Het eerste deel van deze serie, gepubliceerd in het nummer van vorige maand, diende als introductie en voorproefje. Er begon ook het onderwerp van bizarre uiterlijken te worden besproken.

Deel twee zal dit onderwerp blijven bespreken en ook enkele van de vreemde en misselijkmakende gedragingen in de samenleving onderzoeken. Lezer, wees gewaarschuwd: deze aflevering zal enkele van de meest afschuwelijke gedragingen behandelen die je ooit hebt gehoord.

Het is belangrijk te herhalen dat we geen individu aanvallen of proberen te kleineren. Het doel van dit rapport is om de effecten van de keuzes (gedrag) van de mensheid te tonen. Sommige van de hier besproken effecten zijn echte problemen in het leven van echte mensen. We proberen deze zorgen op geen enkele manier te bagatelliseren, maar benadrukken juist de ernst en gevolgen van de beslissingen van de mensheid.

Zelfverminking

In sommige opzichten is zelfverminking slechts in de verte gerelateerd aan het onderwerp van uiterlijk. Deze groeiende trend onder tieners is werkelijk verontrustend. Jongeren in de hele samenleving snijden zichzelf letterlijk om bloed te laten vloeien en pijn toe te brengen. Voor buitenstaanders is deze praktijk moeilijk te bevatten.

Maar waarom doen tieners dit? Om spanning en stress los te laten—om zichzelf beter te laten voelen.

Tieners die zichzelf verminken doen dat bijna altijd privé—en ze proberen het wanhopig te verbergen. Ze schamen zich meestal wel, maar hun schaamte zorgt er niet voor dat ze stoppen. Ze dragen lange mouwen, lange rokken of broeken—zelfs bij warm weer—om hun vele littekens te verbergen voor de ogen van ouders, vrienden en leraren.

Tragisch genoeg neemt deze trend snel toe en vinden ouders en scholen het moeilijk om het probleem aan te pakken. Het wordt zo vaak dat tieners persoonlijke video's over zelfverminking op internet plaatsen, waarmee ze anderen laten zien hoe het is. Een video toont een persoon die zichzelf snijdt met een scalpel. Een rapport van ABC News stelt: "Steeds meer kinderen denken er niet alleen aan, ze doen het ook. En ze laten anderen zien hoe het is."

Hetzelfde nieuwsbericht vermeldt ook dat "snijden" het middelpunt is van een groeiende subcultuur onder kinderen. Een tiener zei: "Ik voelde me een beetje... Beter daarna. Ik vond het erg leuk... Het deed een beetje pijn, maar... Ik denk dat als je snijdt... Het... Het doet niet zoveel pijn omdat je vanbinnen zoveel pijn hebt... Ik voelde me gewoon... snijden deed een beetje pijn, maar ik had het gevoel dat ik mijn woede echt losliet... Ik zou... naar het toilet gaan, of in de gym, ik sloeg gym over, of soms zat ik gewoon daar, en niemand merkte dat ik gewoon aan het snijden was."

Een arts gespecialiseerd in zelfverminking verklaarde: "Het wordt een acceptabele activiteit... het wordt nu populairder onder adolescenten, het is een manier om hun stress kwijt te raken, het is een manier om ermee om te gaan, denk ik, en het is een manier om hun eigen pijn te verenigen... Ik kan zeggen dat het toeneemt, en dat het nu vaker voorkomt... De zorg is nu dat het meer een sociaal evenement wordt, waar meisjes en jongens elkaar uitnodigen voor snijfeestjes..."

De arts zei verder dat het mainstream wordt—de populaire groep doet het nu ook. Echt, het abnormale wordt normaal.

Omdat ze het ware doel van het leven niet kennen—zonder kennis die betekenis geeft aan iemands bestaan—wendt de mensheid zich tot verschillende fysieke bezigheden om de leegte te vullen. Toch blijven mensen uiteindelijk ontevreden achter.

Doodsdun

Hoewel eetstoornissen (meestal bij vrouwen) al decennia een groeiend probleem zijn, verglamoriseert de entertainmentindustrie dergelijke gezondheidsproblemen in feite door ernstig ondergewicht beroemdheden op een voetstuk te plaatsen. Hun benige gestalte wordt gepresenteerd als het "ideale" figuur om te bereiken.

Zodra iemand een volledige eetstoornis heeft, is het moeilijk om haar terug te krijgen. Zelfs als ze pijnlijk mager is, letterlijk op het randje van de dood, is het moeilijk om de persoon ervan te overtuigen dat ze niet te zwaar is. Familie, vrienden, zelfs gerespecteerde professionals kunnen soms niet voorkomen dat mensen zichzelf uithongeren.

Er zijn websites die anorexia en boulimia verheerlijken. De BBC meldt: "Experts zeggen dat zogenaamde 'pro-ana' sites beweren steun te bieden, maar in werkelijkheid de ziekten verheerlijken en mensen ontmoedigen om medische hulp te zoeken."

Nieuwe termen zoals "thinspiration" worden vaak gebruikt. Gecodeerde uitdrukkingen zoals "Mijn vriendin Ana" en "Mijn vriendin Mia" verwijzen respectievelijk naar anorexia en boulimia.

Zoals gezegd, beïnvloeden de mode-industrie en elementen van Hollywood mensen ook richting eetstoornissen. Modellen van maat nul zijn heel gewoon op de catwalks van modeshows. Een populair model overleed in november 2006 aan nierfalen. Ze at alleen appels en tomaten en wilde niet toegeven dat ze ziek was. Een ander overleed eerder dat jaar aan een hartaanval—na drie maanden alleen slabladeren en cola light te hebben geconsumeerd.

Ondanks deze onnodige tragedies blijft de mode-industrie vraag maken naar slanke modellen. Vrouwen die klinisch ondergewicht hebben, krijgen te horen dat ze "geweldige lichamen" hebben, terwijl vrouwen met normaal gewicht het tegenovergestelde horen. Sommigen in de sector zijn niet geïnteresseerd in het tegengaan van de toename van eetstoornissen onder jonge vrouwen.

Veel patiënten die worstelen met dit soort aandoeningen zijn "meer dan eens opgenomen in het ziekenhuis vanwege zelfmoordpogingen, uitdroging of andere aandoeningen veroorzaakt door hun aandoeningen... Allen zijn slank of gevaarlijk dun, en zien zichzelf allemaal als dik of vrezen dat ze dik zullen worden. Een weegschaal van meer dan 45 kilo kan hen extreme angst bezorgen" (Daily Bulletin).

Een patiënt merkte op: "Ik heb geprobeerd voldoening te vinden in andere prestaties, maar niets kan tippen aan dit doel van mager zijn, en dat is alles wat ik echt wil. En als het sterven kost om daar te komen, dan is dat maar zo."

In de media

De reguliere media bevinden zich ook op een weg naar het bizarre. Gezonde "familie"-shows verdwijnen; In hun plaats zijn er programma's die grenzen verplaatsen.

Zo is er in het afgelopen decennium een gestaag groeiende focus op het bovennatuurlijke, waarbij televisieshows zoals Medium en Heroes enorm populair zijn geworden, waarin personages worden gevolgd die worstelen met het begrijpen van hun verschillende "krachten."

Dan zijn er de magie- en illusie-televisieshows, waarvan er twee behoorlijk populair zijn. De sfeer van deze producties is donker en vreemd, en de programma's tonen onverklaarbare goocheltrucs. Bijvoorbeeld, een man loopt door een glazen raam, maar het raam blijft intact. Soms tonen artiesten prestaties van bovenmenselijke kracht. Kijkers zijn gefascineerd door zulke programma's, maar begrijpen niet de echte bron die vaak achter de kracht van de goochelaars zit.

Dit soort shows heeft ook laten zien wat men "suspensie" noemt. Er zijn zelfs "suspension parties", evenementen waarbij bezoekers zich letterlijk aan het plafond hangen via haken in hun huid! Degenen die dit hebben geprobeerd, beweren dat het een "spirituele ervaring" biedt.

Natuurlijk zou onze blik op de media niet compleet zijn zonder horrorfilms te behandelen, die veel afschuwelijker en extremer zijn geworden, terwijl ze explosief populair zijn.

Een filmrecensie van de film Saw III stelde: "... de splatterfilms van vroeger waren meestal te belachelijk om serieus genomen te worden... [Maar nu] zijn moordenaars in het subgenre 'claustrofobische wreedheid' geïnteresseerd in het laten schreeuwen, huilen, smeken om genade, en met plezier toekijken hoe de lichamen en zielen van hun slachtoffers onherkenbaar worden vervormd... echt walgelijke dingen."

Deze films tonen steeds meer gore – een eis van het publiek dat kaartjes koopt. Maar, zoals deze filmcriticus verder schrijft, zal het publiek "iets zien dat waarschijnlijk de filmmakers 60 jaar geleden zou hebben laten arresteren."

Met betrekking tot de film meldde de BBC dat "medewerkers van een Britse bioscoop drie keer op één avond de hulpdiensten moesten bellen vanwege een reeks mensen die flauwvielen..." Op het moment dat het BBC-artikel werd geschreven, stond de film op nummer één in het Verenigd Koninkrijk en Noord-Amerika.

Tot slot is er de onafhankelijke filmindustrie, die altijd klaar is om de grenzen van acceptabel gedrag in de samenleving te verleggen. Zo meldde The Seattle Times dat het Sundance Film Festival een documentaire genaamd "Zoo" accepteerde, die bestialiteit behandelt en "het veelbesproken geval van een... onderzoekt. man die in 2005 overleed na seks met een paard." Deze film was 1 van de 16 geaccepteerde van de 856 ingezonden.

Hoger onderwijs?

Delen van het hoger onderwijs bewegen zich ook richting de vreemde grenzen. Hier zijn slechts enkele van de bizarre universitaire cursussen die nu beschikbaar zijn, volgens de Young America's Foundation:

• "Queer Musicologie"

• "De Fallus"

• "Overspelsroman"

• "Sex Change City: Geschiedenis theoretiseren in genderqueer San Francisco"

• "Lesbische Pulp Fiction"

Het lijkt erop dat de nieuwste populaire perversie nu plaatsvindt op enkele van de meest elitaire universiteiten van de Verenigde Staten: de komst van "naaktfeesten." Ironisch genoeg beweren studenten die eraan deelnemen dat zulke feesten niet-seksueel zijn. Een student verklaarde: "Naaktfeesten zijn 'het #1' om te doen voor je afstuderen" (The Scotsman). Sommige studenten beweren zelfs dat het levensveranderende ervaringen zijn.

Over naaktfeesten zei een Yale-student: "De dynamiek is totaal anders dan een geklede feest. Mensen zijn zich zo bewust van hoe ze overkomen dat gesprekken uiteindelijk geavanceerder worden." Sommige feesten worden zelfs gehouden in universiteitsbibliotheken, waarbij de schoolbestuurders een oogje dichtknijpen!

Velen beweren dat dit normaal is en niet bekritiseerd moet worden—het is slechts jongvolwassenen die zichzelf "uiten". Maar is dit echt gewoon onschuldig plezier?

"Afschuwelijke Genegenheid"

Dan zijn er allerlei perverse relaties: sommigen geloven zelfs dat intieme relaties met iedereen of alles toegestaan moeten zijn—inclusief dieren, kinderen en zelfs lijken. Alles wat je je maar kunt voorstellen gebeurt nu openlijk en wordt door iedereen geaccepteerd.

De Bijbel beschrijft wat er met de mensheid is gebeurd: "Om deze reden gaf God hen over aan verachtelijke genegenheid... het werken aan wat onwaardig is, en in zichzelf die vergoeding ontvangen voor hun vergissing die werd vervuld. En hoewel zij God niet graag in hun kennis wilden houden, gaf God hen aan een verworpen [ontaarde, oordeelsloze geest], om te doen wat niet handig is" (Rom. 1:26-28).

Het is zo ver gegaan dat zelfs online daten is geëvolueerd. Iemand kan nu inloggen bij online rollenspellen, een personage selecteren met welke eigenschappen hij ook kiest, en op zoek gaan naar een online "date" met een ander personage, die ergens anders in de wereld een echt persoon is. Het paar kan dan doen wat ze willen.

Gender-buiging

Het onderwerp genderlijnen en genderverwarring blijft een onderwerp van discussie en controverse in de 21e eeuw. Het artikel van de New York Times "New York Plans to Make Gender Personal Choice" stelde het volgende: "New York City gaat verder met een plan om mensen toe te staan het geslacht op hun geboorteakte te veranderen, zelfs als ze geen geslachtsveranderingsoperatie hebben ondergaan." Het enige wat een individu hoeft te doen is verklaringen van een arts verstrekken waarin wordt verklaard waarom de persoon in aanmerking zou moeten komen om de juridische status van zijn of haar geslacht te veranderen. Dit gebeurt omdat veel "transgender" mensen zich geen operatie of therapie kunnen veroorloven.

Dit leidt tot, zoals het artikel stelt, "intrigerende" vragen: "Zou bijvoorbeeld een man die vrouw wordt, met een andere man kunnen trouwen?... Zou een adoptiebureau het oorspronkelijke geslacht van een voorgestelde ouder kunnen achterhalen?... Zou een vrouw die man wordt in gevechten kunnen vechten, of in de National Football League kunnen spelen?"

Dit zijn echter geen intrigerende vragen, het zijn belachelijke vragen—een gevolg van de mensheid die een levenswijze leidt die volledig afgesneden is van haar Schepper!

Denk aan een andere bizarre trend, opnieuw gerapporteerd door The New York Times: homoseksuelen die bevriend zijn met lesbische koppels doneren hun sperma zodat het stel kinderen kan krijgen. De "vader" wil meestal enkele rechten behouden en een soort "oom"-positie in het gezin innemen—met andere woorden, hij wil het kind op verjaardagen en feestdagen kunnen zien en deel kunnen nemen aan een gezin.

Omdat ze geen kinderen alleen kunnen krijgen, creëren ze een verwrongen, totaal andere uitgebreide familie.

Zelfmoordkliekjes

Het internet is nu de plek waar zich zelfmoordkliekjes vormen. Binnen enkele seconden kan men lezen over degenen die zelfmoord hebben gepleegd, samen met hele handleidingen over het onderwerp!

Mensen ontmoeten elkaar via het internet en plegen zichzelf dan samen van het leven. De New Zealand Herald meldde: "Jonge Japanners sluiten zich in recordaantallen aan bij groepszelfmoordpacten, ondanks pogingen om het bizarre internet-gedreven fenomeen aan te pakken."

"Velen kiezen voor koolmonoxidevergiftiging in afgesloten voertuigen, vaak in afgelegen of schilderachtige gebieden, zoals vier mannen die stierven terwijl ze naar de zonsopgang keken aan de voet van de berg Fuji. De mannen ontmoetten elkaar voor het eerst slechts enkele uren eerder."

"Tientallen jonge Japanners zijn elke dag online te vinden die zelfmoord bespreken. Een typisch bericht luidt: 'Als je eraan denkt jezelf van het leven te beroven, reageer dan alsjeblieft.' Een ander zegt: 'Ik ben begin twintig en ik wil snel sterven. Kan overal in Japan heen.'"

Het is verontrustend om online vragen te vinden zoals de volgende: "Wat is de beste manier om jezelf van het leven te beroven als je jonger bent dan 13?"

Maar zelfmoord is niet de enige manier waarop mensen zichzelf proberen te schaden.

"Insectenjagers"

Dit is misschien wel de meest misselijkmakende "verachtelijke genegenheid" (denk aan Romeinen 1) die mannen hebben omarmd. Er is een nieuwe term bedacht: "bug chaser"—iemand die geen hiv of aids heeft, maar probeert het te krijgen! Er wordt beweerd dat dit de "ultieme ervaring" is! Ongelooflijk, maar waar!

Zo verklaart een schrijver deze levensstijl: "In homonachtclubs door de VS dragen mannen mouwloze shirts in de hoop dat iemand de tatoeage 'HIV-' op hun deltawortel zal opmerken. Wat minder duidelijk is, is dat de bedoeling van zo'n tatoeage is om iemand aan te trekken die HIV+ heeft. Het is een uitnodiging om te besmetten... Met andere woorden, de getatoeëerde man zoekt bewust een HIV+ partner om hem met het virus te besmetten. Het enige wat nog overblijft is een terugstap naar de tatoeëerder om die tatoeage van negatief naar positief te laten aanpassen. Simpel" (Alternatives Magazine).

Een helder verstand kan zich niet voorstellen waarom iemand zo'n ziekte zou opzoeken. Maar het gebeurt!

Het artikel vervolgt: "In privé... clubs in de hele VS komen mannen samen om deel te nemen aan wat men Russisch Roulette noemt. Tien mannen zijn uitgenodigd, negen zijn HIV-, één is HIV+. De mannen hebben afgesproken niet over aids of hiv te spreken. Ze nemen deel aan evenveel onveilige... ontmoetingen met elkaar zo veel mogelijk vergroten, waardoor hun kans op 'de bug' toeneemt. Dit zijn de mannen die bekendstaan als 'Bug Chasers.'"

Waarom?

Sommigen willen "erbij horen"; anderen "willen zich geen zorgen meer maken" over het oplopen van hiv; Sommigen zien het "als het diepste niveau van intimiteit." In zekere zin lijkt dit op mensen die zichzelf snijden. Het volgende citaat geeft een verklaring: "Zelfbeschadigend gedrag kan verschillende motieven hebben... Zelfbeschadigers zeggen dat hun gedrag biedt: 'ontsnapping uit leegte, depressie... verlichting van intense gevoelens... een uitdrukking van emotionele pijn... ontsnappen aan gevoelloosheid... een gevoel van euforie... een opluchting van woede... een gevoel van controle over je lichaam... gevoelens van vervreemding uiten of ermee omgaan'" (ibid.).

Zoals vermeld in deel één van deze serie, is de moderne wereld ziek, rot tot in haar kern.

Maar het wordt erger...

Ongehoorde verschrikkingen

We leven in een wereld waarin er groepen mensen zijn die verliefd zijn op de dood. Er zijn websites die foto's van dode lichamen tonen. En dit wordt aangeboden aan mensen met "ongeneeslijke gross-out"-verlangens, zoals de term wordt gebruikt. Er is een hele industrie die zich richt op mensen die "snuff"-films willen—films met beelden van mensen die worden vermoord. Sterker nog, er is een grote vraag naar deze films. Nog erger, soms zijn het kinderen die worden gedood. En, we herhalen, er is een grote vraag naar dit!

Absoluut walgelijk, angstaanjagend en onvoorstelbaar!

Het laatste verhaal dat in dit deel van de serie genoemd zal worden, is zo misselijkmakend dat het slechts kort beschreven kan worden. In 2003 werd een Duitse man aangeklaagd voor het doden en eten van een andere man. Zeker in bepaalde culturen bestaat kannibalisme al millennia. Wat dit account echter zo bijzonder schokkend maakt, is dat de man die van de misdaad werd beschuldigd daadwerkelijk op internet had geadverteerd, op zoek naar iemand die gezond was en opgegeten wilde worden! Hij vond zo'n "vrijwilliger"—de dingen die zij deden zijn onuitsprekelijk (Ef. 5:12). Uiteindelijk at hij de man op en zei daarna dat hij zich veel beter en mentaal stabieler voelde.

Hoe ziek kan deze wereld worden? Blijkbaar veel erger. Hoe zijn mensen in staat zulke handelingen te plegen? Wat drijft hen om zich over te geven aan zulke afschuwelijke activiteiten?

De antwoorden worden uitgelegd in Deel Drie.