Het onderwerp marihuana kan verwarrend zijn voor Bijbellezers. Dit komt omdat het niet direct in de Schrift wordt genoemd. Geen enkel eenvoudig vers zegt: "Gij zult geen cannabis gebruiken."

Wat de discussie ingewikkelder maakt, is dat de maatschappelijke normen rond het gebruik van de drug versoepelen—om nog maar te zwijgen van het feit dat recreatief gebruik in delen van de Verenigde Staten is gelegaliseerd.

"Wiet is zo populair dat de verkoop in 2015 de Girl Scout-koekjes, Oreos en Dasani-flessenwater overtrof. Tegen 2026 voorspellen analisten dat het de Amerikaanse trouwindustrie van 50 miljard dollar zal evenaren, en uiteindelijk zelfs overtreffen," aldus een artikel in Time Magazine uit 2017.

Zelfs nu is marihuana populairder dan sigaretten. Een Gallup-peiling uit 2022 toonde aan dat 16 procent van de Amerikanen aangaf marihuana te roken, terwijl slechts 11 procent een tabakssigaret had gerookt.

Vanaf medio 2023 handhaven slechts zes staten nog een volledig verbod op het middel. Anderen hebben het niet gelegaliseerd, maar hebben wel soepelere maatregelen aangenomen, zoals het toestaan van het gebruik ervan voor medische doeleinden.

Waar zouden christenen moeten staan over dit onderwerp?

Denk aan andere stoffen die religieuze vragen hebben opgeroepen. Eén daarvan is alcohol. Jezus Christus' eerste openbare wonder in Johannes 2 betrof het omzetten van water in wijn op een bruiloft—een duidelijke referentie. Dit en andere eenvoudige verzen laten zien dat christenen verantwoord van alcohol kunnen genieten terwijl ze dronkenschap vermijden.

Vlees is een ander voorbeeld. In Leviticus 11 verduidelijken wetten over schone en onreine dieren dat Bijbelgelovigen vrij kunnen genieten van vlees, met het begrip dat er specifieke dieren zijn die door God als "onrein" worden aangemerkt en die in hun dieet vermeden moeten worden.

Zonder specifieke verwijzingen naar marihuana zou men redelijkerwijs kunnen vragen: "Mogen christenen het gebruiken?"

Sommigen concluderen dat God het niet interesseert, het is gewoon een persoonlijke keuze, of een grijs gebied. Anderen gaan zelfs zo ver te beweren dat marihuana in de Bijbel voorkomt, mogelijk onder een andere, oude naam.

Toch instrueert Romeinen 12:2 ons om "te bewijzen wat die goede, aanvaardbare en volmaakte wil van God is." Dat vers laat geen ruimte voor aannames! Er moet een manier zijn om te "bewijzen" of de God die "angstig en wonderbaarlijk" ons lichaam heeft ontworpen (Psa. 139:14) ons toestaat marihuana te gebruiken.

Hoe kunnen we Gods wil leren over iets waarover de Bijbel lijkt te zwijgen?

Om het antwoord te vinden, laten we verzen analyseren die Gods leer over planten en stoffen zoals cannabis en hun effecten onthullen. We zullen enkele van de meest voor de hand liggende—hoewel vaak verkeerd geïnterpreteerde—geschriften behandelen, waardoor het antwoord onmiskenbaar duidelijk wordt.

"Elk groen kruid voor vlees"

Genesis 1:29 zegt: "En God zei: Zie, ik heb jullie elk kruid gegeven dat zaad draagt, dat op de aarde is, en elke boom waarvan de vrucht van een boom zaad is; Voor jou zal het voor vlees zijn."

Impliceert deze passage dat alle planten op aarde geschikt zijn voor menselijke consumptie?

Als we het volgende vers achteloos lezen, zou het zo kunnen lijken: "En aan elk dier van de aarde, en aan elk vogel van de lucht, en aan alles wat op de aarde kruipt, waar leven is, heb Ik elk groen kruid als vlees gegeven: en zo was het" (vers 30).

Dit vers lijkt aan te geven dat marihuana, omdat het zowel groen als een kruid is, geschikt is voor menselijke consumptie. Deze logica vormt echter een groot probleem: de dodelijke giftige nachtschade, rozenkrans en oleander zouden ook als veilig voor menselijke consumptie moeten worden beschouwd. Maar het eten van deze planten kan de dood tot gevolg hebben! Zelfs de rook die ontstaat door het verbranden van oleander kan dodelijk zijn.

Het is duidelijk dat hoewel God deze giftige planten heeft geschapen, Hij niet bedoelde dat ze geconsumeerd, gerookt of geïnjecteerd zouden worden. Hij leverde bepaalde planten voor ons consumptie, terwijl andere niet bedoeld zijn om zo gebruikt te worden. Dit lijkt op hoe God onderscheid maakte tussen schone en onreine dieren.

Hoewel de bovenstaande passage "elk groen kruid" noemt, beschrijft het niet wat mensen zouden moeten consumeren. In plaats daarvan gaat het over het leveren van voedsel voor dieren, vogels, reptielen en insecten. Het geeft ons op geen enkele manier een vergunning om marihuana te gebruiken.

Genesis 2:9 beschrijft bomen die "goed voor voedsel" zijn. Besef dat om te zeggen dat bepaalde bomen "goed voor voedsel" zijn, er andere zijn die niet "goed voor voedsel" zijn.

"Alle dingen zijn wettig"

Het vers uit het Nieuwe Testament in 1 Korintiërs 6:12 kan ook leiden tot verkeerde conclusies als we niet oppassen. De apostel Paulus schreef: "Alle dingen zijn mij geoorloofd, maar niet alle dingen zijn gematigd: alle dingen zijn voor mij geoorloofd, maar ik zal niet onder de macht van iemand worden gebracht."

Hieruit concluderen sommigen dat zolang iemand niet gecontroleerd raakt door—verslaafd raakt aan—marihuana, het gebruik ervan als "wettig" kan worden beschouwd in de ogen van God.

Maar als we aannemen dat deze apostel letterlijk bedoelde dat "alle dingen" acceptabel zijn zolang we er niet aan verslaafd raken of er afhankelijk van worden, dan zou dat incidentele daden van moord, overspel, diefstal, valse getuigenis, begeerte, afgoderij, godslastering, het onteren van ouders, trots, jaloezie, roddels, laster, haat, woede, woede, dronkenschap, rebellie tegen autoriteit betekenen, Egoïsme, hypocrisie en dergelijke zouden allemaal ook als "wettig" moeten worden beschouwd zolang we niet "onder de macht van wie dan ook" komen, toch?

Ook, aangezien onze discussie over een stof gaat, zouden alle stoffen als "wettelijk" voor consumptie moeten worden beschouwd als mensen hen niet hun lichaam laten beheersen. Dit omvat cyanide, arseen, kwik, ricine en strychnine.

Natuurlijk zijn beide bovenstaande argumenten belachelijk. Hoe absurd deze beweringen ook klinken, hier leidt dit redeneren. Beweren dat 1 Korintiërs 6:12 het gebruik van marihuana toestaat, is net zo belachelijk.

De Contemporary English Version biedt een explicietere weergave van dit vers: "Sommigen van jullie zeggen: 'We kunnen alles doen wat we willen.' Maar ik zeg jullie dat niet alles goed voor ons is. Dus weiger ik iets macht over mij te laten hebben."

Interessant genoeg herhaalde Paulus een soortgelijke uitspraak bijna woord voor woord in een later hoofdstuk, waarbij hij een duidelijkere nuance gaf: "Alle dingen zijn voor mij wettig, maar niet alle dingen zijn voor mij gematigd: alle dingen zijn voor mij wettig, maar alle dingen bouwen niet op" (1 Kor. 10:23).

Wanneer het goed begrepen wordt, waarschuwen Paulus' uitspraken ons om verstandige keuzes te maken in ons handelen, in plaats van het gebruik van stoffen zoals marihuana te steunen.

"Wees nuchter"

I Thessalonicenzen 5:6 zegt: "Laten wij daarom niet slapen, zoals anderen; maar laten we toekijken en nuchter zijn." Tot nu toe hebben we ons gericht op verzen die verwarrend kunnen zijn als ze niet zorgvuldig worden gelezen. Het bevel hier is echter duidelijk: Wees nuchter.

Hooi worden van cannabis is onverenigbaar met nuchter zijn. Volgens de Centers for Disease Control and Prevention heeft "recent marihuanagebruik (gedefinieerd als binnen 24 uur) bij jongeren en volwassenen een directe invloed op denken, aandacht, geheugen, coördinatie, beweging en tijdswaarneming."

Deze beperkingen kunnen het moeilijk maken om helder te denken, gefocust te blijven en rationele keuzes te maken, wat leidt tot slechte beslissingen en een grotere kans op gedrag dat we nuchter zouden vermijden. Dit verhoogt het risico op ongelukken, vooral bij het uitvoeren van taken die precisie of snelle reflexen vereisen.

De CDC meldt ook: "Na alcohol is marihuana de stof die het vaakst wordt geassocieerd met rijden onder invloed."

Op dit punt vraag je je misschien af waarom matig alcoholgebruik als acceptabel wordt beschouwd in de Bijbel terwijl matig marihuanagebruik dat niet is. Dat is een terechte vraag.

Het eenvoudige antwoord is dat alcohol—niet marihuana—Gods uitverkoren stof is voor matige plezier. Als God marihuana bedoeld had voor "recreatief gebruik", zouden we er verwijzingen naar vinden in Zijn Woord. Prediker 10:19 noemt echter "wijn" als de vrolijke substantie, niet als cannabis. Het Hebreeuwse woord yayin wordt 136 keer vertaald als wijn in de King James Version.

In het Nieuwe Testament zei Jezus zelf tegen de discipelen: "Ik zal voortaan niet drinken van deze wijnstokvrucht [wijn], tot op die dag dat ik het nieuw drink met jullie in het Koninkrijk van mijn Vader" (Matt. 26:29). Het Griekse woord voor wijnstok is ampelos, wat altijd als wijnstok wordt vertaald. De marihuanaplant is geen liaan. De druif is dat.

Toch vertoont God geen voorkeur voor enige vorm van dronkenschap. Dronkenschap, of het nu door alcohol of marihuana is, zal een persoon belemmeren om Gods Koninkrijk binnen te gaan.

Het is het vermelden waard dat langdurig misbruik van alcohol en marihuana vaak verschillende effecten heeft. Alcoholmisbruik wordt geassocieerd met lichamelijke problemen zoals leverziekte, pancreatitis en hartschade. Aan de andere kant, hoewel het roken van marihuana longschade kan veroorzaken, heeft het misbruik vooral invloed op de geest, wat mogelijk leidt tot aandoeningen zoals depressie, bipolaire stoornis en schizofrenie.

"Gezonde geest"

2 Timoteüs 1:7 stelt: "God heeft ons niet de geest van angst gegeven; maar van kracht, en van liefde, en van een gezonde geest." De Griekse term voor "gezonde geest" betekent zelfbeheersing.

Marihuana staat erom bekend de geest te veranderen, waardoor het moeilijker wordt om iemands verlangens te beheersen of een gezond oordeel te behouden. Een veelvoorkomend effect is bijvoorbeeld een toename van honger, vaak "de munchies" genoemd.

De mogelijke gevolgen gaan echter verder dan alleen het onverzadigbaar hongerig maken. Meerdere studies hebben marihuanagebruik in verband gebracht met een verhoogd risico op suïcidale gedachten en -gedragingen, vooral bij tieners en recreatieve gebruikers die last hebben van depressie.

NBC News citeerde onlangs een psychiater uit New York City die een opmerkelijk resultaat heeft waargenomen: "Van alle mensen bij wie ik een psychotische stoornis heb vastgesteld... kan ik me geen enkele bedenken die niet ook positief was voor cannabis."

Hoewel sommige voorstanders beweren dat cannabis geen significante impact op de geest heeft, is het de moeite waard om te overwegen waarom mensen het gebruiken als het niet vanwege de geestveranderende (psychoactieve) effecten. Het zou niet populair zijn als het niet anders was dan het onkruid dat op iemands gazon groeit!

"Geen heerschappij over zijn eigen geest"

Dit vers presenteert een krachtige analogie die perfect toepasbaar is op marihuanagebruik: "Wie geen heerschappij heeft over zijn eigen geest is als een stad die is afgebroken en zonder muren" (Prov. 25:28).

Marihuana wordt vaak aangeduid als een "gateway drug" vanwege het verhoogde risico dat het zou veroorzaken voor verder middelenmisbruik. Hoewel onderzoekers discussiëren in hoeverre dit waar is, is één ding zeker: het is een spirituele toegangspoort.

Sommige religies bouwen ceremonies rond marihuana, waarbij hallucinogenen worden gebruikt om verbinding te maken met de geestenwereld. Zelfs als het niet voor religieuze doeleinden wordt gebruikt, zeggen mensen die drugs gebruiken vaak dat high worden hun geest opent. Dit is gevaarlijk!

Ervaren dienaren van God die mensen met demonische problemen hebben begeleid, begrijpen dat deze gevallen engelen vaak degenen aanpakken die geen vaste controle over hun geest hebben. Recreatieve drugs zoals marihuana—in alle vormen, niet alleen wanneer je rookt—verergeren dit probleem alleen maar, omdat ze bijdragen aan het losmaken en openen van iemands geest in plaats van hen te helpen de juiste controle te behouden.

Denk aan de woorden van Jezus Christus: "Wanneer de onreine geest uit een mens is verdwenen, wandelt hij door droge plaatsen, op zoek naar rust; en als ik geen enkele vind, zegt hij, zal ik terugkeren naar mijn huis waar ik vandaan kwam. En als hij komt, vindt hij het geveegd en gegarneerd. Dan gaat hij, en neemt zeven andere geesten mee die slechter zijn dan hijzelf; en zij gaan binnen en wonen daar: en de laatste toestand van die man is slechter dan de eerste" (Lucas 11:24-26).

De les hier is eenvoudig. Wanneer iemand een demon verdreven krijgt, is het cruciaal om actief de muren van zijn geest te versterken—het tegenovergestelde van ze losmaken—om te voorkomen dat je in een slechtere situatie terechtkomt. Elke stof die iemands vermogen om zijn geest te beheersen aantast, moet daarom worden vermeden.

"Span je geest vast"

Het volgende vers bouwt voort op het vorige: "Daarom steun je de lendenen van je geest, wees nuchter, en hoop tot het einde op de genade die u zal worden gebracht bij de openbaring van Jezus Christus" (1 Pet. 1:13).

Uit ons onderzoek blijkt al dat het gebruik van marihuana tegenwerkt aan het versterken van je geest. Dit brengt drie cruciale elementen samen. We kunnen niet hopen op de genade die ons zal worden gegeven bij Christus' terugkeer tenzij we nuchter blijven. Nuchterheid bereiken is alleen mogelijk als de lendenen van onze geest gespannen zijn. Het gebruik van recreatieve drugs zoals marihuana belemmert dit proces.

Een Drug Fact Sheet gepubliceerd door het Amerikaanse ministerie van Justitie stelt: "Wanneer marihuana wordt gerookt, gaat het werkzame bestanddeel THC uit de longen naar de bloedbaan, die de chemische stof naar de organen in het hele lichaam transporteert, inclusief de hersenen. In de hersenen verbindt THC zich met specifieke plaatsen die cannabinoïdereceptoren op zenuwcellen worden genoemd en beïnvloedt het de activiteit van die cellen."

Naarmate we dieper in deze geschriften duiken, wordt het beeld onmiskenbaar: Er is geen regeling voor marihuanagebruik als we proberen Gods Weg te leven.

"Pharmakeia" en "Pharmakos"

Een lijst van "de werken van het vlees" wordt beschreven in Galaten 5:19-21. Het omvat zonden zoals "overspel, ontucht, onreinheid, wellustigheid, afgoderij, hekserij, haat, variantie, navolgingen, toorn, strijd, opruiing, ketterij... ”

De Griekse term die in deze passage voor hekserij wordt gebruikt is pharmakeia, wat Thayers Grieks-Engelse Lexicon of the New Testament definieert als "het gebruik of toedienen van medicijnen."

Evenzo zijn in Openbaring 22:15 degenen die buiten het Koninkrijk van God worden afgebeeld onder andere "tovenaars [pharmakos]... ”

Let op dat hoewel deze termen gerelateerd zijn aan het woord apotheek, ze apothekers of apotheken niet veroordelen, noch impliceren ze dat alle farmaceutische producten inherent slecht zijn. In plaats daarvan hebben ze betrekking op specifiek drugsgebruik dat ertoe leidt dat iemand tegen Gods wil in handelt.

Openbaring 9:21 introduceert een andere lijst. Het noemt mensen die geen berouw toonden over hun "moorden, noch van hun tovenarijen [pharmakeia], noch van hun ontucht, noch van hun diefstallen."

Drugsgebruik wordt in dit vers afgebeeld als iets waar mensen berouw van hadden moeten hebben. Berouw betekent veranderen—zich afkeren van zonde. Zonde is de overtreding van Gods Wet—wat Hij zegt te doen of niet te doen. Lees 1 Johannes 3:4.

Bijbels gezien moet het gebruik van marihuana worden begrepen als een zondige daad die christenen uiteindelijk kan diskwalificeren om het Koninkrijk binnen te gaan—dit is ernstig.

"Idolen in hun hart"

God zei tegen de profeet Ezechiël: "Mensenzoon, deze mannen hebben hun afgoden in hun hart geplaatst en de struikelblok van hun ongerechtigheid voor hun gezicht gelegd... " (Ezek. 14:3).

Deze profetie onthult dat beelden meer omvatten dan de typische gegraveerde afbeeldingen die in wereldse kerken worden gevonden. Er zijn ook "idolen van het hart [geest]."

Deze idolen zijn bijzonder gevaarlijk omdat ze niet gemakkelijk te herkennen zijn voor wat ze zijn. Het laatste vers van het boek 1 Johannes waarschuwt: "Kleine kinderen, houd je uit van afgoden" (5:21). Alles wat we boven Gods wil stellen, heeft het potentieel om een afgod te worden. Dit geldt ook voor marihuana.

Begrijp deze substantie zoals God dat doet—het is een afgod van het hart. Als iemand die God wil gehoorzamen marihuana wil gebruiken, zou hij moeten vragen: "Waarom zou ik zo'n middel gebruiken?" Als het antwoord is: "Nou, het helpt me gewoon te ontspannen," waarom vertrouw je dan niet op Gods Geest om hetzelfde resultaat te bereiken? Als we ooit de behoefte voelen om op een substantie te vertrouwen voor ontspanning in plaats van Gods Geest als onze "Trooster" te gebruiken (Johannes 14:16), hebben we ongetwijfeld een afgod. Wat betreft afgoderij is God een jaloerse God (Ex. 20:5). Zijn instructie is altijd om "te vluchten voor afgoderij" (1 Kor. 10:14).

Geen wonder dat de termen hekserij en tovenarij bijbels door elkaar worden uitgewisseld met drugsgebruik!

Wanneer Ezechiël 14:3 wordt toegepast op marihuana en soortgelijke drugs, leggen mensen letterlijk "de struikelblok van hun ongerechtigheid voor hun gezicht." God is expliciet.

Gods laatste woord

Het ultieme doel van een christen is om Gods heilige en rechtvaardige karakter te cultiveren, met de ambitie ooit deel te nemen aan Zijn Familie. Dit proces houdt in dat Jezus Christus in ons mag wonen, waardoor Hem door de kracht van Zijn Geest door ons kan leven (Gal. 2:20).

Met dit in gedachten is het de moeite waard om na te denken: zou Jezus Christus, als Hij fysiek op aarde aanwezig was zoals in de eerste eeuw, marihuana gebruiken? Meer nadrukkelijk, vraag jezelf af: "Zou Hij via mij marihuana gebruiken?"

Neem echt even de tijd om na te denken! Het antwoord zou duidelijk moeten zijn.

Dit onderwerp zou niet langer verwarrend moeten zijn voor Bijbellezers. De reden dat Gods Woord niet direct over marihuana spreekt, is omdat het dat niet hoeft te doen! De Bijbel biedt tijdloze principes die op al deze substanties van toepassing zijn.

Marihuana is slechts één van vele andere drugs die op een dag door de overheden van mannen gelegaliseerd kunnen worden. Dit zou niet verrassend moeten zijn, aangezien menselijke leiders geneigd zijn te legaliseren wat ze niet volledig kunnen controleren. Dit is begrijpelijk in een wereld die losstaat van een God die goed van kwaad onderscheidt (Jes. 59:1-2).

Gods standpunt over marihuana is duidelijk. Hetzelfde bewijs kan worden toegepast op elke andere geestveranderende stof die populair kan worden in de samenleving. Je kunt dit artikel nemen, de verwijzingen naar marihuana en de statistieken erover vervangen door elke betreffende stof. Dan, voilà, zul je Gods antwoord krijgen. De titel zou bijna intact kunnen blijven: "Waar zegt de Bijbel over [voer de nieuwste gelegaliseerde geestverruimende drug in]?" De schriften zouden van toepassing blijven omdat, zoals koning Salomo wijs zei, "Er is niets nieuws onder de zon" (Ecc. 1:9).

Het suggereren dat de Bijbel het gebruik van marihuana goedkeurt, vereist dat Gods duidelijke woorden worden genegeerd of volledig verwerpen. Hoewel de juridische status van marihuana nu kan variëren afhankelijk van door mensen gemaakte wetten, wordt het onmiskenbaar als illegaal beschouwd op basis van Gods Woord.