Jézus Krisztus kijelentette: "Én építem a Gyülekezetemet" (Máté 16:18). Bárhogyan is értelmezik az emberek, ez a rész egyetlen egyházról szól! Krisztus folytatta: "és a pokol [sír] kapui nem győznek ellene." Megígérte, hogy Egyházát soha nem lehet elpusztítani.

Több mint 2000 különböző, vallást valló keresztény egyházi szervezetet "építettek" férfiak az Egyesült Államokban. Háromnaponta kezdik el a másikat. Becslések szerint a kereszténynek vallott személyek száma több mint kétmilliárd fő lesz. Bár úgy tűnik, hogy nő a templomba járás , nem nő olyan gyorsan, mint a zavar, hogy melyik a megfelelő egyház.

Bár azt mondták, "Nem lehetnek mind tévednek", helyesebb azt mondani, hogy "Nem lehetnek mind helyesek." Ha Krisztus úgy építette az Egyházát, ahogy mondta, akkor ma valahol a földön megtalálható – és ez az egyetlen helyes Egyház. De meg kell kérdeznünk: Hogyan találjuk meg – mit keresünk – hogyan azonosítsuk – honnan tudjuk, ha látjuk?

Anyám gyerekkoromban sok könyvet olvasott el. Sok nyarat töltöttem azzal, hogy olvastam neki a kijelölt "heti könyvet". A legtöbbet élveztem, és nagyon hálás vagyok, hogy ezt megtette. Alkalmanként, talán két-háromszor, felvettem a Bibliát, és megpróbáltam elolvasni. De sosem jutottam messzire, mert nekem semmi értelme nem volt. Egyszerűen nem értettem a Bibliát.

Ennek ellenére, hogy nem értettem, tizenhat éves koromban "megerősítettek" abba az egyházba, ahová születtem. Emlékszem, hogy röviden egy "diakónusok" panelje előtt kellett megjelennem, hogy válaszoljak néhány kérdésre, amikre már nem emlékszem. Emlékszem, hogy általános megerősítést tettem erről a felekezetről, de arra is emlékszem, hogy egyáltalán nem érdekelt, hogy a megfelelő gyülekezetben vagyok-e, vagy hogy megfelelek-e a keresztény bibliai definíciónak.

Ezek a kérdések egyáltalán nem érdekeltek. Homályosan hittem abban, hogy Isten létezik, de számomra nem volt valós . Soha nem próbáltam személyes kapcsolatot építeni vele, vagy megtalálni az Ő igazi Egyházát. Nem imádkoztam, és nem tanulmányoztam az Igéjét útmutatásért vagy tanításért. Ezek a problémák csak másfél évvel később, 1966-ban jutottak eszembe, amikor egy erős hangot hallottam a rádióban, amely bemutatott Krisztus kijelentésének Máté 16:18-ban. Elkezdtem elgondolkodni azzal, hol találhatom meg ezt az igazi Egyházat. Azonnal rájöttem, hogy léteznie kell, mert pusztán alapkutatással megértettem Krisztus ígéretét, hogy megmarad, és nem lehet elpusztítani.

Emberek hagyományai

Krisztus azt mondta: "De hiába imádnak Engem, tanítva az emberek parancsolatait tanításoknak" (Máté 15:9). Márk párhuzamos beszámolójában folytatta: "Teljesen rendesen utasítsátok el Isten parancsolatát, hogy megőrizzétek saját hagyományodat" (7:9).

A világ kereszténysége tele van hagyományokkal. Az egyik legnagyobb a hagyományos nézet az Újszövetségi Egyházról. A legtöbb lelkész, teológus és vallásos általában így határozza meg az egyházat: "Mindazok, akik őszintén hisznek Jézus Krisztusban, mint Megváltójukban, az igaz Egyházat alkotja." Ezt gyakran követi a megszokott kijelentés: "Sok út van a mennybe" vagy "Sok kül van az üdvösség kerékén." Bár a Biblia nem tanítja arra, hogy a menny a megváltottak jutama, ezeknek az egyértelmű következménye, hogy az emberek elhihetnek, amit akarnak, vagy bármely csoporthoz tartozhatnak, amit választanak, és mégis keresztények lehetnek – mégis megkaphatják azt, ami az üdvösség. Bár az emberek őszintén elhisznek ezekben a hagyományos elképzelésekben, őszintén tévednek!

Kutatásaim abszolút bizonyítékot vezettek arra, hogy hol áll az Egyház, amit Krisztus megígért, hogy épít. Megtudtam, hogy ez az egyház gondosan nyomon követhető majdnem 2000 évnyi Újszövetség történelmén. Megdöbbentem. Nem hittem el, hogy a Biblia ennyire világos egy olyan témában, ami sokakat összezavar.

A Bibliád kijelenti: "Isten nem a zavar okozója, hanem a béke, mint minden szent egyházban [a kontextus szerint ez az igaz egyház minden gyülekezetére vonatkozik, nem minden emberi szervezetre ]" (1 Kor. 14:33).

Isten Egyháza (amely sok szent gyülekezetből állt) a békét tükrözte – nem a zavart. Nem kell összekeveredni az igazi Egyház kilétét illetően. Isten parancsolja: "Bizonyítsd be mindent; tartsd meg a jót" (1 Tes. 5:21). Bár ez bizonyosan szentírási kérdésekre vonatkozik (nem az autóra, amit vezetsz, vagy a házat, amit vásárolsz), azt mondja, hogy "MINDENT", nem "bizonyos dolgokat", bizonyítani kell! Biztosan nem zárná ki valami ilyen nagyszabású – ilyen létfontosságú – például az igazi Egyháza helyét. És soha nem mondaná határozottan az embereknek, hogy bizonyítsanak olyat, amit nem lehet bizonyítani!

Minél többet tanulmányoztam a Biblia többi tanát, annál inkább megtudtam, hogy a világ egyházai tévedtek – szinte mindenben! Egyszerű írások egymás után ellentmondottak minden hagyományos "keresztény" elképzelésnek, amit nekem tanítottak. Lenyűgözött – sőt, megdöbbent – milyen könnyű volt közvetlen, egyértelmű, tagadhatatlan bizonyítékot találni arra, hogy még a nagy felekezetek legnépszerűbb hagyományai sem a Biblián alapulnak – egyáltalán nem!

Minden alkalommal, amikor tanulmányoztam egy bibliai tanítást – üdvösséget, keresztelést, ki és mi Isten, az evangéliumot, a halált és a pokolt, törvényt és bűnt, kegyelmimet, újjászületést, a keresztény szombatot, az állítólagos "keresztény" ünnepek valódi eredetét, ahol ma az ókori Izrael modern törzsei élnek, a prófétai események sorozatát Krisztus visszatérése előtt és még sok mást –, tagadhatatlan bizonyítékot kaptam arra, hogy valójában mi is a Biblia Tanították! Izgatott és lenyűgözött voltam. Azt tapasztaltam, hogy a világ egyházai szinte mindig összezavarodtak ezekben és sok más világos bibliai tanítási pontban. Rájöttem, hogy kell lennie olyan egyháznak, amely helyesen hisz és gyakorolja a Biblia összes tanát.

Megtudtam, hogy ez az egyház létezik, és hogy a bizonyíték, amely azonosítja és megkülönbözteti az összes elismert, főáramú kereszténység egyházaitól, nem sokban különbözik bármely más bibliai tanítás bizonyítékától.

Egy üldözött kis nyáj

Amikor tanítványaihoz beszélt Isten országának keresésének fontosságáról, Krisztus azt mondta: "Ne féljetek, kis nyáj; mert Atyátok józan kedve, hogy nektek adja az országot" (Lukács 12:32). Semmi fogokon sem tekinthetők olyan egyházak, amelyek milliókból állnak, nemhogy több mint 2 milliárd főt, "kis nyájnak".

Krisztus megértette, hogy az Ő Egyháza—kis nyája—üldözni és megveti a világ. Pont keresztre feszítése előtt figyelmeztette: "Emlékezz arra a szóra, amit mondtam nektek: A szolga nem nagyobb, mint az ura. Ha üldöztek engem, akkor téged is üldözni fognak" (János 15:20). Az előző versben Jézus emlékeztette tanítványait: "Én választottalak titeket a világból, ezért gyűlöl titeket a világ." Krisztust üldözték, odáig, hogy egy kegyetlen kínzás után szörnyű keresztre feszítették. Ezért az igazi Egyház is számíthat arra, hogy üldözést és gyűlölést kapjanak! Akik benne vannak, nem "a világból." A világ ezt érzi, és gyűlöli őket ezért (Róm. 8:7). Krisztus Pált arra használta, hogy feljegyezze: "Igen, és mindaz, aki Krisztus Jézusban istenesen él, üldöztetést szenved" (II Tim. 3:12). A "mind" szó azt jelenti, amit mond!

Gondoljunk arra, amit most beszéltünk. Hány olyan egyházat tudsz felsorolni, amelyek kicsik, üldözöttek, nem ebből a világból származnak – és még gyűlölnek is emiatt? Gondolj azokra, akiket ismersz. Illik ehhez a leíráshoz? Biztosan nem sok!

A templom nevének jelentősége

A világ templomainak számos különböző nevük van, amelyek különböző módokon származnak. Ezek közé tartoznak a tanításuk konkrét tanításai , az alapító férfiak nevei, az általuk képviselt emberileg kidolgozott egyházi kormányzás , a helyük, vagy a kívánt területük és méretük, például egyetemes vagy katolikus – hogy mindent átfogó módon tekintsenek rájuk.

Árulása éjszakáján Krisztus imádkozott Egyházáért. Íme, amit mondott: "Szentatya, tartsd meg a saját neveddel azokat, akiket adtál nekem, hogy egyek legyenek, ahogy mi vagyunk. Amíg velük voltam a világban, a te nevedben tartottam őket... Szavadat adtam nekik; és a világ gyűlölte őket, mert nem a világból valók, ahogy én sem vagyok a világból. Nem azért imádkozom, hogy Te vidd el őket a világból, hanem hogy Te védd meg őket a gonosztól. Nem a világból valók, ahogy én sem vagyok a világból. Szenteld meg őket az igazságodon keresztül: Igeid igazság" (János 17:11-12, 14-17).

Tizenkét különálló hely van, ahol az Újszövetség feljegyzi, hogy az igazi EGYHÁZ az Atya nevében maradt fenn – Isten nevében. Az első öt az egész Egyházra, vagyis Krisztus testére vonatkozik, mint egészre. A következő négy egy adott helyi gyülekezetről szól, miközben ugyanazt a kifejezést használják, mint "Isten Egyháza". Ez utalhat a Júdeai vagy Korinthoszi Isten Egyházára, stb. Az utolsó három említés együttesen az összes helyi gyülekezetet érinti. Mindezek a hivatkozások használják az "Isten Egyházai" kifejezést:

(1) Apostolok Cselekedetei 20:28: Ez a vers utasítás az idősebbeknek, hogy " táplálják az Isten Egyházát."

(2) 1. Korinthus 10:32: "Ne sértsetek meg sem a zsidókat, sem a pogányokat, sem az Isten egyházát."

(3) 1. Korinthus 11:22: "...vagy megvetjük az Isten Egyházát, és szégyenítjük meg azokat, akik nem tették meg?"

(4) 1. Korinthus 15:9: Pál ugyanezt írta két gyülekezethez: "Mert üldöztem Isten egyházát."

(5) Galátiai 1:13: " Üldöztem az Isten egyházát."

(6) 1. Korinthusiakhoz 1:2: "Isten temploma , amely Korinthokban van."

(7) II. Korinthus 1:1: "Isten temploma , amely Korinthosban van."

(8) 1. Timóteus 3:5: Pál említi bármely öreg helyi gyülekezetben: "Mert ha az ember nem tudja, hogyan kell a saját házát uralni, hogyan gondoskodjon az Isten Egyházáról?"

(9) 1. Timóteus 3:15: "...viselkedj Isten házában, amely az élő isten egyháza." Ez a vers egy leíró szót ad Istenhez az "élő" kifejezéssel.

(10) 1. Korinthus 11:16: "...Nincs ilyen szokásunk, sem az Isten egyházai."

(11) 1. Tszékéniakhoz 2:14: "Mert ti... Isten egyházainak követőivé váltatok, amelyek Júdeában Jézus Krisztusban vannak."

(12) II. Tessaszaloniakhoz 1:4: "Hogy mi magunk is dicsőkedjünk benned az Isten templomaiban."

A modern korban, vállalati okokból, az Egyház használhat egy további leíró nevet, hogy megkülönböztesse magát más "Isten Egyházaitól" – azoktól, amelyek pusztán Isten nevét tulajdonítják, de nem engedelmeskednek parancsolatainak, hisznek igaz tanaiban vagy végzik Munkáját. Herbert W. Armstrong, az egyház huszadik századi vezetője, a Világegyetem Istennek a nevet, mielőtt pedig a Radio Church of God néven szerepelt. Mi választottuk a A Megújított Isten Egyházanevet.

Ahogyan a különböző főáramú felekezeteknek is lehetnek néhány helyes tanítása sok tévedéssel, néhányan maguknak tulajdonítják Isten Egyházának nevét. Ez a "Személyes" később megmagyarázza, miért lehet néhány egyház még jelentős igazságtal, de inkább elfogadja a különféle hamis tanokat. Csak egy gyülekezet a földön van helyes nevű, és tanítja az összes további igaz tanítást, amit a Biblia tanít! Emlékezzünk, hogy Krisztus imádkozott: "Szenteld meg őket az igazságodon keresztül: Igéd igazság." Az az Egyház, amelyen Krisztus dolgozik, irányít és vezet, megszentelt – elkülönült – Isten Igéjének egyszerű igazságának hitével!

A "Isten Egyháza" nevén kívül láttuk, hogy az igazi Egyház a világból jött, kicsi és üldözött, sőt, olyannyira, hogy gyűlölik. Ezt az Egyházat ezután a hite és gyakorlata is megkülönbözteti – amelyek teljesen összhangban vannak a Biblia igazságával !

Isten igéjén keresztül egységesülve

Az embereknek megvannak a saját különböző meghatározásai arról, hogy mi is valójában az Egyház, de csak a Biblia definíciója – Isten definíciója – számít. Olvasd el magadnak. Pál Timóteusnak írt: "...hogy tudd, hogyan kell viselkedned Isten házában, amely az élő Isten Egyháza, az igazság oszlopa és alapja" (I Tim. 3:15). Végül azonban egyetlen más definíció, amit férfiak találtak ki, elfogadható. Ez a Krisztus által felépített Egyház definíciója végig vezet minket a "Személyes" további részében. Isten Egyháza "az igazságot" tanítja és tanítja.

Megvitattuk, hogy a világ egyházai zavarban vannak, végtelen nézeteltérések között a tanítás és gyakorlat terén. Amósz 3:3 azt kérdezi: " Járhatnak együtt ketten, ha nem egyeznek meg?" A válasz: NEM!

A világ egyházai nem gyakorolják azt az elvet, hogy "Az ember nem csak kenyérből él, hanem Isten minden szavából" (Lukács 4:4), pontosan úgy, ahogy az íródott. Ehelyett, mivel követik a férfiak sokféle hagyományát, végtelen nézeteltérések választják szét, megosztják és egyre több emberi egyházat hoznak létre. Általában nem "járnak együtt", mert nem "egyeznek egyet" – sem egymással, sem Istennel!

Isten Egyháza más. Sok Újszövetségi vers azt mutatja, hogy a Krisztus által épített Egyház egységes—minden tagja és gyülekezete teljes összhangban jár egymással, valamint Istennel és Krisztussal.

Egy fontos pont, amely az igaz Egyház egységét mutatja, Krisztus ugyanabból az imából kiderül, amely János 17-ben, árulásának éjszakáján történt. Imádkozott: "És értük szentelem magam, hogy ők is megszentelhessék [elkülönülve] az igazság által... Hogy mindannyian egyek legyenek; ahogy Te, Atyám, bennem vagy, és én benned, hogy ők is egy legyenek bennünk: hogy a világ elhiggye, hogy Te küldtél Engem. És azt a dicsőséget, amit adtál nekem, én adtam nekik; hogy egyek legyenek, ahogy mi vagyunk egy: én bennük, és te bennem, hogy teljessé váljanak egyben; és hogy a világ megtudja, hogy Te küldtél Engem, és szeretted őket, ahogy Te is szerettél Engem" (19, 21-23-as vers).

Ezek erőteljes kijelentések! Krisztus azt akarta, hogy az Egyháza egyesüljön – "egy" – nem kevesebb, mint Ő és Atyja! Egy ilyen egységes egyházban nincs helye a nézeteltérésnek. Ezek a versek egy tökéletes egységet írnak le az igazságon keresztül – ugyanazt az egységet, amit az Atya és Krisztus élvez. Ez az egység teszi lehetővé, hogy az igaz keresztények "bennük" legyenek – Krisztusban és az Atyában (21. vers).

Még az Ószövetségben is Dávid inspirálta a feljegyzést: "Íme, milyen jó és kellemes, hogy a testvérek egységben élnek" (Psz. 133:1).

Most több Újszövetségi szakaszt kell megvizsgálnunk, hogy lássuk, valóban nyilvánvaló volt-e ez a fajta csodálatos egység azután, hogy az Újszövetségi Egyház létrejött. Isten igaz szolgái tanították és adták az ilyen megállapodásokat? És hogyan érik el ezt az egységet?

Először is figyeljük meg ezt a korai képet Isten Egyházáról. Pünkösd napján, amikor "egyhangúban" gyűltek össze (Apostolok Cselekedetei 2:1), amikor létrejött az Újszövetségi Egyház, 3000 megtérő keresztelkedett meg. Ezek alkották Krisztus egyházépítésének legelejét. Az eredeti leírás így volt: "...és kitartóan folytatták az apostolok tanítását és közösségét" (42. vers), "...mindenki, aki hitt, együtt volt" (44. vers), és "...ők minden nap egyhangúan folytatták... örömmel és egylelkűséggel ették húsukat [ételüket]" (46. vers). Ezekből a versekből egyértelműen látjuk, hogy Krisztus által felépített Egyház egységes—egyetértésben—a tanítás felett, és együtt. Figyeld meg a 47. verset: "És az Úr naponta hozzáadta az Egyházat azokat, akiket meg kell váltani." Az Egyházban Krisztus vezeti és irányít, Ő az, aki hozzáad hozzá, építi!

Csak egy test

Az Újszövetség az Isten Egyházát ugyanaznak nevezi, mint Krisztus testét. Ez figyelemre méltó megértést hoz be.

Pál a korinthus könyvhöz írt levelében feljegyezte, hogy az Egyháznak sok különálló tagja (testvére) van, mégis olyan volt, mint az emberi test különböző részei, mivel ezek a tagok összekapcsolódtak. Alaposan tanulmányozzuk a 12. fejezetet. A 12-14. versek így szólnak: "Ahogy a test egy, és sok tagja van, és annak az egyetlen testnek minden tagja, sok, egy test: Krisztus is. Mert egy Lélek által mindannyian egy testbe keresztelkedünk ... Mert a test nem egy tag, hanem sok."

Amikor valaki megtér – megtért, megkeresztelkedett és megkapta a Szentlelket –, ez a vers azt mutatja, hogy valójában Krisztus testébe és Isten Egyházába is került.

Sokan összezavarodtak, hogy ez mit jelent. Más szóval, pontosan mi az a Krisztus Egyháza vagy Teste, amelybe valaki megkeresztelkedett?

A 12. fejezet kontextusa a kéz, láb, szem, fül és száj analógiáját használja, hogy megmutassa, hogyan kapcsolódnak össze az emberi test különböző részei ugyanazon a személyen belül. Pál folytatja: "De most Isten mindannyiukat a testbe helyezte, ahogy az Ő kedvére tette. És ha mind egy tag volt, hol volt a test? De most sok tag van, mégis csak egy test" (18-20-as vert).

Értsük meg, mit jelent ez. A "keresztény" világ azt tanítja, hogy Krisztus teste – Jézus Egyháza – számos felekezetből, közösségből vagy "hívő közösségből" áll, amelyeket mindannyian összekapcsolnak a "Szentlélek", akik a hívőkben dolgoznak, bárhol is kapcsolódnak hozzájuk. (Sok-sok forrás ezt a gondolkodást igazolja.) De ez teljesen ellentétes azzal, amit a Biblia tanít Krisztus testéről. Ez a helyettesítő – hamis! – elképzelés lényegében azt állítja, hogy Krisztus és Teste sok csoport vagy szervezet között oszlik meg. Látni fogjuk, hogy ez nem igaz.

1. Korinthus 12. épülés nem "szellemiíthető" emberi gondolkodással. Nem írja le egy amorf, elszakadt, "spirituális" csoportot, amely a kereszténységet valló eltérő emberekből és szervezetekből áll. Bármely láb, szem vagy fül, amit az emberi testből vesznek el, meghal! Egyetlen levágott testrész sem élhet sokáig vérellátás és a kötőszövet nélkül, amely szükséges a testhez rögzítéséhez. Isten teremtette az emberi testet, így nyilvánvalóan érti az általa inspirált hasonlatot.

A test jelentésének további bizonyítéka érdekében tekintsünk két további szentírást, amelyeket két külön gyülekezetnek írtak Pál vezetésével.

Figyeljük meg kijelentését a kolossziai gyülekezethez: "És ő [Krisztus] a test, az Egyház feje" (1:18). Most nézd meg az utasítását az efézusi gyülekezetnek szánva. Amikor arról beszélt, amit Isten Krisztus irányítása alá helyezett, Pál így írt: "...és Őt [Krisztust] adta Őt [Krisztusnak], hogy minden felett a Egyház feje legyen, amely az Ő teste" (1:22-23). A Krisztus testének bibliai definíciója az Egyház! Ugyanazok.

Az Efézusokhoz írt 4. fejezetében Pál arra figyelmeztette a testvéreket, hogy "törekedjenek arra, hogy a Lélek egységét a béke kötelékében tartsuk. Van egy test [Egyház], és egy Lélek, ahogy egy reménybe vagy hívva; egy Úr, egy hit, egy keresztelés, egy Isten és Atyának" (3-6). Ismétlem, nem lehet összetéveszteni azt az átfogó egységet és egyetértést, amit ez a vers Isten népétől megkövetel. Emlékezzünk arra, hogyan imádkozott Krisztus az ilyen egységért és egységért.

Néhány vers múlva Pál leírta a hűséges szolgálat fontosságát, aktívan együttműködve és tanítva Krisztus Egyházát. Olvasd el és értsd meg a következő hosszú, fontos részt: "És adott néhányat, apostolok; és néhányan próféták; és néhányan evangélisták; és néhányan lelkészek és tanárok; a szentek tökéletesítésére, a szolgálat munkájára, Krisztus testének felépítésére: amíg mindannyian a hit egységében és Isten Fiának ismeretében nem jutunk el egy tökéletes emberhez, Krisztus teljességének mértékéhez: hogy ezentúl ne legyünk többé gyermekek, ide-oda, minden tanítási széllel mozgatva és az emberek ravaszul, amivel lecesednek, hogy megtévessék; de az igazságot a szeretetben kimondva nőhet Ővé mindenben, aki a Fej, sőt Krisztus: akitől az egész test megfelelően összekapcsolódik és összeszorítva azzal, amit minden ízület biztosít, a minden rész hatékony működése szerint, a test növekedést tesz a szeretetben önmagáért való építkezésig" (11-16-os vers).

Az Egyház Krisztus saját testének egy típusa, és mint Feje, Ő irányítja, irányítja és építi, naponta bővítve azt. Ezek a versek úgy írják le, hogy egyszerre egységes, mind a doktrinális igazságban , mind a szeretetben. Mondatról mondatra ez a rész azt mutatja, hogy az egész Egyháznak ("az egész test" és "minden rész") teljes tanbeli egyetértésben kell együtt járnia Krisztus hatalma alatt. És Ő igaz lelkészein keresztül dolgozik azon, hogy az Egyház ne sodródik "minden tanítási szélbe".

Paul hangsúlyozta az egységet

Sokat lehet megtanulni azzal, ha megvizsgáljuk Pál utasításait a többi gyülekezetnek is, amelyeket felügyelt. Folyamatosan hangsúlyozta az egységet és az egységet.

A korintoszi gyülekezetnek sok problémája volt – köztük szörnyű megosztottság és megosztottság. Levelének elején Pál erősen buzdította őket, hogy hagyják abba más tanításokat, és hagyják abba a lelkészek kedvencségét. Figyeld meg: "Most kérlek, testvérek... hogy mindannyian ugyanazt mondjátok, és ne legyen megosztottság ; hanem hogy tökéletesen egyesüljetek ugyanabban az elmében és ugyanazon ítéletben... Most ezt mondom, hogy mindannyian azt mondjátok: én Pálhoz tartozom; és Apollos i.; és I. Kész [Péter]; és én Krisztusból. Megosztott Krisztus?" (1 Kor. 1:10, 12-13).

Ne hagyd el ennek a résznek a szándékát. Pál öt különböző módon írta le, hogy Isten népének minden korban teljesen egységesnek és egyetértésnek kell lennie. Ezeket a verseket sem lehet "szellemesíteni" megtévesztő emberi gondolkodással.

Hol ad Krisztus ebben a részben engedélyt arra, hogy több szervezet – "gyülekezet" – megjelenjen az Ő nevében? Hol van hely ebben a leírásban több száz, sőt ezr, megosztott, versengő csoportnak, akik vitatkoznak a tanítások felett – és csökken abban a rendkívül fontos hatásban, hogy az evangéliumi hirdetés Isten országának a világba juttatja (Máté. 24:14; 28:19-20)? A válasz: Sehol!

Nézzük meg tovább. A 13. vers a retorikai kérdéssel kezdődik: "Megosztott-e Krisztus?" Az egyetlen ok, amiért nem követi a "nem" szó vagy valami hasonló, az az, hogy a válasz annyira nyilvánvaló. Figyelembe véve, amit az imént írt, Paul tudta, hogy a kérdése lényege egyenértékű azzal, mintha azt kérdezné: "Zöld a fű?" vagy "Az ég kék?" Amikor az emberek retorikai kérdéseket tesznek fel, senki sem válaszol, mert a válasz annyira nyilvánvaló. Ámos 3:3-ban még a kérdés is, hogy "Járhatnak-e együtt, csak ha nem egyeznek meg?" ugyanazért az okból.

Ugyanebben a korinthusiaiaknak írt levélben Pálnak is meg kellett írnia: "Mert Isten nem a zűrzavar szerzője, hanem a béke, mint minden szent egyházban" (14:33), majd "Legyen minden helyes és rendben" (40-es vers). Az igazi "tisztesség" és a "rend" lehetetlen, ha Isten Egyháza sok szervezetre van osztva, nemhogy több százra vagy ezrekre.

Most gondoljunk rá Pál figyelmeztetésére a fülöpöki gyülekezetnek: "...álljatok egy lélekben, egy lélekkel, együtt törekedve az evangélium hitére; És semmiben sem rémülsz az ellenfeleidtől" (1:27-28). És: "Töltsd be örömem, hogy egylelkű gondolkodások legyetek, ugyanazzal a szeretettel, egyhangúak, egy gondolattal" (2:2). Ezek a szövegek azt tanítják, hogy az Egyházban való teljes egység az egyetlen feltétel, amely Isten számára elfogadható!

Pál figyelmeztette a kolossiaiakat , hogy " legyenek össze szerelemben és a megértés teljes biztosítékában", "gyökereződjetek és építkeztek benne, és megalapozódjatok a hitben, ahogy tanították nektek" (2:2, 7). Nincs félreértés a teljes egységről, amit Pál leír. A testvérek "együtt" járnak, biztosak abban, hogy a helyes "megértés" megtanította őket. (Már láttuk, milyen erősen figyelmeztette Pál az eféziai gyülekezetet számos módon, hogy törekedjenek az egységre.)

A helyi római gyülekezetben problémát tapasztalt a hamis tanítások bejutása az Egyházba. Figyeld meg, hogyan utasította őket Pál, hogy reagáljanak erre: "Most kérlek, testvérek, jegyezzetek meg azokat, akik megosztottságot és vétséget okoznak, ellentétes a tanítással, amit megtanultatok; és kerüld őket. Mert ők... jó szavakkal és szép beszédekkel becsapják az egyszerűek szívét" (16:17-18).

A két fa

Fel kell tennünk a kérdést: Hogyan került az emberiség abba a zavarodottságba, megosztottságba, háborúba, versengésbe és nézeteltérésbe, amely ma az egész földön jelen van? Isten eredeti parancsa Ádámnak az volt: "De a jó és rossz ismeretének fájából ne egyetek belőle: mert azon a napon, amikor belőle eszed, biztosan meghaltok" (Gen 2:17).

A következő fejezetben (3:6) Éva, Ádám követte, lázadt és etette ezt a rossz fát. Figyeld meg, hogy ez a fa a tudást képviselte, amely egyszerre volt " jó és gonosz". Más szóval, a fa nem volt teljesen gonosz – igaz és hamis tudás keverékét tartalmazta! Ugyanez igaz a világ egyházaival is. Néhányan valóban kis mennyiségű igaz ("jó") tannapi "tudással" rendelkeznek, keverve sok hamis ("gonosz") doktrinális "tudással". Isten 6000 éve mondta igaz szolgáinak, hogy ne keverjék össze az igazságot a tévedéssel. Figyelmeztette Ádámat, hogy a rossz fa evése halált jelentene. Így volt.

A figyelmeztetés ma is ugyanígy van nálunk!

Amikor 1966-ban először tanultam meg az igazságot, hallottam egy hasonlatot, amire korábban sosem gondoltam – de azóta sosem felejtettem el: Gondolj egy finom tortára, amely arzennel, ciándal, ricinnel vagy strichninnel van átitatva, miközben egyébként csak jó és egészséges összetevőket tartalmaz. A torta evése mindig halállal jár.

A jó összetevők nem voltak elegendőek a torta belsejében rejtőző méreg leküzdéséhez. Hasonlóképpen, Isten Egyháza sem keveri és nem is keverheti az igazságot a tévedéssel. Ahogy a torta esetében, az eredmény azoknak, akik igen, halálos!

Elmagyaráztam néhány igaz tanítást, amelyeket az Egyház által Krisztus épített. Ez a "Személyes" alig tartalmazhat egy egyszerű felsorolást mindegyikről, nemhogy egy részletes bibliai magyarázatot, amely bizonyítja őket, és magyarázza, miért tanítja Isten őket.

Ha mélyebben szeretnénk megérteni ezt a létfontosságú témát, olvasd el füzetünket Where Is God’s Church?