Három Messiás? – vagy egy?

Három vallás – a kereszténység, az iszlám és a judaizmus – egy közelgő Messiást vár. Mégis eltérő véleményük van arról, <em>ki</em> lesz ez és <em>mit</em> fog tenni visszatérése után.
Mahmúd Ahmadinezsád iráni elnök nemrégiben tartott beszédének záró szavai különböző benyomásokat hagytak azokban, akik hallották.
Sokan egyszerűen nem értették, mit mondanak vagy milyen következményei vannak. Akik hallották és értették a szavait, egyre növekvő nyugtalanságot éreztek, amelyet félelem és félelem keveredett. De mások izgatottan és lelkesedéssel fogadták őket, várva az évszázados jóslatok bevalósulását.
Mi volt az, ami ilyen ellentmondásos érzelmek széles skáláját válthatja ki?
Ez Allahhoz fordult, hogy gyorsítsa fel a Rejtett Imám , vagyis Imam Mahdi megjelenését, egy jóslátos vezetőt, aki segíteni fog az iszlám uralmának elvezetését a világon.
Sokan meglepődhetnek, hogy a kereszténység és a zsidóság nem egyedül hiszik abban, hogy hamarosan elérkező Messiás beavatkozik a világ ügyeibe és valódi vallást alapít. Bár megoszthatják ezt a hitet, hatalmas különbségek vannak abban, ki az, és mit fog tenni visszatéréskor.
Három különálló Messiás van, vagy csak egy? És ha csak egy—akkor melyik?
Megjövendelt Imam Mahdi és egy ígért Messiás
Az iszlám – több mint egymilliárd követővel – az utóbbi években egyre látványosabbá vált. Ennek a Koránra épülő hitrendszernek a gyakorlói a világ legtöbb országában megtalálhatók. A próféta Muhammad a legtöbb iszlámon kívüli személyiség számára, és mély tiszteletet kap a benne élők körében. Azt mondják, hogy egy szikláról emelkedett fel a király tetején, amely a zsidók és keresztények szerint a jeruzsálemi Moriah-hegy tetején áll, hogy különleges utasításokat kapjon Istentől.
A világ most tudatossá válik az iszlám hitnek a közelgő Messiásban, apokaliptikus aspektussal párosítva. Az iráni elnök Allahhoz intézett petíciója bepillantást nyújtott ennek a hitnek az egyik változatába, amelyet milliók osztanak meg a muszlim vallásban.
A muszlimok többsége az iszlám szunnita ágához tartozik, míg a síiták a kisebbségi hitek nagy részét alkotják. Először is el kell ismerni, hogy a szunnita többség sokan nem hisznek a Mahdiban az iráni elnök és a síiták szemében. Sok szunnita tekinti a Messiást kizárólag "Jézusnak, Mária fiának". Meg kell jegyezni, hogy néhány ismert szunnita hatóság teljesen elutasította a Mahdiba vetett hitet. Azok a szunnita muszlimok csoportja, akik hisznek ebben a figurában, nem feltétlenül fogadják el, hogy ő a tizenkettedik imám, ahogy a síiták.
Mégis hasznos megérteni, mit gondolnak az iráni elnök, a kisebbségi síiták és néhány szunnita bizonyos országokban az Imam Mahdival kapcsolatban. Ki ez az imám Mahdi, és mi a jelentősége? Úgy tekintik-e, mint az ígért Messiás? Vagy két különböző alaknak tekintik őket?
A Mahdi kifejezést úgy értelmezik, hogy "Vezetett Egyet." Bár (egyes muszlim szerint) nem említik kifejezetten a Koránban, a közelgő Mahdi hite az iszlám hadíszokban, vagyis hagyományokban gyökerezik, amelyek a tanításain alapulnak. E hadíszok szerint a Mahdi a próféta Mohamed családjának leszármazottja (az Ószövetség Ishmaeljétől). 40 évesen várhatóan hirtelen jelenik meg a helyszínen a vég idején, amikor a világ igazságtalansággal és zsarnoksággal lesz megtelve, és az iszlám hívői elnyomás alatt lesznek. Megjelenése előtt különféle jelek lesznek, mint egy nagy földrengés és zöld fű növekedése a sivatagi területeken. Közvetlenül Allahtól szerzett tudást a Mahdi hét (egyesek szerint kilenc) évig uralkodni fog a muszlim közösség felett, terjesztve a testvériséget, egyenlőséget és odaadást a muszlimok között. Úgy vélik továbbá, hogy igazságot hoz a Földre, egyesítve az arabokat és más népeket az iszlám alatt.
Ezek az események Hadhrát, Isa bin Maryam (Jézus, Mária fia) második fizikai eljövetelei előtt történnek, akit az iszlám szerint Isten prófétája Ábrahám leszármazottjából, és a megjövendelt Messiás. Néhány hadísz szerint Jézus és Mahdi rövid ideig együtt uralkodnak. Jézus visszatérésekor harcolni fog, legyőzi a Dijjalt ("antikrisztust") ellen, az iszlám törvényei szerint uralkodik, és a világ népeit (zsidókat és keresztényeket) elfogadtatja az iszlámot, ezzel igazság, béke és jólét idejét hirdetve. A földön töltött 40 éve alatt 19 évig házas lesz, gyermekei lesznek, majd meghal, és a szent próféta mellé temetik sírban. Győzelmet arat egy csatában is Gog és Magok ellen (akiket az Ószövetségben is említenek nemzetek).
Ezeket az eseményeket úgy mondják, hogy minden hívő halála előtt történnek, mielőtt meghalnak az ítélet napja, amikor a halottak feltámadása történik, amely ítéletet és büntetést foglal magában. Ezt követően állítja létre Allah királyságát a Földön, az iszlám pedig a világvallás.
A zsidóság Illés és Messiás
A zsidó Messiásba vetett hit (héberül: Mashiach—"a felkent") megelőzte az iszlámot és a hagyományos kereszténységet. Ez a Messiás nem az a Jézus, akit a keresztények ismernek, akik (a zsidók szerint) nem teljesítették az elsődleges Messiási jóslatokat, például a világbékét hozva. A zsidó Messiás azonban Dávid király leszármazottja – akinek vezetése alatt Izrael nemzete virágozni kezdett, végül hatalmát és presztízsét fia, Salamon uralkodása alatt érte el. A zsidó nép várja, hogy a nemzeti nagyság helyreálljon a Messiás, a hódító király első eljövésel.
Hétköznapi fizikai szülőktől született zsidó Messiás halandó emberként fog eljönni. Idővel karizmájával, bölcsességével és politikai tehetségével a zsidó és nem zsidó népek körében fog felemelkedni és kiemelkedő tekintélye. Ez megerősíti elismerését Izrael "megváltójaként".
Eljövetelét várhatóan megelőzi Illés próféta, ahogy azt Malachi könyve (4:5-6) említi. Várhatóan a Messiás eljövetelét azzal jelenti be, hogy a Karmel-hegyről fújja a sófárt (kos kürtjét). Az út előkészítése szerint Illás véget vet az emberiség vitáknak, és megszünteti a meglévő vallási kételyeket és kérdéseket. Úgy vélik, hogy vissza fog juttatni Izraelnek egy manna-flakot, amely biztosítja a nemzet élelmét; egy üveg tisztító vízrel; és egy olívaolajos üveget, amelyből felkeni a Messiást megjelenésekor.
Zsidó hagyomány, hogy Elijah számára külön helyet foglalnak a pészahi vacsorán az ő visszatérésére való felkészülés előtt.
Bár a Messiás hétköznapi szülőktől született, zsidónak kell lennie – a Júda törzsből –, és közvetlen férfi leszármazottja Dávid királynak és Salamon királynak. Olyan időszakban érkezett, amikor a zsidók elnyomást szenvednek, ő a népe politikai/spirituális vezetője lesz, egyesítve őket a zsidóság alatt, és megváltva őket Istenükhöz. A Tórában foglalt törvények és rituálék ismét hatályban lesznek. A Messiás összegyűjti a száműzött zsidó népet a világ minden tájáról, visszaviszve őket hazájukba, Izraelbe. A jeruzsálemi templomot újjáépítik, és Izrael visszatér a nemzetek közötti nemzeti jelentőségbe – példaként a világ számára.
A zsidó Messiás földi uralma páratlan békével és jóléttel bír majd; A háború és az igazságtalanság eltűn. Ő igazsággal és egyenlőséggel fog uralkodni az Egyható birodalomban, és ezen az uralomon keresztül visszahozza a Föld minden lakóját Teremtőjükhöz – a judaizmussal a világ vallásaként –, és Isten ismeretével tölti ki.
A zsidók között a mondás: "jövőre Jeruzsálemben" erre az időre utal.
A keresztény Messiás
A hagyományos kereszténység hívői számára Jézus Krisztus (görögül: Christos – " felkent") a Messiás, az, aki újra jön. Bár a kereszténység nézeteiben eltérések vannak Krisztus második eljövetelével kapcsolatban, a következő általános keret általánosságban elfogadott a rendszer.
Az első eljövetelje egy jászolban született baba volt. Hús-vér emberként érkezett, mégis isteni, és Jézus a kereszten kellett meghalnia, aki szenvedő szolgája szerepét vette át, és lehetővé tette az emberiség üdvösségét. Miután felemelkedett és felemelkedett a mennybe, földi szolgái segítségével igyekszik minél több embert megmenteni az egyetlen "Megváltás Napján" – a jelen korban. A karácsonyt és húsvétot a világ keresztényei nagyra becsülik, mivel úgy vélik, hogy ez a két ünnep Jézus születését és feltámadását jelképezi.
Ez a "Megváltás Napja" egészen a megjövendelt Nagy Megpróbáltatás előtt tart, amely egy gonosz világot büntet.
Úgy vélik, hogy közvetlenül az esemény előtt Jézus második eljövetelete közelgő, és két szakaszban történik. Első visszatérésekor Jézus eljön, hogy "elragadjon" a gyülekezetet (amely minden Krisztusban hívőből áll). Nem tér vissza teljesen, csak részben – a felhőkbe –, hogy eltávolítsa a keresztényeket a Földről, megvédve őket a Megpróbáltatástól, amelyről úgy tartják, hogy hét évig tart. Azoknak a hívőknek, akik akkor élnek (és akik feltámadtak a halálból), dicsőített testeket kapnak, és a levegőben találkoznak Jézussal, vele maradva egészen a szörnyű Megpróbáltatásig. Ez a közelgő hívők elragadtatása titokban és egy pillanat alatt fog megtörténni. A hitetlenek váratlanul fognak elbukni, és átvészelik Isten haragjának szörnyű időszakát, amely világméretű pusztításhoz és milliók halálához vezet. Ekkor jön hatalomra az antikrisztus ("a bestiák"), aki az egész világot uralja.
A keresztény gondolkodás bizonyos köreiben az is elvárják, hogy "két tanú" (Riz. 11:3-12) kerüljön elő. Ezek lehetnek Illés és Mózes (vagy más ószövetségi alakok), és előfutárai lesznek Jézus Krisztus visszatérésének.
A Megpróbáltatás végén Krisztus most teljesen eljön királyként (hívják a Második Eljövetel), visszatérve azokkal a felragadtatottakkal, hogy háborút vívjon az antikrisztussal és a hamis prófétával. Legyőzi őket, megköti Sátánt, elpusztítja minden gonoszt, és megállítja Isten országának ezredéves (1 000 éves) uralmát a földön. A királyságban kétféle szent lakja majd: (1) a földi testtel rendelkező személyek (zsidók és pogányok), akik átélték a Megpróbáltatást, és visszatéréskor elfogadták Krisztust (látszólag élnek és halnak meg, gyermekeket hozva a Föld újranépesítésére); és (2) azok, akiket felragadtak, és akik csak ők kapnak dicsőített testet.
Ez a béke és jólét időszaka lesz, és Jeruzsálem lesz a kormány központja – a hagyományos kereszténység lesz a világ vallása. Az 1000 év után eljön az összes megmentetlen emberiség ítélete.
Melyiket?
Bár ez a három messiánus hit némi hasonlóságot mutat, végső soron nagyon különbözőek és ellentétesek egymással. Lehetséges, hogy ezek a nézetek mind helyesek? Van valamelyikük helyes? Három Messiás van—vagy csak egy? És ha csak egy, akkor melyik ? Honnan tudhatnád?
Egy eljön a Messiás elhozza Isten országát a földön? Véget vet a háborúnak és az emberiséget sújtó egyéb problémáknak? Békét, boldogságot, jólétet, testvériséget és egységet hoz majd a nemzetek között, tanítva az emberiséget az igaz Istenről, egyetlen igaz vallás alatt?
A Biblia – mind az Ó, mind az Újszövetség – azt állítja, hogy Isten ihlette Igéje. Kihirdeti , hogy jön egy Messiás, aki megalapítja Isten országát – az Ő kormányát – a Földön: "Mert nekünk születik egy gyermek, nekünk adnak egy fiú; és a kormányzás az ő vállán lesz; és nevét csodálatosnak, tanácsosnak, hatalmas Istennek, örök Atyának, a Béke Fejedelmének hívják. Az Ő kormányának és békéjének növekedésének nem lesz vége Dávid trónján és országában, hogy azt megrendeljük, és ítélkezéssel és igazságossággal alapítsuk meg innentől kezdve örökké. A seregek Urának lelkesedése ezt fogja végrehajtani" (Izs. 9:6-7).
"És az Úr szelleme nyugszik rajta, a bölcsesség és megértés szelleme, a tanács és erő szelleme, a tudás és az Úr félelme szelleme" (Iza. 11:2).
"A farkas is a báránysal lakik, a párduc pedig a kölyökkel feküdjön le; és a borjú, a fiatal oroszlán és a kövér együtt; és egy kisgyermek vezeti őket. És a tehén és a medve fog enni; Gyermekeik együtt feküdnek le; és az oroszlán szalmát eszik, mint az ökör. És a szopó gyerek a sár lyukán játszik, a leválasztott gyerek pedig a kakatári barlangjára teszi a kezét. Nem ártanak és nem pusztítanak el minden szent hegyemben: mert a Föld tele lesz az Úr ismeretével, ahogy a vizek beborítják a tengert" (6-9-es idézetekben)
A Messiás visszatérése és Isten országának megalapítása megtörténik – de egy olyan időben és módon, amely teljesen meglepődni fogja az emberiség túlnyomó többségét! További információért olvasd el könyvünket Tomorrow’s Wonderful World – An Inside View!


