Ez a cikk az egyik legfontosabb lesz, amit látsz. Bár hosszú, mindenképp el akarod olvasni!

Miközben New Orleans és Mississippi valamint Alabama part menti régiói küzdenek a Katrina hurrikán utóhatásaiból való felépülésért, sokan kérdezik: "Miért?"

Miért sérült vagy pusztított el tucatezrek otthonait?

Miért szenvedtek olyan sok ember – különösen a szegények, az idősek és a fiatalok – áramszüneteket, elárasztott otthonokat, túlzsúfolt ideiglenes menedékeket, élelmiszer- és frissvízhiányt, fosztogatást, sérüléseket – és még halált is? Miért maradtak milliók hajléktalanul? És miért van egész városok Mississippi "eltűntek" listáján?

Amint a vihar elhagyta New Orleanst, az emberek szembeszálltak a kijárási tilalmalal, és készen álltak a Francia negyedbe, hogy igyanak és ünnepeljenek. Eleinte úgy gondolták, hogy a várost nagyrészt megkímélték. De hamarosan a nemzet rájött, mennyire tévedett ez.

Szörnyű viselkedés – az emberi természet ellenőrizetlenül!

Becslések szerint 25 000 embert kellett evakuálni a Superdome-ban, amelyet egykor biztonságos menedéknek tartottak azoknak a lakóknak és turistáknak, akik nem tudtak elmenekülni a városból. Az egész Szent Bernát plébániát kitörölték. Két gáb tört el, lehetővé téve, hogy a Pontchartrain-tó New Orleansba ömlhessen, amely egy csészealj tál alakú, 6-13 láb mélyen a tengerszint alatt. Ennek eredményeként a város akár 90 százaléka is víz alatt maradt. A tisztviselők szerint az áram több hétre van hátra. Nagy számban kihasználták a zűrzavart, kifosztották az üzleteket és otthonokat. Az utakat és utakat lezárták. A Pontchartrain-tón átívelő töltést hatalmas lapokra törték. Százakat becsültek a Gulf Coast mentén. Biloxi (Mississippi) egyes részei háborús övezetre emlékeztettek. Sok megmaradt otthon tiszta ivóvíz nélkül maradt.

Sok önkéntes kockáztatta az életét, hogy megmentse a házukban és tetején rekedt lakókat. Mások önzetlenül osztották meg a kevés szükségletet, ami náluk volt. De az élelem, a friss víz és a gyógyszerek hamar ritkás lett. Több ezer éhes és fáradt viharáldozat nyugtalanná vált, miközben várták, hogy a buszok evakuálják őket a romos városból. Ebben a kétségbeesett helyzetben az emberi természet csúnya fejét is feltárta.

Verekedések törtek ki. A rendőrökre tüzet nyitottak. Járműveket raboltak el. Boltokat kifosztottak. A nőket megerőszakolták a Superdome-ban és a konferenciaközpontban. Minden New Orleans-i kórház arról számolt be, hogy amikor az evakuációs helikopterek megpróbáltak leszállni, az emberek rájuk lőtek, kiabálva: "Jobb, ha eljössz, hozd el a családomat." Két kórházban a betegeket magasabb emeletekre kellett áthelyezni, hogy elmeneküljenek a fosztogatók elől. Mivel az utcai bandák és más bűnözők messze túlszárnyalták a rendőrséget, Nemzeti Gárdákat kellett beküldeni, hogy segítsenek helyreállítani a rendet. Ennek ellenére egy Nemzeti Gárda katonai rendőrt lábon lőttek meg, miközben egy férfi összetűzött vele a rendőr puskájáért. A mentőknek csónakokban és helikoptereken kellett felfüggeszteniük a mentési műveleteket, amikor bátor erőfeszítéseiket tűz fogadta.

A New Orleans-i székhelyű Times-Picayune újság a következőket írta egy arkansasi Nemzeti Gárda katonáról, akit a városba küldtek:

“… Brooks hétfőn belépett az Ernest N. Morial Kongresszusi Központ éttermelés bejáratán, felkapcsolta a géppuskája végén lévő lámpát, és elkezdett [halott] testeket mutatni... Brooks és egysége nem sokkal az iraki harci szolgálat után érkezett New Orleansba, ahol tűz és bombák ellen harcoltak, miközben rendszeresen elvesztette bajtársait. Mégis, a Kongresszusi Központban történt helyszín, ahol ezen a héten evakuálást hajtottak végre, sokkolta őt. "Nincs gyomrom hozzá, még azután sem, amit Irakban láttam" – mondta Brooks, a fagyasztóra utalva, ahol a holttestek nagy része bomló állapotban hevert. 'Irakban az egy-egy az egyben vagyunk. Háború van. Ez igazságos. Itt ez egyszerűen őrület. Ez anarchia. Amikor eljutsz az utcán embereket ölni és erőszakolni ételért és vízért... És ez Amerika. Ez csak 300 mérföldre délre van attól a helytől, ahol élek."

Hogyan süllyedhetett egy város ilyen gyorsan tömeges káoszba? Amikor az emberek kétségbeesett, reménytelen helyzetekben vannak csapdába, a félelem, a harag és a zavarodottság arra készteti az emberi természetet, hogy önfenntartó üzemmódba záruljon – ez a megszerzés útja.

Az erőszak tombolt New Orleans árvíz által sújtott utcáin okkal terjedt: "És mivel a bűn elbőven, sokak szeretete kihűl" (Máté 24:12). A bűn törvénytelenség. Az emberi természet gyűlöli Istent (Róm. 8:7) – a nagy törvényhozót és a béke és rend szerzőjét (1 Kor. 14:33, 40). Krisztus megjósolta Máté 24:37-ben , hogy korunk tükrözni fogja a "Noé napját", amikor "a föld tele volt erőszakkal" (Teremtés 6:5).

Amit most olvasni fogsz, az meglep – igazán megrázja a gondolataidat –, és feldühíthet. Ez érthető, tekintve az emberi oldalt annak a hatalmas pusztításnak és kétségbeesésnek, amelyet annyi millió ember élt át ebből a katasztrófából. Azonban fontold meg a véleménynyilvánítást, és folytasd nyitott elmével. Ez a cikk nem azért készült, hogy ártason, ítélkezzen vagy támadjon. Mint minden TRUE TRUTH cikk, célja, hogy bibliai szemszögből magyarázza el a világ híreit, trendjeit és eseményeit.

Megint miért?

A biztosítótársaságok a természet okozta károkat "isten cselekedeteinek" kategorizálják. De ez Isten műve volt? Ha igen, akkor Istent "kegyetlen szörnyeteg" tesz, aki nem érez együttérzést a gyengék és tehetetlenek iránt? Vagy ma is azt teszi, ahogy sokszor tette az ősi Izraellel— figyelmeztetést küld, mielőtt egy sokkal súlyosabb büntetés eljön?

Miközben a lakosok és a turisták kiürítették a várost, egy hatalmas, kézzel festett tábla állt hátra, rajta: "Kérem, imádkozz New Orleansért". Hogyan válaszolna a Biblia Istene egy ilyen imára – mi lenne az Ő reakciója? Figyelmen kívül hagyná annak a városnak a kvadjaságának történetét, amely számtalan történetet generált a kicsaponyságról és frázadásról – évszázadokon át? Isten egyszerűen elfogadja-e az embereket "olyannak", amilyenek, és nem követeli a szívváltást?

Amikor New York városi ikertornyok leomlottak, az ország megállt. Az emberek megálltak, hogy átgondolják a szavaikat és tetteiket. Rájöttek, milyen törékeny és múló az életük. Barátságosabbak, önszemlélőbbek lettek.

De Amerika szerény hangulata nem tartott sokáig. Ma egy önközpontú, önközpontú és önmotivált társadalmat látunk. Az iraki és afganisztáni háborúkból visszatérő katonák azt állították, hogy az amerikaiak nem ismerik vagy értékelik, milyen gazdagok, milyen kiváltságosak – milyen áldottak! – nemzetként.

A jólét kegyetlen, dekadent visszaélése tükröződik New Orleans városában, amely valóban az eredeti "bűnváros" volt, jóval azelőtt, hogy Las Vegas megkapta ezt a címet.

A pogányság részeg promiszkuitást szül

A turizmus a város legjövedelmezőbb piaca. 2004-ben mintegy 10,1 millió látogató érkezett New Orleansba, ebből több mint 1,4 millióan csak egy napra látogatott. A turistakiadások abban az évben 4,9 milliárd dollárt tettek ki!

Bár sokan azért jönnek meg, hogy megtapasztalják azokat az ételeket és zenét, amelyről New Orleans híres, a "The Big Easy" világszerte híres részeg engedékenységéről is, ahol az alkohol mintha az utcákon áramlik át. Sok bár 24 órában, hét napon nyitva tart; És szinte bármelyik munkahét esteje könnyen találhat egy "italakciót" kínáló bárt. Az ügyfelek jogszerűen járhatják a városban "elvitele" poharak, tele alkoholos italokkal. Drive-thru daiquiri üzletek találhatók a nagyvárosi területen. Gyakori, hogy részeg turisták arccal lefelé fekve a Francia negyed csatornáiban fekszik.

Bár a mérsékelt alkoholfogyasztás nem helytelen, a túlzott alkoholfogyasztás – és a "túlzott bor" – összefügg "mulatságokkal, lakomákkal és undorlató bálmaináltatásokkal" (I Pet. 4:3).

Ez az a város, amely minden Mardi Gras ünnepén büszkén tiszteli Bacchust, a bor és az itás hamis istenét. Ahogyan Bacchus ókori római imádói késő esti részegségnek és kéjszakai csajságnak engedték magukat, úgy ma is követői is így teszik.

Szinte bármilyen testi vágy kielégíthető a Francia negyedben, különösen a karneváli időszakban. Mint a legtöbb világi ünnep, a Mardi Gras is szilárdan gyökerezik az ősi pogányságban, amely mindig is súlyos szexuális erkölcstelenséget tartalmazott, vallásilag engedélyezett prostitúció, homoszexualitás és akár bestializmus formájában! Nem csoda, hogy minden évben milliók özönlenek New Orleansba, hogy minden testi szenvedélyben elengedjék magukat. A nők a French Quarter erkélyein állnak, és szabadon mutatják ki magukat mindenki számára. A sztriptízklubokat gyakran látogatják a "tiszta formában", középosztálybeli külvárosi lakók. Bizonyos bárok és táncklubok a negyed turisztikai területének szélén meleg találkozókat kínálnak azoknak a látogatóknak, akik névtelen találkozást keresnek.

Ebben a valóban pogányként a pazarló környezetben virágzik a spiritizmus, a voodoo és az okkultizmus. Néhány lakos szabadon boszorkányként és voodoo papnőként azonosítja magát.

A "King cake party" minden héten megrendezik a karneváli szezon alatt; néhányan ezeket a tortákat hozzák a munkahelyre, hogy mindenki részesülhessen ebben a Mardi Gras hagyományban. Minden torta belsejében egy csecsebecsebcsecsebet rejtenek, gyakran egy miniatűr műanyag baba – hogy a "Jézus" szimbóluma legyen! Aki megtalálja a "kis Jézust", másnap új királytortát kell hoznia a munkába.

A Biblia Istene könnyed szórakozásnak tekintene ezt? Azt akarná, hogy egyetlen fiát csak egy párti szívességként bagatellizálják?

A növekvő szerencsejáték-függőség

A szerencsejáték Mississippiben évszázadok óta életmód volt, még a gyarmati évek előtt is. A 20. század elején nyerőgépek és egyéb szerencsejáték-eszközök megtalálhatók szállodákban, élelmiszerboltokban és más létesítményekben a Meksia öbölpartján. A nagy gazdasági világválság idején a szerencsejátékot a gazdaság ösztönzésének eszközének tekintették, és az 1940-es és 50-es években a part mentén terjedt.

A Katrina hurrikán előtt körülbelül 30 szerencsejáték-központ működött a Gulf Coast és a Mississippi folyó mentén. 2004-ben ezek több mint 42 millió szerencsejátékost vonzottak, akik túlnyomó többsége államon kívülről érkezett. Az 1990-es évek óta Biloxi a déli régió vezető szerencsejáték-központja. Kilenc kaszinója, valamint szállodák és egyéb komplexumok milliókat termeltek.

Azonban ezt a gazdasági fellendülést magas áron vették: "Biloxi és Peoria két kaszinóközösség, ahol a bűnözés jelentősen megnőtt a saját kontrollcsoportjaikhoz képest... [Biloxi] az egyetlen kaszinójoghatóság a jelenlegi tanulmányban, ahol több (kilenc) kaszinó található, és Biloxi vonzza messze a legtöbb turistát a vizsgált közösségek közül. Hasonlóképpen, a kaszinó joghatósága tapasztalta meg a legnagyobb bűnözésnövekedést. Ezek a tények összhangban állnak azzal, hogy a kaszinókat forró helyeknek, a kaszinóturistákat pedig olyan rutinszerű tevékenységeknek tekintik, amelyek magasabb bűnözési rátához vezetnének. A bűncselekmények jelentős növekedése, mint a rablás, lopás, egyszerű testi sett és hamisítás, összhangban van azzal, hogy a ragadozó bűncselekmények anyagi haszonszerzés céljából összhangban állnak a rutinszerű tevékenységelmélettel" (A kaszinók jelenléte növeli a bűnözést? A kaszinók és az irányító bizottságok vizsgálata, B. Grant Stitt, Mark Nichols és David Giacopassi).

A szomszédos Gulfport is megnőtt a bűnözésben. A város rendőrfőnöke jelentése összehasonlította 1993 első felét (pont amikor Gulfport két kaszinója megnyílt) 1994 első felével. Az eredmények azt mutatták, hogy a rablások száma 218 százalékkal nőtt—a betörések száma megduplázódott—a nemi erőszakok megháromszorozottak—a járműlopások 166 százalékkal nőttek—a gyújtogatási esetek 150 százalékkal nőttek—a támadások 66 százalékkal nőttek—és a járműbalesetek 62 százalékkal nőttek.

Nyilvánvaló, hogy a szerencsejáték a bűnözői tevékenységek szaporzóhelye. Emellett tönkreteszi a házasságokat és családokat. Talán a legalattomos forma szinte bármely New Orleans-i bárban, étteremben vagy akár fánkboltokban megtalálható. A videópóker – amelyet gyakran "videó crack"-nek neveznek – az egyik legfüggőségető szerencsejáték-formája. Gyakran a játékosok órákon át töltik azzal, hogy pénzt juttanak a gépekbe, és a videópóker képernyőkbe bámulják, elbűvölve az azonnali "rohamtól", amit éreznek. Néhány játékos ezzel pazarolta el a családjuk egész megtakarítását.

Az Biz New Orleans magazin a következőkről számolt be: "A Louisiana Függőségi Zavarok Hivatala 2002-ben közzétett problémás szerencsejáték-vizsgálata szerint a helyi lakosság "problémás" vagy "patológiás" szerencsejátékos kategóriájába tartozók száma meghaladhatja az 50 000-et. Az irodától származó frissebb információk szerint egy állami szerencsejátékos 'segélyvonala' közel 49 000 hívást kapott a 2004. június 30-án véget ért pénzügyi évben. Ebben az időszakban mintegy 6 500 személy kapott szerencsejáték-zavarokat szűrésre, ami több mint 40 százalékkal nőtt az előző évhez képest."

Ahogy az Egyesült Államok más részein, a szerencsejáték is addiktív járvány, amely a déli államokban háztartásról háztartásra terjed, szétzúzva a házasságokat és családokat.

Szegénység és bűnözés – végtelen körforgás

New Orleans körülbelül 485 000 lakosából áll, és elképesztő 28 százalékuk él a szegénységi szint alatt vagy alatt! Néha "sakktábla városnak" nevezik, mert az ember végigsétálhat egy komplexumban díszházakból és puha kertből, hogy egy háztömbbel később egy olcsó bérleti rendű projektkomplexumban találjon – egy gettóban, amely egy háború által sújtott harmadik világbeli falura emlékeztet. Még a rendőrség is habozik belépni.

Ott apátlan otthonokban nevelnek kisgyerekeket, ahol a lakók három-négy generáción át segélyből élnek. 2003-ban a helyi gyilkosságok egy főre jutó aránya közel nyolcszor magasabb volt az országos átlagnak – és a rablások majdnem kétszerese ennyi! Egy nyíltan nyílt drogüzletek és autós lövöldözések közepette sok fiatal látott több holttestet New Orleans utcáin, mint amennyit katonák láttak harcban.

Ezekben a gettókban a börtönből való szabadulásnak nagyobb értéke van, mint az akadémiai teljesítménynek! Nem csoda, hogy a New Orleans állami iskolarendszere az ország egyik legrosszabbja. Az iskolai erőszak, az utcai erőszak és gyakran az otthoni erőszak arra készteti a kisgyermekeket és tinédzsereket, hogy alacsonyabb elvárásokkal érjenek be. A fiatal elméket naponta élős képekkel látják a súlyos szegénységről és kegyetlen – és gyakran megoldatlan – bűncselekményekről. És mivel ez az egyetlen, amit tapasztaltak, a mai fiatalok úgy nőnek fel, hogy ez mind normális! Egyszer ez lesz a következő generáció, amely folytatja ugyanazt a végtelen kétségbeesés körforgását.

Bűn és igazságosság

Egy olyan városban, amely annyira átitatja a pogányságban, szexuális erkölcstelenségben, szerencsejátékban, túlzott ivásban és más bűnökben, New Orleansban nincs hiány olyan egyházak, amelyek magukat "kereszténynek" nevezik.

A világ kereszténysége a "Jézusról", "kegyelemről", "irgalmasról", "együttérzésről" és "szeretetről" beszél. Természetesen ezek a kifejezések bibliai jellegűek, és fontosak. De nagyon kevés prédikátor beszél, különösen tekintélyvel a bűnről, az igazságosságról, az Istennek való engedelmességről, jellem megromlásáról vagy más hasonló kifejezésekről. Ez azért van, mert ezeket politikailag inkorrektnek tartják egy olyan világban, ahol a "tolerancia" dominál. A legtöbben attól félnek, hogy azok, akik fogalmuk sincs, mi az igazi kereszténység, "keresztényennek" nevezik őket. Ezért bátorság kell az igazat kimondáshoz, ha az népszerűtlen. Nem félünk ezt megtenni!

Ebben a tekintetben fel kell tennünk a kérdést: Mi AZ a szeretet – hogyan határozza meg a Biblia? Akik a "szeretetről" beszélnek, tudniuk kell, mit jelent a szeretet Istene (1. János 4:8, 16), amikor Ő használja ezt a szót. Megjegyzés: "Ezzel tudjuk, hogy szeretjük Isten gyermekeit, amikor szeretjük Istent, és betartjuk parancsolatait. Mert ez Isten szeretete, hogy betartsuk az Ő parancsolatait: és az Ő parancsolatai nem súlyosak" (1 János 5:2-3).

Hány teleevangelistet hallottál már idézni ezt? Hányan prédikálják a Rómaakhoz 13:8-10-et , és magyarázzák hallgatóiknak, hogy "a szeretet a törvény beteljesítése" – a Tízparancsolat? Néha néha egy prédikátor a bűnről beszélhet, mondván, hogy "a bűn rossz" és hogy "a keresztényeknek kerülniük kell a bűnt." Mégis, hányan tanítják valaha is, hogy a Biblia pontosan megmagyarázza, mi a bűn: "Mert a bűn a törvény megsértése " (1. János 3:4) és "Minden igazságtalanság bűn" (5:17)?

A világ valláshívei és teológusai hangosan felolvassák, amit Pál apostol írt a Rómabeliak 6:14-ben – "mert a bűn nem uralkodik felettetek; mert nem a törvény alatt vagytok, hanem kegyelem alatt vagytok" –, és arra a következtetésre jutnak, hogy Isten törvénye "eltűnt." Ugyanakkor kényelmesen figyelmen kívül hagyják a 15–16. verseket: "Akkor mi van? Vétkezzünk-e, mert nem a törvény alatt, hanem kegyelem alatt vagyunk? Isten ments. Ne tudjátok, hogy akinek engedelmeskedjetek szolgáiként, neki engedelmeskedtek, ti vagytok azoknak, akiknek engedelmeskedtek; akár halálos bűnből, akár az igazságosságnak való engedelmességből?"

Mi az a "igazságosság"? Íme a bibliai definíció: "... mert minden parancsolatod igazságosság" (Psz. 119:172). A Tízparancsolat "igazságosság"! Nem csoda, hogy Pál Isten törvényét "szentnek, a parancsolatot szentnek, igazságosnak és jónak" nevezte (Róm. 7:12). Mégis, a templomba járók ezt soha nem hallják a főáramú kereszténység szószékeiről. És kétségtelenül "türelmetlennek" vagy akár "gyűlölködőnek" fognak nevezni minket, pusztán azért, mert nem fogunk végtelenül beszélni Isten "szeretetéről", "irgalmáról" és "kegyelméről" feltétel nélkül. De, mint minden emberi szülő, a szerető Isten is megbünteti engedetlen gyermekeit. Sokan úgy vélik, Jézus Krisztus egy más, "szeretetteljesebb" üzenetet hozott, mint a "dühös" Ószövetségi Istené, aki állítólag más Isten volt. A legtöbben nem értik, hogy ezek ugyanazok – hogy Krisztus AZ Ószövetség Istene (1 Kor. 10:4). Így mondja a Bibliád.

Az Újszövetség igaz Krisztusa, akárcsak ma szolgái, soha nem félt hatalmasan és tekintélyvel beszélni, amikor szükséges. Sokan beleestek a mainstream kereszténység népszerű, de hamis "édes Jézus" fogalmába. Úgy vannak betanítva, hogy Krisztust vagy egy tehetetlen csecsemőként a jászolban, vagy a kereszten halottként lássák. Nem tekintik Őt hatalmas Istennek, aki hatalmi szavakat hozott . Néha Jézus nagyon erős dolgokat mondott az embereknek, akik megsértődtek és dühödtek voltak. Ez a cikk sem kivétel.

A tudósok és a farizuszok voltak koruk tudósai és magasan képzettjei, hasonlóan a mai "teológia professzoraihoz". Ők magukat Isten Igéjének fő tekintélyének nevezték, de mentesültek annak engedelmessége alól. Jézus átlátta szellemi hiúságukat, és megszólította valódi jellemüket. Máté 23:29-38 feljegyzi, mit mondott az igazi Krisztus az ilyen emberekről. Mielőtt ezt a részt elmagyaráznánk, érdemes elolvasni:

"Jaj nektek, írnokok és farizuszok, képmutatók! Mert építitek a próféták sírjait, díszítetek az igazságok sírjait, és azt mondod: Ha az atyaink idejében lettünk volna, nem lettünk volna velük a próféták vérében. Ezért vagytok tanúi magatoknak, hogy azok gyermekei vagytok, akik megölték a prófétákat. Töltsd meg az apáid mértékével. Ti kígyók, ti viperák generációja, hogyan menekülhettek meg a pokol átkozása elől? Ezért, íme, prófétákat, bölcseket és írnokokat küldök hozzátok; és néhányukat megöljétek és keresztre feszítitek; és néhányukat meg fogjátok verni zsinagógáitokban, és üldözni őket városról városra: hogy rátok szálljon az igazságos vér, amely a földön ont, az igazságos Ábel vérétől Zákáriás, Barachias fiáig, akit a templom és az oltár között öltél meg. Őszintén mondom nektek: Mindez eljön erre a nemzedékre. Ó Jeruzsálem, Jeruzsálem, te akik megölik a prófétákat, és megkövezed azokat, akiket hozzátok küldenek, hányszor gyűjtöttem volna össze gyermekeidet, ahogy egy tyúk a szárnyai alatt gyűjti a csirkéit, és te nem tetted volna! Íme, a házad elhagyatottan maradt rád."

Ez úgy hangzik, mint az a "Jézus", amit a vasárnapi iskolában tanítanak? Ez úgy hangzik, mint az a "Krisztus", aki csak a "szeretetről" és "irgalmasságról" beszél, ahogy azt a hagyományos kereszténység hirdeti? Nem! Ezek a versek az igazi Jézus Krisztust tárják fel – azt, aki azt mondta, amit a hallgatóknak hallaniuk kellett, nem azt, amit hallani akartak!

Az írnokok és farizeusok vallásosnak és igaznak tűntek (29-es vers), mégis akaratlanul saját szavaikkal vádolták meg magukat, miközben büszkén állították, hogy nem üldözték volna Isten régi szolgáit (30-32-es versok). (Időnként leveleket kapunk ilyen emberektől.) Krisztus ezeket az embereket képmutatónak nevezte (29-es vers) okkal is. Szolgálatának korán tudták, hogy "Istenből származó tanító" (János 3:1-2), de ezt nyilvánosan nem vallották be, annak ellenére, hogy sok csodát hajtott végre. Ehelyett folyamatosan keresték a módját, hogy hiteltelenítsék vagy akár megöljék Őt, ahogy őseik tették Isten prófétáival! Hány vallásos ma lenne túl szívesen segíteni azoknak, akik azt mondják, hogy változtassák meg az életüket?

Máté 23 azt mutatja, hogy Krisztus nem tűri el a képmutatást. Ugyanakkor a 37. vers azt is mutatja, hogy Ő szerető Isten, aki mély együttérzéssel minden ember iránt. Azt akarja, hogy az emberek engedelmeskedjenek Neki, és tartsák be törvényeit, hogy sikeres, boldog életet élhessenek át. Azonban amikor az emberiség elutasítja Krisztus utasítását, Ő élesen reagál! Ha az emberek ellenállnak Krisztusnak, az igaz Krisztus ellenáll nekik! Ne legyen kétség. Jézus és a Biblia sokkal többről beszél, mint a "szeretet", "irgalma", "együttérzés" és "kegyelem".

Nagyobb bűnök?

Azt jelenti-e a katrina katasztrófa arról, hogy azok, akik megsérültek, halálosak vagy vagyoni veszteséget szenvedtek, súlyosabb bűnösek voltak, mint az ország többi része?

Ismét Isten Igéje feltárja a választ, és Jézus szájából. Lukács feljegyezte: "Abban az időszakban voltak néhányan, akik meséltek neki a galileaiakról, akiknek vére Pilátus összekeveredett áldozataikkal. Jézus pedig válaszolt nekik: Tegyük fel, hogy ezek a galileaiak bűnösek voltak minden galileainál felül, mert ilyen dolgokat szenvedtek? Mondom nektek: nem, de ha nem bánjátok, mindannyian elvesztek. Vagy azok a tizennyolcak, akikre Siloam tornya dőlt és megölték őket, azt hiszik, hogy bűnösek voltak minden Jeruzsálemben élő ember felett? Mondom nektek: nem, de ha nem bánjátok, mindannyian vesztek el" (13:1-5).

Ugyanez a Jézus inspirálta Pált is, hogy írjon a Rómaiak 3-ában, hogy "mindannyian vétkeztek, és hiányoztak Isten dicsőségétől" (23-as vers). Ezért írta Pál a szöveghez vezető versekben: "Ahogy írva: Nincs igaz, nem, senki: nincs sem, aki érti, nincs senki , aki Istent keresi. Mindannyian eltűntek, együtt veszteségessé válnak; Nincs olyan megoldás, ami jót tesz, nem, egyetlen sem. A torkuk nyitott sír; nyelvükkel megtévesztést használtak; Az asperek mérge van ajkaik alatt: szájuk tele van káromkodással és keserűséggel; lábaik gyorsan ontják a vért: útjukban pusztulás és nyomorúság van: és a béke útját nem ismerik: nincs félelem Istentől a szemük előtt" (10-18. vers)!

Az írások világosak: mindenki megszegte Isten törvényét – senki sem keresi Istent; Magához kell vonznia az embereket (János 6:44, 65). Mégis, a jóslatok felfedik, hogy Isten tervében néhányan különleges büntetést kapnak. Bizonyos nyugati országok esetében ez általános kezdésre számít, de még konkrét, intenzívebb büntetéshez vezet. Ezért nem kifejezetten a Gulf Coast áldozatait akarjuk elítélni vagy "megítélni", hanem inkább Isten nézőpontját tanítjuk. Ez minden igaz Isten szolgának kötelessége. (További irodalom a cikk végén a nagyobb képet mutatja.)

Azt is tudd, hogy nem csak a Meksikó-öböl lakói szenvedtek – Amerika többi része is szenvedett. El kellett viselniük családtagjaik és barátaik elvesztését, akik közül sokan eltűntek. Valójában azok, akik a Katrina után meghaltak, megszabadultak a szenvedéstől. Számukra a következő ébrenlét pillanatuk egy háború, bűn és nyomorúság nélküli világban lesz. (Ezt később a cikkben tárgyaljuk.) A nemzet többi részének tanulnia kell ebből a katasztrófából.

Azok közül, akik nem a hurrikán sújtotta területeken éltek, hányan kérdezték magukat saját életükről? Hányan gondolkodtak már az életmódjukon? És te?

Számos nem keresztény vallás – akik nem tanították meg a hagyományos kereszténység hamis "Jézus" elképzelését – láthatja a Katrinát Isten büntetéseként, és ezt szabadon kimondják. Milyen ironikus, hogy sokan, akik azt állítják, hogy szolgálják a Biblia Istenét, nem ismerik el ezt az Istent, aki megdorgálja és büntet.

A keresztényeknek soha nem kellene ítélkezniük?

Néhányan idézik a Máté 7:1-et – "Ne ítélkezzetek, nehogy ítélkezzenek" –, hogy azt állítják, hogy "keresztényellenes" azonosítani a társadalmat sújtó bűnöket. De vajon ezt értette Krisztus?

Például, hogyan várható el egy kereszténytől, hogy távol tartsa magát a rossz jellemű emberektől (1 Kor. 5:1-5; 1 Tim. 6:3-6) Ha nem ítélheti meg a tetteiket? Továbbá, hogyan utasíthatta Pál a keresztényeket, hogy "jelöljék meg" és "kerüljék el" a megosztó embereket (Róm. 16:7), hacsak nem vizsgálják meg az ilyen emberek viselkedését?

A "bíró" szó Máté 7:1-ben a görög krino szóból származik, amely jelentése "megpróbálni, elítélni, megbüntetni" vagy "megkülönböztetni, dönteni" jelenthet. A kontextus attól függ, hogyan használják a szót.

János apostol így írt: "Isten nem küldte Fiát a világba, hogy elítélje [krino] a világot; hanem hogy a világ általa megmeneküljön" (János 3:17). Mégis, Pál ugyanazt a görög szót használta, hogy tanítsa: az igaz keresztények képzésben vannak , hogy az egész világot – beleértve az angyalokat is: "Nem tudjátok, hogy a szentek ítélik [krinos] a világot? És ha a világot te ítélkezteted meg, nem vagy méltó arra, hogy a legkisebb dolgokat is megítéld? Nem tudod, hogy [krinos] angyalokat fogunk ítélni? Mennyi minden van még ebben az életben?" (1 Kor. 6:2-3). Négy fejezettel később hozzátette: "Úgy beszélek, mint a bölcsekről; ítélni [Krinos] titeket, amit mondok" (1. Kor. 10:15). Nyilvánvalóan Pál nem azt akarta, hogy a korinthus tagjai elítéljék szavait, hanem inkább azt akarták, hogy megítéljék – "eldöntsék" –, vajon józan tanítást tanít-e.

Amikor Jézus azt mondta: "Ne ítélkezzetek, nehogy ítélkezzenek", Ő mások elítélésére gondolt. Ha azt akarta volna, hogy a keresztények soha ne ítélkezzenek, pont, akkor ellentmondott volna Önmagának, amikor azt mondta: "Ne a külső szerint ítéljetek, hanem az igazságos ítéletet ítéljétek" (János 7:24).

Néhány bűnöző kirabolta, fosztogatott és megerőszakolt New Orleansban a válság idején. Keresztényellenes "megkülönböztetni, dönteni" vagy felismerni, hogy megszegték az emberi törvényeket? Természetesen nem! Akkor hogyan lehet kereszténytelen megítélni vagy megkülönböztetni, amikor a társadalom megszegi ISTEN törvényeit? Minden hatásnak megvan oka. Itt a Katrina utóhatásainak fizikai hatásait spirituális okok okozták. És ami New Orleansban és a Meksikó-öböl régióiban történt, csak egy kis ízelítője annak a büntetésnek, amely Amerika és szövetségesei előtt áll.

Egy világ elvágva

Az ókoriban Jeruzsálem lakói meg voltak győződve arról, hogy Isten nem pusztítja el teljesen városukat a temploma érdekében (Jer. 7:1-5). Ezt bűn jogaként használva vallási vezetőik azt színlelték, hogy az igaz Isten imádják, miközben titokban más isteneket szolgálnak (Ezek. 8).

Akárcsak az Ószövetségi megfelelőik, a legtöbb modern "keresztény" vezető nem különböztetik meg a jót a rossztól, a jót a rossztól: "Papjai megsértették törvényemet, és megszentelték szent dolgaimat: nem tettek különbséget a szent és a helyesek között, és nem mutattak különbséget a tisztátalan és a tiszta között, és elrejtették szemüket a szombataim elől, és közöttük vagyok megszentelve" (Ezek. 22:26). Ehelyett azt tanítják, hogy Isten törvénye már nem érvényben van. Louisianában, Alabamában és Mississippiben bánatban kiáltottak egy olyan Istenhez, akit igazából nem értettek. Egyházaik és felekezeteik soha nem tanították meg nekik az Ézsaiás 59-et: "De bűnök [törvénytelenséget] elválasztották közletek és Istenetek között, és bűneitek elrejtették előletek az arcát, hogy ne hallja meg" (2. vers).

A szerencsejáték, részegség, pogány ünneplések, spiritizmus, szexuális erkölcstelenség és bűnözés nem kizárólag New Orleans-ra jellemzőek. Mint egy rákos betegség, ezek és sok más bűn sújtja Amerikát, Nagy-Britanniát, Kanadát és minden más nyugati országot. Bölcs Salamon király így írt: "Az igazságosság felemeli a nemzetet, de a bűn minden nép számára szégyen" (Példa. 14:34). Milyen igaz ma!

Tartós megkönnyebbülést kínál

Évekig a férfiak kormányzatait – helyi, állami és szövetségi – figyelmeztették, hogy New Orleanst súlyos hurrikán pusztítja el. Azonban semmit sem tettek erre való felkészülésre. A Katrina pusztító hatásai miatt egyének, szervezetek és kormányok világszerte számtalan áldozatnak nyújtottak segítséget és segítséget. Mégis, a legfontosabb segítség a helyes tudás – a helyi katasztrófa valódi okainak azonosítása és megértése, Isten szemszögéből magyarázva el, miért történt ez –, és hogyan menekülhetünk ki a nagyobb katasztrófából, amely előttünk áll.

Minden szervezet eldönti, hogyan járul hozzá a segélyhez. Ez a cikk a tartós segítségért nyújtott hozzájárulásunk, és a hozzájárulásunk túléli az összes ideiglenes intézkedést, amit annyi sokan kínálnak. De nem mi voltunk az egyetlenek, akik összekötöttük Isten büntetésének pontjait.

Miután tanúja volt a városát söpörő káosznak és pusztulásnak, és hallotta a "Szodoma és Gomorrá" beszédét, a New Orleans Városi Tanács elnöke azt mondta: "Talán Isten meg fog tisztítani minket." Néhány szervezet ugyanerre a következtetésre jutott, és sietve kihirdették ezt a katasztrófát Isten büntetésének. Azonban nem magyarázták meg teljesen, miért szabták ki ezt a büntetést – vagy miért engedi meg Isten a szenvedést –, illetve hogy van menekülési út a jövőbeli katasztrófák elől. És nem mutattak rá a jó hírre, ami az emberiség számára a sarkon vár. De mi igen!

Egy népszerűtlen üzenet

Közvetlenül azelőtt, hogy az ókori Izrael belépett volna az Ígéret Földjére, Mózes emlékeztette a nemzetet, hogy sikerük azon múlik, hogy hűségesen tartják-e be Isten törvényeit. Megjegyzés: "És az Úr megparancsolta nekünk, hogy teljesítsük ezeket a törvényeket, féljük az Urat, Istenünket, mindig a jónkért, hogy életben tartson minket, ahogy ma is van. És igazságosságunk lesz, ha megtartjuk ezeket a parancsolatokat az Úr, Istenünk előtt, ahogy Ő parancsolt" (5Móz. 6:24-25).

Isten ezt a figyelmeztetést is hozzátette: "Látjátok, ma előttetek helyeztem az életet és a jót, a halált és a gonoszt; hogy ma parancsolom nektek, hogy szeresd az Urat, az Isteneteket, járjatok az ő útjain, és tartsátok meg parancsolatait, törvényeit, ítéleteit, hogy éljetek és szaporodhassatok: és az Urad, az Istened, megáldja titeket azon a földön, ahová mész, hogy birtokoljátok. De ha a szíved elfordul, hogy ne hallgass, hanem elhúzódj, és más isteneket imádsz, és szolgáld őket; Ma elítéllek, hogy biztosan elvesztek, és nem hosszabbítjátok meg az életeteket azon a földön, ahol áthaladsz Jordánián, hogy birtokba menj. Eget és földet hívom, hogy rögzítsék ezt a napot ellened, hogy életet és halált, áldást és átkát állítottam elétek: ezért válassz életet, hogy mindketten éljetek, és hogy az Urat, Isteneteket, és hogy engedelmeskedjetek az Ő hangjának, és hogy hozzájuk ragaszkodjatok: mert ő a ti életetek, és az életetek hossza: hogy abban a földben éljetek, amelyet az Úr esküt tett az atyátoknak, Ábrahamrnak, Izsáknak és Jákobnak, hogy átadja nekik" (30:15-20).

A 106. zsoltár feljegyzi, hogy Isten bőséges irgalma és számos megváltás ellenére az izraeliták hátat fordítottak Neki. Ehelyett bálványokat szolgáltak fel – fából, kőből és fémből alkotott ember alkotott képeket.

Ma az emberek "szív bálványait" szolgálják (Ezek. 14:3-7). Amerikában és a nyugati testvérországaiban a kapzsiság uralkodik. Magazinok, filmek, televíziós műsorok és reklámok folyamatosan villognak képeket, amelyek vágyat keltenek – ez különösen igaz a karácsonyi időszakban. Fogyasztói nemzet vagyunk, amely a legjobb árukra, ételekre, italokra és a legújabb divatokra vágyik. Ezek a bálványaink, a "kapzsiság... bálványimádás" (Kol. 3:5).

A Biblia azt is felfedi, hogy egy másik láthatatlan erő is jelentős szerepet játszott a Gulf Coast-on történtekben. A "világ istenéről" (II. Kor. 4:4) beszél – Sátánról, az ördögről –, aki "becsapja az egész világot" (Feles. 12:9). Mint "a levegő hatalmának fejedelme" (Ef. 2:2), ez a nagy bukott lény folyamatosan "sugározza" a szellemén keresztül téves gondolatokat, hozzáállásokat és impulzusokat egy gyanútlan emberiségnek (ugyanaz a vers). "Sugárzó" képességeit használva pánikot és káoszt okoz drasztikus helyzetekben. Ezért vezettek annyian erőszakos cselekményekhez. Sátán "levegő ereje" szó szerint is szó szerint, és lehetővé teszi számára, hogy olyan heves viharokat hozzon, mint Katrina is, de csak Isten mindenbölcs terve alatt.

A legtöbben kísértések, hogy elutasítsák Isten figyelmeztetését, és makacsul továbbra is lázadjanak az Útja ellen, ahogy az izraeliták is tették (Ezek. 2:3-5). De Isten a lázadást és makacsságot – akkor és most is – a boszorkánysághoz és bálványimádáshoz hasonlítja (1. Sám. 15:23). (Vegyük figyelembe azt is, hogy a "Southern Decadence"-t, egy éves Labor Day fesztivált homoszexuálisoknak [2004-ben 110 000 résztvevő volt], le kellett törölni, mert a Katrina elpusztította New Orleanst. Feltehetnénk a kérdést: Ez csak véletlen volt, vagy Isten keze a munkában? Emlékezzünk Szodámára és Gomorrá-ra.)

Ez egy népszerűtlen üzenet. Isten szolgáit üldözték, sőt mártírként is elítélték, mert Ézsaiás 58:1 szellemében prédikáltak – "Kiáltsatok, ne kíméljetek, emeljétek fel hangotokat, mint a trombitát, és mutasd népemnek bűnüket, Jákob házának bűneiket." Évszázadokon át Isten hívő "küldötteit küldte, akik [gyakr]... mert együttérzést tanúsított népe iránt és lakóhelye iránt" (2. Kar. 36:15). Isten nem örül a gonoszok halálának (Ezek. 18:21-23). Ismét, mint minden szülő, együttérzést tanúsít azokra a gyermekeivel, akik szenvednek. De ez nem akadályozza meg abban, hogy szükség esetén büntessen. (Érdemes elolvasni a "Why Does God Allow Suffering?" című cikkünket, hogy többet megtudjon.)

Mégis, hogyan reagált Izrael? Megjegyzés: "De gúnyolták Isten küldötteit, megvették szavait, és visszaéltek prófétáival, míg az Úr haragja fel nem tört népe ellen, amíg nem volt orvos" (2. Krón. 36:16). Isten küldötteit régóta "kármondóknak" és "Jeremiáknak" nevezik, mert "rossz híreket" hoznak. Ennek ellenére a büntetés közeleg, függetlenül a gúnyos véleménytől. (Lásd II. Péter 3:3-10.)

De Isten szolgái csodálatos jó hírt is hoznak. A Biblia Istene azt akarja, hogy az egész emberiség békében, boldogságban, jólétben, bőségben és minden jó dologban élvezze az életet. Azt szeretné, ha minden ember a legfelsőbb örömöt élné meg. A fenyítés célja, hogy megmutassa az utat ezeknek a dolgoknak a fogadásához – hogy felhívja az emberek figyelmét, hogy Isten elmagyarázhassa: a rossz okok rossz következményekkel járnak, a jó ügyek pedig jó következményekkel!

Remény üzenete

A családi egység romlik. Ma már több egyedülálló szülős háztartás van, mint a házaspárok által vezetett. Az országos válási arány elképesztő. A tinédzser szüzesség ritka, és a házasság előtti szüzesség szinte példa nélküli jelenség. A homoszexualitás elleni beszédet "politikailag korrektnek", "érzéketlennek" és "gyűlöletbeszédnek" tartják. Ezek és sok más tényező tönkreteszik a családot.

Az emberek New Orleans és a Meksi-öböl partvidékének újjáépítéséről beszéltek – mégis hányan beszéltek az életmódjuk, jelleme megváltoztatásáról, jellemükről , és arról, hogy közelebb kerülnek Istenhez és akarnak engedelmeskedni Neki? Hányan értik, hogy az emberek nem tudják maguk határozni meg a lépéseiket? Hányan ismerik el, hogy szükségük van a Teremtőjükre, hogy helyrehozza "útjaikat" (Jer. 10:23-24; A Példalások 14:12)? Megteszed?

A modern kor új kifejezést alkotott – "katasztrófafáradtság." Mivel a hírciklusok sokkal gyorsabbak, miközben az emberek figyelme rövidebb lett, a nézők és olvasók hamar belefáradnak a "tegnapi hírekbe". Meddig marad a Katrina a fókuszodban? – meddig tartja majd az érdeklődésed? Mi történik, ha San Francisco van? Washington, D.C.? Mi történik, ha a nyugat más városait is megtámadják – Londont? Párizs? Sydney? Toronto? Belefáradsz, és elfelejted Katrina ébresztőjét?

Az emberi természet nem korlátozódik egyetlen területre. Ez a cikk biztosan nem helyezi el minden bűnt és igazságtalanságot New Orleans és a Perzsa-öböl partja lábára. Amit itt leírtak, az nem csupán egy "amerikai probléma". Az emberi természet minden társadalomban létezik, beleértve minden "civilizált" társadalmat is. Például Kanadában, Ausztráliában és Nagy-Britanniában található gonoszságok és aljas gyakorlatok túl sokak ahhoz, hogy felsoroljuk.

A Biblia egyharmada prófécia, de a megjövendölt események mindössze körülbelül tíz százaléka valósult meg. Így a 90 százalék még nem teljesül.

Isten régi szolgái azt hirdették, hogy szörnyű katasztrófa fog Izraelre és Júdára nemzeti bűnök miatt. Ez valóban megtörtént. Azonban Isten nem mindent egyszerre tette meg; Fokozatosan megfosztotta népe nagy vagyonát és katonai erejét, miközben figyelmeztette őket, mi következik, ha nem bánják meg.

Az ókori Izraelet átkok, amelyeket Isten részletesen megjósolt (5Móz. 28), csak a végső katasztrófa egyik példája voltak (Máté. 24:22; Dánus 12:1)—"Jákob bajának idejé" (Jer. 30:7)—amely a mai Izrael leszármazottaira vár, akik ugyanazokat a bűnöket követik el, mint őseik: bálványimádás, szombat megszegése, Isten nevében prédikál, igazság eltorzítása, lopás, gyilkosság, kurvacázás, részegség stb. (Erőteljes könyvünk America and Britain in Prophecy ezt rendkívüli részletesen magyarázza – és hogy van menekülési út!)

Azonban, ahogyan Isten megőrizte az ősi Izraelt és Júdát a büntetésük révén, úgy a mai izraelitákat is megőrzi a legnagyobb megpróbáltatások idején, amely éppen előtte áll. Új szövetséget köt népe maradékával, és felajánlja nekik Lelkét. A makacs gondolkodás megváltozik. Többé nem lázadnak Teremtőjük ellen. Ekkor ugyanazok a népek vezetik majd minden nemzetet Isten mintájaként a holnap csodálatos világban (Jer. 31:31-34; 55. 4:6).

Egy új, világkormányzó kormányt hoz létre Jézus Krisztus visszatérésekkor. Minden embert megtanít a helyes életmódra. Végre véget vet minden háborúnak, és tartós békét teremt. A szegénységet jólétre váltja fel. Helyreállítja az igazi igazságosságot, a méltányosságot és az integritást az igazságtalanság és törvénytelenség helyett. Ez a kormány – Isten országa – vezeti az emberiséget egy dicsőséges és csodálatos új korba! Sátán meg lesz kötve, és már képtelen megtéveszteni az emberiséget. Hogyan fog ez megtörténni a könyvünkben Tomorrow’s Wonderful World – An Inside View! részletesen elmagyarázva