Utaifa Mpya wa Ujerumani

Fahari ya nchi hiyo ni afueni kwa wengine na inatia wasiwasi kwa wengine. Je, Ujerumani itawahi kushinda unyanyapaa wa siku zake za nyuma?
Ujerumani ilipoingia nusu fainali kwenye Kombe la Dunia la 2010, rangi za nchi hiyo - nyeusi, dhahabu na nyekundu - zilifurika uwanjani. Kiburi kilijaa hewa, kikiangaza kutoka kwa nyuso za mashabiki wenye furaha wakiimba wimbo wa taifa wa Deutschland.
Onyesho kama hilo la uzalendo wa Ujerumani lingekuwa la kawaida miongo michache iliyopita, wakati ambapo kupeperusha bendera na kuimba kungeonekana kama maumivu ya kuzaliwa ya vita.
Baada ya miongo kadhaa ya kuhisi aibu ya zamani, Wajerumani polepole wanaanza kujivunia historia yao na orodha ndefu ya mafanikio. Waandishi wake wanasherehekewa, nyimbo za Ujerumani zinapata umaarufu kwenye mawimbi ya hewa—na uchumi wake unastawi huku mataifa mengine yakihangaika. Ujerumani yenye uthubutu na ujasiri inazungumza kwa ujasiri kwenye jukwaa la ulimwengu—na wengine wanaitafuta kwa usaidizi.
Vizazi vijana, ambavyo havijawahi kupata upande mkali zaidi wa nchi, vina matumaini juu ya siku zijazo, wakisisitiza kwamba hisia zao mpya za kujithamini haziwezi kamwe kuchochea uzalendo mkali.
Holocaust ilikuwa vizazi vilivyopita, wanafikiria. Hii ni Ujerumani mpya. Moja ambayo ni thabiti, kutoa, kufanya kazi kwa bidii. Moja ambayo ulimwengu unaweza kutegemea.
Walakini wakati kiburi cha kitaifa kinaongezeka, Wajerumani wengine wana wasiwasi juu ya wapi mawazo haya yataongoza. Baada ya yote, huku historia yake ikiwa imezama katika migogoro, wengine wanaogopa uamsho wa sifa za fujo ambazo zimeiongoza mara kwa mara kwenye vita—mara nyingi zikiwa na matokeo mabaya—zitaibuka tena kimya kimya na kuwashangaza raia wake.
Je, Ujerumani itaweza kutoroka maisha yake ya zamani?
Msimamo usiotarajiwa
Mnamo 2009, wakati wa kumbukumbu ya miaka 60 ya kuanzishwa kwa Jamhuri ya Shirikisho la Ujerumani, ambayo iliundwa baada ya Vita vya Kidunia vya pili, maelfu walimiminika kwenye Lango la Brandenburg, wakipeperusha bendera kuunga mkono nchi yao. Uzalendo uliongezeka baadaye mwaka huo katika maadhimisho ya miaka 20 ya kuanguka kwa Ukuta wa Berlin, na tena mnamo 2010 wakati Ujerumani ikawa moja ya timu nne za mwisho kwenye Kombe la Dunia la Afrika Kusini.
Maneno haya ya kitaifa yanaonyesha kuwa hatia inayohusishwa na siku za nyuma za nchi inaendelea kutoweka na hali ya umoja inaibuka mahali pake. Wajerumani kwa mara nyingine tena wanajivunia nchi yao na mafanikio yake: Ujerumani ni uchumi wa tano kwa ukubwa duniani kwa Pato la Taifa na kubwa zaidi barani Ulaya. Muuzaji wa pili kwa ukubwa duniani, nchi hiyo inazalisha ziada ya biashara ya kila mwaka ya dola bilioni 200. Chapa zake—Mercedes Benz, Volkswagen, Porsche, BMW, Puma, Bayer, T-Mobile, DHL—zinaenea duniani kote. "Made in Germany" inaonekana sana kama alama ya ubora.

Busara ya kifedha ya nchi hiyo imeiweka kama mtatuzi wa shida barani Ulaya. Wakati bara hilo lilipokuwa mgonjwa kiuchumi, ni Ujerumani ambayo iliunga mkono kifurushi cha uokoaji cha dola trilioni—ikichukua jukumu la dola bilioni 652—ambayo iliokoa nchi kadhaa kutokana na kuanguka kabisa.
Na ni Ujerumani ambayo inaendelea kuongoza juhudi za kuunga mkono uchumi unaoshindwa wa Ugiriki, Ureno, Uhispania na Ireland-kuiweka Deutschland kati ya nguvu zenye ushawishi mkubwa wa Uropa.
Kwa sababu ya utulivu wake wa kifedha na sifa kama taifa linalochochea maadili ya amani na utu wa binadamu, nchi hiyo ilichaguliwa kama mwanachama asiye wa kudumu wa Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa mnamo 2010.
Kwa wazi, Ujerumani inapanda, na raia wengi na wanasiasa wanaamini mtazamo wake ni mzuri.
Kupona kwa haraka
Mtazamo wa matumaini uliofufuliwa wa taifa la Ujerumani unagawanya sana wale ambao wanataka nchi hiyo iwe huru kutokana na aibu ya historia yake yenye misukosuko, na wale ambao hawataki kamwe kusahau makosa ya zamani-au sivyo kuwa katika hatari ya kuyarudia.
Wakati wa Kombe la Dunia la 2010, muuza duka mzaliwa wa Lebanon ambaye alikimbilia Ujerumani miaka 20 iliyopita alitundika bendera ya Ujerumani ya futi 70 nje ya duka lake kusaidia timu ya taifa. Kwa huzuni yake, badala ya kupokea msaada kwa matendo yake, bendera ilibomolewa mara kwa mara.

"Polisi wanashuku wahalifu ni wanachama wa eneo la mrengo mkali wa mrengo wa kushoto wa Berlin," The Wall Street Journal iliripoti. "Kwao, bendera kubwa sio kitu kidogo kuliko uchochezi, onyesho la kuchukiza la utaifa wa Ujerumani."
Ingawa Ujerumani inakabiliwa na changamoto za kiitikadi, taifa hilo halijawahi kujulikana kuchukua chochote kukaa chini. Katika historia yake yote, imekutana na kushinda shida zozote ambazo zimekuja kwa ufanisi na uwazi. Hii imeruhusu mara kwa mara watu wa Deutsch kupona kutokana na hali mbaya.
Katika miaka ya 1920, uchumi uliingia katika unyogovu baada ya kushindwa katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, lakini mwishoni mwa miaka ya 1930, taifa hilo lilikuwa limekusanyika tena kuwa nguvu kubwa. Baada ya vita vya pili vya ulimwengu, wakati miji yake ilikuwa magofu na raia wake waliovunjika walipanga foleni kwenye mistari mirefu kwa mgao wa chakula, ilihisiwa sana kwamba Ujerumani haitainuka tena kwa muda mrefu, haswa kwani iligawanywa katika mataifa mawili: Ujerumani Magharibi ya kidemokrasia na Ujerumani Mashariki inayotawaliwa na Soviet. Walakini ndani ya miaka 20, Ujerumani Magharibi ilipata uamsho mzuri, na Berlin, Frankfurt, Munich na Bonn ikawa miji ya kisasa yenye mafanikio na ushahidi mdogo wa uharibifu wa hapo awali.
Mwisho wa Vita Baridi mnamo 1989, taifa hilo lilikabiliwa na matarajio mabaya ya kuungana tena, huku wengi wakidhani itachukua miongo mingi kuiunganisha tena Ujerumani Mashariki ya kikomunisti iliyokumbwa na matatizo. Kwa mara nyingine tena, wakosoaji wanathibitishwa kuwa wamekosea, kwani Mashariki iliyofilisika haijazuia taifa kuwa mchezaji mkuu wa ulimwengu.
Katika kila tukio, Wajerumani wenye bidii na wenye ufanisi walishinda. Tofauti na mataifa mengine yaliyokumbwa na vita, nchi hiyo ilijikuta imerudi kwa miguu yake. Maduka yalianzishwa tena, mikahawa ilifunguliwa tena, viwanda vilianzishwa upya, na burudani za kitaifa zilirejeshwa.
Kugeuza Wimbi?
Hata hivyo uwezo wa Ujerumani wa kurudi nyuma hausemi hadithi nzima. Karibu katika visa vyote, sababu ya nchi hiyo kuwa katika machafuko ni kwa sababu ya mizozo iliyokuwa imeanza.
Katika historia, taifa limegombana mara kwa mara na wengine, mara kwa mara kwa kutumia njia za kutiliwa shaka kufikia malengo yake—hasa wakati wa mgogoro wa kiuchumi.
Baada ya kila vita, Ujerumani ilisema, "Kamwe tena." Na kwa karibu miaka 70 iliyopita, imeepuka kwa uangalifu kidokezo chochote cha kurudia matukio ya WWII. Lakini wakati msukosuko wa kifedha unashika Ulaya, nchi hiyo inalazimika kuchukua jukumu la kuongoza - hatua ambayo imesababisha wengine kuwa na wasiwasi kwamba mwenendo kutoka zamani kali zaidi wa Ujerumani utaanza kuibuka tena.
Wakati taifa hilo lilisaidia wenzao wa Ulaya kwa mabilioni ya fedha za uokoaji, ilisababisha kuongezeka kwa chuki kutoka kwa Wajerumani waliochoshwa na kubeba usimamizi mbaya wa kifedha wa wengine, na kumfanya Kansela wa Ujerumani Angela Merkel kupendekeza kwamba nchi zisizowajibika kifedha ziondolewe kwenye kanda ya euro.

Wajerumani pia wanazidi kusema juu ya masomo yaliyokuwa mwiko, huku wengine wakionyesha waziwazi uadui dhidi ya wahamiaji katika taifa lao, wakipiga kelele kwa raia wake milioni 7 waliozaliwa kigeni—milioni 4.3 kati yao ni Waislamu—warudi nyumbani.
Kulingana na uchunguzi wa Frederich Ebert Foundation ulioripotiwa katika Der Spiegel, theluthi moja ya Wajerumani wanafikiri taifa hilo "liko katika hatari kubwa ya kuzidiwa na wageni." Theluthi moja wanaamini kwamba "wageni wamekuja kuchukua fursa ya hali ya ustawi" na kwamba wakati kazi ni chache, "wageni wanapaswa kurudishwa katika nchi yao." Moja ya sita wanahisi "Wayahudi wana ushawishi mwingi," wakati zaidi ya nusu wanataka mazoezi ya Uislamu kuzuiliwe, ingawa itakiuka katiba ya nchi hiyo. Kura hiyo pia iligundua kuwa zaidi ya moja ya kumi wangependa "Fuhrer" ambaye angetawala nchi "kwa mkono thabiti"!
Baada ya miaka mingi ya kukabiliana na shida za uhamiaji, Bi Merkel hivi karibuni alisema dhana ya tamaduni nyingi huko Uropa ilikuwa imekufa, kama ilivyochapishwa katika nakala ya Daily Mail : "Mwanzoni mwa miaka ya 60 nchi yetu iliwaita wafanyikazi wa kigeni kuja Ujerumani na sasa wanaishi katika nchi yetu. Tulijitania kwa muda, tukasema: 'Hawatabaki, wakati mwingine watakuwa wamekwenda.' Lakini huu sio ukweli."
Nakala hiyo baadaye ilisema, "Kuongezeka kwa sauti ya kisiasa, iliyoshirikiana na hofu ya idadi ya watu juu ya ukosefu wa ajira na kupoteza utambulisho, ilisababisha onyo kali kutoka kwa viongozi wa Kiyahudi nchini Ujerumani kwamba demokrasia iko chini ya tishio."
Mvutano uliongezeka zaidi baada ya mjumbe wa bodi ya benki ya shirikisho ya Ujerumani kutoa kitabu chenye utata akisema kwamba kushindwa kwa wahamiaji kujumuika katika jamii kunadumaza nchi - ikimaanisha kuwa kutotaka kujitambulisha na utamaduni wa Ujerumani kumesababisha kizuizi cha lugha na elimu ambacho kinazuia maendeleo ya kiuchumi na kitamaduni.
"Ujumbe wake umegusa gumzo kati ya tabaka la kati wanaohofia kushuka kwa viwango vya elimu na kati ya wafanyikazi wasio na ujuzi ambao wana wasiwasi juu ya ushindani wa wahamiaji wanaolipwa mshahara mdogo," jarida la Sera ya Kigeni liliripoti, na kuongeza, "Tangu Vita vya Kidunia vya pili, matamshi ya chuki dhidi ya wageni yamezuiliwa, na sheria na desturi. Walakini katika barabara ya Ujerumani, chuki juu ya wageni ilivuta, haswa wakati wa vita vya Balkan vya miaka ya 1990 wakati mamia ya maelfu ya Wabosnia na Kosovar walipofika nchini... Wajerumani waliokua nyumbani, ambao bado wanatetemeka kutokana na gharama za umoja, walitazama kwa mshangao, na baadhi ya kuchanganyikiwa kwao kunatolewa sasa." Kura za maoni zinaonyesha kuwa ikiwa mwandishi wa kitabu hicho angeunda chama cha siasa, kingepata angalau asilimia 15 ya kura.
Wanasiasa wengine wameingia kwenye pambano hilo. Waziri Mkuu wa Bavaria Horst Seehofer alitoa wito wa kukomesha uhamiaji, akisema katika Guardian kwamba Ujerumani inapaswa "kushughulika na watu ambao tayari wanaishi hapa" na "kuwa mgumu zaidi kwa wale wanaokataa kujumuika."
Msimamo unaojulikana
Utaifa, mazungumzo magumu, vikundi vya pembezoni vinavyotaka wageni wafukuzwe, kutovumiliana na chuki dhidi ya wageni kumekuwa mara kwa mara katika historia ya taifa hilo. Ili kushughulikia shida hizi na zingine za kijamii, haswa wakati wa mtikisiko wa uchumi, Ujerumani mara nyingi huweka imani kwa kiongozi hodari kuiongoza.
Ingawa njia hii ilifikia kilele cha Reich ya Tatu chini ya Adolf Hitler, imetokea mara kadhaa hapo awali katika siku za nyuma za taifa, pamoja na wakati wa karne ya nane, wakati ufalme wenye nguvu wa Franco-Kijerumani ulipoanzishwa. Viongozi wa ufalme huu walijiona kuwa "watetezi wa imani," kwani walifanikiwa kuzuia uvamizi wa Waislamu barani.
Ufalme huo ulitoa nafasi kwa kuongezeka kwa Charles the Great—anayejulikana kwa Wafaransa kama Charlemagne na Wajerumani kama Karl de Grosse. Mfalme huyu mwenye nguvu mara moja alifanya kampeni kadhaa za kijeshi, ambazo ziliunganisha Ulaya Magharibi.
Kufuatia kifo cha Charles, Ulaya ilianguka katika mkanganyiko na kukata tamaa kiuchumi. Baada ya miaka ya machafuko, Mjerumani Otto Mkuu aliingia madarakani mnamo AD 936. Aliulizwa na Papa John XII kurejesha utulivu na kutetea kanisa. Kwa juhudi zake, papa mwenye shukrani alimvika taji "Mfalme Mtakatifu wa Kirumi." Hii iliunganisha rasmi kanisa na serikali, ikizaa "Milki Takatifu ya Kirumi ya Taifa la Ujerumani"—Reich ya Kwanza—ambayo ilidumu rasmi hadi kukataa cheo cha kifalme mnamo 1806.
Haikuwa hadi miongo kadhaa kabla ya vita vya kwanza vya ulimwengu, wakati Ujerumani na Italia ziliungana kutoka 1871 hadi 1918, ambapo Reich ya Pili ilitokea.
Katika kitabu cha Wolfgang Benz Historia Fupi ya Reich ya Tatu, anasema juu ya wakati huu, "Siasa kubwa za nguvu za Reich ya pili ya Ujerumani zilisababisha Vita vya Kwanza vya Kidunia, ambavyo Ujerumani iliingia na udanganyifu wa kushinda ushindi mtukufu... Lengo la jumla lilikuwa kudhoofisha Ufaransa vya kutosha kuizuia isiinuke tena kama nguvu kubwa, na kusukuma Urusi kuelekea mashariki. Malengo mengine ni pamoja na kuunganishwa kwa maeneo makubwa ya eneo la Ufaransa na Ubelgiji, utegemezi wa kiuchumi wa Ufaransa kwa Ujerumani, utii wa Ubelgiji na Uholanzi kwa utawala wa Ujerumani, na kunyakuliwa kwa Luxemburg.
"Kuanguka kwa ufalme katika mapinduzi ya Novemba 1918 kukawa kiwewe cha kitaifa, kilichojulikana nje na upotezaji wa eneo, fidia ya ukandamizaji, kupoteza hadhi, na kutokuwa na uwezo wa kijeshi. Nyumbani Wajerumani walishindwa kuelewa kushindwa, wakiuona kama fedheha na aibu ya kitaifa. Kushindwa kwa kijeshi na matokeo yake kulisababisha hamu ya ukuu mpya wa Ujerumani katika Reich ya Tatu.
Kufuatia kushindwa kwake katika WWI, Ujerumani ilifanya jaribio lake la kwanza la demokrasia kupitia Jamhuri ya Weimar. Mfumo huo ulishindwa vibaya, mwishowe ukaacha rekodi ya watu milioni 6 bila ajira.
Pamoja na uchumi wake kushindwa na kiburi chake kuharibiwa, chama cha Nazi cha Ujerumani na kiongozi aliyechaguliwa, Adolf Hitler, alichukua hatamu za nchi hiyo akiahidi kuanzisha Reich ya Tatu ya miaka 1,000 ya amani na serikali moja ya ulimwengu. Matumaini yote yalikatizwa wakati Wanazi walipotumia njia za kikatili, wakiidhinisha kufukuzwa na kunyongwa kwa zaidi ya Wayahudi milioni 6, pamoja na "wasiofaa" wengine. Mwisho wa vita, nchi ya baba ya Ujerumani ilipigwa magoti tena.
Taifa la kutatanisha
Nchi hii yenye vipawa, yenye talanta imekuwa kitendawili kwa kiasi fulani. Kwa upande mmoja, ni taifa la watu wenye akili, wenye roho ya hali ya juu wanaojulikana kwa sherehe zao, uhandisi wa ubora, shirika lisilo na kifani na urithi wa muziki. Kwa upande mwingine, imefanya vitendo vya kutisha zaidi vya ukatili na unyama ambao ulimwengu umewahi kuona.
Kitendawili hiki cha kipekee kilibainishwa na mwandishi wa Ujerumani Johann Wolfgang von Goethe: "Mara nyingi nimehisi maumivu machungu kwa wazo kwamba watu wa Ujerumani, wenye heshima kama watu binafsi, wanapaswa kuwa wanyonge kwa ujumla" (Maisha na Kazi za Goethe).
Pia mara nyingi imeonyeshwa kupitia picha za mwendo na vitabu, na pia kutafakari na viongozi anuwai wa ulimwengu wanaojaribu kuelewa mawazo ya taifa.
Katika The Germans: Double History of a Nation, mwandishi Emil Ludwig anaandika, "Warumi si zaidi ya Franks au Waitaliano—kwa kweli, hakuna jirani hata mmoja wa Wajerumani—wangeweza kuwaamini Wajerumani kubaki na amani. Haijalishi hali yao ilikuwa ya furaha kiasi gani, shauku yao isiyotulia ingewahimiza kuendelea na mahitaji makubwa zaidi."
Hata katika filamu ya Uingereza ya 1943, "Maisha na Kifo cha Kanali Blimp," mhusika mmoja, akiwaona maafisa wa Ujerumani wa WWI katika kambi ya wafungwa wa vita wakisikiliza muziki wa okestra kimya kimya, alisema, "Nilikuwa nikifikiria, jinsi walivyo wa ajabu, wa ajabu. Kwa miaka na miaka wanaandika na kuota muziki mzuri na mashairi mazuri. Ghafla wanaanzisha vita: wanazamisha meli ambazo hazijalindwa, wanawapiga risasi mateka wasio na hatia, na kulipua na kuharibu mitaa yote huko London, na kuua watoto wadogo. Na kisha wanakaa chini wakiwa wamevalia sare moja ya mchinjaji na kuwasikiliza Mendelssohn na Schubert."
Bila shaka, historia inaonyesha kwamba Ujerumani ina haiba mbili—moja ya kupendeza, nyingine ya vita na ya fujo—ambayo imepishana kwa wakati. Ni nini kinachoifanya nchi kuwa na uwezo wa ustadi wa ajabu, lakini inakabiliwa na uharibifu?
Kwa nini kitendawili?
"Kijerumani"
Jinsi mataifa jirani yameiona Ujerumani huanza kufunua tabia ya msingi ya watu wake.
Katika Milki yote ya Kirumi, makabila kadhaa ya Wajerumani yaliyojitenga yalitisha Ulaya kwa mbinu za uvamizi na kupora. Julius Caesar aliongoza kampeni nyingi za kijeshi kuwaweka chini ya utii. Alikuwa wa kwanza kuwataja watu hawa "Germani."
Baada ya muda, Vandals, Heruli na Ostrogoths—makabila yote ya Wajerumani—wangetawala Ulaya.
Kufikia AD 455, Wavandali walifagia Afrika Kaskazini, na mwishowe wakashambulia na kushinda jiji la Roma. Matumizi yao bora ya uharamia, uvamizi na uporaji bado yanaendelea leo katika neno "kuharibu," ambalo linatokana na jina la kabila hilo.
Miaka ishirini na moja baadaye, Heruli walichukua rasmi Roma—na kufanya 476 kuwa tarehe rasmi ya kuanguka kwa Milki ya Kirumi.
Ufalme wa Ostrogoths (AD 493 hadi 554), kikundi kidogo cha watu wa Goth, kilichukua nafasi ya Heruli.
Kamusi nyingi za etimolojia hufuatilia neno "Germani" kwa asili ya Gaulish, wakidai inamaanisha "jirani" au "kulia" kama ilivyo, "mtu anayepiga kelele vitani." Wengine wanaona kuwa silaha iliyotumiwa zaidi ya watu hawa ilikuwa mkuki, na wanathibitisha kwamba neno hilo linatokana na neno la Kijerumani cha Kale la Mkuki la mkuki, "ger," ambalo limewekwa pamoja linamaanisha "mkuki-mtu."
Kitabu Surnames of the United Kingdom: A Concise Etymological Dictionary kinakuza wazo kwamba Germani labda anatoka kwa Heri-man ya Kijerumani ya Kale, ambayo inamaanisha "jeshi-mtu."
Zaidi ya "jirani," ufafanuzi huu—mtu anayepiga kelele vitani—wanaume wa mikuki—wanaume wa jeshi—unaweza kufupishwa katika neno moja: vita-wanaume.
Walakini inaonekana kwamba hakuna kabila lililotumia jina hili kuelezea Germania nzima, na badala yake ilitumia Teuton au Deutsch - zote kwa ujumla zinamaanisha "watu." Ili kuelewa kweli taifa la Ujerumani, mtu lazima achimbe zaidi katika siku za nyuma.
Maelezo ya chini ya Historia
Mwandishi wa leksikografia wa Uingereza Sir William Smith (1813-1893) aliwaelezea Wajerumani wa mapema "kama watu wa kimo cha juu na wenye nguvu kubwa ya mwili, wenye rangi nzuri, macho ya bluu, na nywele za manjano au nyekundu [Waselti walikuwa wakiishi kati yao wakati huo]... silaha yao kuu ya kukera ilikuwa framea, mkuki mrefu na ncha nyembamba ya chuma..."
Anaendelea, "Wanaume wao walipata furaha yao kuu katika hatari na msisimko wa vita. Kwa amani walipitisha maisha yao kwa uvivu usio na orodha, tofauti tu na michezo ya kubahatisha na unywaji pombe kupita kiasi.
Wanahistoria wengi wanaamini Wajerumani walitoka Ulaya kando ya Bahari ya Baltic, lakini hawajulikani ni wapi watu wao wanapata mizizi yao ya zamani. Kwa hivyo, ni muhimu kutegemea maelezo ya zamani ili kuendelea kuzama katika historia ya taifa hili.
Smith anafunua kidokezo cha asili yao: "Wajerumani walijiona kama wenyeji nchini; lakini hakuwezi kuwa na shaka kwamba walikuwa tawi la mbio kubwa ya Indo-Kijerumani, ambao, pamoja na Waselti, walihamia Ulaya kutoka Caucasus na nchi karibu na bahari Nyeusi na Caspian [Uturuki ya kisasa], katika kipindi kirefu kabla ya rekodi za kihistoria."
Mwanaanthropolojia Sir Leonard Woolley anaandika katika kitabu chake The Sumerians kabila linalofanana sana linaloishi katika mkoa huo huo: "Kaskazini mwa kutupwa kwao, katika vilima vya Zagros na kuvuka uwanda hadi Tigris, kulikuwa na watu wa hisa tofauti sana, wenye nywele nzuri na wanaozungumza lugha ya 'Caucasian', watu wa milimani sawa na Guti..." (Wanahistoria wengine wanalinganisha Guti na Goths.)
Woolley anaendelea, akisema kwamba baada ya jaribio la kuchukua bonde la Mto Tigris, "walibaki katika kile ambacho baadaye kilikuwa Ashuru ..."
Mtaalam wa ethnologist wa Uingereza James Cowl Prichard aligundua kuwa mwanahistoria wa Uigiriki Strabo alirekodi watu wale wale wanaoishi kusini mwa Bahari Nyeusi, ambao aliwaita Wakapadokia.
"'Wakapadokia,' [Strabo] anasema, 'wa mataifa yote mawili,' ikimaanisha watu wanaoishi kwenye Mlima Taurus chini ya jina hilo, pamoja na Wakapadokia karibu na Ponto, 'wanaitwa hadi leo Leuco-Syri, au Wasyria Weupe, kwa neno ambalo wanatofautishwa na Wasyria wengine, ambao wana rangi nyeusi [ngozi nyeusi], wanaoishi kusini mwa Mlima Taurus.'"
Mwanahistoria wa Uigiriki Apollonius aliwaita watu hawa Waashuri, akisema kwamba waliishi karibu na Mto Halys (Mto Kizilirmak wa kisasa), kusini mwa Bahari Nyeusi.
Kwa kuzingatia kiungo hiki, ili kuelewa tabia ya kitaifa ya Ujerumani - na mustakabali wake - mtu lazima aangalie Waashuri wa kale.
Zamani hukutana na sasa
Wakati ushahidi wa kihistoria unatoa nadharia zinazoshindana juu ya asili ya Wajerumani, uhusiano wa Ashuru na Ujerumani unaweza kuendelezwa kwa kuchunguza mafanikio, tabia na utamaduni wa watu hawa wa mapema. Wakati wa kusoma, fikiria jinsi kila moja inaweza kutumika kwa taifa la kisasa la Teutonic.
- Toleo la 1911 la Encyclopaedia Britannica linasema: "Vikosi vya Ashuru vilikuwa jeshi la kudumu, ambalo, kwa maboresho mfululizo na nidhamu ya uangalifu, lilifinyangwa kuwa mashine ya kupigana isiyozuilika, na sera ya Ashuru ilielekezwa kwa lengo dhahiri la kupunguza ulimwengu wote uliostaarabika kuwa ufalme mmoja na hivyo kutupa biashara na utajiri wake mikononi mwa Ashuru." Kumbuka maneno "mashine ya kupigana isiyozuilika" yenye lengo la "kupunguza ulimwengu wote uliostaarabika kuwa ufalme mmoja."
- James McCabe's The Pictorial History of the World inaelezea kabisa Waashuri, ikifunua kufanana zaidi na Wajerumani wa kisasa. Walikuwa "mbio kali, za hila, zilizofurahiya hatari za kufukuza vita. Vikosi vya Ashuru vilikuwa miongoni mwa wapiganaji wa kutisha zaidi wa zamani..."
- "Hawakuwahi kuweka imani wakati ilikuwa kwa maslahi yao kuvunja mikataba, na walizingatiwa kwa mashaka na majirani zao kwa sababu ya tabia hii" (ibid.). Mnamo 1939, Ujerumani ya Nazi iliingia katika mkataba usio na uchokozi na Urusi ya Soviet—WWII ilianza mwezi mmoja baadaye. Pia, Poland ilikuwa na makubaliano ya kutokuwa na uchokozi na Ujerumani wakati ilivamiwa na jeshi la Hitler.
- "Katika shirika na vifaa vya askari wao, na katika mfumo wao wa mashambulizi na ulinzi na njia yao ya kupunguza maeneo yenye ngome, Waashuri walidhihirisha ubora kwa mataifa ambayo walikuwa wamezungukwa" (ibid.). Ubunifu na uhandisi wa mizinga na ndege za Ujerumani zilizidi askari washirika katika WWII. Walianzisha makombora na injini ya ndege. Leo, wanaendelea kuwa kwenye ukingo wa mbele wa teknolojia ya silaha.
- Katika kitabu The Course of Civilization Volume I, Joseph Strayer anaelezea Ashuru: "Walitekeleza utawala wao kwa sera ya makusudi ya kutisha, kuwafanya watumwa na kuwafukuza watu wote, na kuwatesa na kuua maelfu ya mateka." Taarifa hii ingeweza kuandikwa kwa urahisi kuhusu Ujerumani mwanzoni mwa miaka ya 1940.
- Carl Engel's Muziki wa Mataifa ya Kale Zaidi anasema kwamba "muziki wa Waashuri... inaonekana kuwa imefikia kiwango cha ukamilifu ambacho kingeweza kufikia tu baada ya muda mrefu wa kilimo. Ukamilifu katika muziki. Fikiria Bach, Beethoven, Wagner na Brahms.
- Kamusi ya Mashariki ya Kale ya Karibu inasema, "Waashuri walifaulu katika ujenzi na matengenezo ya barabara. Mfumo wao wa mkoa ulijengwa juu ya mawasiliano mazuri, na barabara nzuri ziliwezesha amri kuu ya Ashuru kutuma watoto wachanga na wapanda farasi kwa umbali mrefu ili kukuza utulivu au kushinda maeneo mapya. Wajerumani pia ni wahandisi wenye ujuzi wa hali ya juu, kama inavyoonyeshwa na Autobahn maarufu duniani.
- Mesopotamia ya Kale: Picha ya Ustaarabu Uliokufa inafunua, "Huko Ashuru kulikuwa na hisia kali ya kushiriki katika njia ya kawaida na ya asili ya maisha ambayo mara kwa mara ilionekana kuendelea kutosha kunusurika kushindwa kwa kijeshi na utawala wa kigeni. Ni nani wabebaji ambao waliweka mila ya kisiasa na kitamaduni na lugha ya Ashuru hai kupitia kupatwa kwa nguvu za kisiasa ni ngumu sana kusema. Jibu sahihi lingetufunulia chemchemi ya nguvu ya Ashuru na nguvu ya kukaa."
Kama vile uthabiti wa Ashuru unavyowashangaza wanahistoria, ndivyo pia asili ya mawazo ya Ujerumani inavyowashangaza.
Ufunguo wa Kitendawili
Historia muhimu ya mapema ya watu wa Ashuru, iliyohifadhiwa katika Biblia, inatoa mwanga juu ya tabia yao ya kitaifa. Kitabu cha Mwanzo kinarekodi Ashuri, baba wa Waashuri, katika orodha ya wazao wa Nuhu (Mwa. 10:22).
Waashuri walipigana mara kwa mara na Israeli. Kwa mfano, Mfalme wa Ashuru Tiglath-Pileser III (Pul) alilazimisha taifa kulipa kodi kwake (II Wafalme 15: 19-20). Mfalme huyo huyo alirudi kuchukua mateka (I Wafalme 15:29; I Mambo ya Nyakati 5: 6). Baadaye, Mfalme Shalmaneser wa Ashuru aliwakamata na kuwafunga washirika wa kisiasa wa Israeli ambao walikuwa wamebadilisha utii kwa mfalme wa Misri (II Wafalme 17: 1-6). Biblia inarekodi kwamba wafalme wa Ashuru Senakeribu na Esar-haddoni pia walishambulia Israeli (II Wafalme 18:13; II Mambo ya Nyakati 33:11).
Katika kitabu cha Isaya, psyche ya kitaifa ya Ashuru-Kijerumani-imewekwa wazi. Sura ya 10 inasema: "Kwa maana yeye [taifa la Ashuru] anasema, Kwa nguvu za mkono wangu nimefanya hivyo, na kwa hekima yangu; kwa maana mimi ni mwenye busara" (fu. 13).
Ashuru na Ujerumani zina orodha ndefu ya mafanikio na mafanikio, ambayo yamesababisha kiburi cha kitaifa. (Inafurahisha, neno la Kiebrania la "Ashuri" linamaanisha mafanikio.) Angalia Ujerumani leo: ina nguvu ya kutosha kubeba Ulaya, na mataifa mengine huja kwake kwa majibu kwa sababu ya busara yake ya kifedha.
Akaunti katika Isaya 10 inaendelea, ikifunua upendo wa taifa kwa vita na tabia ya kushinda nchi zinazozunguka: "... Nimeondoa mipaka ya watu, na nimeiba hazina zao, na nimewaangusha wenyeji kama mtu shujaa: na mkono wangu umepata utajiri wa watu kama kiota; na kama mtu anavyokusanya mayai yaliyobaki, nimeikusanya dunia yote..." (fu. 13-14).
Lakini kwa nini taifa la Ujerumani lina waya kwa njia hii? Jibu linapatikana katika mstari wa 5, ambapo Mungu anafunua kusudi lake kwa taifa: "Ee Mwashuri, fimbo ya hasira yangu, na fimbo mikononi mwao ni ghadhabu yangu." Kama inavyoonekana hapo juu na Israeli ya kale, watu wa Ashuru kwa muda mrefu wamekuwa wakitumiwa na Mungu kama njia ya adhabu kwa mataifa yaliyoasi.
Hapa kuna mawazo ya kitendawili ya watu wa Ujerumani: "Hata hivyo anamaanishia sivyo, wala moyo wake haufikirii hivyo; lakini ni moyoni mwake kuangamiza na kuangamiza mataifa si machache" (fu. 7). Hakika, wakati maisha yake ya zamani yamejaa vita na vurugu, Ujerumani "haimaanishi hivyo, wala moyo [wake] haufikirii hivyo."
Walakini taifa la Uropa, ambalo linakabiliwa na hali mpya ya utaifa, halijahukumiwa kurudia mzunguko wa vita kwa wakati wote. Biblia inafunua mustakabali mzuri kwake, lakini nchi na watu wake lazima kwanza wajifunze masomo muhimu, na kuweka kando kiburi na ukaidi uliokita mizizi. "Fimbo" inayotumiwa kuadhibu lazima yenyewe iadhibiwe (Zek. 10:11).
Ni baada ya wakati huu tu ambapo Ujerumani itakuwa na amani na nchi zingine zote na kuweza kupata mafanikio ya kweli kama moja ya mataifa makubwa zaidi ulimwenguni. Isaya 19: 24-25 inasema: "Siku hiyo Israeli itakuwa ya tatu pamoja na Misri na Ashuru"—moja ya mataifa matatu ya juu!—"hata baraka katikati ya nchi: ambaye Bwana wa majeshi atambariki, akisema, Heri Misri watu wangu, na Ashuru kazi ya mikono yangu, na Israeli urithi wangu."
Ni wakati huu ambapo taifa la Ujerumani litaweza kutangaza kweli , "Kamwe tena!"


