Mauaji ya heshima—unyanyasaji wa nyumbani—ukahaba—ubakaji—utumwa—udhalilishaji—matusi ya maneno...haya ni hali halisi ya kusikitisha katika maisha ya wanawake wengi leo.

"Haki za wanawake" imekuwa mada moto katika ulimwengu wa Magharibi kwa miongo kadhaa. Matibabu ya wanawake duniani kote, iwe nzuri au mbaya, hutengeneza vichwa vya habari mara kwa mara.

Katika nchi kama vile Pakistan, Afrika Kusini, Peru, Urusi na Uzbekistan, wanawake hupigwa mara kwa mara nyumbani. Serikali na mamlaka mara nyingi hufumbia macho unyanyasaji wa nyumbani. Kwa mfano, "nchini Pakistan, maafisa katika ngazi zote za mfumo wa haki ya jinai wanaamini unyanyasaji wa nyumbani sio suala la mahakama za jinai" (Human Rights Watch).

Huko Ukraine, Moldova, Nigeria, Jamhuri ya Dominika, Burma, Thailand na mataifa mengine, wanawake wananunuliwa na kuuzwa kwa ukahaba-kupunguzwa kuwa kitu cha kutimiza tamaa ya kimwili ya asili ya mwanadamu.

Katika migogoro mingi katika miongo michache iliyopita, ubakaji umetumika kama silaha ya vita na ukandamizaji. Hata watoto hawajatengwa. Katika hali kama hizi, wanaume huwashinda tu wanawake na kuwanyanyasa vibaya-na kuacha makovu, ya mwili na ya kihemko, ambayo hudumu maisha yote.

Kwa kiasi fulani ikichochewa na ubakaji, UKIMWI unaharibu Afrika, kuiba maisha na kuwaweka watoto yatima wasio na hatia. Shirika la Umoja wa Mataifa la Kuhudumia Watoto liligundua kuwa nchini Ethiopia, Malawi, Tanzania, Zambia na Zimbabwe, "kwa kila mvulana mwenye umri wa miaka 15-19 ambaye ameambukizwa, kuna wasichana watano hadi sita walioambukizwa katika kikundi kimoja cha umri."

Hii sio tu picha ya ulimwengu wa leo—hii imekuwa historia ya wanadamu.

Baada ya kuundwa na Muumba wao kama "chombo dhaifu" (I Petro 3: 7), wanawake wengi wamekuwa wapokeaji wa unyanyasaji, maoni yasiyo sahihi na mengi zaidi.

Lakini hivi ndivyo Mungu alikusudia? Neno Lake linasema nini kuhusu wanawake—na wanapaswa kutazamwa na kutendewaje?

Maoni potofu

Kuna maoni anuwai ya Kikristo juu ya mada hii kati ya vikundi na madhehebu mengi yanayotofautiana na yanayoshindana. Kila kikundi cha wanaodai Ukristo kina ajenda yake ya mafundisho na umakini.

Wengine huchukua mtazamo uliokithiri, wa mrengo wa kulia kwa wanawake—wakifikiri Biblia inaamuru kwamba mwanamke anapaswa kutembea hatua tano nyuma ya mumewe, hapaswi kamwe kuzungumza isipokuwa kuzungumzwa na anapaswa kuwa kimya, akiangalia sakafuni.

Ingawa hawasemi hivi moja kwa moja, wengine hupunguza wanawake kwa watu ambao hawawezi kufikiria wenyewe - ambao, kama vifaranga wachanga, wanahitaji kila kitu "kutafunwa" kwao na mume au baba kabla ya "kuchimba".

Upande wa pili wa wigo—chochote kinakwenda! Wengi wanafikiri hakuna tofauti kati ya wanaume na wanawake. Shule hii ya mawazo inasema kwamba tofauti za aina yoyote katika uwanja wowote wa jamii hazipaswi kufanywa. Ikiwa tofauti zinafanywa , dhana ni kwamba zinatokana na ukosefu wa usawa.

Kama muundo mwingine wowote wa shirika ambao uliwekwa milenia iliyopita - iwe vikundi vya mataifa, mataifa binafsi, miji au familia - wanadamu wamedanganya, kuchanganya, kupotosha, kupanua na kupunguza jukumu la wanawake katika ustaarabu.

Tena, Biblia inasema nini? Ikiwa kuna imani nyingi tofauti, hata kati ya wanaodai kuwa Wakristo, kuna maoni yoyote sahihi juu ya mada hii? Na Je, Maandiko hayaeleweki sana kwamba hitimisho moja haliwezi kufikiwa? Kama somo lolote katika Biblia, kuna maoni mengi tofauti, lakini wanadamu na taasisi za wanadamu, zilizotengwa na Mungu, hufikia hitimisho lao wenyewe —sio la Mungu.

Nakala hii itafafanua jinsi Biblia na Mwandishi wake wanavyoelezea jinsi wanawake wanapaswa kutazamwa na kutendewa.

wote sawa machoni pa Mungu...

Wanadamu, tangu mwanzo wa wakati, wamejaribu kuweka darasa lao, rangi, taifa, utamaduni, jinsia, n.k., juu ya wengine. Raia wanahisi taifa lao ni bora kuliko mataifa mengine. Jamii zinahisi mbio zao ni bora. Wengine wanajivunia utamaduni wao na kuwadharau wengine ambao hawajasafishwa au kukombolewa.

Kwa njia hiyo hiyo, wengi wanahisi kuwa jinsia yao ni bora kuliko nyingine. Utani wa kila aina huambiwa katika ulimwengu wa Magharibi katika jaribio la kupunguza na kudhihaki jinsia tofauti. Utamaduni wa pop, haswa sitcoms za runinga na matangazo, hujaribu "kurekebisha makosa" ya zamani, kuwaweka wanawake mbele ya wanaume. Wanaume mara nyingi huonyeshwa kama wajinga ambao lazima kila kitu kielezwe kwao na wake zao (werevu zaidi). Lakini je, wanawake ni bora kuliko wanaume? Au wanaume ni bora kuliko wanawake? Au ni sawa kabisa?

Biblia iko wazi sana. Angalia: "Kwa maana ninyi nyote ni watoto wa Mungu kwa imani katika Kristo Yesu. Kwa maana wengi wenu mmeobatizwa katika Kristo mmemvaa Kristo. Hakuna Myahudi wala Mgiriki, hakuna mtumwa wala huru, hakuna mwanamume wala mwanamke: kwa maana ninyi nyote ni mmoja katika Kristo Yesu. Na ikiwa ninyi ni wa Kristo, basi ninyi ni uzao wa Ibrahimu, na warithi kulingana na ahadi" (Gal. 3: 26-29).

Machoni pa Mungu, wakati mtu ni Mkristo, hakuna tofauti ikiwa ni mwanamume au mwanamke! Moja sio bora kuliko nyingine—kipindi. Mmoja hana haki zaidi kuliko mwingine. Kwa maana ya kweli, kuna usawa. Wanadamu—kila mwanamke, na kila mwanamume—wameumbwa kwa mfano wa Mungu (Mwa. 1:26-28)—na kila mwanadamu duniani ana uwezo wa kuwa "mrithi kulingana na ahadi" aliyopewa Ibrahimu maelfu ya miaka iliyopita.

Hakuna jinsia iliyo bora kuliko nyingine—lakini hiyo inamaanisha kuwa hakuna tofauti?

...Lakini majukumu tofauti

Wengi ambao wamepitia na kuona ukatili uliofanywa dhidi ya wanawake wameruka kwenye shimo la kinyume—wakitupa muundo wowote ambao Muumba aliamuru maelfu ya miaka iliyopita. Biblia inatoa maagizo ya wazi kwa wanaume na wanawake, waume na wake. Wengi wanaodai kuwa Wakristo labda wanafahamu vifungu hivi.

Hebu tusome maelezo ya kina I Petro 3: "Vivyo hivyo, enyi wake, watiini waume zenu wenyewe; kwamba, ikiwa yeyote hatii neno, wanaweza pia bila neno kushinda kwa mazungumzo ya wake; wakati wanaona mazungumzo yako safi pamoja na hofu. Mapambo yake yasiwe mapambo ya nje ya kusuka nywele, na kuvaa dhahabu, au kuvaa mavazi; lakini na awe mtu aliyefichwa wa moyo, katika kile kisichoharibika, hata pambo la roho ya upole na utulivu, iliyo machoni pa Mungu wa thamani kubwa. Kwa maana baada ya namna hii katika nyakati za zamani wanawake watakatifu pia, waliomtumaini Mungu, walijipamba, wakiwa watiifu kwa waume zao wenyewe: kama vile Sara alivyomtii Ibrahimu, akimwita bwana: ambaye ninyi ni binti zao, maadamu mnafanya mema, na hamogopi kwa mshangao wowote.

"Vivyo hivyo, ninyi waume, kaeni pamoja nao kulingana na maarifa, mkimpa heshima mke, kama chombo dhaifu, na kama warithi pamoja wa neema ya uzima; kwamba maombi yenu yasizuiliwe.

"Hatimaye, ninyi nyote kuwa na nia moja, mhurumiana ninyi nio, mpendani kama ndugu, muwe na huruma, muwe na adabu" (fu. 1-8).

Neno moja labda linajitokeza zaidi na linachukuliwa kuwa halikubaliki katika jamii ya kisasa: "utii." Inaweza pia kumaanisha "kujisalimisha au kuwa chini ya." Kimsingi—wakati mtu anaelewa kweli maana hii (wengi hawana, na wanarudi nyuma tu na hisia)—hii ni Mungu tu anayeunda kitengo cha familia. Mtu mmoja lazima awe msimamizi. Kama ilivyo kwa biashara yoyote yenye mafanikio, mtu lazima awe juu. Kwa mfano, makamu wa rais katika kampuni yuko chini ya rais. Je, hiyo inamfanya rais kuwa wa thamani zaidi au bora zaidi? Hapana! Lakini anapewa jukumu zaidi na kwa hivyo anawajibika zaidi. Ndivyo ilivyo kwa baba au mume yeyote.

Waefeso 5 pia inaelezea majukumu tofauti ya mume na mke. Chukua muda kusoma mistari ya 22 hadi 33.

Kuna vifungu vingine kadhaa vinavyoelezea majukumu mbalimbali ndani ya familia, lakini kile tulichosoma kinatosha kuelewa kwamba Mungu aliyeumba ulimwengu wote, pamoja na nyota zake trilioni bilioni kumi, pia alianzisha muundo fulani wa familia. Hii haikutekelezwa bila mpangilio, lakini badala yake kuunda mazingira ya mafanikio, amani na furaha, ikiwa inatumiwa kwa usahihi na kwa Roho Mtakatifu wa Mungu, kwa mke na mume, pamoja na watoto wanaofuata.

Tena, wengine hukataa kwa wazo kwamba mke anapaswa kunyenyekea mumewe au kwamba wanawake ni "chombo dhaifu." Lakini hizi ni kauli za wazi za Muumba wa wanadamu. Kuwa mwangalifu usijikuta ukitimiza Isaya 45:9: "Ole wake mtu anayegombana na Muumba wake...Je, udongo humuuliza mfinyanzi anachofanya?" (Moffatt).

Kwa sababu ya urefu, nakala hii haiwezi kuanza kufunika majukumu yote ya mume na mke. Ili kujifunza zaidi, soma kijitabu chetu You Can Build a Happy Marriage.

Mfano wa Yesu

Kwa wale walio tayari kujifunza maisha ya Yesu Kristo, ni wazi kwamba alikuwa na mtazamo wa usawa na sahihi wa wanaume na wanawake.

Fikiria akaunti ya mwanamke ambaye alikamatwa katika kitendo cha uzinzi. Chukua muda kusoma Yohana 8 mistari ya 1 hadi 11. Mafarisayo walitaka kumpiga mawe mwanamke huyo (sio tofauti sana na "mauaji ya heshima" yanayopatikana katika nchi zingine za Mashariki ya Kati leo). Lakini Yesu alisema, labda kwa kuandika dhambi za Mafarisayo kwenye mchanga, kwamba watu wote wanatenda dhambi. Hakuona utambulisho wake (na ukweli kwamba alikuwa mwanamke) kama sababu ya kumjibu tofauti kuliko dhambi ya mtu mwingine yeyote. Mwishowe, wakati wengi wanahitimisha hii ni hadithi ya "haupaswi kuonyesha dhambi za mtu mwingine yeyote," badala yake ni hadithi ya "nenda, wala usitende dhambi tena" (fu. 11)—ya toba na mabadiliko.

Inaonyesha pia kwamba Kristo hakuwa na mtazamo tofauti kwa sababu mwenye dhambi alikuwa mwanamke—alimtendea sawa na vile angemtendea mtu mwingine yeyote. Watu wangefanya vizuri kuiga mfano wake.

Katika tukio lingine, katika Yohana 4:27, wengine walishangaa kwamba Yesu alikuwa akizungumza na mwanamke hadharani—tena, jambo ambalo bado limekatazwa katika jamii nyingi leo. Kwa kweli, katika Agano Jipya, tunamwona Yesu Kristo akishirikiana na wanawake, na kamwe hakuna hisia kwamba aliwaona kuwa bora au mbaya kuliko wanaume au kama aina fulani ya raia wa daraja la pili.

Wanawake katika Biblia

Wengine wanaweza kuhitimisha kwamba ingawa Yesu hakuwadharau au kuwadharau wanawake, sehemu zingine za Biblia hufanya hivyo. Utafiti sahihi wa Kitabu hiki unaonyesha hii sivyo. Katika baadhi ya matukio, wanawake waliongoza (kama hakimu) taifa la Israeli au walihudumu kama manabii wa. Kwa upande wa Esta, kwa ujasiri aliwaokoa watu wake kutokana na uharibifu. Katika Agano Jipya, baadhi ya watumishi na wasaidizi wanaorejelewa mara kwa mara ni wanawake.

Kisha kuna mwanamke wa "Mithali 31". Kifungu kinaanza, "Ni nani awezaye kupata mwanamke mwema? Kwa maana bei yake ni zaidi ya rubi." Maandiko yafuatayo yanaelezea mwanamke mwema kama yule ambaye...

• hufanya kazi kwa bidii na kwa hiari (fu. 13)

• ni tija na hutumia wakati wote anaopewa (fu. 15)

• ni mfikiriaji, mfanyabiashara (fu. 16, 24)

• ni nguvu (fu. 17, 25), lakini mkarimu (fu. 20)

• amevaa mavazi mazuri (fu. 21-22)

• anaheshimiwa (fu. 25), mwenye hekima na fadhili (fu. 26)

• Anatunza familia yake (fu. 27)

• anapendwa na mumewe na watoto (fu. 28)

• inasifiwa kama nguzo katika jamii yake (fu. 31)

Je, hii inasikika kama mwanamke mtulivu, anayezunguka miguu, anayetazama chini kila wakati, mwenye hatua tano nyuma ya mumewe? Bila shaka hapana! Huyu ni mtu anayeelewa yeye ni nani—mwanamke anayejitahidi na kufikia mafanikio ya kweli! Wale wanaodhihaki Biblia wanasema kwamba inadhalilisha na kuwadharau wanawake. Katika Kanisa la kweli la Mungu, hii sivyo ilivyo! Na mawaziri wa kweli wanadumisha sera kali sana dhidi ya unyanyasaji wa wanawake.

Kipimo kinachokosekana

Sababu ya ubinadamu kamwe kuchukua njia ya usawa kwa mada hii, au mada nyingine yoyote inayohusiana, ni kwamba kuna mwelekeo usiojulikana ambao haupo katika maarifa makubwa ya wanadamu. Katika kukataa ufunuo wa kimungu, ambao bado unapatikana leo, watu wamekataa ufahamu wa kiroho ambao umeunganishwa na majukumu ya mwanamume na mwanamke.

Biblia hutoa maarifa ya msingi ambayo mwanadamu hawezi kugundua kwa uchunguzi wake mwenyewe au majaribio. Wakati mwanadamu anakataa maarifa haya, bila shaka anatua kwa makosa. Kama vile vifaa vyote vinakuja na mwongozo wa maagizo, ndivyo Mungu ametoa Mwongozo kama huo kwa wanadamu. Kuzingatia maagizo ya Mwongozo huu wa habari za kiroho husababisha furaha na utimilifu. Kutii kunahakikishia baraka katika kila juhudi. Kupuuza inahakikisha laana na hatimaye kuvunjika kwa maendeleo yote katika kila jitihada.

Mwishowe, wanaume na wanawake ni sawa machoni pa Mungu, lakini wamepewa tu majukumu tofauti—hakuna mmoja bora au mbaya zaidi, mwenye akili zaidi au kidogo, wa thamani zaidi au kidogo, nk.

Hii inapaswa kuwa maoni yetu pia. Wanadamu wote wanapaswa kutendewa kwa heshima, upendo na heshima. Kila mtu ana uwezo wa kuwa sehemu ya Familia ya Mungu, na wote wanapaswa kutibiwa hivyo. Ingawa kuna majukumu tofauti, na mara nyingi nguvu na udhaifu tofauti, sisi sote ni wanadamu, tumeumbwa kutimiza uwezo wetu wa ajabu wa kibinadamu!