Thuis pak je de krant en zet de televisie aan, net op tijd om het eerste nieuws van de avond te horen: "De regering gaat akkoord met de grootste bezuinigingen in de geschiedenis."

Een nieuwslezer begint: "Na intensieve onderhandelingen stemden functionarissen in met een ongekende 68 procent van de voorgestelde bezuinigingen..."

"Indrukwekkend," denk je. Maar als je naar beneden kijkt, zie je dat een krantenkop luidt: "Voorgestelde bezuinigingen pakken slechts 0,4 procent van het tekort aan."

Zelfde gebeurtenis—twee bronnen—verschillende vooringenomenheid. Verbaasd vraag je je af: Moeten nieuwsberichten niet objectief zijn?

Terwijl je de televisie negeert, lees je onder de vouw van de krant: "Massale aardbeving, tsunami-inslag." Andere koppen voorspellen problemen voor de rest van de wereld: "Vulkaan spuwt lava uit—duizenden vluchten." "Aardverschuiving vernietigt miljoenen hectaren." "Nieuw antibioticaresistent virus ontdekt, honderden gevreesd dood." "Gewelddadige protesten verspreiden zich." Het laatste verhaal, Wat, gecombineerd met beelden van bloedvergieten, je doet grimassen.

Uur na uur blijven syndicaten verhalen voeden over gebeurtenissen die losstaan lijken. Live verslagen komen van overal, op elk moment en van iedereen.

Mediakanalen leggen vaak problemen uit in bepaalde landen, terwijl ze andere schijnbaar negeren. Zo is er bijvoorbeeld nog steeds burgerlijke onrust in Congo, maar je hoort misschien updates over de hond van de Amerikaanse president of ziet beelden van een beer in een boom. Terwijl je probeert alles bij te houden, kun je niet anders dan je afvragen: Vertelt iemand het hele verhaal?

De 24-uurs, zeven dagen per week nieuwscultuur stelt mensen over de hele wereld in staat om gebeurtenissen te volgen terwijl ze plaatsvinden. Revoluties, natuurrampen, oorlogen, meldingen van heropkomende ziekten, hongersnood en geweld zijn slechts één klik verwijderd.

Het kunnen zien van verschrikkelijke gebeurtenissen wereldwijd kan je doen afvragen: Waar gaat het allemaal heen? Eindetijd-doemvoorspellers bevestigen snel dat ze het weten, vaak met termen Apocalyps en Armageddon om gebeurtenissen die de mensheid beëindigen te beschrijven. Anderen beweren dat wereldwijde klimaatverandering—die voedsel- en watertekorten, stijgende zeespiegels en ernstige verstoringen in ecosystemen veroorzaakt—tot de vernietiging van de aarde kan leiden. Sommigen geloven zelfs dat de "blauwe planeet" een sombere toekomst tegemoet gaat, misschien over miljarden jaren, wanneer de zon zonder brandstof komt te zitten, explodeert en al het leven vernietigt.

Aan de andere kant van het spectrum staan degenen die milieurampentheorieën zien als angstzaaierij die bedoeld is om het kapitalistische systeem af te breken en mensen te dwingen zich tot een mondiale wereldorde te wenden.

Het gaat heen en weer. De een is de expert van de ander zijn dwaas; De ene kant is de waarheid van de ander. Vingerwijzen, scheldpartijen, beschuldigingen van economische hebzucht en politieke vooringenomenheid lijken eindeloos te zijn. Ooit gerespecteerde nieuwsprogramma's zijn veranderd in vechtshows, waarbij elke commentator probeert zijn standpunt gehoord te maken.

Het bekijken van alles kan het bijna onmogelijk maken om erop te vertrouwen dat journalisten, van wie velen hun eigen agenda's hebben, op een evenwichtige manier verslag doen. Maar zoals altijd leveren ze wel, en nieuwsberichten over kernsmeltingen, financiële problemen en gezondheidscrises stromen binnen, met de belangrijkste vragen over wie, wat en wanneer beantwoord. Wat ontbreekt er dan?

Het waarom!

Zoals met alles in het leven, is er een oorzaak voor elk effect—zelfs in het nieuws. Hoewel een "waarom" soms wordt besproken, gebeurt dat vanuit het specifieke perspectief van een individu of organisatie. Redactioneel oordeel wordt over het algemeen bepaald door bedrijfsleiders die zich zorgen maken over de winst—winst. Deze moeten een dunne lijn bewandelen tussen opereren als winstgevende bedrijven en onbevooroordeelde nieuwsorganisaties.

Om nieuws te blijven rapporteren, moeten mediabedrijven inkomsten genereren. Zelfs als een nieuwsbron onpartijdig wil blijven, moet ze nog steeds voldoen aan adverteerders en publieke voorkeuren.

Het boek Unreliable Sources: A Guide to Detecting Bias in News Media legt uit: "De mediabranche werkt met twee verklaarde doelen—het leveren van een publieke dienst en het verdienen van geld. Daardoor zijn gemengde boodschappen gebruikelijk."

Dit is een deel van wat het echte verhaal achter het nieuws verbergt.

Verschillende hoeken

Hoewel het nuttig is om individuele gebeurtenissen te begrijpen, brengen persoonlijke rapporten en redactionele commentaren een bepaald perspectief mee. Toch zijn meningen niet beperkt tot "opinie-editoriale" stukken. Ze beïnvloeden vaak de basisnieuwsvergaring.

Verslaggevers worden betaald om het publiek te informeren. Zij vellen oordelen op basis van menselijke kennis en ervaring. Zij hebben de taak belangrijke informatie en gebeurtenissen door te geven, crises wereldwijd onder de aandacht te brengen en wereldgebeurtenissen te analyseren.

Wanneer je een onderwerp benadert, zal elke schrijver het door zijn eigen ogen bekijken. Zijn gedachten en emoties brengen automatisch vooringenomenheid met zich mee. Maar objectiviteit behouden is het doel van de meeste journalisten.

Toch zijn er enkelen die specifiek proberen het publiek te beïnvloeden om hun eigen doelen te dienen of hun eigen agenda's te presenteren. Denk aan de volgende kop: "Nieuwe aids-achtige ziekte verschijnt in China." Na het klikken op een link ziet een kijker een promotie: "De staat wijst ziekte af als fobie, maar patiënten sterven."

Een andere bron heeft een andere kop: "Gezondheidsfunctionarissen zeggen dat aids-achtige ziekte eigenlijk een fobie is," waarbij het artikel stelt: "Een hoge gezondheidsfunctionaris heeft mediaberichten van tafel gewezen dat duizenden mensen op het vasteland een mysterieuze infectieziekte hebben die 'negatieve aids' is genoemd."

Twee verschillende bronnen, twee manieren om hetzelfde verhaal te vertellen.

Wat klopt? Zonder veel uren in onderzoek te investeren, is het bijna onmogelijk om dat te weten.

Dan is er de methode om belangrijke, minder handige feiten te verbergen. Door deze later in de tekst toe te voegen, kan een lezer ertoe gebracht worden te geloven dat deze informatie minder belangrijk is—als hij de moeite neemt of tijd heeft om het hele verhaal te lezen.

Dit gebeurt ook in de omroepjournalistiek, waar lichtere, opgewekte verhalen worden gekozen ten gunste van hardere onderzoeksartikelen. Dit werpt vaak licht op een bepaald nieuwsbericht of doet afbreuk aan een verhaal dat niet in het belang van het bedrijf is.

De praktijk van het "verkopen van angst" is ook effectief. Omdat mediakanalen afhankelijk zijn van websiteverkeer, abonnementen of televisiekijkers, is alles wat meer mensen aantrekt – wat het publiek wil – het allerbelangrijkst.

Neem de nucleaire situatie in Japan. Een verwoestende aardbeving en tsunami veroorzaakten duizenden doden en storingen in een kerncentrale, wat de stralingsniveaus in het gebied deed stijgen.

Als gevolg daarvan maakten omliggende landen zich zorgen dat dezelfde straling hun kusten kon bereiken. Een internetverhaal over straling in melk in Washington, D.C. werd naast foto's van Japan gepubliceerd, zodat de lezer een verband tussen de twee zou trekken. Pas toen de lezer op de link van het artikel klikte, ontdekte hij dat de stralingsniveaus verre van gevaarlijk waren.

Hoewel niet alle journalisten deze methoden bewust gebruiken, kan een inzinking schadelijk zijn voor de publieke perceptie van wat er werkelijk in de wereld gebeurt. Het kan ervoor zorgen dat mensen zich onnodig ongerust voelen of zich te comfortabel voelen in hun eigen leven. Het kan er ook toe leiden dat ze wereldgebeurtenissen helemaal negeren en in plaats daarvan met een halfslachtige bewustwording leven van wat er om hen heen gebeurt.

Dergelijke subtiele praktijken bestaan al heel lang, en zijn verbonden met hoe nieuwsberichten het centrale verhaal achter de wereldgebeurtenissen van vandaag missen.

Eerste Schuine Uitspraak

Politiek, filosofie en religie zijn de belangrijkste drijfveren achter vooroordelen. Persoonlijke ideologieën zitten diep en bepalen ieders levenspad. En ze zaaien verdeeldheid. Herinner je het oude gezegde: "Bespreek geen politiek of religie." Mensen houden vaak vast aan hun overtuigingen—ze doen er alles aan om te bewijzen dat hun kant gelijk heeft—zelfs onder familie en vrienden.

Een van de meest verdeelde onderwerpen is de Bijbel. Velen lijken het te vereren en accepteren gewoonlijk alles wat ze erover leren van iemand die ze vertrouwen. Anderen beschouwen het concept van Gods Woord als onwaarschijnlijk en vinden dat het als verouderde Hebreeuwse literatuur moet worden beschouwd. Weer anderen geloven dat een deel van de tekst waar is, terwijl bepaalde passages slechts allegorie zijn.

Toch is het de Bijbel die een vroeg voorbeeld beschrijft van een gekleurde uitspraak die wordt gebruikt om iemands handelen te beïnvloeden. In de Hof van Eden onderrichtte God Adam en Eva: "...van elke boom van de tuin mag u vrij eten; maar van de boom van kennis van goed en kwaad zult u er niet van eten; want op de dag dat u daarvan eet, zult u zeker sterven" (Gen. 2:16-17).

Het verslag vervolgt: "De slang was subtieler dan welk beest op het veld dan ook dat de Heer God had gemaakt. En hij zei tegen de vrouw... heeft God gezegd: Je zult niet van elke boom in de tuin eten?" (Gen. 3:1).

Let op de bedrieglijke behandeling van Gods gebod door Satan, die als een slang verscheen. Door de uitspraak in een vraag te veranderen, wekte hij nieuwsgierigheid naar de vrucht en twijfel naar God. Zijn verleidelijke vraag deed de vrouw geloven dat er meer achter Gods instructie zat dan ze aanvankelijk dacht.

Satan vervolgde zijn bevooroordeelde blik: "Jullie zullen niet zeker sterven: want God weet dat op de dag dat jullie het eten, jullie ogen geopend zullen worden en jullie zullen zijn als goden, wetende goed en kwaad" (Gen. 3:4-5).

Overgehaald door zijn redenering aten zowel Adam als Eva de vrucht.

Let op dat Adam en Eva "kennis van goed en kwaad" kregen. Vanaf dat moment besloot de mens zelf wat goed en kwaad was, wat goed en fout was.

De Bijbel geeft aan dat dezezelfde vooringenomenheid vandaag de dag voortduurt, waarbij de duivel de belangrijkste invloed is op de cultuur, samenlevingen en levensstijlen van de mensheid. Efeziërs 2:2 beschrijft Satan als "de vorst van de kracht van de lucht, de geest die nu werkt in de kinderen van ongehoorzaamheid."

Net als een radiostation dat 24 uur per dag bevooroordeeld nieuws uitzendt, worden de gedachten van de mens voortdurend beïnvloed door deze "kracht van de lucht."

Voorbaat nieuws

Voor de meesten is het verhaal van Adam en Eva slechts een interessante fabel of mythe, waaruit men misschien lessen kan trekken. Veel christenen beweren dat dit gebeurde heeft plaatsgevonden, maar zijn het onderling niet eens over de implicaties die eruit voortvloeien.

Dus wat is het dan? Is het verhaal in de Hof van Eden feit of fictie?

De tekst van de Bijbel zelf beantwoordt deze eeuwenoude kwestie. Bedenk dat een derde van de Bijbel profetie is, wat nieuws is dat van tevoren is geschreven. God claimt het auteurschap van de hele Bijbel en zegt tegen de scepticus Zijn Woord te bewijzen door deze profetieën te gebruiken.

Het boek Jesaja stelt: "Denk aan de vroegere dingen: want ik ben God, en er is niemand anders; Ik ben God, en er is niemand zoals Ik, die het einde vanaf het begin verklaart, en vanaf oudheid de dingen die nog niet gedaan zijn, zeggend: Mijn raad zal standhouden, en Ik zal alles doen wat Mij behaagt" (46:9-10).

Met andere woorden, God zegt dat bepaalde gebeurtenissen zullen plaatsvinden, waarna Hij werkt om ze te laten gebeuren. Dit wordt samengevat in het volgende vers: "Ik heb het gesproken, ik zal het ook laten gebeuren; Ik heb het bedoeld, ik zal het ook doen" (Jesaz. 46:11).

Heeft de Bijbel toekomstige gebeurtenissen nauwkeurig voorspeld?

In het boek Marcus profeteerde Jezus over de fysieke, oude Joodse Tempel in Jeruzalem. "En toen Hij de tempel verliet, zei een van Zijn discipelen tot Hem: Meester, kijk wat voor stenen en gebouwen hier zijn! En Jezus antwoordde en zei tegen Hem: Zie je deze grote gebouwen? Er zal geen steen op een andere worden achtergelaten, die niet neergeworpen mag worden" (Marcus 13:1-2).

Dit gebeurde precies zoals Hij voorspelde, tijdens de Romeinse invasie van Jeruzalem in 70 na Christus. Tot op de dag van vandaag staat er een islamitische moskee bovenop de Tempelberg. (Hoewel het niet het doel van dit artikel is om ze allemaal uit te leggen, zijn andere verbazingwekkende profetieën die tot op de letter zijn vervuld, beschreven in het boekje Bijbelautoriteit... Kan het bewezen worden?)

Veel gebeurtenissen die voorspeld waren, liggen nu in het verleden, wat betekent dat ze de juistheid van Gods Woord bewijzen . Maar ongeveer 90 procent van de profetieën moet nog plaatsvinden—toekomstige gebeurtenissen. Dit maakt de Bijbel de enige lens waardoor wereldgebeurtenissen nauwkeurig kunnen worden bekeken, en de enige onbevooroordeelde en waarheidsgetrouwe nieuwsbron.

Nadat Jezus de vernietiging van de Tempel had voorspeld, bracht Hij wat bekend staat als de Olijfprofetie—een privéboodschap aan Zijn discipelen over het einde van de tijd: "En terwijl Hij op de Olijfberg tegenover de tempel zat, vroegen Petrus en Jakobus en Johannes en Andreas Hem privé: Vertel ons, Wanneer zullen deze dingen zijn? En wat zal het teken zijn wanneer al deze dingen vervuld zijn?" (Marcus 13:3-4).

Vergelijk zijn antwoord met enkele koppen in de kranten van vandaag: "En wanneer jullie horen van oorlogen en geruchten over oorlogen... zal natie opstaan tegen natie, en koninkrijk tegen koninkrijk: en er zullen aardbevingen zijn op verschillende plaatsen, en er zullen hongersnoden en moeilijkheden zijn: dit zijn de eerste dagen van verdriet" (Marcus 13:7-8).

Is het puur toeval dat deze passage beschrijft wat er vandaag in de wereld gebeurt? Overweeg enkele recente verhalen: "Libanon-Israël spanningen stijgen over offshore olie en gas" (Time); "De dodelijkste van de afgelopen 10 jaar voor hulpverleners" (CNN); "In Ivoorkust worden vrouwen doelwit wanneer het conflict begint" (Guardian); "Conflict en armoede: De economie van geweld" (The Economist); "Tientallen aardbevingen gemeld op de grens tussen Californië en Nevada" (The Los Angeles Times); "Voedselprijsstijgingen zouden miljoenen mensen in armoede kunnen drijven" (CNNMoney); "Studies benadrukken de uitdaging bij het beheersen van resistente bacteriën in ziekenhuizen" (Businessweek); "Verkrachtingsslachtoffers in Congo roepen om gerechtigheid" (Voice of America); "Werkloosheidsuitkeringen stijgen onverwacht vorige week" (Reuters); "Onderzoek koppelt het zelfmoordcijfer in de beroepsbevolking aan de economie" (The New York Times).

Hoewel sceptici beweren dat er altijd slecht nieuws is geweest, stelt de Bijbel je in staat te begrijpen op welke tijd Christus doelde. Voor bewijs dat we de eindtijd zijn binnengegaan—en wat dat precies betekent—lees het boekje Are These the Last Days?

Het Ware Verhaal

Verschillende geschriften bevestigen dat een tijd van ongeëvenaarde moeilijkheden spoedig zal botsen met een nietsvermoedende wereld, maar veel vooraanstaande profetiekenners hebben de betekenis van deze gebeurtenissen verdoezeld. Hun bizarre voorspellingen hebben iedereen die in bijbelse profetieën gelooft neergezet als een doemvoorspeller of zonsonderganger—of simpelweg een "gek."

Deze zelfbenoemde profetische goeroes praten eindeloos over het Boek Openbaring—hoe enorme hagelstenen huizen zullen beuken, hoe de antichrist zal opstaan en gewelddadig de wereld zal overnemen, hoe de maan bloedrood zal kleuren, hoe al het leven in de oceaan zal ophouden... en zo gaat het maar door. Volgens hen is Bijbelse profetie grotendeels slecht nieuws. Als de scenario's die ze voorspelden waar zouden zijn, waarom zou iemand dan willen geloven in de toekomstige gebeurtenissen die ze voorspellen, waarin bijna iedereen gedoemd is tot hellevuur behalve een paar mensen?

Niemand wil voortdurend tragische berichten horen. Ze speuren liever de wereld af op inspirerende verhalen en humoristische gebeurtenissen. Sterker nog, mensen zijn gemaakt om te verlangen naar positief nieuws—een zilveren randje—een gelukkig einde. Let op: "Zoals koud water voor een dorstige ziel, zo is goed nieuws uit een ver land" (Spr. 25:25).

In het licht van verschrikkelijke rampen proberen mediabedrijven vaak de aandacht van het publiek af te leiden naar een sprankje goed nieuws. Na de recente aardbeving en tsunami in Japan—toen hele steden in de oceaan werden gespoeld, duizenden omkwamen en de sterke naschokken aanhielden—richtten nieuwsorganisaties zich sterk op één hond die weigerde de zijde van een andere hond te verlaten. Hoewel dit de hartsnaren raakte, verdrongen het en soortgelijke verhalen de berichten over wat er werkelijk gebeurde.

Naarmate de wereld donkerder wordt, zal de mensheid zich vastklampen aan alles wat ook maar een sprankje hoop geeft. Maar door oppervlakkige zaken te benadrukken, zal het zijn problemen niet kunnen oplossen of vergeten.

Bovendien verbergt het negeren van de mars van vreselijke voorspelde gebeurtenissen en hun betekenis dit goede nieuws voor de massa. Hoewel Bijbelse profetie de slechtste tijd voorspelt die de mensheid ooit zal overkomen, onthult het ook dat deze tijd wordt gevolgd door de meest ongelooflijke periode in de geschiedenis.

De boeken Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes zijn de verslagen van het menselijk leven van Jezus. In veel vertalingen begint de tekst met de woorden: "Het evangelie volgens van..." Hoewel mensen verschillende betekenissen aan dit woord hebben toegekend, onthult de etymologie van "evangelie" dat het verwijst naar het goede nieuws.

Let op hoe Jezus zijn aardse bediening begon: "Nadat Johannes gevangen was gezet, kwam Jezus naar Galilea en predikte het evangelie"—het goede nieuws—"van het koninkrijk van God" (Marcus 1:14).

Strongs Exhaustive Concordance definieert het woord prediken in dit vers als "aankondigen (als publieke roeper)," "verkondigen" en "publiceren." De term "koninkrijk" betekent simpelweg regering.

Dit vers onthult dat een primaire rol van Jezus Christus die van nieuwslezer was—het brengen van het goede nieuws van een gebeurtenis die 2.000 jaar later zou plaatsvinden. Net zoals veel krantenhoofden het woord "heraut" bevatten, "publiceerde" Christus deze profetische nieuwsberichten ook in de Bijbel.

Veel mensen missen hier het punt. Let op dat Jezus het goede nieuws bracht —Hij was niet het nieuws zelf, zoals velen ten onrechte leren.

In plaats daarvan zei Christus dat Hij een wereldwijde superregering zou inluiden die in staat is de grootste problemen van de mensheid op te lossen.

Deze boodschap wordt uiteengezet in het boek Jesaja: "Want ons is een kind geboren, ons is een Zoon gegeven: en het bestuur zal op Zijn schouder rusten... Van de toename van Zijn regering en vrede zal er geen einde zijn, op de troon van David en op Zijn koninkrijk, om het te bevelen, en het voortaan met oordeel en rechtvaardigheid te vestigen" (9:6-7).

Sinds ze in de verliefde van de verkleurde verkooppraatjes van de duivel in de Hof van Eden zijn gevallen, wordt de mensheid geteisterd door de ziekte van bedrog, wat heeft geleid tot dood, oorlogen, ziekten en alle problemen die je in het nieuws ziet. Daarentegen zal Gods komende koninkrijk wereldvrede bereiken: "En Hij zal oordelen onder de volken en vele mensen berispen; en zij zullen hun zwaarden tot ploegscharen maken en hun speren tot snoeihaken; natie zal niet zwaard tegen volk heffen, noch zullen zij oorlog meer leren" (Jesa. 2:4).

Toch zullen velen het niet geloven. Vertroebeld door vooringenomenheid tegen de Bijbel, of boos omdat Gods Woord in strijd is met gekoesterde religieuze overtuigingen, zullen ze het goede nieuws missen dat uiteindelijk wordt aangekondigd door de verschrikkelijke berichten van vandaag.

Noodzakelijk hulpmiddel

Dus, is het nieuws van vandaag gewoon nutteloos? Zeker niet! Dagelijkse nieuwsberichten zijn een essentieel hulpmiddel. Hoewel ze een indruk en vooringenomenheid bevatten, bieden nieuwsbronnen de middelen om profetische trends te volgen . Minstens negen keer in de Olijfprofetie die in de boeken Matteüs, Marcus en Lucas voorkomt, instrueert Jezus zijn discipelen om te waken. (Lees Lucas 21:36).

Kijken verwijst naar het nauwlettend volgen van wereldgebeurtenissen in het licht van Bijbelse profetieën. Jezus Christus legt de gevolgen uit van niet toekijken in Openbaring: "Als u daarom niet zult toekijken, zal ik u als een dief overkomen, en u zult niet weten op welk uur Ik zal komen" (3:3).

Het leven zoals je het kent staat op het punt een dramatische, 180 graden ommekeer te ondergaan. Bekijk nieuws door de lens van Bijbelse profetie. Pas toe wat je leert via De Echte Waarheid tijdschrift en je zult merken dat wereldgebeurtenissen een nieuw perspectief krijgen. Je vraagt je misschien zelfs af: "Hoe kan de media dit missen?"

Binnenkort zal echter niemand de betekenis van catastrofale gebeurtenissen kunnen negeren. Naarmate de wereld donkerder wordt, zal geforceerd "hoopvol" nieuws veel moeilijker te vinden zijn. Profetie zal blijven betekenen wat komen gaat: het allerslechtste nieuws, en het toneel voor het beste nieuws aller tijden.

Dit is wat de media—en het grote publiek—missen.

Zonder correct bijbelbegrip kunnen wereldgebeurtenissen alleen als geïsoleerde gebeurtenissen worden gezien. Een van de krachtigste aardbevingen die zijn geregistreerd is slechts weer een voorbeeld van "de woede van Moeder Natuur." Protesten tegen bezuinigingsmaatregelen zijn slechts een ander "symptoom" van de wereldwijde financiële crisis. Nationale allianties tussen historische vijanden zijn gewoon twee landen die leren "met elkaar om te gaan."

Dit hoeft niet jouw standpunt te zijn. Verbind de gebeurtenissen en zie ze voor wat ze zijn. Ijverige bijbelstudenten die dit doen "hebben ook een zekerder woord van profetie; waarop u goed doet dat u oplet, zoals op een licht dat schijnt op een donkere plek, tot de dageraad en de dagster [Christus] in uw harten opkomt" (2 Petr. 1:19).

Nu de wereld donkerder wordt, wees voorzichtig dat de constante stroom van tragisch nieuws je niet vermoeit of verdooft. Blijf waakzaam: "Laten we daarom niet slapen, zoals anderen; maar laten we waken en nuchter zijn" (1 Thes. 5:6).

Let op wereldgebeurtenissen – en hun diepere betekenis – en houd het goede nieuws van de komende wereldsuperregering in het oog die klaar staat om alle problemen van de mensheid op te lossen.

Om meer te weten te komen over het ongelooflijke goede nieuws van het koninkrijk van God, lees het boek van David C. Pack Tomorrow’s Wonderful World – An Inside View!