Tamaduni ya Ijumaa Kuu-Jumapili ya Pasaka ni kati ya maarufu zaidi katika ulimwengu wa Kikristo. Je, Yesu Kristo alifufuka kutoka kaburini Jumapili asubuhi? Alikuwa huko kwa siku tatu na usiku tatu? Alisema hii ndiyo ishara pekee Yeye ndiye Masihi! Je, hii inalingana na utamaduni wa kusulubiwa Ijumaa karibu na machweo ya jua na ufufuo wa jua la Jumapili? Mengi zaidi yako hatarini hapa kuliko inavyoonekana.

Kwa kuwa hakuna mtu aliyemwona Yesu kufufuka, lazima tuchunguze mamlaka pekee inayopatikana juu ya tukio hili la miujiza—Biblia! Mtume Paulo aliandika, "Jaribu vitu vyote; shikilia yaliyo mema" (I Thes. 5:21).

Wakati wengi wanakubali mila maarufu bila uthibitisho, pamoja na kila kitu cha Pasaka, wafuasi wa kweli wa Yesu wanataka kujua anachosema .

Kristo alitoa uthibitisho gani kwamba Yeye ndiye Masihi? Mafarisayo walimpinga juu ya jambo hili na akajibu: "Kizazi kiovu na kizinzi kinatafuta ishara; na haitapewa ishara isipokuwa ishara ya nabii Yona: kwani kama vile Yona alivyokuwa tumboni kwa siku tatu na usiku mitatu; ndivyo Mwana wa Adamu atakavyokuwa siku tatu na usiku katika moyo wa dunia" (Mt. 12: 39-40).

Hii ni wazi. Je, basi Yesu angeweza kuwa kaburini chini ya siku tatu na usiku mitatu—vipindi vitatu kamili vya saa 24? Je, saa 72 zinaweza kutoshea kati ya Ijumaa ya marehemu na mapema Jumapili asubuhi? Kwa nini wachache sana wanahoji ishara hii pekee ambayo Yesu alisema atatoa kwamba Yeye ndiye Masihi? Je, angeweza kuwa amekosea juu ya uthibitisho huu mmoja na bado amekuwa Masihi?

Fikiria kile kilicho hatarini katika kauli ya Yesu. Ikiwa alishindwa ishara yake pekee , basi Yeye sio Mwokozi wetu na hakuna chochote alichosema kinachoweza kuaminiwa. Kwa kweli, ikiwa unabii Wake haukutimia kama Alivyotabiri—haswa!—basi lazima achukuliwe kuwa nabii wa uongo— udanganyifu ambaye anapaswa kupuuzwa—ikimaanisha kuwa wanadamu hawana mwokozi wowote!

Usichanganye Ufufuo wenyewe na swali la muda gani Yesu angekuwa kaburini kabla ya kufufuka. Urefu huu wa muda ulikuwa mtihani wa ishara Yake—sio Ufufuo halisi.

Pata hii!

Ingawa ni aibu kutazama wale wanaoitwa "wataalam wa Biblia" wakijaribu kuelezea maana dhahiri ya Yesu, kwa kweli hawana chaguo. Fikiria! Ikiwa ishara Yake itabaki sawa, mapokeo ya Ijumaa Kuu-Jumapili ya Pasaka yangefunuliwa kuwa haina msingi—na kwa hivyo ya uwongo!

Ufafanuzi mwingi wa Biblia humwacha mtu karibu kupumua kwa mshangao kwa jinsi wanavyodai kwamba siku tatu na usiku tatu, kwa lugha ya Kigiriki, zinaweza kumaanisha vipindi vitatu vya wakati— mchana au usiku. Ijumaa usiku, Jumamosi siku na Jumamosi usiku ni "vipindi" hivi vitatu.

Angalau wengine ni waaminifu wa kutosha kukubali mapokeo ya Ijumaa-Jumapili, kwa kweli, ni nusu tu ya urefu wa muda—masaa 36—Yesu alisema angekuwa kaburini.

Tunaweza kujua kwa hakika au lazima tufikirie juu ya ufafanuzi wa mchana au maana ya usiku? Je, Biblia inaacha hili wazi kwa tafsiri—na maoni ya mtu mmoja ni mazuri kama mwingine?

Kitabu cha Yona kinaandika, "Na Yona alikuwa ndani ya tumbo la samaki siku tatu na usiku" (Yon. 1:17). Wasomi wengi wanakubali kwamba kifungu hiki cha Kiebrania lazima kimaanishe kipindi cha masaa 72. Kwa kifupi, hakuna nafasi ya nadharia zozote za "makadirio ya wakati" katika Kiebrania.

Yesu alisema wakati wake kaburini utakuwa "kama Yona" (Mt. 12:40). "Kama" inamaanisha kulinganisha. Kwa maneno mengine, kama vile Yona alivyokuwa ndani ya samaki kwa siku tatu nzima , Yesu alipaswa kuwa kaburini kwa siku tatu nzima . Ulinganisho huu unakataza "kujadiliana" maana ya Kigiriki—kama wengi wanavyofanya—kwa kuwa kifungu cha Kiebrania kinaweza kumaanisha siku tatu kamili tu!

Wacha tuulize. Je, Yesu alielewa urefu wa "siku" au urefu wa "usiku"? Bila shaka alifanya hivyo! Angalia swali Lake: "Je, hakuna masaa 12 kwa siku?" (Yohana 11: 9).

Ili kujifunza mengi zaidi, utataka kutazama matangazo yangu ya Ulimwengu Ujao "Christ’s Crucifixion and Resurrection—Not Friday, Not Sunday!" Baada ya kuitazama, itabidi ukubali kwamba mila maarufu— hadithi ya uwongo ya Kusulubiwa kwa Ijumaa na Ufufuo wa Jumapili imeanguka katika lundo!