Harakati ya "Occupy": Demokrasia isiyo na kiongozi?

Kutokuwa na uhakika wa kiuchumi kumewahimiza maelfu ya waandamanaji ulimwenguni kuchukua msimamo dhidi ya ubepari. Njia yao mbadala bado haijafafanuliwa.
Ishara zinasema yote. "Nyumba ni haki ya binadamu." "Ubepari ni aina ya utumwa na minyororo bandia ya dhahabu." "Soko la Hisa la London: Kasino Kubwa Zaidi ya Uingereza Tangu 1801." "Geuza Wall Street kuwa Tahrir Square." "Kula matajiri."
Waandamanaji wana hasira. Wanataka mabadiliko. Na wanataka sasa.
Kwa kuzingatia vichwa vya habari—"Milioni 14 Wasio na Kazi," "Ukosefu wa Ajira Unaongeza Milioni 9 Wasio na Bima" na "Mtu mmoja kati ya kila watu 15 anaishi katika umaskini uliokithiri"—kufadhaika kwao kunaonekana kuwa muhimu.
Tangu vuguvugu la Occupy Wall Street (OWS) lilipopiga kambi kwa mara ya kwanza katika wilaya ya kifedha ya Jiji la New York katikati ya Septemba, kikundi hicho kimepata mvuto duniani kote.

"Kutoka Seattle hadi Sydney, waandamanaji wameingia mitaani," The Economist iliripoti. "Ikiwa wamehamasishwa na harakati za Occupy Wall Street huko New York au na hasira huko Madrid, wanawaka kwa kutoridhika juu ya hali ya uchumi, juu ya njia isiyo ya haki ambayo maskini wanalipa dhambi za mabenki matajiri, na wakati mwingine juu ya ubepari wenyewe."
Harakati hiyo, nakala ya ghasia za Misri na Tunisia, inashikilia kuwa imejitolea kwa "nguvu ya watu." Inajiona kama "demokrasia isiyo na kiongozi," ikisema kwenye wavuti yake, "Maamuzi hufanywa kidemokrasia, bila kupiga kura, kwa idhini ya jumla."
Walakini inadai kudumisha kile wanachokiita kanuni ya kimsingi ya anarchism: "...kwamba kwa njia ile ile wanadamu wanaotendewa kama watoto wataelekea kutenda kama watoto, njia ya kuhamasisha wanadamu kutenda kama watu wazima waliokomaa na wanaowajibika ni kuwatendea kana kwamba tayari wako."

Wakati wengine wanaona kuwa ni chama kikubwa, watetezi wana matumaini maadili yake juu ya "mapinduzi ya ulimwengu" yataenea ulimwenguni. Ni nini hasa maadili hayo, hata hivyo, bado hayajaamuliwa, kama nakala nyingine ya Economist ilivyobainisha.
"Maandamano ambayo yameongezeka katika miji zaidi ya 900 katika nchi 80-plus katika siku chache zilizopita yametoa madai machache ya vitendo, na wakati mwingine wanaepuka kufanya yoyote. Washiriki wanapendelea jenerali juu ya maalum. Wanafikiri mahitaji ni muhimu zaidi kuliko uchoyo. Wanapenda maamuzi kwa makubaliano, hawaamini wasomi na wanahisi kuwa maumivu na faida za ubepari zinashirikiwa isivyo haki. Zaidi ya hayo, upeo wa macho huweka."
Hata hivyo jambo moja ni hakika. Wafuasi wa OWS wamekasirika, wamekatishwa tamaa na wanatamani suluhisho ambalo linaweza kutoa matokeo wanayodai. Na, inaonekana, hawataacha hadi wapate moja.
Pande tofauti
Maandamano ya Occupy ni magumu, na wachezaji wengi wanaoingiliana. Kuna wafanyabiashara wa Wall Street, wanasiasa wa Washington, wasio na ajira, polisi wanaojaribu kudumisha amani, wanafunzi wa vyuo vikuu wenye msimamo, akina mama wa nyumbani, wale wanaozama katika deni, na wale wasiojali sababu nzima. Kila upande una hadithi yake.

Kwa sehemu kubwa, waandamanaji—wanaojiita "asilimia 99"—wanapinga "uchoyo wa ushirika" na "asilimia 1" ya Wamarekani ambao wanadai wanashikilia karibu asilimia 50 ya utajiri. Mabenki mara nyingi huchorwa kama wafanyabiashara wanaonyang'anya pesa, wanaoruka ndege za kibinafsi, wafanyabiashara wasiojali ambao hawafanyi chochote isipokuwa kucheka juu ya mamilioni yao wakati wa kucheza gofu.
Waandamanaji nchini Merika, kwa mfano, wanalalamika kwamba mashirika makubwa yanafadhili wanasiasa, ambayo inafanya kazi kuumiza, sio kuwatumikia, wapiga kura. Baada ya kuchaguliwa, hoja inakwenda, wanasiasa hawa hawa basi huhudumia kampuni zilizowafadhili na kuwapuuza wale wanaowapigia kura.
Wengine wanahisi kuchanganyikiwa na pengo la matajiri na maskini. Wanauliza kwa nini zaidi ya asilimia 20 ya wahitimu wapya wa vyuo vikuu hawana ajira na wamezikwa katika deni la mkopo wa wanafunzi. Wanahoji hitaji la gharama kubwa ya ulinzi wa kitaifa ikizingatiwa kuwa karibu asilimia 16 ya Wamarekani wanaishi chini ya mstari wa umaskini.

Huko Uropa, waandamanaji wana hasira kwamba pesa za ushuru zimeokoa benki kubwa, lakini Wakurugenzi Wakuu walipokea bonasi kubwa, wakati wote nchi zao zinakabiliwa na hatua za kubana matumizi.
"Uhispania, kama Ugiriki na Italia, inakabiliwa na upungufu mkubwa wa umma," The Christian Science Monitor iliripoti. "Serikali imekuwa ikipunguza gharama kwa huduma za kimsingi kama shule, huduma za afya, na ustawi wa jamii. Wakati mahudhurio ya chuo kikuu nchini Uhispania ni hadithi ya mafanikio, ukosefu wa ajira kwa vijana umeongezeka hadi asilimia 44 ya kutisha.
Kwa sababu ya ujumbe wake wa Robin-Hoodesque, "Chukua zaidi kutoka kwa matajiri!" idadi inayoongezeka inatafuta usalama katika safu ya OWS.
"Sote tunaishi katika nyakati mbaya," mmoja wa wasanifu wakuu wa harakati hiyo aliiambia Forbes. Baadaye aliongeza, "Wakati maisha yako ya baadaye yako yako kwenye mstari, wakati mustakabali wa watoto wako uko kwenye mstari, watu watapigania kile wanachotaka."

Kinyume chake, wengi wa matajiri "asilimia 1," wanaoundwa na wale wanaopata $343,927 kwa mwaka au zaidi, kulingana na data ya hivi punde ya IRS, huwachukulia waandamanaji kama wahuni wasio na chochote bora cha kufanya kuliko kuishi kwa pamoja katika bustani, kuishi kwa uasherati, kutumia dawa za kulevya, kupiga ngoma, na kutangatanga kukusanya zawadi. Wanaona kambi ya Wall Street ikitoa vyoo, ufikiaji wa mtandao, milo mitatu kwa siku, na huduma za matibabu bila malipo, na wanashangaa kwa nini wale wanaoandamana hawapaswi kufanya kazi kama wanavyofanya ili kupata mahitaji yao. Baadhi yao walilazimika kupata madeni makubwa, wakifanya kazi kwa muda mrefu kwa malipo kidogo au bila malipo mwanzoni mwa kazi zao, ili kufanikiwa kwenye Wall Street.
Kwa wazi, hii ni aina ya vita vya kitabaka—vita vya "walio nacho" dhidi ya "wasio nacho."
Gharama halisi
Hasira juu ya pengo linaloongezeka la kiuchumi limesababisha machafuko, na kuweka mzigo mzito kwa uchumi unaoyumba.
"Gharama kwa manispaa ambazo tayari zinajitahidi, ambazo lazima zilinde na kusafisha baada ya waandamanaji, zinaongezeka," ABC News ilisema. "'Tunajua kwa kweli tumevuka kizingiti cha $300,000 kulingana na pesa zilizotumika hadi sasa kwa operesheni hii,' alisema Meya wa Atlanta Kasim Reed."

Nakala hiyo inaendelea, "Huko San Francisco, bili ni zaidi ya $ 100,000...Kote nchini, takwimu zinaongezeka. Katika Jiji la New York, gharama za muda wa ziada ni $ 3.4 milioni. Huko Minneapolis, idara ya sheriff inaripoti kutumia $ 200,000. Na huko Boston, hesabu ni dola milioni 2 na kuhesabu."
Bado gharama ya "asilimia moja" ya Wall Street hadi sasa? Kidogo au hakuna chochote. Pesa za ushuru hulipa uharibifu wowote uliopatikana, na kuongeza tusi zaidi kwa kuumia kwa uchumi.
Tangu kuanza kwa maandamano, maelfu wamekamatwa, na polisi kadhaa wamejeruhiwa. Biashara nyingi zimefunga, kuhamisha au kuwaachisha kazi wafanyikazi kwa sababu ya mapato duni ya mauzo.
Ripoti za madhara ya ndani kati ya "wafanyakazi" wenzao, kama waandamanaji wanavyojitaja, kama vile unyanyasaji wa kijinsia ndani ya miji ya mahema, zinaendelea kuripotiwa. Kufikia maandishi haya, wiki kadhaa baada ya maandamano, watu wanne walikuwa wamekufa, mmoja kutokana na tuhuma za overdose ya dawa za kulevya.
Haja ya polisi kuzingatia kudumisha utulivu katika maeneo ya maandamano, kinyume na kushughulikia uhalifu wa kweli katika jiji lote, pia imesababisha vurugu kuongezeka. New York Post iliripoti kwamba "idadi ya watu waliopigwa risasi iliongezeka kwa asilimia 154" katika wiki mbili katika Jiji la New York.

Huko Oakland, California, maelfu ya waandamanaji waliamua "kusimamisha mtiririko wa ubepari" kwa kufunga bandari ya tano yenye shughuli nyingi zaidi nchini. Wilaya ya shule ya jiji iliripoti hasara ya $60,000 katika gharama za siku za kibinafsi kutoka kwa walimu waliojiunga na mkutano huo. Mamlaka ya bandari na wafanyabiashara wa ndani walilazimika kusitisha shughuli mapema na kurudisha nyumbani takriban wafanyikazi 73,000 wa bandari.
Msimamizi wa Jiji la Oakland Deanna Santana aliwakumbusha wapinzani wakati wa mkutano na waandishi wa habari kwamba kudumisha utulivu "hatuhitaji moto, hatuhitaji uharibifu, hakuna kutupa chupa, au mawe, au taka za binadamu kwa maafisa wa polisi. Maafisa wa polisi wanahitaji kuruhusiwa kutekeleza trafiki..."
Lakini ushauri ulianguka kwenye masikio ya viziwi, na vurugu zaidi zilitokea.
"Maandamano...yalikuwa ya amani hadi karibu usiku wa manane kwa saa za huko...wakati baadhi ya waandamanaji waliripotiwa kuwasha kizuizi," BBC News iliripoti. "Baadaye, polisi walifyatua gesi ya kutoa machozi na mabomu ya 'flash bang' karibu na uwanja mkuu, ambapo waandamanaji wa Occupy Wall Street wamekuwa wakipiga kambi."
Video za YouTube za ghasia za Oakland zilionyesha makundi ya vijana wakigonga vichwa vyao kwenye magari ya kifahari wakipita katika mitaa yenye watu wengi, au wakicheza juu ya trela za trekta wakijaribu kupita vizuizi.
Je, haya ni matendo ya watu wazima "waliokomaa na wanaowajibika"?
Siku chache tu baada ya ghasia za California, maandamano makali zaidi yalizuka huko Washington, DC, ambapo kundi la waandamanaji walitumia watoto kuzuia njia za kutoka kwa kituo cha mikutano ili wahudhuriaji wa mkutano ambao hawakukubaliana nao wasiweze kuondoka kwenye jengo hilo. Katika mzozo huo, mwanamke mwenye umri wa miaka 78 alisukumwa chini ya ngazi na ilibidi apelekwe hospitalini.

Washiriki wa "kuchukua" wa Uropa wameonekana sawa na wenzao wa Amerika.
"Wakiwa wamevalia nguo nyeusi na nyuso zao zimefunikwa, waandamanaji walirusha mawe, chupa na vifaa vya moto kwenye benki na polisi wa Roma wakiwa wamevalia vifaa vya kutuliza ghasia," Associated Press iliripoti. "Kwa vilabu na nyundo, waliharibu ATM za benki, wakachoma moto mapipa ya takataka na kushambulia angalau wafanyakazi wawili wa habari kutoka Sky Italia. Polisi wa kutuliza ghasia waliwashtaki waandamanaji mara kwa mara, wakifyatua mizinga ya maji na gesi ya kutoa machozi. Karibu watu 70 walijeruhiwa, kulingana na ripoti za habari, pamoja na mtu mmoja ambaye alijaribu kuwazuia waandamanaji kutupa chupa.
Wengine wanasema kuwa vitendo vya vurugu vinafanywa na wachache wa kikundi hicho. Kulingana na waandaaji, vuguvugu hilo linajaribu kudumisha utulivu na amani ndani ya kambi zao.
"Katika chini ya wiki nne, Occupy Wall Street iliweza kusimamisha kile kinachoonekana na kufanya kazi kama msalaba kati ya tamasha la watu wa hali ya juu na kambi ya ukataji miti ya Kanada," The Wall Street Journal ilisema. "Angalau kwa sasa, kuna maktaba ya kukopesha upande mmoja na mtu anayetoa sigara kwa upande mwingine. Kuna vituo vya huduma ya kwanza, kuchaji simu na kutengeneza bango. Kuna hata mvulana ambaye anatembea akitoa, ndio, pesa za bure."
Je, yote yanafadhiliwaje? Utegemezi kwa wengine.
Nakala hiyo inaongeza, "Operesheni nzima inaendeshwa kwa michango, kwa kweli. Zaidi ya $5,000 taslimu huingia kila siku kupitia masanduku ya michango ya bustani, na vifaa huingia kutoka kote nchini."
Je, ni muda gani vuguvugu kama hilo "lisilo na kiongozi" ambalo watu wa itikadi zote - kutoka kwa anarchists hadi wauhuru wa mrengo wa kulia - ambao hawana chanzo thabiti cha mapato isipokuwa michango wanaweza kujiendeleza?
Kupata kasi
Kipengele kimoja cha kushangaza cha maandamano ya kukaa ni kasi ambayo yameenea. Occupy Wall Street haraka ikawa Occupy Boston...Oakland...Tokyo...Berlin—yote katika suala la wiki chache. Hii inazungumza mengi juu ya hali ya jumla kote Merika na ulimwengu: watu hawajaridhika na wanatamani suluhisho.
Raia wa tabaka la kati na la chini wanahisi kutokuwa na nguvu. Wengi hawana kazi na hawana madeni. Kwa maandamano ya kukazama, angalau wanahisi "wanafanya kitu" na "wana sauti."

Wakati harakati hiyo inajivunia kuwa "isiyo na kiongozi" na "msingi wa makubaliano," jamii kama hiyo inaweza kwenda umbali gani? Inaweza kuonekana kufanya kazi katika kambi ndogo ya hema, lakini nini kingetokea ikiwa ingetumika kwa jiji kuu la mamilioni, taifa zima - au ulimwengu? Serikali kama hiyo ingekuwa ngumu haraka na isiyoweza kutumika kabisa.
Lakini fikiria: Je, Occupy Wall Street haina kiongozi kweli? Nani anawasiliana na kampuni zinazochangia bidhaa kwa sababu hiyo? Nani anaamua jinsi ya kusambaza bidhaa? Na ni nani hatimaye ataamua nini cha kuchapisha kwenye tovuti "isiyo rasmi" ya kikundi?
Kama historia inavyoonyesha, kuna hatari ya asili katika kikundi kinachojiita "kisicho na kiongozi" bila kusudi fupi. The Economist aliandika, "Hasira ya watu wengi, haswa ikiwa haina ajenda thabiti, inaweza kwenda popote wakati wa uhitaji. Miaka ya 1930 ilitoa mfano wa kutisha zaidi."
Kutoridhika kuenea pamoja na mawazo ya kutokuwa na kiongozi mara nyingi husababisha aina mbaya zaidi ya viongozi, kuanzia Ujerumani ya enzi ya WWII hadi "marais wengi wa maisha" wanaotawala leo.
Upende usipende, wale ambao hawajaridhika daima hupata kiongozi. Historia inathibitisha hili. Asili ya mwanadamu inathibitisha hili. Wakati mtu anasimama na suluhisho thabiti la kurudisha usalama wa kiuchumi na "Ndoto ya Amerika" - wengi watakubali serikali mpya, na ustawi wake ulioahidiwa, kwa mikono miwili. Mwishowe, wanataka serikali ambayo inaweza kutoa "maisha mazuri."
Vikundi vya Occupy vinatoa aina hii ya maisha kwa kiwango kidogo sasa. Hadi hivi majuzi, je, umewahi kusikia kuhusu maandamano dhidi ya "uchoyo wa kibepari" ambapo unaweza kupata milo ya kikaboni ya kitamu, mikeka ya yoga, upatikanaji wa bidhaa za kompyuta za rafu ya juu, na viatu vya visigino vya juu?
OWS inashikilia kuwa inatamani kuwa endelevu na "rafiki wa dunia" zaidi, lakini matendo yake yanathibitisha yale ya vuguvugu hilo yanatamani kuishi maisha ya anasa - ambapo simu mahiri, nguo za chapa ya majina, na ufikiaji wa mtandao wa kasi huchukuliwa kuwa mahitaji. Je, hii ni tofauti gani na maisha huko Amerika sasa, ambapo wengi wa wale walio chini ya mstari wa umaskini wanaishi maisha mengi?
Kulingana na utafiti wa 2011 na taasisi ya kihafidhina ya Heritage Foundation, kati ya kaya maskini, asilimia 80 wana kiyoyozi - asilimia 31 wana magari mawili au zaidi - karibu theluthi mbili ya kebo au runinga ya setilaiti - asilimia 43 wana ufikiaji wa mtandao - na theluthi moja ya plasma ya skrini pana au LCD TV.
Sasa fikiria. Maisha yakoje kwa asilimia 84 ambayo hawako katika umaskini?
Nguvu ya kuendesha gari
Ingawa OWS bado haijafikia makubaliano juu ya mahitaji hata moja, kuna mahitaji ya msingi ambayo hayajatajwa. Kikundi hicho kinawalaumu matajiri asilimia 1, lakini kumekuwa na mabilionea kwa miongo kadhaa. Lawama pia zimewekwa kwa mashirika makubwa, wakati haya yamekuwepo - na kukwepa ushuru - kwa miongo kadhaa pia.
Uliza: kwa nini hakukuwa na maandamano makubwa dhidi ya asilimia 1 katika miaka ya 1980 au 1990?
Jibu: wachache walikuwa na wasiwasi na mazoea ya biashara ya pupa wakati nyakati za kiuchumi zilikuwa nzuri na safu na faili hazikuathiriwa.
Tamaa isiyozuilika ya kupata zaidi, iwe nguvu au pesa, ndio sababu halisi ya watu kupiga kambi karibu na Wall Street, mbele ya benki zinazoongoza, na katika miji kote ulimwenguni. Lakini sio waandamanaji pekee. Mtazamo huu unaingia ndani zaidi: kila mtu, kutoka kwa akina mama wasio na wenzi wasio na kazi wanaozama kwenye bili hadi Wakurugenzi Wakuu wa kampuni za Fortune 500, anaendeshwa na aina fulani ya tamaa.
Hadi kila mtu atakapofikia utambuzi huu, hakutakuwa na ustawi wa kweli wa kiuchumi chini ya mfumo wa haki. Kukubali tamaa ni sababu ya kuhamasisha itamaanisha wanadamu watalazimika kukubali kwamba hawana majibu yote, na kwamba hakuna kiwango cha falsafa au nadharia ya kisiasa inayoweza kubadilisha ukweli huo.
Hii pia itamaanisha kutafuta vyanzo vya maarifa vinavyopuuzwa mara nyingi-haswa vile ambavyo vinaweza kuelezea asili ya mwanadamu. Chanzo bora na kinachopuuzwa zaidi cha aina hii ya hekima ni Biblia. Inaelezea ni nini kinachopaswa kuwa dhana ya uendeshaji kwa kujaribu kuelewa shida yoyote ya kiuchumi.
Kitabu cha Agano la Kale cha Yeremia kinagonga shida kwenye pua: "Kwa maana kutoka kwa mdogo wao hata mkuu wao kila mmoja amepewa tamaa..." (6:13).
Ni kweli sana! Wanasiasa wanatamani nyadhifa zao za nguvu na kuahidi watu chochote mioyo yao inataka, na raia wanatarajia serikali kuwapatia—wakidai zaidi na zaidi kila wakati. Ni mfumo ambao umehukumiwa kushindwa kama nabii Yeremia anavyoelezea, "Si kwa mwanadamu anayetembea kuelekeza hatua zake" (Yer. 10:23).
Vifungu hivi viwili tu vinaonyesha serikali zilizotengenezwa na mwanadamu, bila kujali maadili wanayotegemea, zitashindwa. Kwa nini? Kwa sababu zinategemea hamu ya kupata.
Angalia maisha ya Wamarekani na mataifa mengine yaliyofanikiwa ya Magharibi. Hata wale ambao wamezikwa katika mikopo ya wanafunzi ambayo haijalipwa, hawana ajira au hawana ajiri, au wamelazimika kuacha simu zao za rununu na ufikiaji wa mtandao kwa sababu ya shida ya kiuchumi, bado wana bora kuliko idadi kubwa ya ulimwengu.
Ikiwa ni hali hizi ambazo zinaweza kusababisha maandamano yanayodhaniwa kuwa ya amani kugeuka kuwa ya vurugu kali, ni nini hufanyika wakati maduka ya mboga hayana chakula kwenye rafu? Au wakati serikali inaacha kulipa Usalama wa Jamii au Medicare kwa sababu ya ukosefu wa fedha?
Biblia pia inatoa picha ya kuvunjika kwa tabia katika nyakati hizi: "Kwa maana watu watakuwa wapenzi wao wenyewe, wenye tamaa, wenye majivuno, wenye kiburi, wakufuru, wasiotii wazazi wao, wasio na shukrani, wasio watakatifu, wasio na upendo wa asili, wavunjaji wa mapatano, washtaki wa uwongo, wasiozuilia [wasiozuiliwa], wakali, wanaowadharau wale walio wema" (II Tim. 3: 2-3).
Hii ni picha sahihi ya kushangaza ya leo—na ulimwengu uko kwenye ukingo wa mbele wa nyakati ngumu zinazokuja! Walakini usimamizi mbaya wa fedha ni sababu moja tu katika mtikisiko wa sasa wa uchumi. Pia kuna misasuko ya hali ya hewa inayosababisha wakulima kupoteza mazao yao, matetemeko ya ardhi yanayoharibu viwanda vya teknolojia nchini Japani ambavyo vinarudisha nyuma kutolewa kwa kifaa cha hivi karibuni, na mabilioni ya dola ambayo yanaweza kutumika katika kufufua uchumi kuzama katika ulinzi wa kitaifa kama matokeo ya ugaidi. Orodha inaweza kuendelea.
Mitindo ya kisasa imeelezewa kwa kina katika Biblia yote, ambayo pia inaelezea suluhisho pekee la shida hizi. Pia inaonyesha ni aina gani ya kiongozi atatokana na hali ya kiuchumi ambayo imezaa maandamano ya Occupy Wall Street.
Biblia mara nyingi huepukwa kwa sababu kuisoma vizuri na kuielewa inaweza kuonekana kuwa ya kutisha. Walakini inaweza kueleweka wazi , na kukusaidia kuelewa nyakati ngumu—na zaidi ya hapo, wakati mzuri zaidi—mbele.
Huna haja ya kuwa na uhakika kuhusu maisha yako ya baadaye!


