az emberek háborúiban? A "katonai szolgálat" kifejezés abból az elképzelésből ered, hogy aki ezt a kötelességet teljesíti, az hazáját szolgálja. A keresztényeknek támadniuk, ölniük és megcsonkítaniuk embertársaikat hazájuk érdekében? Háborúzhatnak-e a keresztények, amíg az általános konszenzus az, hogy ez "igazságos és nemes ügy"? A keresztények fegyvert hordahatnak és ölhetnek, amíg "a világot biztonságossá teszik a demokrácia számára"?

Mit mond Isten?

A te döntésed

Az egyénnek és az Isten Egyházának közvetlen felelőssége van a harc elvégzésében.

A Megújított Isten Egyháza eltökélt, hogy minden ügyben tanítsa Isten törvényeit és elveit. Isten határozza meg, mi a helyes és mi a rossz – mi az igazságosság és mi a bűn. De az egyénnek el kell döntenie, hogy engedelmesked-e Isten utasításainak vagy sem.

Ez a Biblia világos tanítása, és így a A Megújított Isten Egyházahivatalos tanítása és álláspontja!

Miért nem találnak békét az emberek

Azt mondják, hogy minden nemzet vagy háborúra készül, háborúban van, vagy háborúból lábadoz. Ez részben azért van, mert az emberek gyakran azt gondolják, hogy háborúba kell menniük a béke keresésében. Milyen ironikus! A háború kimenetele általában ideiglenes fegyverszünetet eredményez, de ez mindig nem hozza létre végleges békét. Ez azért van, mert az emberek nem tudják, és soha nem fognak megtalálni a békéhez vezető utat önmaguktól. Szó szerint nincs esélyük megoldani a világbéke elérésének problémáját.

Íme, miért.

Egy kiterjedt jóslat részeként a korunk világhelyzeteiről Ézsaiás próféta ezt magyarázza: "A béke útját nem ismerik; és nincs ítélet a járásukban: görbe utakat teremtettek: aki azon megy, az nem ismeri a békét" (Iza. 59:8). A férfiak megoldásai mindig több háborúhoz, nyomorúsághoz, halálhoz és pusztításhoz vezetnek. Pál apostol megismételte: "És a béke útját nem ismerik" (Róm. 3:17). Milyen igaz!

Az emberek kormányzatai egyszerűen nem működnek. Sosem sikerült tartós megoldásokat találniuk az emberiség problémáira. Hiányoznak az emberiség legnagyobb kérdéseire adott válaszok. Még nem kapták meg az embereknek a békéhez vezető utat – vagyis a bőséget, boldogságot, harmóniát, egészséget és jólétet vezető utat is. Nem csoda, hogy a nagy gondolkodók, vezetők, oktatók és tudósok csúfosan kudarcot vallottak a világbéke keresésében. Isten még nem tárta fel az emberiség túlnyomó többségének a véget nem érő háborúinak megoldását.

Az emberek erőfeszítései nem hozhatnak világbékét

Az igaz keresztények nem aktivisták, akik "jobbá akarják tenni ezt a világot" – ezzel Isten országát a földre hozva. A "béke evangéliumának előkészítésével cipőt kapnak" (Ef. 6:15). Az életen keresztül úgy járnak, hogy a lábukat beborítja a tudás, hogy az igaz evangélium az egyetlen utat a végső világbékéhöz. Biztosan értik, hogy Isten országa – amely "kormányzást és békét" hozza (Iza. 9:6-7) – közeleg. Tudják, mi vár rá a világra. Nem mennek el, hogy szolgáljanak és öljenek az emberek és nemzetek végtelen, hiábavaló háborúiban. Nem veszik maguk a kezébe, és állítólag most próbálják "terjeszteni a királyságot", ezzel hatékonyan semlegesíteni Isten célját, amely az, hogy megmutassa az embernek, hogy nem képes önkormányzatot uralni! (Szánj időt arra, hogy elolvasd a két ingyenes füzetünket War, Killing and the Military és Should Christians Vote?, hogy megértsd miért.)

Figyeld meg, mit írt Pál: "Mert magatok tökéletesen tudjátok, hogy az Úr napja tolvajként jön el éjszaka. Mert amikor ők [vezetők és vallásosok] azt mondják: Béke és biztonság; aztán hirtelen pusztulás jön rájuk, mint egy gyermekes nő szenvedése; és nem menekülhetnek el. De ti, testvérek, nem vagytok sötétségben, hogy az a nap tolvajként érje el titeket" (I Tes. 5:2-4).

Mindenki, aki érti ennek a témának az igazságait, soha többé nem kell "sötétben lenni" Isten tervéről vagy arról, milyen nagy szerepük van benne.

Ézsaiás 52:7-re hivatkozva Pál azt is írta: "Milyen szépek azok lábai, akik a béke evangéliumát hirdetik, és örömhírt [az evangélium örömhírét] hoznak a jó dolgokról" (Róm. 10:15). A 16. versben egy másik Ézsaiás szakaszt idézett: "De nem mindannyian követték az evangéliumot. Mert Ézsaiás azt mondta: Uram, ki hitt a jelentésünknek?" (53:1).

Természetesen a legtöbben nem fogják elhinni "Isten jelentését" arról, mi vár a civilizációra. Nem fogják elhinni, hogy nem képesek emberi erőfeszítéssel világbékét hozni. Sokan kiabálnak: "Béke, béke; amikor nincs béke" (Jer. 6:14; 8:11; 14-15), és a legtöbben lelkesen hisznek hamis jóslataikat.

A világ vallásos keresztényei továbbra is kétségbeesetten törekednek Isten országának és a világbékének az emberi erőfeszítéssel való megvalósítására. A megtévesztett vallási vezetők azt mondják nekik, hogy ez a "keresztény kötelességük". Sokan ezt az egyházuk egyetlen küldetésének tekintik. Milliók keresnek boldogságot, bőséget, békét és biztonságot minden sarkon – de rövid távon rettenetesen csalódni fognak. Ez azért van, mert a világ körülményei, amelyek egy utolsó, pusztító katasztrófa időszakához vezetnek, sokkal rosszabbodni fognak lenni, mielőtt végül javulnának.

Végre a Béke Városa

De végül a világ nem fog csalódni! Jó hír vár rájuk.

A mai zsidó Izrael nemzet fővárosa Jeruzsálem. Bár ez a város története során csak háborút ismert, neve szó szerint "béke városát" jelent. Ezt a nevet azért viseli, mert Krisztus – a béke fejedelme – visszatér oda, hogy megalapítsa királyságát. A Béke Hercege a Béke Városából fog kormányozni . Ebben az egyetlen városban kezdve a béke gyorsan elterjed a világon. Végül mindenhol "kitör" mindenfelé!

A végleges, igazi világbéke az életedben fog eljönni. Ez olyan biztos, mint Isten Igéje!

"Jöjjön a te országod"

A legtöbben ismerik azt, amit "Az Úr imának" neveznek. Sokan erőfeszítés nélkül el tudják mondani, mivel gyakorolták anélkül, hogy értették, hogy ez csupán egy példa vagy útmutató az imádkozáshoz. Négyévesen tanultam meg. Így kezdődik: "Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteld meg a te neved. Jöjjön el a te országod. A te akaratod legyen a földön..." (Máté 6:9-10). Ez a rövid ima további három versben folytatódik. De azok közül a milliók közül, akik ismerik és használják ezt az imát, hányan gondolnak valójában a "Jöjjön el a te országod" kifejezésre? Húszezer éven át az emberek alapvetően Krisztus utasításait követhették, imádkozva: "Jöjjön el a te országod", anélkül, hogy igazán átgondolták volna ennek a kis mondatnak a megdöbbentő jelentését.

Tényleg?

Néhány vers később, ugyanabban a fejezetben Krisztus így szólt: "De először keressétek Isten országát és az Ő igazságát; és mindezek hozzád adódnak" (33. vers). A keresztényeknek folyamatosan Isten országát kell keresniük ELŐSZÖR—mindenek felett—életükben! Hogyan tehetnék ezt, ha nem tudják , mi az—vagy mikor fog eljönni—vagy hogyan befolyásolja a saját üdvösségüket?

De most már megvan!

Imádkozni fogsz, hogy "Jöjjön el a te országod"? Biztossá fogod tenni a hivatásodat és a választásodat (2 Pet. 1:10)? Fejlődni fogsz, képesítést nyersz és fejlődj a spirituális jellemben? Vagy figyelmen kívül hagyod a lehetőséget, hogy uralkodj Isten országában, és másokat tanítsd meg a helyes életmódra?