"Mamlaka ya Kweli ya Kisiasa ya Ulimwengu"... Na "meno halisi"
History and Prophecy Align

Inamaanisha nini wakati kiongozi mkuu wa kidini wa waumini bilioni 1.2 anatoa wito wa kuundwa kwa chombo cha kisiasa cha kimataifa "chenye meno halisi"?
Matatizo ya Dunia
Katika waraka wake wa tatu—kiwango cha pili cha juu cha mafundisho katika Kanisa Katoliki—Papa Benedict XVI aliandika kuna "hitaji la haraka la mamlaka ya kweli ya kisiasa duniani" kufuatia mgogoro wa kiuchumi duniani.
"Zaidi ya hayo, mamlaka kama hayo yatahitaji kutambuliwa ulimwenguni," aliongeza, "na kupewa mamlaka madhubuti ya kuhakikisha usalama kwa wote, kuzingatia haki, na kuheshimu haki."
Hati hiyo ya kanisa iliyopewa jina la "Charity in Truth," "ilitolewa siku moja kabla ya viongozi wa Kundi la Mataifa Nane yaliyoendelea kiviwanda [kukutana] kuratibu juhudi za kukabiliana na msukosuko wa ulimwengu, ikiashiria zabuni ya wazi ya Vatikani ya kuhamasisha viongozi kwa mustakabali unaowajibika kifedha na kile inachokiona kuwa jamii yenye haki zaidi kijamii" (The Associated Press).
Kwa nini kiongozi mkuu wa kidini wa bilioni 1.2 wanaodai Wakristo—ambaye nafasi yake, kasisi wa Kristo, ikimaanisha "badala ya" Kristo Duniani—angetoa wito kwa "mamlaka ya kweli ya kisiasa ya ulimwengu"—mwenye "meno halisi"? Na vipi ikiwa chombo kinachotawala ulimwenguni kingekuwa ukweli: Je, ingeleta mafanikio—au maafa?
Siku za utukufu zilizopita
Papa Benedict, katika waraka wake, alitetea "jukumu la kulinda" mataifa masikini na kuwapa "sauti nzuri katika kufanya maamuzi ya pamoja" - ambayo ni, kiti maarufu kwenye meza ya maswala ya kimataifa.
Lengo lililotajwa: "Kusimamia uchumi wa dunia; kufufua uchumi ulioathiriwa na mgogoro; ili kuzuia kuzorota kwa shida ya sasa na usawa mkubwa ambao ungetokea; kuleta upokonyaji silaha muhimu na kwa wakati unaofaa, usalama wa chakula na amani; kuhakikisha ulinzi wa mazingira na kudhibiti uhamiaji."
Agizo refu.
Merika ilikuwa shujaa anayeng'aa wote walitazamia kwa mwelekeo na msaada. Lakini mashambulizi ya ndani ya 9/11 yalifunua sura ya taifa jipya: Amerika iliyo hatarini. Matokeo ya Kimbunga Katrina, na picha za habari za "wakimbizi wa Amerika," zilifunua Amerika isiyo na uwezo. Na mtikisiko wa sasa wa uchumi wa ulimwengu, kufilisika kwake, kuongezeka kwa kiwango cha ukosefu wa ajira na kuongezeka kwa deni, inaonyesha Amerika Kampuni kubwa ya Kifedha inayougua. Je, inaweza kupona—au ni terminal yake ya "saratani" ya kiuchumi?
Siku zake za utukufu sasa zimerudi, nguvu kuu pekee duniani haiangazi tena kama shujaa shujaa aliye tayari kuokoa mataifa madogo.
Vatikani na wanachama wengine wa jumuiya ya kimataifa wanatafuta nyingine kuchukua nafasi yake: Mtu lazima aokoe "Zimbabwes" za ulimwengu—nchi ambazo hazijaendelea zinazokabiliwa na mfumuko wa bei, miundombinu ambayo haipo, ufisadi wa serikali nzima na ukosefu wa haki wa kijamii. Mtu lazima wapokonya silaha mataifa kutoka kwa akiba ya silaha za maangamizi makubwa. Mtu lazima aingilie kati katika mikoa inayokabiliwa na njaa kubwa, kupata chakula na dawa, kulinda kambi za wakimbizi dhidi ya machafuko ya wenyewe kwa wenyewe, na kuvunja minyororo ya umaskini uliokithiri. Mtu lazima kusawazisha mizani ya usawa wa kiuchumi kati ya "walio nacho" (kwa kiasi kikubwa Magharibi) na "wasio nacho" (Ulimwengu wa Tatu).
Kwa sasa, Papa Benedict ametoa wito wa "mageuzi ya Shirika la Umoja wa Mataifa, na vile vile taasisi za kiuchumi na fedha za kimataifa"—lakini je, hilo ni suluhisho linalofaa?
Hadithi
Papa John Paul II, wakati wa safari ya 1982 kwenda Uhispania, aliwahimiza Wazungu "Rudi kwako mwenyewe. Kuwa wewe mwenyewe. Gundua asili yako. Fufua mizizi yako. Fufua maadili hayo ambayo yalifanya historia yako kuwa tukufu na kufanya uwepo wako kuwa wa manufaa kati ya mabara mengine" (Zenit).
Miaka ishirini na tatu baadaye, mrithi wake, Papa Benedict XVI, alirudia wito huo huo kwa Wazungu kurudi kwenye mizizi yao ya kitamaduni.
Katika miaka 500 iliyopita, Ulaya imekuwa na jukumu kuu katika kuunda historia.
Bara limetoa maendeleo yasiyo na kifani katika nyanja mbalimbali, kama vile sayansi, biashara, elimu, kilimo, teknolojia, sanaa, usanifu na muziki. Maendeleo makubwa ya kihistoria—Renaissance, Mapinduzi ya Ufaransa, Mapinduzi ya Viwanda na Vita viwili vya Kidunia—yalianza Ulaya kabla ya kuathiri nchi katika mabara mengine. Mataifa tajiri na yenye nguvu zaidi katika historia ya kisasa daima yamekuwa ya Uropa au yale yaliyoanzishwa na vizazi vyao. Kwa kifupi, Ulaya imekuwa mhimili ambao ulimwengu umezunguka kwa kiasi kikubwa.
Na bado kwa wakati huu bara lina matatizo, linakumbwa na shida za kila aina: vilio vya kiuchumi, ugaidi, uhamiaji haramu, viwango vya chini vya kuzaliwa, uhalifu ulioenea, migongano ya kitamaduni na shida za ujumuishaji-kutaja chache tu.
Mbele ya maswala haya, Wazungu wanakatishwa tamaa na viongozi wao. Katika uchaguzi wa bunge wa Umoja wa Ulaya uliomalizika hivi karibuni, raia walionyesha kutofurahishwa kwao kwa kupiga kura kwa wagombea kadhaa, na wakati mwingine, kupiga kura katika vikundi vyenye msimamo mkali wa mrengo wa kulia. Wengi hawafurahishwi na hali ya mambo huko Uropa, na wanahisi kuwa viongozi wao hawashughulikii wasiwasi wao.
Papa wa sasa na wa zamani alitambua shida za Uropa kama za kiroho, badala ya kimwili. Kwa zaidi ya miaka 1,000, dini imekuwa na jukumu kubwa katika kuunda bara, na kihistoria imeonekana kuwa gundi pekee inayoweza kushikilia pamoja tamaduni anuwai na ajenda za kitaifa zinazoshindana.
Kadiri shida zinavyoongezeka, Wazungu wanatafuta mwelekeo-kwa uongozi-kwa mtu aliye na "ramani na dira" kuwaongoza kutoka kwa shida zao-kutoa suluhisho la kweli. Wakati huo huo, Vatikani ina wasiwasi juu ya hali ya mambo ya ulimwengu, na imependekeza chombo cha kisiasa cha ulimwengu "na meno halisi" kutatua shida kubwa. Kanisa na serikali zinatafuta kiongozi wa kushughulikia wasiwasi wao.
Je, kiongozi kama huyo atatokea? Ikiwa ndivyo, atakuwa na athari gani kwa Uropa, na mwishowe ulimwengu? Pia, dini itachukua jukumu gani, ikiwa ipo?
Kuanzia nyakati za mwanzo
Ili kuamua majibu ya maswali haya, mtu anapaswa kwanza kuelewa hali ya kihistoria ya uhusiano wa miaka 1,500 kati ya Uropa na Vatikani.
Mnamo AD 324, Mfalme wa Kirumi Constantine, baada ya kuona maono, alianzisha "Ukristo" kama dini rasmi ya Milki ya Kirumi. (Kwa kweli, hili lilikuwa toleo kuu bandia la Kanisa la kweli; soma kitabu cha David C. Pack Where Is the True Church? – and Its Incredible History! ili ujifunze zaidi.) Hadi wakati huo, wale ambao walidai kuwa Wakristo waliishi chini ya tishio la mateso. Kwa kweli, idadi isiyohesabika iliteswa, na hata kuuawa.
Kisha, mnamo 325, Konstantino alifuatilia hii na Baraza la Nicea, mkusanyiko wa viongozi wa kidini kutoka kote ufalme ambao ulikutana kusuluhisha mizozo ya mafundisho. Wengi walikubali amri zake. Wale ambao hawakufanya hivyo walilazimishwa kukimbia kuokoa maisha yao—hasa wakati Mtaguso wa Laodikia, mwaka 363, ulipoamuru Jumapili kuwa siku rasmi ya ibada ya Kikristo, ikichukua nafasi ya Sabato ya siku ya saba.
Kanisa la Roma lilikuwa mhusika mkuu katika maswala ya Uropa. Ndani ya miaka 300 iliyofuata, matukio kadhaa yalitokea ili kuimarisha ushawishi wake.
Jambo lisilofikirika lilitokea mnamo 476: Milki yenye nguvu ya Kirumi ilianguka kwa wavamizi wa Wajerumani. Tukio hili kubwa lilitikisa Ulaya na Vatikani.
Baada ya Roma kuanguka, upapa alifanya kazi nyuma ya pazia na vitu vingine vyenye ushawishi ili kuwaondoa washenzi wa Ujerumani. Mnamo 554, Justinian alirejesha ufalme kama "Milki Takatifu ya Kirumi." Hii itakuwa muhimu kwa sababu kadhaa.
Kuongeza neno "Mtakatifu" kulionyesha kwamba wale waliohusika waliamini chombo hiki cha serikali kilikuwa ufalme wa Mungu Duniani. Hii ilikuwa mara ya kwanza kwa Vatikani kuwa sababu yenye ushawishi mkubwa katika kumchagua mfalme, kwani msaada wake ulimpa kiongozi wa kiraia uhalali machoni pa watu. Kuanzia wakati huu na kuendelea, uhusiano wa kanisa na serikali ungekuwa jambo kuu katika historia ya Uropa, hadi na ikiwa ni pamoja na karne ya 21. Mfalme alitoa uongozi, na kuhakikisha kwamba serikali inatimiza matakwa ya kanisa. Kuanzia hapo, Vatikani ikawa mchezaji mkuu katika bara la Ulaya.
Kupitia Zama za Kati
Muda mfupi baada ya kifo cha Justinian mnamo 565, ufalme huo ulipungua. Katika kipindi cha miaka 200 ijayo, ingepungua na kutiririka na watawala waliofuatana, lakini isirudi kwenye utukufu wake wa zamani.
Wakati wa karne ya 8, ufalme wenye nguvu wa Kijerumani wa Wafranki ulianza kujitokeza nchini Ufaransa na Ujerumani, ukiongozwa na safu ya wafalme wanaojulikana kama Merovingians, wakifuatiwa na Carolingians—ambao, chini ya Charles Martel ("Nyundo"), waliokoa Ulaya kwa kuwashinda Wasaracens waliovamia katika ushindi mkubwa huko Tours huko Ufaransa. Kwa hili, Vatikani iliwatambua Franks kama watetezi wa Ukristo.
Baada ya kiongozi wa Frankish Pepin kufa mnamo 768, mtoto wake Charles (urefu wa futi sita, inchi nne) alipanda kiti cha enzi. Alifanya kampeni 53 za kijeshi dhidi ya mataifa 12 katika miaka kadhaa iliyofuata, akiunganisha nchi zote za Ulaya Magharibi. Baada ya ombi la kukata tamaa la msaada kutoka kwa Papa Adrian I, Charles aliwashinda Lombards na katika mchakato huo aliunganisha Italia. Baada ya kampeni kadhaa za ushindi na mchango wa ukarimu wa ardhi kwa kanisa, Charles alisifiwa kama mtetezi na mlezi wa imani ya Kikristo. Muungano kati ya kanisa na Franks uliimarishwa. Charles baadaye angejulikana kama Charlemagne (Karl der Grosse kwa Wajerumani)—Charles the Great.
Wakati wake wa kufafanua ulikuja katika mwaka wa 800, wakati Papa Leo III alipomtawaza kama "imperator Romanorum"—Mfalme wa Warumi. Taji hilo liliimarisha ndoa kati ya kanisa na serikali, na kurejesha Milki Takatifu ya Kirumi. Pia ilionyesha kuwa taji ilikuwa ya papa kutoa na kuchukua. Papa wa baadaye angetangaza baadaye kwamba "kanisa na serikali ni kama roho na mwili na zote mbili lazima ziungane ili kuishi na kufanya kazi kwa haki."
Ulaya ilianguka katika mkanganyiko baada ya kifo cha Charlemagne, kwani wavamizi wa kigeni waliendelea kutishia bara. Kanisa na serikali mbalimbali mara kwa mara zilikuwa kwenye ugomvi. Ugatekano ulitawala. Udhaifu katika kanisa ulionekana kuwa unahusishwa na udhaifu huko Uropa, na kinyume chake. Wote wawili walingojea kiongozi kuelekeza njia ya kusonga mbele.
Mnamo 924, Otto the Great, mwana wa mtawala wa Saxon, aliingia madarakani, akichaguliwa kwa idhini na washiriki ambao waliinua mkono wao wa kulia na kupiga kelele, "Sieg und Heil!" -Ushindi na wokovu. Otto wa Ujerumani kisha akaendelea kupanua ufalme wake kwa mafanikio. Wakati bara lilipoingia katika kipindi kingine cha kupungua, Papa John XII mnamo 961 alimwomba Otto kurejesha utulivu na kutetea kanisa. Otto baadaye aliingia Italia na kuwashinda maadui wote. Papa mwenye shukrani kisha akamtawaza Otto "Mfalme Mtakatifu wa Kirumi." Kwa mara nyingine tena, kanisa na serikali zilihamia katika hatua ya kufuli. Ufalme wa Otto ulikuwa mwanzo wa kile kilichoitwa baadaye "Dola Takatifu ya Taifa la Ujerumani"—Reich ya Kwanza.
Milki Takatifu ya Kirumi na Ujerumani ziliunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa, huku viongozi wa Wajerumani wakichukua vazi la ufalme—taji ya kifalme, ishara ya umoja wa Ulaya—wakiwa wameketi juu ya vichwa vyao. Ujerumani ikawa kituo cha nguvu cha Uropa.
Walakini, mapambano ya madaraka kati ya kanisa na serikali yalifuata katika Zama za Kati; kwa mara nyingine tena, Ulaya ilipungua. Katika karne ya 12 na 13, Wazungu walianzisha vita visivyofanikiwa—Vita vya Msalaba—kuchukua Yerusalemu kutoka kwa Waislamu.
Halafu, mnamo 1453, jambo lisilofikirika lilitokea: Constantinople, mji mkuu wa Milki ya Kirumi ya mashariki (inayojulikana kama Dola ya Byzantine), ilianguka kwa Waturuki Waislamu. Ulaya iliyotetemeka ilikuwa imeiva tena kwa kiongozi mwenye nguvu kuiongoza kutoka kwa morass.
Katika miaka ya 1500, familia yenye ushawishi mkubwa wa Wajerumani, Habsburgs, ilipata umaarufu, ikiwa imekusanya maeneo makubwa ya ardhi kote Uropa. Papa Clement huko Bologna, Italia, alimtawaza mmoja wake, Charles V, Mfalme Mtakatifu wa Kirumi mnamo 1530, na kumfanya "mtetezi wa imani." (Hii ilikuwa mara ya mwisho kwa papa kumtawaza mtu mfalme.) Charles aliendelea kuwa mfalme mkuu wa Habsburg. Kwa kweli, wanahistoria wengine hata walimwona kama mfalme mkuu kuvaa taji ya kifalme tangu Charlemagne.
Habsburgs, kwa mfululizo wa ndoa, walikuwa wameunganishwa sana na Uhispania, Uholanzi na mrahaba mwingine wa Uropa, ufalme wa Charles V ulienea kutoka Ulaya hadi Amerika Kusini. Kupitia juhudi zake, Hapsburgs walidhibiti ufalme mkubwa wa ulimwengu—wa kwanza katika nyakati za kisasa. Charles alitangaza, "Katika ufalme wangu, jua halitui kamwe." Lengo la Charles lilikuwa Ulaya iliyoungana chini ya dini moja (wazo hili linaendelea kutumika leo, na hoja kuelekea Ulaya iliyoungana na ecumenicism ya kidini). Pamoja na Milki ya Habsburg, wengi waliota juu ya ufalme wa Kikristo wa Uropa, lakini kwa kifo chake, kupungua tena kulianza.
Karne ya 17 na 18 ingeona kanisa la Kirumi likijitahidi dhidi ya vitisho kwa nguvu zake: kuongezeka kwa Uprotestanti, kupungua kwa milki za Uhispania na Ureno, mzozo kati ya Ufaransa na Ujerumani, na kuibuka kwa Waturuki wa Ottoman na Uingereza ya Kiprotestanti kama nguvu kubwa. Katika nyakati hizi ngumu, kanisa kwa mara nyingine tena lilingojea kiongozi kutetea sababu yake.
Napoleon na Zaidi
Nyota iliibuka ghafla mwishoni mwa karne ya 18. Napoleon Bonaparte, kiongozi mchanga, mjasiri, lakini mahiri wa kijeshi kutoka Corsica aliingia kwenye eneo la tukio. Kufikia umri wa miaka 26, alikuwa tayari akiongoza jeshi la Ufaransa nchini Italia, na alikuwa amechukua madaraka nchini Ufaransa akiwa na umri wa miaka 30. Akiwa mfupi kwa kimo, lakini kwa muda mrefu juu ya tamaa, mwanafunzi huyu mahiri wa historia ya Kirumi aliota juu ya Milki ya Kirumi iliyofufuliwa, na yeye mwenyewe kama mfalme - ambayo alijitangaza mnamo 1804 baada ya kunyakua taji ya kifalme kutoka kwa mkono wa papa na kujivika taji wakati wa sherehe ya kifalme. Kwa hili, alianza kuunganisha Ulaya.
Napoleon aliona mafanikio kadhaa ya awali (haswa, kushindwa kwa Prussia mnamo 1806). Walakini, kampeni moja mbaya baada ya nyingine ilisababisha kushindwa kwake na kuanguka, kwanza nchini Urusi na kisha dhidi ya Waingereza katika mji wa Ubelgiji wa Waterloo. Kwa kushindwa kwa Napoleon, miaka 1,260 ya Milki Takatifu ya Kirumi ilimalizika—kutoka kwa Justinian mnamo 554 hadi kuanguka kwa Napoleon mnamo 1814. Kanisa lilipoteza tena bingwa.
Kipindi cha kujenga upya huko Uropa kilifuata. Giuseppe Garibaldi aliunganisha tena Italia mnamo 1870, na Otto von Bismarck aliunganisha tena Ujerumani katika mwaka uliofuata, ambayo ilileta Reich ya Pili.
Bismarck aliunda muungano kati ya Ujerumani na Italia, akifufua uhusiano uliorudi siku za Charlemagne na Otto the Great.
Katika miaka ya baadaye ya mhimili wa Ujerumani na Italia, Benito Mussolini alijaribu kufufua Milki Takatifu ya Kirumi, akipatanisha mpasuko wa muda mrefu kati ya kanisa na serikali, hata kuingia katika makubaliano (makubaliano) na Vatikani. Lakini utawala wa dikteta huyo ulikuwa wa muda mfupi, na kuishia kwa kutofaulu vibaya na kunyongwa kwake mnamo 1945. Adolf Hitler wa Ujerumani ya Nazi, akiwa na maono ya utukufu, alianza kuanzisha Reich ya Tatu; hiyo pia ilimalizika kwa kutofaulu.
Ingawa ilikuwa imeteseka mikononi mwa madikteta wa kifashisti, ndoto ya umoja wa Uropa iliendelea. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Jumuiya ya Kiuchumi ya Ulaya ilianzishwa ili kuboresha biashara kati ya nchi za Ulaya. Hii baadaye ilibadilika kuwa Umoja wa Ulaya (EU), wakati bara lilipoelekea kwenye umoja wa kisiasa, msukumo ambao unaendelea hadi leo.
Lakini kuna matatizo mengi ya kushinda, matatizo ambayo yanahitaji uongozi thabiti.
Mtazamo wa Vatikani
Kuchunguza eneo la ulimwengu, Vatikani inasumbuliwa na kile inachokiona. Katika kitabu chake Bila Mizizi: Magharibi, Relativism, Ukristo, Uislamu," Kardinali wa wakati huo Joseph Ratzinger (Papa Benedict XVI wa leo) alielezea Ulaya kuwa imekanusha msingi wake wa kidini na maadili. Alilalamikia bara lililozidiwa na usekula na kupenda mali, Ulaya ambayo ilikuwa imeingia katika uasherati, machafuko ya kitamaduni na ukosefu wa dini. Ulaya iliyo katika hatari ya kuzidiwa na vikosi vya nje.
Papa Benedict amelalamikia kudhoofika kwa makanisa ya Ulaya, akiambia mkusanyiko wa makuhani wa Italia "hakuna ushahidi tena wa hitaji la Mungu, sembuse Kristo. Kinachojulikana kama makanisa ya kitamaduni yanaonekana kama yanakufa" (USA Today).
Kulingana na Kituo cha Utafiti juu ya Ukristo wa Ulimwenguni, kila dini kuu katika Ulaya Magharibi inapungua-isipokuwa Uislamu. Asilimia thelathini na nane ya watu katika nchi 12 kuu za Ulaya wanasema hawahudhurii kanisani au mara chache. Kiwango cha asilimia 60 cha Ufaransa cha kutohudhuria ni cha juu zaidi. Katika baadhi ya maeneo ya Ufaransa, Uswidi na Uholanzi, mahudhurio ni chini ya asilimia 10 (USA Today). Ulaya ya leo inawakilisha hatari sio yenyewe tu, bali pia kwa uwepo wa kanisa.
Mtazamo wa ulimwengu wa Vatikani ni sawa. Inaona ulimwengu wa ubinadamu wa kidunia, usio na maadili kamili, ulimwengu usio na uongozi. Katika waraka wake "Charity in Truth," papa alitoa wito wa mamlaka ya kisiasa ya ulimwengu kusimamia uchumi wa ulimwengu, kupokonya silaha mataifa, kuhakikisha ulinzi wa mazingira, na kudhibiti uhamiaji. Mamlaka kama hiyo itakuwa na uwezo wa kutekeleza kufuata maamuzi yake. Ili upapa utekeleze matakwa yake, unahitaji muungano na kiongozi wa kiraia mwenye huruma.
Je, itaangalia tena mfano wa kihistoria?
Changamoto za Ulaya
Ulaya kwa sasa inakabiliwa na migogoro kadhaa. Kwa upande wa kiuchumi, uchumi wa EU unatabiriwa kupungua kwa asilimia nne mnamo 2009, mbaya zaidi kuliko asilimia 2.8 iliyokadiriwa kwa Merika. Na hasara za benki za Ulaya kutokana na mgogoro wa sasa wa kifedha duniani zinakadiriwa kuzipita zile za benki za Marekani (Wall Street Journal).
Yote hii imeathiri vibaya soko la ajira la Uropa. Leo, raia milioni 20 wa EU hawana ajira, wengi wako kabisa. Jumla ya ajira katika bara ni asilimia 63, wakati ni asilimia 75 nchini Merika. Nchini Italia, Ufaransa, na Ujerumani, asilimia 38, asilimia 58 na asilimia 81 ya watu mtawaliwa wanaamini kuwa ukosefu wa ajira ndio shida ya haraka zaidi ya kijamii (Mihadhara ya Heritage Foundation).
Uhamiaji ni suala lingine lenye utata mkubwa. Katika miji mikuu ya Ulaya na miji midogo huishi maeneo makubwa ya wahamiaji, idadi kubwa yao ni Waislamu, mara nyingi kutoka Afrika. Asilimia kubwa ya idadi ya watu nchini Ufaransa, Ubelgiji, Uholanzi na mataifa mengine yanajumuisha wahamiaji. Mara nyingi na tamaduni na dini tofauti kabisa, idadi kubwa haijaingia katika tamaduni kuu za Uropa; Hii imesababisha msuguano kati ya walio madarakani na wageni. Mabishano ya zamani ya ubaguzi wa rangi na migogoro ya kidini, haswa kati ya wanaodai kuwa Wakristo na waumini wa Kiislamu, yameredi.
Viwango vya chini vya kuzaliwa ni wasiwasi mwingine mkubwa. Idadi ya watu wa nchi kuu kama Italia, Ufaransa na Ujerumani wako katika hatari ya kupungua ikiwa kiwango chao cha kuzaliwa hakitaongezeka sana. Ukosefu wa wafanyikazi wachanga pia unaweka shinikizo kubwa kwa programu za ustawi wa jamii na pensheni, muhimu kwa uendelevu wa Uropa.
Wakati huo huo, hatua kuelekea muungano zimeendelea kukutana na vizuizi vya barabarani, na ugomvi kati ya nchi wanachama wa EU na maendeleo polepole katika kuidhinisha katiba mpya. Ugaidi, ulinzi, nishati na kuongezeka kwa vyama vya siasa vyenye msimamo mkali ni baadhi ya maswala mengi yanayohitaji suluhisho. Walakini raia wengi wa EU wanahisi, hadharani na kwa faragha, kwamba viongozi wao hawashughulikii shida. Katika wakati huu wa kutokuwa na utulivu, wanatamani uongozi.
Kiongozi Anaibuka
Ulaya na Vatikani zinatafuta kiongozi wa kushughulikia changamoto zao. Je, mtu kama huyo ataibuka? Wakati Ulaya ya kidunia inasema, "Hapana," unabii wa Biblia unasema, "Ndiyo."
Ubinadamu unapokaribia mwisho wa enzi ya utawala wa mwanadamu bila mwongozo wa Mungu unaowala, Biblia iko wazi zaidi kwamba mtu mwenye nguvu atatokea. Mtu huyu atakuwa na utu na ushawishi wa kisiasa wa kuchochea na kuunganisha Ulaya. Ataongoza muungano wa mataifa 10 ya Ulaya, au vikundi vya mataifa—nguvu kubwa ambayo itatoa changamoto kwa Marekani, Urusi na Uchina kwa utawala wa kimataifa.
Imeidhinishwa na, na kufanya kazi na, kiongozi wa kidini mwenye nguvu, ataonekana kuwa na majibu yote, akianzisha wakati wa ustawi usio na kifani kwa Uropa. Kiongozi huyu wa kiraia—akifanya kazi na kiongozi mkuu wa kidini anayetambulika na kukubalika duniani—ataleta pamoja kanisa na serikali, akifufua Milki Takatifu ya Kirumi kwa mara ya mwisho, huku Ujerumani ikiongoza kwake. Ulaya kwa mara nyingine tena itakuwa lengo la ulimwengu, na athari mbaya kwa ubinadamu.
Ili kujifunza zaidi juu ya maelezo ya unabii, soma vijitabu vyetu Who or What Is the Beast of Revelation? na Revelation Explained at Last!.
Unabii
Rekodi ya miaka 6,000 iliyopita inatoa uthibitisho mkubwa wa Maandiko—"kwamba njia ya mwanadamu haiko ndani yake mwenyewe; si kwa mwanadamu anayetembea kuelekeza hatua zake" (Yer. 10:23).
Kwa nini hii?
Kupata "Upendo wa Kweli katika Ukweli"
Upendo. Badala ya kugeukia Biblia—mamlaka pekee ya kweli inayofafanua na kufundisha katika mambo yote mema na haki—watu huchagua kuunda ufafanuzi wao wenyewe wa neno hili linalotumiwa sana. Wanafafanua upendo kama kitu ambacho mtu "huhisi."
Barua ya papa "Charity in Truth" (au tuseme, "Upendo katika Ukweli" kwani upendo ni neno la Kiingereza cha Kale la "upendo") sio ubaguzi.
Wakati hati ya kidini inanukuu I Yohana 4: 8 ("Mungu ni upendo"), haiendi mbali zaidi katika kuruhusu Biblia ijiseme yenyewe. Waraka huo unazungumza juu ya kufuata haki ya kijamii na kusaidia, lakini angalia kile mtume Paulo, akiongozwa na Roho Mtakatifu, aliandika: "Na ingawa nitatoa mali zangu zote kwa ajili ya kuwalisha maskini, na nikiwa natoa mwili wangu kuchomwa moto, wala sina upendo [upendo], hainifaidi chochote" (I Kor. 13: 3).
Kwa maneno mengine, wakati kutoa kwa maskini na kutoa maisha ya mtu ni jambo la kupendeza, haya haimaanishi moja kwa moja kwamba mtu anaongozwa na upendo wa Mungu.
Mistari michache ifuatayo kisha inafafanua kiwango cha Mungu cha upendo—sio cha wanadamu: "[Upendo] huvumilia muda mrefu, na ni mwema; [upendo] hauonei wivu; [upendo] haujivuni, haujivuni, haujivuni, hajifanyi isiyofaa, hautafuti yake mwenyewe, hajakasirishwa kwa urahisi, hafikirii uovu; hafurahii uovu, bali hufurahia ukweli; huvumilia vitu vyote, huamini vitu vyote, hutumaini vitu vyote, huvumilia vitu vyote. [Upendo] haushindwi kamwe" (fu. 4-8).
Maandiko pia yanasema, "Kwa maana huu ndio upendo wa Mungu, kwamba tuzishike amri zake" (I Yohana 5: 3). Kwa maneno mengine, ikiwa unataka upendo wa Mungu ndani yako, basi mtii Mungu.
Nusu ya mwisho ya aya inasema, "na amri zake si nzito." Viongozi wengi wa "Kikristo" ulimwenguni hufundisha vinginevyo—kwamba Sheria ya Mungu "iliondolewa" kwa dhabihu ya Kristo—kwamba "Yesu alikuhifadhi Sheria."
Lakini ikiwa Sheria sio "mzito"—"mzigo, mzito kwa uzito," kulingana na maana ya neno la asili la Kigiriki—basi itakuwa na maana gani ya kuiondoa, au Kristo kutuwekea badala yetu?
Warumi 13: "Msiwe na deni la mtu yeyote, ila kupendana" (fu. 8). Ikiwa Neno la Mungu halikufafanua zaidi ya mstari huu, ingekuwa juu ya watu kufafanua upendo. Badala yake, Biblia inajitafsiri yenyewe.
Mstari uliobaki unasema, "Kwa maana yeye ampendaye mwingine ametimiza sheria," na anafafanua juu ya hili katika mstari wa 9: "Usifanye uzinzi, usiue, usibe, usishuhudie uongo, usitamani; na ikiwa kuna amri nyingine yoyote, inaeleweka kwa ufupi katika msemo huu, yaani, mpende jirani yako kama nafsi yako."
Kutii Amri nne za kwanza kati ya Kumi kunaonyesha upendo na hofu kwa Mungu; Kuweka sita za mwisho kunaonyesha upendo na kutokuwa na ubinafsi, kujali jirani. Hii ndiyo sababu Paulo aliandika, "Upendo haufanyi vibaya jirani yake: kwa hiyo upendo ni utimilifu wa sheria" (fu. 10).
Mtu yeyote anayezungumza au kuandika juu ya "hitaji la upendo" na "upendo ndio unahitaji"—lakini haonyeshi uhusiano wa moja kwa moja wa upendo na kutii Sheria ya Mungu—hutoa maneno matupu.
Sasa hebu tuzingatie ukweli—tena, sio kama wanadamu wanavyoufafanua, lakini kama Biblia inavyofafanua, ambayo Yesu Kristo alisema katika maombi kwa Mungu, "Neno lako ni kweli" (Yohana 17:17).
Wanafunzi wengi wa Maandiko huzingatia hasa Agano Jipya, na kwa hivyo hawajui ufafanuzi huu wa Biblia: " Sheria yako ni kweli" (Zab. 119:142) na " amri zako zote ni kweli" (fu. 151). Haishangazi Paulo aliandika, karne nyingi baadaye, "Kwa hiyo sheria ni takatifu, na amri ni takatifu, na haki, na nzuri" (Rum. 7:12), akiongeza mistari miwili baadaye, "Kwa maana tunajua ya kuwa sheria ni ya kiroho" (fu. 14).
Je, ukweli wa Mungu—Sheria Yake—unaweza kuwa "mzigo" na mzigo, kama idadi kubwa ya wanaodai Wakristo wamedanganywa kuamini?
Je, Mungu "angeondoa" ukweli Wake—yaani, Sheria na Neno Lake—ambalo hujenga imani ya mtu (Rum. 10:17), hutakasa (kuweka kando kuwa takatifu) na kuwasafisha waumini (Efe. 5:26), ni taa inayoangazia njia ya mtu (Zab. 119:105) katika giza la kiroho la "ulimwengu huu mbaya [enzi]" (Gal. 1:4), na ni hekima na ufahamu wa thamani kwa wote wanaoitunza?
Ujinga!
Hata hivyo, Mungu anawashutumu viongozi wa kisasa wa dini za uwongo na waalimu kwa kukiuka Sheria Yake na kunajisi mambo Yake matakatifu: "Hawajatofautisha kati ya takatifu na chafu, wala hawajatofautisha kati ya najisi na safi, wala wameficha macho yao kutoka Sabato Zangu, nami nimetiwa unajisi kati yao" (Ezek. 22:26).
Vipi? Kwa kufundisha kwa uwongo kwamba sheria za Mungu—ukweli Wake, ambao unafafanua mema na mabaya—hazifanyi kazi tena! "Viongozi" kama hao ni vipofu wanaoongoza vipofu!
Wanyama, wanaoendeshwa na akili zao, wanaishi kwa sasa, wakiitikia mazingira yao kupitia silika. Wanadamu, kupitia nguvu ya akili zao, wana uwezo wa kupanga, kuunda na kufanya ndoto zao kuwa kweli.
Wanyama hujenga mapango na viota, na kuanzisha maeneo. Wanadamu hujenga nyumba za ghorofa moja, mbili, tatu au zaidi - nyumba za shambani, nyumba za miji, duplexes, majengo ya ghorofa, skyscrapers.
Wanyama wanaweza kuruka—ikiwa tayari wana uwezo wa asili wa kufanya hivyo. Wanadamu huunda mashine za kuruka ili waweze kuteleza angani, kuruka katika mabara, kuzunguka dunia—hata roketi hadi mwezini na kurudi.
Hata hivyo licha ya ustadi wake juu ya kimwili—hata uwezekano wa kutembea kwenye Mars—mwanadamu anashindwa kushughulikia yasiyoonekana. Hajui jinsi ya kuongoza ndoa yenye furaha, yenye tija au kulea watoto kwa mafanikio au kuanzisha amani ya milele (ambayo ni zaidi ya kutokuwepo kwa vita).
Kwa nini? Kwa sababu shida zake ni za kiroho kwa asili. Mungu ametoa miaka 6,000 ya kujitawala—milenia sita za kujaribu kufikia ustawi, furaha na mafanikio. Hata hivyo rekodi ya historia—ya vita, ndoa zilizovunjika na familia, ukosefu wa haki wa raia, machafuko ya kidini, mifumo ya elimu iliyoshindwa, na kadhalika—inajieleza yenyewe.
Walakini unabii unafunua kwamba ubinadamu hautajifunza kutoka zamani.
"Mamlaka ya kisiasa ya ulimwengu" itatokea na kuchukua jukumu la kuongoza katika hatua ya kimataifa ya siasa, biashara ya kimataifa na uwepo wa kijeshi. Ulaya ya leo iliyojaa kidunia itaona shauku mpya na isiyotarajiwa katika dini, kwa sababu ya kuonekana kwa ghafla kwa kiongozi wa kidini, ambaye atashawishi raia na kutumia ushawishi wake kuidhinisha kiongozi wa kisiasa. Uwezekano mkubwa zaidi, raia wa Ulaya watasikia vilio vya "Ulaya Mpya!" na wito wa kupata amani na ustawi. Kwa muda, Ulaya itapata utajiri ambao haujawahi kushuhudiwa kutoka kwa biashara ya kimataifa na biashara. Siku za utukufu wa ufalme wa kiuchumi wa Amerika zitafifia katika kumbukumbu.
Uvumi? Hapana, habari za kesho zilizoandikwa mapema: Unabii wa Biblia.
Soma dondoo lifuatalo kutoka kwa kijitabu chetu Who or What Is the Beast of Revelation?, kilichoandikwa na David C. Pack, chini ya kichwa kidogo "Biblia Inaelezea":
"Kuna nadharia nyingi juu ya 'mnyama mwenye pembe mbili.' Wengine wamefikiri ni kundi la makanisa ya Kiprotestanti, na wengine wanafikiri kwamba ni upapa uliounganishwa na Marekani. Wengi, hata hivyo, wanadai hawajui ni nini, na huzungumza kidogo juu yake. Kwa hivyo, lazima turuhusu Biblia ieleze maana yake ya kweli.
"Sasa hebu tuchunguze kifungu kinachoelezea mnyama huyu mwingine wa Ufunuo 13: 'Nami nikamwona mnyama mwingine akipanda kutoka duniani; na alikuwa na pembe mbili kama mwana-kondoo, na aliongea kama joka. Na anatumia nguvu zote za yule mnyama wa kwanza mbele yake, na kuufanya dunia na wale wanaokaa ndani kumwabudu yule mnyama wa kwanza, ambaye jeraha lake la mauti liponywa. Na yeye hufanya maajabu makubwa, hata kwamba anashuka moto kutoka mbinguni juu ya nchi machoni pa wanadamu, na kuwadanganya wale wanaokaa duniani kwa njia ya miujiza ambayo alikuwa na uwezo wa kuifanya machoni pa yule mnyama; akiwaambia wanaokaa duniani, kwamba watengeneze mnyama sanamu... na kusababisha kwamba wote ambao hawataabudu sanamu ya mnyama wauawe' (fu. 11-15).
"Baadhi ya mambo muhimu yanaibuka.
"Mnyama huyu mwenye pembe mbili anampa 'nguvu' mnyama wa kwanza wa mistari ya 1-5. Danieli 7:17, 23 ilifunua kwamba 'mnyama' ni neno la serikali ya kiraia au ufalme, au kiongozi wa ufalme. Kwa hiyo, hitimisho letu la kwanza muhimu ni kwamba mnyama huyu lazima awe serikali au ufalme. Pili, ni kwamba inatoa nguvu kwa mfumo wa Milki ya Kirumi.
"Pia inaonekana kama 'mwana-kondoo,' lakini inazungumza kama 'joka.' Hii ni muhimu kuelewa. Hii ndio sababu. Kristo anaonyeshwa katika Biblia, katika sehemu kadhaa, kama mwana-kondoo (Yohana 1:29; Ufunuo 17:14). Tumeona kwamba joka ni Shetani. Kwa hivyo mnyama huyu, basi, anaonekana kuwa wa kidini, lakini kwa kweli ni wa shetani. Kwa maneno mengine, huu ni ufalme wa kishetani ambao unaonekana juu ya uso kuwa ufalme wa Mungu, na wa Kristo. Maandiko mengi yanafunua kwamba Kristo hakuanzisha ufalme wake wakati wa Ujio Wake wa kwanza. Alielezea kwa uangalifu hii kwa wanafunzi wake katika Matendo 1: 6, Yohana 14: 1-3 na Luka 19: 11-27. Tayari tumeona mistari katika Danieli 7 inayoelezea wakati Kristo na watakatifu wanapompiga mnyama wa nne wanapopewa utawala juu ya dunia.
"Wakati Ufunuo 13:12 inasema kwamba 'anatumia nguvu zote za yule mnyama wa kwanza mbele yake [ya mistari ya 1 na 2], na kuifanya dunia na wale wanaokaa ndani kumwabudu yule mnyama wa kwanza, ambaye jeraha lake la mauti liponywa,' ilikuwa Dola ya Kirumi ambayo alikuwa akimpa nguvu. Hii ilitokea tangu wakati wa uponyaji wake mnamo 554.
"Kwa miaka 1,260 kamili ambayo jeraha liliponywa, watawala wa Kirumi walikubali mamlaka kuu ya dini katika ufalme wote. Hii ni njia moja inayojionyesha kama ufalme wa Mungu duniani. Ensaiklopidia nyingi zinasema kwamba Milki Takatifu ya Kirumi ilikuwa 'ufalme wa Mungu duniani.' Kwa kweli, mnamo 554, wengi walihisi kwamba ufalme wa Mungu ulikuwa umefika rasmi.
"Mnyama wa pili, hata hivyo, ana pembe mbili. Hii ni kwa sababu inawakilisha mchanganyiko wa pande mbili wa kanisa na serikali. Lakini kwa kuwa ni ufalme halisi, kwa kweli, lazima iwe nchi yake huru, huru. Kumbuka pia, mnyama huyu mwenye pembe mbili ana nguvu ya kutisha sana hivi kwamba anahamasisha ulimwengu kumwabudu yule mnyama, ambaye jeraha lake la mauti liponywa. Nguvu ya kushusha moto kutoka mbinguni na kufanya miujiza itashinda idadi kubwa ya watu kama waabudu wa mnyama.
"Mstari wa 14 unaelezea hili: 'Na kuwadanganya wale wanaokaa duniani kwa njia ya miujiza ambayo alikuwa na uwezo wa kuifanya machoni pa yule mnyama,' na mstari wa 13 ukisema, 'Anafanya maajabu makubwa.'
"Tambua ukweli huu: Mnyama wa pili anaweza kufanya miujiza. Anafanya hivi 'machoni pa' mnyama wa kwanza—Dola Takatifu ya Kirumi. Miujiza hii ni ya kushangaza sana—ya kustaajabisha sana—kwamba inamruhusu kudanganya dunia nzima! Hatimaye, mnyama huyo anaabudiwa kama matokeo.
"Kiongozi huyu wa kidini wa baadaye ataongoza ufufuo wa mwisho wa Milki Takatifu ya Kirumi pamoja na kiongozi mkuu wa kiraia. Katika II Wathesalonike 2: 3, kiongozi huyu wa kidini anaitwa 'mtu wa dhambi.' Ufunuo 19:20 inamtaja kama 'nabii wa uwongo.' Nabii huyu wa uongo anajumuisha yote ambayo Ukristo bandia umewakilisha kwa karne nyingi. Katika siku za usoni, wakati wazao wa kisasa wa Israeli watakapochukuliwa utumwani, wengi wataona ukweli mchungu wa mashine yake ya kuua.
"Hii imekuwa mfano wa kanisa hili la Babeli katika kipindi chote cha historia. Mamilioni wameuawa kwa kutoabudu kulingana na imani na desturi zake za uwongo. (Chukua muda kusoma kitabu cha David C. Pack America and Britain in Prophecy. Inafunua hadithi ya kushangaza ya Israeli ya kale ni nani na wanapatikana wapi leo—na unabii unaoelezea kile kitakachowapata hivi karibuni.)
"Kwa wazi, 'mnyama mwenye pembe mbili' ni makao makuu ya kanisa kubwa la uongo linalomdhibiti mnyama wa kwanza. Maelezo ambayo tumesoma hivi punde ni ulinganifu usio na shaka na 'pembe ndogo' ya Danieli 7: 8, 20-21, 24-25.
"Mamlaka hii mpya ya kisiasa ya ulimwengu" itakuwa matokeo ya muungano unaofaa kati ya kanisa na serikali. Wale wanaoanguka kwa hatua—ambao kwa hiari huchukua "alama" ya serikali—watapokea "baraka" za serikali. Lakini wale wanaopinga watapata mateso. Kwa vurugu.
Chini ya kivuli cha kuleta usalama na ustawi kwa raia, mateso ya kidini, vita na ukatili vitatawala siku hiyo. Ubinadamu unaingia wakati uliotabiriwa milenia iliyopita wakati watu watadai, "Amani, amani; wakati hakuna amani" (Yer. 6:14; 8:11). Vitabu vya Ufunuo na Danieli, pamoja na vifungu vingine vingi, vinataja "siku za mwisho"—yaani, siku za mwisho za enzi ya mwanadamu.
Kwa bahati nzuri, enzi mpya na bora zaidi—ulimwengu ujao!—utachukua nafasi yake.
Ulimwengu ujao
Baada ya mwanadamu kushindwa vibaya kujaribu kuanzisha "mamlaka ya kisiasa ya ulimwengu," serikali kuu inayotawala ulimwengu itaanzishwa —ambayo itafanikiwa! Serikali hii ya mwisho ya serikali— ufalme wa Mungu—italeta uhuru wa kweli , haki, amani ya kudumu na ustawi kwa wote.
Kiongozi aliyehitimu amechaguliwa zamani, Yesu Kristo (Isa. 11: 1-5). Kuhusu utawala Wake wa ulimwengu wote unaokuja hivi karibuni, Maandiko yanasema, "Kwa maana Mtoto amezaliwa kwetu, tumepewa Mwana: na serikali itakuwa juu ya bega Lake: na jina lake litaitwa Ajabu, Mshauri, Mungu mwenye nguvu, Baba wa milele, Mfalme wa Amani. Ongezeko la serikali yake na amani hakutakuwa na mwisho, juu ya kiti cha enzi cha Daudi, na juu ya ufalme wake, kuiagiza, na kuimarisha kwa hukumu na kwa haki tangu sasa hata milele. Bidii ya Bwana wa majeshi itafanya hili" (Isa. 9: 6-7).
Siku za wanadamu kujaribu kuelekeza hatua zao wenyewe kupitia maisha—na za dini za kidunia, wakijifanya kuwa wa Mungu (II Kor. 11:13-15), kujaribu kutawala maisha ya watu kupitia serikali ya kiraia—hatimaye zitakwisha.
Hapo ndipo amani ya kweli , haki ya kijamii na usawa wa kiuchumi utatawala siku hiyo!


