Abraham Lincoln alizungumza wazi: "Nyumba iliyogawanyika dhidi yake yenyewe haiwezi kusimama."

Walakini hivi ndivyo Merika inavyoonekana leo. Imegawanywa sana. Gawanya juu ya maelfu ya maswala. Taifa linaonekana kushindwa kuelewa mwelekeo linaloenda wakati linajiandaa kwa uchaguzi wake wenye mgawanyiko zaidi.

Lakini Lincoln alikuwa na mengi ya kusema katika hotuba yake maarufu ya kukubali uteuzi wa Seneti iliyonukuliwa hapo juu: "Ninaamini serikali hii haiwezi kuvumilia nusu ya mtumwa na nusu huru. Sitarajii Muungano kuvunjwa—sitarajii nyumba itaanguka—lakini ninatarajia itakoma kugawanywa. Itakuwa kitu kimoja, au kingine chote."

Wakati muktadha wa hotuba yake ya 1858 ulikuwa utumwa, ujumbe wake unafaa Merika leo kama ilivyokuwa karne moja na nusu iliyopita. Ikiwa Lincoln alikuwa akizungumza juu ya kampeni ya urais ya 2012, maneno yake yanaweza kujumuisha, "Ninaamini serikali hii..."

• "...haiwezi kuvumilia kabisa nusu ya hatua za kubana matumizi na nusu ya uokoaji."
• "...haiwezi kuvumilia kabisa, nusu serikali kubwa na nusu serikali ndogo."
• "...haiwezi kuvumilia kabisa, nusu kwa kanuni za gesi chafu na nusu kwa makaa ya mawe."
• "...haiwezi kuvumilia kabisa, nusu ya maisha na nusu ya chaguo."
• "...haiwezi kuvumilia kabisa nusu [ingiza nafasi kutoka kushoto kisiasa] na nusu [ingiza msimamo kutoka kulia kwa kisiasa]."

Lincoln anaweza kuongeza, "Sitarajii Marekani kuanguka—lakini ninatarajia itakoma kugawanywa. Itakuwa kitu kimoja, au kingine chote."

Kwa huria wa "bluu wa kweli", huu utakuwa muziki masikioni mwake: "Rais wa mrengo wa kushoto, Seneti na Baraza la Wawakilishi, wote wakitembea mkono kwa mkono, wote wakisukuma ajenda moja. Hatimaye!"

Vivyo hivyo, kwa mhafidhina aliyetiwa rangi katika-pamba, inaweza kuonekana kuwa ya kuvutia sawa: "Serikali iliyoungana kweli inayosukuma maadili na maadili ambayo ninashikilia kweli. Ajabu!"

Hiyo ni, isipokuwa ikiwa ni upande tofauti wa kisiasa ambao ukawa "kitu kimoja."

Mgawanyiko mkali wa katikati ya miaka ya 1800 ulithibitisha maneno ya Lincoln. Amerika ikawa "kitu kimoja." Walakini hii ilikuwa matokeo ya vita vya wenyewe kwa wenyewe vya kutisha ambavyo vilimalizika na mamia ya maelfu ya majeruhi. Bila umwagaji damu, nchi haikuweza kukubaliana!

Wachezaji wa kisiasa waliogawanyika wa leo wanapaswa kujifunza kutoka kwa somo hili la historia. Marekani inaweza kuwa bado haijafika kwa raia wanaobeba silaha dhidi ya kila mmoja, lakini taifa limegawanyika kwa njia isiyoweza kutenganishwa, huku mbegu za uadui zikionekana kote nchini.

Kama ilivyokuwa wakati wa Lincoln, nchi leo haina uhakika inasimama wapi. Kutokubaliana kumejaa. Wanasiasa hawawezi kufanya kazi pamoja. Wananchi wanashikilia vikali maoni yao na kudhalilisha upinzani kila kukicha. Taifa linakimbilia kwenye mzozo wa kisiasa, haliwezi kukubaliana juu ya suala lolote - jinsi ya kushughulikia deni, ukosefu wa ajira, ushuru, udhibiti wa bunduki, huduma ya afya au dini.

Katika kitabu chake Moyo Wetu wa Kisiasa uliogawanyika, Eugene Joseph Dionne Jr., mwenzake mwandamizi katika taasisi ya kufikiria ya Taasisi ya Brookings na mwandishi wa safu ya Washington Post, aliandika: "Msingi wa mkwamo wetu wa kisiasa ni hisia iliyopotea ya usawa wa kitaifa ambayo inaonyesha upotezaji wa kumbukumbu ya kihistoria. Wamarekani hawakubaliani juu ya sisi ni nani kwa sababu hatuwezi kukubaliana juu ya sisi tumekuwa nani. Tunapingana juu ya maana ya historia yetu wenyewe, juu ya vyanzo vya nguvu zetu za kitaifa, na juu ya ni nini, kifalsafa na kiroho, ambayo inatufanya tuwe 'Wamarekani.'"

Bila shaka, uchaguzi wa urais wa 2012 utaathiri sana Merika. Lakini kuchagua nani atakayeketi katika Ikulu ya White House kwa muhula ujao sio vita kubwa zaidi ya Amerika. Baada ya Novemba, ukweli mgumu zaidi unangojea mshindi—ule wa "nyumba iliyogawanyika dhidi yake yenyewe."

"Mikono mbali na Medicare yetu!"

"Natumai ataweka wazi kabisa kwenye msimamo wake wa Medicare," bwana mwandamizi alimwambiaUkweli wa kweli kwa sauti tulivu, lakini thabiti. Mkewe alikubali, "Kwa kweli sisi ni Wamarekani wazee, tuliishi miaka ya 50 na 60 kwa hivyo tunajua nyakati nzuri ni nini...Lakini sasa kuna mgawanyiko mwingi na chuki na hofu katika nchi hii, ni mbaya..."

Maneno yao yaliwagusa wahudhuriaji wengine kadhaa waliokuwa na wasiwasi wa mkutano wa mteule wa makamu wa rais wa Republican Paul Ryan asubuhi ya joto katikati ya Agosti katika Uwanja wa Wahitimu wa Chuo Kikuu cha Walsh huko Canton, Ohio.

"Ninachotafuta ni ukweli," mwanamke mwenye asili ya Argentina alionyesha kwa wasiwasi mkubwa. "Tayari niliishi chini ya udikteta, tayari niliishi chini ya junta ya kijeshi...chini ya ujamaa wa [Juan Domingo] Peron, na kisha tayari nilisikiliza udanganyifu wote ninaopaswa kusikia...Kwa hivyo ninachotaka kujua ni ikiwa ni zaidi juu ya uwongo, au ni kweli kama wanasema, kwamba wanataka kukumbuka ndoto ya Amerika ni nini?"

Hofu ilionekana kupunguzwa haraka, wakati umati ulishangilia kwa shauku wakati wa hotuba ya mgombea - ukosoaji wa lensi ya GOP wa utawala wa sasa. "Rais alikuwa akizungumza juu ya Medicare," alisema Bw. Ryan kwenye hafla hiyo, akigeukia umati na kuinua nyusi zake kwa uhakikisho wa utulivu, "Nimefurahishwa na hili."

Alifuata na kifungu ambacho kilipiga makofi: "Huu ni mjadala tunaotaka kuwa nao; huu ni mjadala tunaohitaji kuwa nao; huu ni mjadala ambao tutashinda!"

Nishati ya umeme ya umati ilikumbusha hafla ya kampeni ya Barack Obama kutoka kwa uchaguzi uliopita wa urais. Mkutano mmoja kama huo mnamo Februari 23, 2008, pia ulihudhuriwa na Ukweli wa kweli na kuripotiwa katika makala Can a President Bring “Change”?

Lakini msisimko huo ulibadilika haraka kuwa hasira wakati waliohudhuria walipotoka nje ya uwanja. Nje, waandamanaji wanaompinga Romney/Ryan walijipanga barabarani, wakibeba ishara na kupiga kelele, "Mikono mbali na Medicare yetu!"

Tukio hilo hivi karibuni liligeuka kuwa vita vya maneno, kwani wafuasi mbalimbali wa Romney/Ryan walijiunga na pambano hilo kutoka upande wa pili wa barabara. Pande zote mbili zilijipiga kelele kwa shauku kwenye cacophony ambayo ilipambwa kwa kupiga honi kwa gari bila mpangilio. Katika kilele chake, nyimbo za "Uhuru!" na "Mikono mbali na Medicare yetu!" pamoja na aina mbalimbali za kauli za kujishusha kutoka pande zote mbili kama vile "Pata kazi!" ziligongana kwa sauti kubwa.

Kwa watazamaji, kila upande wa barabara ungeweza kupita kwa Democrat au Republican. Waligombana kwa sababu moja: kuokoa Medicare. Kuitazama ilikuwa kama kusikiliza mistari miwili tofauti ya wimbo huo ulioimbwa kwa wakati mmoja.

Hata wakati mjadala usio rasmi ulipoanza kumalizika, sauti ya wapiga kelele kali bado ilisikika: "Hivi ndivyo uhuru unavyoonekana!" mwanamke alipiga kelele, wakati mwanamume wa upande wa pili alitema mate, "Uhuru ni Amerika!"

Tena, pande hizi mbili zinawezaje kuelewana—hata baada ya uchaguzi?

Upendeleo-mania

Ugomvi kama huo uliendelea wiki kadhaa baadaye kwenye mikutano ya Kitaifa ya Republican na Kidemokrasia. Kana kwamba kuzindua mashambulizi makali kwa kila mmoja haitoshi, kila chama kilikuwa na sehemu yake ya moto wa kisiasa wa ndani (kati ya wafuasi wa Ron Paul na Mitt Romney, kosa la jukwaa la Kidemokrasia kuhusu mji mkuu wa Israeli na Mungu, nk).

Mikutano hiyo ilikuwa microcosms ya hali ya kitaifa. Nakala ya Washington Post yenye kichwa "Ushabiki hauonekani kuwa mbaya zaidi. Ni mbaya zaidi," ilionyesha kura ya maoni ya Utafiti wa Pew inayoonyesha kiwango cha mgawanyiko: "Mnamo 1999, tofauti ya wastani ya asilimia kati ya Republican na Wanademokrasia juu ya maswali 48 ya maadili katika upigaji kura wa Pew ilikuwa asilimia 11. (Mnamo 1997, ilikuwa tofauti ya asilimia tisa tu.) Kufikia 2012, tofauti hiyo ilikuwa imeongezeka hadi pointi 18."

Lakini mtindo huo haukuwa wa Reds na Blues pekee. Nakala hiyo iliongeza, "...kura ya maoni ya Pew inagundua kuwa kuongezeka kwa upendeleo kunaenea kwa watu huru pia. 'Hata wakati ufafanuzi wa misingi ya chama unapanuliwa ili kujumuisha watu hawa huru wanaoegemea, pengo la maadili limeongezeka maradufu kati ya 1987 na 2012,' kulingana na memo iliyotolewa na Pew inayoelezea matokeo."

Gazeti hilo lilihitimisha, "Je, ushabiki huu wote unaashiria nini kwa kampeni ya...2012? Hakuna kitu kizuri—isipokuwa kama unapenda kampeni mbaya na mbaya."

Masharti ya kutokubaliana

Hebu fikiria ikiwa kungekuwa na "Kamusi ya Kampeni ya Rais ya 2012." Ingejaa maneno ya mjadala motomoto, kama vile "uchumi uliokufa," "deni linaloongezeka," "uzazi wa mpango," "ndoa za jinsia moja," "udhibiti wa bunduki," "ukosefu wa ajira," "haki," "kupunguzwa kwa ushuru," "kuongezeka kwa ushuru," "matumizi ya pipa la nguruwe, " "marekebisho ya huduma ya afya," "Medicare," "kupanda kwa bei ya nishati," "mgogoro wa ugaidi," "kupungua kwa wasifu wa kimataifa wa Marekani," "Iraq," "Afghanistan," "Israeli," "Urusi," "Uchina," "Iran" na mengi zaidi.

Ikiwa ungechagua ingizo kutoka juu, ufafanuzi ungetofautiana, kulingana na "toleo" ulilokuwa nalo.

Chukua Medicare kwa mfano. Toleo la Republican lingefafanua kama: "mpango wa faida unaoelekea kufilisika (kwa kiasi kikubwa shukrani kwa Wanademokrasia), ambao lazima ubadilishwe kuwa mpango wa usaidizi unaofadhiliwa na sekta binafsi." Hata hivyo toleo la Democrat lingefafanua kama: "mpango wa manufaa unaoelekea kufilisika (hasa shukrani kwa Republican), ambao lazima udhibitiwe chini ya sera mpya kama vile Sheria ya Huduma ya bei nafuu (ACA) ili kupunguza gharama."

Kila upande unaona programu iko kwenye shida. Wote wawili wanapendekeza suluhisho. Walakini kila upande unapiga kelele na kususia pendekezo la mwingine.

Kuchambua shida hiyo, Taasisi ya Brookings ilisema: "Kwa kuwa Wanademokrasia hawaamini sekta ya kibinafsi katika huduma za afya kama vile Warepublican hawaiamini serikali, wanatabiri kuwa msaada wa malipo utasababisha watoa huduma kufaidika na wazee kuteseka. Kwa kushangaza, Wanademokrasia wanapendelea ushindani kati ya mipango ya kibinafsi katika ACA, lakini wanapinga katika Medicare, wakati Warepublican wanasukuma ushindani katika Medicare lakini wanataka kufuta ACA. Lakini ni nani anayetarajia siasa za kampeni kuwa na mantiki?"

Kwa lugha iliyo wazi zaidi, FactCheck.org alisema: "Kampeni ya Obama inajaribu kuwaweka Mitt Romney na Paul Ryan kama watu ambao 'watamaliza Medicare kama tunavyoijua,' na kuwafanya wazee kulipa maelfu zaidi kwa huduma za afya. Kampeni ya Romney inajaribu kumchora Rais Barack Obama kama yule ambaye 'anavamia Medicare,' na kupunguza faida kwa wazee wa sasa. Lakini ukweli ni kwamba kampeni zote mbili zinapendekeza kupunguza ukuaji wa matumizi ya baadaye ya Medicare—kwa sababu nzuri—na kila moja inajaribu kuwatisha wazee kuhusu mpango wa kampeni nyingine."

Viongozi waliotengana

Sasa rudi kwenye "Kamusi ya Kampeni ya Rais ya 2012." Muhula mmoja ambao pande zote mbili zinaweza "kukubaliana" itakuwa: umoja. Warepublican na Wanademokrasia wangefafanua kama: "hali bora inayoweza kufikiwa kwa sehemu tu katika siasa za kisasa; kinyume cha mjadala-na hakuna demokrasia bila mjadala."

Walakini utoaji na kuchukua wa mjadala wa jadi na upigaji kura unaonekana kufikia mwisho wa kamba yake linapokuja suala la maswala mengi magumu ya leo. Wanasiasa hawawezi kuafikiana bila kusababisha ghasia na kuwakasirisha wapiga kura. Ikiwa kukubaliana na upande mwingine kunamaanisha kupoteza kura, "kukubali kutokubaliana" mara nyingi ni chaguo linalopendelewa.

Ripoti ya USA Today kulingana na rekodi za ofisi ya Karani wa Bunge la Merika tangu 1947, ilirejelea Bunge la 112, kutoka 2011 hadi 2012, kama "mkusanyiko mdogo wa miaka miwili huko Capitol Hill tangu kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili."

"Miswada 61 tu imekuwa sheria hadi sasa mnamo 2012 kati ya miswada 3,914 ambayo imewasilishwa na wabunge, au chini ya 2% ya sheria zote zilizopendekezwa. Mnamo 2011, baada ya Warepublican kuchukua udhibiti wa Bunge la Merika, Congress ilipitisha miswada 90 tu kuwa sheria. Mwaka mwingine pekee ambao Congress ilishindwa kupitisha angalau sheria 125 ilikuwa 1995...Hata Bunge la 80, ambalo Rais Truman aliliita 'Bunge lisilofanya chochote' mnamo 1948, lilipitisha sheria chache kama ile ya sasa, rekodi zinaonyesha.

Kufikia Septemba 11, hata hivyo, Congress iliporudi kutoka kwa mapumziko ya wiki tano, wabunge wote walitarajiwa kukubaliana juu ya mswada mmoja: "Hatua moja ya lazima kupitisha - azimio la muda mfupi linaloendelea kufadhili mashirika ya shirikisho - litaepuka mazungumzo yoyote ya kabla ya uchaguzi ya kufungwa kwa serikali, ambayo hakuna chama kinachotaka kutambulishwa," CNN ilisema.

Nakala hiyo iliongeza, "Maswala ambayo Congress iliyogawanyika haijapata makubaliano ni pamoja na kumalizika kwa Desemba 31 kwa kupunguzwa kwa ushuru wa Bush na mpango wa bajeti kuchukua nafasi ya dola bilioni 109 katika kupunguzwa kwa matumizi ya moja kwa moja, mpango wa misaada ya ukame uliopitishwa na Bunge lakini sio Seneti, upanuzi wa mswada wa shamba la shirikisho uliopitishwa na Seneti ambao unadhoofika katika Bunge na mswada wa kurekebisha Huduma ya Posta ya Merika. "

Upotoshaji kama huo wa kisiasa husababisha mwisho. Kwa nini hawawezi kukubaliana?

Jibu ni kwamba ambapo kanuni na imani hazitokani na uelewa wazi wa yaliyo mema na mabaya, hakuna msingi wa kawaida.

Haki na Mbaya

Kuweka tofauti, ikiwa kile kinachoonekana kuwa "sawa" na "kibaya" sio sawa na wahafidhina na waliberali, hawatakubali kamwe.

Fikiria. Wakati wa Lincoln, Kaskazini ilidhani utumwa ni jambo baya kufanya, wakati Kusini ilidhani ni sawa. Taifa liligawanyika katikati. Askari walifikia hatua ya kupigana na ndugu zao wenyewe hadi kufa kwa kile walichofikiri kuwa jambo sahihi kufanya. Hakuna mtu anayeenda kwa kupita kiasi kwa kile anachofikiria ni kibaya.

Warepublican na Wanademokrasia wanaona utumwa kuwa mbaya leo. Muswada wa kukuza utumwa haungependekezwa hata katika Bunge la leo, na hakutakuwa na mjadala na kupiga kura juu yake kwa sababu itakuwa muswada mbaya wazi. Kila mtu angeelewa hilo na kukubaliana.

Walakini maswala ya leo ni jambo tofauti. Rais Obama anaamini ndoa za jinsia moja ni sawa. Mgombea urais Romney anadhani ni makosa.

Ndivyo ilivyo kwa suala baada ya suala. Kupata msingi wa kawaida hutegemea sana ikiwa pande mbili zinakubaliana au la juu ya jambo kuwa jambo sahihi kufanya. Ikiwa msingi huo haupo, amani ya kudumu haiwezekani.

Msingi wa kawaida

Lakini ni nini msingi wa kawaida? Kamusi ya Merriam-Webster inafafanua kama "msingi wa maslahi ya pande zote au makubaliano." Kuangalia jinsi kamusi hiyo hiyo inavyofafanua kila neno pia ni ufahamu.

• Kawaida: "ya au inayohusiana na jamii kwa ujumla: umma...inayojulikana kwa jamii...mali ya au iliyoshirikiwa na watu wawili au zaidi au vitu au na washiriki wote wa kikundi..."
• Ardhi: "msingi wa imani, hatua, au hoja...hali ya kimsingi ya kimantiki...sababu ya msingi ya kimetafizikia..."

Kwa kuzingatia hilo, dhana ya kawaida ina maana zaidi. Kama nyumba lazima isimame kwenye ardhi imara au sivyo kuanguka, ndivyo Amerika inavyoanguka. Kaya hii ya watu milioni 300 inahitaji sana kupata msingi thabiti wa kawaida wa kusimama.

Kwa maneno mengine, ili kuwa na umoja wa kweli, taifa lazima lisimame juu ya imani zilizofafanuliwa vizuri kote!

Fikiria Ahadi ya utii. Waulize Warepublican 10 jinsi kila mmoja anavyofikiria "Taifa moja, chini ya Mungu, lisilogawanyika, lenye uhuru na haki kwa wote" linatumika kwa Medicare, au suala lingine lolote lililoorodheshwa hapo awali. Utapata majibu 10 tofauti. Kisha jaribu vivyo hivyo na Wanademokrasia 10.

Uliza: Amerika inawezaje kufanya kazi ikiwa maneno "moja," "Mungu," "asiyegawanyika," "uhuru" na "haki" yote yanakabiliwa na tafsiri ya kibinafsi?

Kama vile Merika haiwezi kuwepo bila kwanza kuwa na umoja, hakuna maswala haya yanayoweza kushughulikiwa kikamilifu hadi viongozi wajue kwanza wao ni nani, na juu ya kile wanachoamini - msingi wao wa kawaida - kama kikundi cha uwakilishi wa taifa. Vivyo hivyo, ikiwa Amerika itaendelea kusimama kama nguvu kubwa, lazima iwe wazi kwa kile inachosimama. Kutokuwa na seti ya maadili iliyokubaliwa hadharani inamaanisha kila mtu yuko katika hali ya maelewano ya mara kwa mara.

Katika mazingira kama haya, hakuna nafasi nyingi za "United We Stand." Badala yake, nyumba sasa inagawanyika sana, mtu anapaswa kujiuliza ni muda gani inaweza kusimama kwa muda gani!

Taifa lisiloweza kutawaliwa?

Rudisha nyuma mashine ya wakati wa kisiasa ya Merika kwenye kinyang'anyiro chake cha kwanza cha urais. Katika siku hizo, mshindi wa pili wa rais aliyechaguliwa alikua makamu wa rais. George Washington (mkulima na askari, asiye na shule rasmi na hana ushirika wa chama cha siasa) na John Adams (wakili, mhitimu wa Harvard, na Shirikisho) ilibidi watafute msingi wa kutosha ili kufikia moja ya juhudi ngumu zaidi: kuongoza na kuweka nchi iliyozaliwa hivi karibuni hai.

Songa mbele miaka michache na Adams yuko katika hali kama hiyo kama rais. Jefferson - Mwanademokrasia - ndiye mshindi wake wa pili.

Wakati kila mmoja wa viongozi hawa alikuwa na maoni tofauti juu ya jinsi ya kuendesha taifa hilo kipya, pia walikuwa na kanuni zinazofanana, na maono sawa: Marekani-huru-Merika. Hiyo ilimaanisha nini kwao haikuachwa kwa tafsiri. Angalia maneno ya ufunguzi wa Katiba ya Merika: "Sisi Watu wa Merika, ili kuunda Muungano kamili zaidi, kuanzisha Haki, kuhakikisha Utulivu wa ndani, kutoa ulinzi wa pamoja, kukuza Ustawi wa jumla, na kupata Baraka za Uhuru kwetu na kwa Vizazi vyetu, tunaamuru na kuanzisha Katiba hii kwa Merika ya Amerika. " Angalia maneno Muungano, Haki, Kawaida, Jumla, Baraka za Uhuru, na Umoja. Katika haya yote, msingi wa kawaida unamaanishwa!

Na siasa hazikuwa nzuri wakati huo. Mbinu zimekuwa zile zile kila wakati-usemi na mgawanyiko ni wa zamani kama demokrasia yenyewe. Bado tofauti na ubaguzi uliokithiri wa leo, itikadi za kushoto na kulia hazikupingwa kabisa. Taifa lisingeweza kumudu mgawanyiko kama huo wa ndani na kushinda vita vya mapinduzi kwa wakati mmoja.

Urafiki kama huo sasa hauwezekani. Unaweza kufikiria tikiti ya Obama-Ryan au Romney-Biden leo?

Rekodi ya miaka miwili iliyopita baada ya Warepublican kupata udhibiti wa Baraza la Wawakilishi inaonyesha kile ambacho kingekamilika: "Chochote ambacho Obama alikuwa, chochote alichofanya, chochote alichopendekeza - yote yalionekana kama kudhoofisha uhuru wa jadi wa Amerika na kusogeza nchi kuelekea ujamaa usiofafanuliwa vizuri. Chochote kingine walichofanya, Warepublican wangehakikisha wanamzuia Obama kutimiza chochote zaidi. Mara kwa mara, waliapa kumfanya kuwa rais wa muhula mmoja. Matokeo yake yalikuwa ubaya huko Washington ulioonyeshwa na mapambano ya kudhoofisha deni katika msimu wa joto wa 2011. Ililisha hisia ya ulimwengu kwamba Merika haiwezi tena kujitawala yenyewe" (Moyo Wetu wa Kisiasa uliogawanyika).

Picha iko wazi: bila seti ya kawaida ya imani Amerika haiwezi kutawaliwa. Na kama dira ya maadili inavyoenda haywire, ndivyo taifa linavyoendelea. Kwa Washington, Adams na Jefferson, urais ulihusu jinsi ya kujenga Amerika kwa msingi thabiti, wa pamoja. Kwa rais ajaye aliyechaguliwa wa taifa, ni zaidi juu ya jinsi ya kuiokoa isianguke.

Kanuni ya Msingi

Kumbuka hotuba ya Lincoln. Akiendelea na mlinganisho wa nyumba, alizungumza juu ya kuona "mbao nyingi zilizopangwa, sehemu tofauti ambazo tunajua zimetolewa kwa nyakati na mahali tofauti na na wafanyikazi tofauti-Stephen, Franklin, Roger na James...au, ikiwa kipande kimoja kinakosekana, tunaona mahali kwenye fremu ikiwa imewekwa haswa na imeandaliwa bado kuleta kipande kama hicho - katika hali kama hiyo tunaipata haiwezekani kutoamini kwamba Stephen na Franklin na Roger na James wote walielewana tangu mwanzo, na wote walifanya kazi juu ya mpango wa pamoja au rasimu iliyoandaliwa kabla ya pigo la kwanza kupigwa..."

Katika mlinganisho wake wote, Abraham Lincoln alidokeza Biblia. Umoja ni kanuni ya msingi ya kibiblia—Amerika moja haikujua vizuri, au imesahau tu.

Katika Agano la Kale, nabii Amosi aliandika, "Je, wawili wanaweza kutembea pamoja, isipokubaliana?" (3:3). Jibu ni la msingi sana! Pia katika Agano Jipya, mtume Paulo aliagiza: "...kwamba nyote mseme kitu kimoja, na kusiwe na migawanyiko kati yenu; lakini kwamba mjiunganishe kikamilifu katika akili moja na katika hukumu ile ile" (I Kor. 1:10).

Huo ndio ufafanuzi wa Mungu wa umoja.

Chini ya hali kama hizi, hakuna nafasi ya mjadala, hakuna matangazo ya mashambulizi, na hakuna mgawanyiko wowote.

Dawa ya hali ya sasa ya mgawanyiko wa Amerika ni wazi. Ni lazima ijifunze "kutembea pamoja," "katika akili moja na katika hukumu moja"—kwa msingi mmoja—na Mungu. Ni wakati tu "msingi wa maslahi ya pande zote au makubaliano" ya taifa zima inalingana kabisa na ya Mungu, ndipo itabarikiwa kikamilifu na kuunganishwa kweli.

Sauti haiwezekani? Kile ambacho huenda usijue ni kwamba Kitabu hicho hicho kilichodokezwa na Lincoln kinasema kitatokea hivi karibuni, ingawa sio chini ya serikali ya mwanadamu. Ili kujifunza jinsi, agiza nakala yako ya bure ya kitabu America and Britain in Prophecy.

Njia nyingine yoyote itasababisha tu mgawanyiko zaidi. Au kama Yesu Kristo alivyosema wazi katika Mathayo 12:25, "Kila ufalme uliogawanyika dhidi yake huharibiwa; na kila mji au nyumba iliyogawanyika dhidi yake haitasimama."