Tumeshughulikia imani halisi, ya kibiblia, pamoja na maoni potofu ya kawaida. Pia tulichunguza ufafanuzi wa Biblia wa imani, na tofauti kati ya imani ya mwanadamu na imani ya Kristo. Tuliona haiwezekani kumpendeza Mungu bila imani. Pia tulijifunza sharti moja la kuwa na imani ya kweli. Bado hali zingine zipo na sehemu hii ya mwisho inazifunua.

Idadi kubwa ya watu wamechanganyikiwa juu ya mada hii muhimu sana. Lakini huna haja ya kuwa miongoni mwao. Unaweza kuwa na imani ya kweli.

Watu wengi wanaamini imani pekee inayohitajika kwa wokovu ni "kuamini tu." Ni maarufu kukariri, "ukiungama kwa kinywa chako...na kuamini moyoni mwako...utaokolewa" na "kwa maana kila mtu atakayeliitia jina la Bwana ataokolewa" (Rum. 10: 9, 13). Lakini hii yote ni ya kupokea wokovu? Je, inaweza kuwa rahisi hivi? Ikiwa ndivyo, Biblia inapaswa kuwa na mistari miwili kwa muda mrefu. Iliyobaki inakuwa sio lazima!

Inashangaza jinsi mamilioni ya watu wanavyoridhika kukubali kupotosha Biblia moja kwa moja ili kutekeleza Ukristo wa kubuni kwao wenyewe. Mtume Petro aliandika, "...hakuna unabii wa maandiko ulio na tafsiri yoyote ya kibinafsi" (II Pet. 1:20)—na hii ni kweli kwa kila fundisho la Biblia. Mistari yote inayohusu jambo lolote lazima ichukuliwe pamoja ili kuwa na picha kamili. Kukamata "mistari ya kipenzi" na kuiondoa nje ya muktadha husababisha udanganyifu, kuchanganyikiwa na ujinga.

Vipi kuhusu sheria, dhambi, neema, imani na matendo? Je, haya yanaleta mahitaji yoyote kwa wale wanaofanya imani ya kweli? Je, imani pekee inatosha kwa kila kitu? Au Wakristo lazima wamtii Mungu? Je, kazi zozote zinaambatanishwa na wokovu? Watu wengi wanaamini majibu ya maswali haya ni "hapana." Wanataka kuamini Kristo " alikufa kwa ajili ya dhambi zao" na wanaokolewa kwa "imani pekee" bila kufanya chochote kuhusu dhambi katika maisha yao.

Asili ya mwanadamu haitaki kumtii Mungu (Rum. 8: 7). Hata hivyo Paulo alifundisha, "Si wasikiki wa sheria walio waadilifu mbele za Mungu, bali watendaji wa sheria watahesabiwa haki" (Rum. 2:13).

Ikiwa sheria imeondolewa, hakuna mtu anayeweza kuwa na hatia ya dhambi. Lakini Warumi 3:23 inasema, "...wote wametenda dhambi..." Hii inawezekanaje ikiwa hakuna sheria ya kuzingatiwa?

Mambo kadhaa lazima yazingatiwe. I Yohana 3: 4 inasema, "...dhambi ni uvunjaji wa sheria." Wote wanaodai kuwa Wakristo wako tayari kukiri Yesu "alikufa kwa ajili ya dhambi zao," lakini wanaendelea na dhana kwamba, kwa sababu alikufa kwa ajili ya dhambi za zamani , hawahitaji tena kuwa na wasiwasi juu ya zile za baadaye . Hii ni hoja ya ujinga. Walakini imemeza mamia ya mamilioni ya watu kwa karibu miaka 2,000.

Fikiria Waefeso 2: 8-9: "Kwa maana mmeokolewa kwa neema kwa imani; na hiyo sio kwa nafsi zenu: ni [imani] ni zawadi ya Mungu: sio kwa matendo, mtu yeyote asije akajisifu."

Watu wanapenda kunukuu hii. Pia ni kawaida kwa watu kunukuu Warumi 3:20: "...kwa matendo ya sheria hakuna mwili utahesabiwa haki machoni pake..." Wachache wako tayari kusoma kifungu kinachofuata, ambacho kinasema, "kwa maana kwa sheria ni ujuzi wa dhambi." Tunaweza kuuliza: Kusudi la kuwa na sheria yoyote lingekuwa nini isipokuwa kuitunza? Je, kusudi lake lingekuwa kuonyesha watu wanaweza kuivunja kwa uhuru bila kuwa na wasiwasi kwa sababu Yesu "alikufa kwa ajili ya dhambi zao"?

Kusudi la Sheria ya Mungu halijawahi kuwa kusamehe dhambi au kuleta haki. (Hakuna sheria inayoweza kufanya hivi.) Hivi ndivyo damu ya Kristo ilivyo—na ndiyo sababu wanadamu wanahitaji Mwokozi. Madhumuni ya sheria ni kuonyesha dhambi!

Fikiria juu ya mifumo ya magereza katika nchi nyingi za ulimwengu. Wahalifu waliohukumiwa wakati mwingine husamehewa au hukumu zao hubadilishwa. Wengine huachiliwa kutoka gerezani mapema kupitia kile kinachoitwa "majaribio ya mshtuko." Je, watu hawa wamesamehewa na kuachiliwa kwa wazo kwamba wanaweza kuingia tena katika jamii ili kurudia uhalifu ule ule uliowaweka gerezani? Bila shaka hapana!

Wazo lenyewe ni la kipuuzi. Polisi wangewakamata tena na kuwafunga tena - labda kwa hukumu kali zaidi! Inakuwaje kwamba wengi wanaweza kuamini hukumu ya Mungu mkuu wa ulimwengu kwa namna fulani inahitaji haki kidogo na Sheria Yake kuliko mamlaka ya kiraia na yao? Inamtukana kupendekeza Angemtoa Mwanawe kwa uhalifu wa kiroho wa watu—dhambi—ili tu kuwaona wakiendelea katika mambo yale yale ambayo yalihitaji kifo cha Kristo.

Ni mantiki gani ya kusikitisha ya kibinadamu!

Kuamini udanganyifu kwamba msamaha, kupitia damu ya Kristo, inaruhusu watu kuvunja sheria kwa uhuru ni unafiki. Sio tu kwamba inamtukana Mungu, na akili ya Mpango Wake Mkuu, lakini pia inapuuza mistari mifuatayo ya kina katika Yakobo 2. Hizi zinaelezea jinsi sheria, dhambi, imani na matendo yanavyolingana.

Fikiria kwa makini kifungu hiki kirefu: "Inafaidika nini...ingawa mtu anasema ana imani, na hana matendo? Je, imani inaweza kumwokoa?...Vivyo hivyo imani, ikiwa haina matendo, imekufa, nikiwa peke yangu...Nitakuonyesha imani yangu kwa matendo yangu. Unaamini kwamba kuna Mungu mmoja; Unafanya vizuri: mashetani [mapepo] pia huamini, na kutetemeka. Lakini utajua, Ee mtu bure, kwamba imani isiyo na matendo imekufa? Je, baba yetu Ibrahimu hakuhesabiwa haki kwa matendo, alipokuwa amemtoa Isaka mwanawe juu ya madhabahu? Unaona jinsi imani ilivyofanya kazi pamoja na matendo yake, na kwa matendo imani ilikamilishwa?...Basi unaona jinsi mtu anavyohesabiwa haki kwa matendo, na si kwa imani tu" (fu. 14, 17-22, 24).

Kama pepo, watu wengi wanaamini Mungu yupo. Hata hivyo, wengi wao hawatetemeki kwa uwepo wa Mungu—lakini mapepo hufanya!

Kumbuka, hatupaswi kamwe "kuongeza kwa Neno la Mungu" kwa sababu "kila neno lake ni safi" (Mithali 30: 5-6). Mungu anasema anachomaanisha na anamaanisha kile anachosema. Mistari iliyo hapo juu haifundishi kazi za kutuokoa. Wanafundisha kwamba imani lazima iambatane na matendo. Hivi ndivyo mtume Paulo alimaanisha alipouliza: "Nini basi? Je, tutatenda dhambi, kwa sababu hatuko chini ya sheria [maana yake chini ya adhabu yake], bali chini ya neema? Mungu apishe mbali" (Rum. 6:15).

Vipi kuhusu neema, imani na matendo? Wanafanyaje kazi pamoja? Angalia tena: "Je, tuendelee katika dhambi [kuvunja sheria], ili neema iongezeke? Mungu apishe mbali. Sisi, ambao tumekufa kwa dhambi, tutaishi tena ndani yake?" (Rum. 6: 1-2). Jibu la swali la kejeli la Paulo ni dhahiri. Hatuwezi.

Hatimaye, angalia jinsi Biblia inavyouliza, "Je, basi tunaibatilisha sheria kwa njia ya imani?" Inajibu swali lake mwenyewe: "Mungu apishe mbali: ndiyo, tunaiweka sheria" (Rum. 3:31). Wahudumu wa ulimwengu huu kwa ujumla huruhusu watu kuvunja Sheria ya Mungu—kwa kawaida kwa sababu wanataka kutaniko lao liwalipe mshahara—lakini Mungu anakataza kuvunja sheria!

Ibilisi hatatii Sheria ya Mungu kwa sababu anaichukia. Wala "wahudumu wake" (II Kor. 11: 13-15). Wanapuuza kwa makusudi mistari hii na mingine mingi. Wanawadanganya watu ambao wanaonekana kukubali kwa hiari hoja zao za kina—hoja zisizojua ukweli wazi wa Maandiko.

Paulo alifundisha kwamba Sheria ya Mungu ni takatifu, ya haki, nzuri na ya kiroho (Rum. 7:12, 14). Daudi alisema inadumu milele (Zab. 111: 7-8) na ni kamili (Zab. 19: 7). Yakobo anaziita Amri Kumi "sheria ya kifalme...ya uhuru" (Yoh. 2: 8-12). Yesu alisema haitaondolewa kamwe—kwamba mbingu na dunia zitatoweka kabla ya Sheria kutokea (Mt. 5: 17-19). Wadanganyifu wanaodanganya hufundisha kwamba Wakristo lazima wazingatie "kuwa na upendo tu" huku wakipuuza maandiko wazi kama Warumi 13:10, ambayo inasema, "...upendo ni utimilifu wa sheria." (Pia ona I Yohana 5: 1-3.) Haishangazi kwamba mtume Yohana alisema kwamba yeyote anayedai "kumjua [Kristo], na asishiki amri zake, ni mwongo, na kweli haimo ndani yake" (I Yohana 2: 4).

Maneno yenye nguvu! Nimejua watu wengi ambao walidai kumjua Kristo lakini hawakushika Amri, pamoja na ile ya nne. Uliona jinsi Mungu anavyowaona.

Inahitaji imani katika Kristo ili Mkristo aweze kushika Sheria ya Mungu. Kumbuka Kristo alisema kwamba hangeweza kufanya chochote kwa nafsi yake mwenyewe na kwamba Baba alifanya kazi ndani yake. Yesu alishika Sheria kikamilifu na Mkristo "...kufuata nyayo zake" (I Pet. 2:21).

Kristo Alifundisha Utunzaji wa Sheria

Kwa msaada wa Mungu, utaweza kushika Amri. Usiruhusu mtu yeyote kukuambia vinginevyo.

Kitabu changu The Ten Commandments – “Nailed to the Cross” or Required for Salvation? kinajibu kila swali ulilonalo kuhusu utii kwa Mungu.

Yesu hakuwahi kufundisha kwamba watu wanapaswa tu "kumwamini" ili kupokea wokovu. Wakati kijana tajiri alipomuuliza ni nini anapaswa kufanya ili apate "uzima wa milele"—ili kupokea wokovu—Yesu alijibu, "Ukiingia katika uzima, zishike amri" (Mt. 19:17).

Kusikia hivyo, wanafunzi walishtuka. Hawakuelewa jinsi hii iliwezekana na wakauliza, "Ni nani basi awezaye kuokolewa?" Yesu akajibu, "Kwa wanadamu hii haiwezekani; lakini kwa Mungu mambo yote yanawezekana" (fu. 25-26). Huwezi kushika Sheria ya Mungu, lakini Kristo ndani yako anaweza—ikiwa una imani ya kweli, iliyo hai!

Mungu hutoa Roho wake tu kwa wale wanaomtii (Matendo 5:32). Utii hutanguliwa na toba na ubatizo, na Roho Mtakatifu akitolewa wakati huu, juu ya toba ya mtu ya kuvunja Sheria ya Mungu. (Soma Matendo 2:38.)

Yesu alisema, "...wananiabudu bure, wakifundisha kwa mafundisho amri za wanadamu. Kwa kuwa ukiweka kando amri ya Mungu, mnashikilia mapokeo ya wanadamu" (Marko 7: 7-8). Je, ulitambua kuwa inawezekana kumwabudu Kristo bure—kwamba inawezekana kufikiria juu yake, kuzungumza juu yake, na hata kutumia jina Lake mara kwa mara na bado kufanya haya yote bure?

Angalia: "Sio kila mtu aniambiaye, Bwana, Bwana, atakayeingia katika ufalme wa mbinguni ["wa," sio "katika," mbinguni]; bali yeye atendaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni" (Mt. 7:21). Kumbuka, ni watendaji wa sheria ambao watahesabiwa haki.

"Mapigano ya Imani"

Paulo alimwambia Timotheo, "Pigana vita vyema vya imani, ushike uzima wa milele..." (I Tim. 6:12). Imani ni zaidi ya vita. Ni vita ambavyo Wakristo wote wanapigana katika maisha yao yote! Na sio vita rahisi kushinda katika vita moja. Inahusisha vita vingi.

Mtume Yuda anawaambia Wakristo, "... mnapaswa kupigania kwa bidii imani iliyotolewa mara moja kwa watakatifu" (Yuda 3). Mstari unaofuata unaonya juu ya "watu fulani" ambao "waliingia bila kujua" katika Kanisa la kwanza, wakilipunguza kwa mafundisho ya uwongo, kwa lengo la kuharibu msingi wa Kanisa—ule wa kushikilia mafundisho ya kweli ya Biblia. Maana ya imani ya kweli pia iliharibika katika akili za wengi wakati huo. Kwa kusikitisha, historia inaonyesha watu daima wamekuwa tayari kuwaacha wadanganyifu wapunguze Ukristo kuwa zaidi ya "kuamini tu."

Usianguke kwa hili!

Tumejadili jinsi Wakristo wanapaswa kushika Sheria ya Mungu wakati huo huo wanahesabiwa haki na imani ya Kristo. Kitabu cha Ufunuo kinarekodi, "Huu hapa uvumilivu wa watakatifu: hapa ndio wanaozishika amri za Mungu, na imani ya Yesu" (14:12).

Kuna sababu mstari huu unajiunga na uvumilivu, utunzaji wa amri, na imani ya Yesu Kristo. Haziwezi kutenganishwa. Wakristo wanaweza kushika amri, lakini tu kupitia imani ya Yesu. Inahitaji uvumilivu kufanya hivyo katika maisha yote. Hata hivyo hivi ndivyo Wakristo wa kweli—watakatifu—wanapaswa kufanya kila wakati.

"Kuishi kwa Imani"

Kuna aya ya Agano la Kale ambayo ni muhimu sana inaonekana mara mbili zaidi katika Agano Jipya. Habakuki 2:4 inasema, "...mwenye haki ataishi kwa imani yake." Hii ni kauli yenye nguvu kuhusu imani kama njia ya maisha! Ni imani ya kila mtu (angalia neno la umoja "lake") ambalo huwaongoza watu binafsi maishani. Mstari huu unatajwa kuonyesha Mungu amekuwa akifundisha kila wakati kwamba watumishi wake wa kweli lazima wawe na imani ya kweli . Imani haijawahi kuwa tu hitaji la Agano Jipya kwa wokovu. Kwa kweli, baadhi ya mifano mikubwa zaidi ya imani inapatikana katika Agano la Kale. Kwa kweli, kila mfano unaopatikana katika "sura ya imani" ya Waebrania 11 uliishi katika nyakati za Agano la Kale . Hii haikuwazuia kuwa "mashahidi" (Ebr. 12: 1) kwa nguvu ya kushangaza ya imani inayoeleweka vizuri.

Mistari miwili inarudia Habakuki karibu neno kwa neno: "Mwenye haki ataishi kwa imani" (Ebr. 10:38; Rum. 1:17). Ufafanuzi wa imani unafuata mara moja kwenye visigino vya Waebrania 10:38. Tena, Mungu hangeweza kuhitaji watu kuishi kwa imani na kisha kutowaambia ni nini! Katika mstari huo huo, Mungu anaendelea, "...lakini mtu akirudi nyuma, nafsi yangu haitafurahishwa naye."

Pale ambapo imani inakosekana, Mungu hafurahishi!

Imani sio tu kitu unachofanya wakati wa shida ya maisha. Sio tu jambo la kuzingatia wakati "mambo hayaendi sawa." Kwa maneno mengine, imani sio tu kwa "nyakati mbaya"—ni wakati wote! Fahamu jambo hili muhimu. Imani haiwezi kutenganishwa kabisa na ufahamu wote wa kiroho ambao unapaswa kukabiliana na kila suala unalokabiliana nalo katika matembezi ya Kikristo (II Kor. 5: 7).

Watu wote Duniani watajaribiwa sana katika miaka ijayo. Usifanye makosa! Bila imani ya kweli hakuna mtu atakayenusurika katika majanga mabaya yaliyotabiriwa kutokea kabla tu ya Kurudi kwa Yesu hivi karibuni. Kufanya kazi kwa mvuke wa binadamu au werevu hakutatosha kuishi mgogoro mkubwa unaokuja mwishoni mwa enzi hii! Imani kamili katika ahadi zote za Mungu itahitajika—na inahitajika.

Kristo wa kweli anatarajia nini?

Hebu tuulize: Kristo wa kweli anatarajia nini kutoka kwa wafuasi wake?

Aliamuru, "Tubuni ... na kuiamini injili" (Marko 1:15). Biblia inaongeza, "Mungu...anawaamuru watu wote kila mahali watubu" (Matendo 17:30)—ikimaanisha kubadili mawazo yao, mitazamo, maneno na matendo yao, na kuishi kwa njia pekee aliyokusudia kila wakati. Mungu anawaita wachache tu waliochaguliwa katika ufahamu wa ukweli Wake, kuishi njia Yake ya maisha.

Inahitaji imani kubadilika, kukataa mvuto wa mwili, shetani na jamii, na kumruhusu Kristo aishi ndani yako kupitia Roho Wake. Inamaanisha kukua kutoka kwa imani ya kibinadamu hadi imani ya Kristo, kuja chini ya mamlaka ya Yesu, na kujisalimisha kwa serikali yake, inayosimamiwa katika Kanisa Lake.

Kuitwa katika njia ya Ukristo wa kweli kunamaanisha lazima umruhusu Mungu kujenga tabia yake takatifu, ya haki, mkamilifu ndani yako—mchakato wa maisha yote unaohusisha wakati, majaribu, majaribio na masomo. Lazima ujitoe kama udongo kwa Mfinyanzi Mkuu, na uweke mapenzi yako kando. Lazima uchague kwa hiari, kama Yesu alivyosema, "kuingia kwenu kwa lango dhaifu [lango gumu]: kwa maana lango ni pana, na njia ni pana, inayoelekea kwenye uharibifu, na kuna wengi wanaoingia humo; kwa sababu mlango ni mlango, na njia ni nyembamba, inayoelekea kwenye uzima, na ni wachache wanaoipata [maana ya Kigiriki, wanaipata, sasa inaendelea]" (Mt. 7: 13-14).

Pamoja na Njia ya Mungu huja faida zisizo na mwisho kwa utii mwaminifu. Hii inamaanisha: "...[tuna] ujasiri kwa Mungu. Na chochote tunachoomba, tunapokea kutoka kwake, kwa sababu tunashika amri zake, na tunafanya mambo yanayopendeza machoni pake" (I Yohana 3: 21-22).

Yesu aliweka mfano, mfano wa kushinda dhambi na kuzingatia maisha ya mtu katika kuzaliwa katika ufalme wa Mungu.

Kuna njia mbili zinazopingana za maisha. Moja inaelezewa kama njia ya "kutoa," nyingine ya "kupata." Moja ya mafundisho makubwa ya Yesu ni, "Kutoa ni heri zaidi kuliko kupokea" (Matendo 20:35). Bila shaka, aliweka mfano wa mwisho kwa kujitoa kwa ajili ya wanadamu. Kutoa nafasi kwa Wakristo huanza kwa kutambua kuwa wao ni wa Mungu kama "dhabihu zilizo hai."

Kuitwa pia kunamaanisha kuwa tayari "...kuvumilia ugumu, kama askari mwema wa Yesu Kristo"—kujifungua na kujitenga "na mambo ya maisha haya; ili ampendeze yeye aliyemchagua kuwa askari" (II Tim. 2: 3-4). Inamaanisha maisha ya kupigana vita vya kiroho—lakini pia kufurahia furaha isiyo na kikomo kwa wakati mmoja!

Njia ya Ukristo wa kweli ni zaidi ya mazungumzo tu—inahitaji hatua. Inaleta usalama, amani ya akili, msisimko, habari za kusisimua za Kazi ya Mungu, na baraka nyingi—ikiwa ni pamoja na ile kubwa zaidi: kumsikia Yesu akisema wakati wa Kurudi Kwake, "Vema, wewe mtumishi mwema na mwaminifu: umekuwa mwaminifu juu ya mambo machache, nitakufanya uwe mtawala juu ya mambo mengi: ingieni katika furaha ya Mola wenu" (Mt. 25:21). Kwa maneno mengine, pokea utawala chini ya Kristo aliyetukuzwa katika ufalme wake.

Mungu ni njia inayoongoza kwa urithi wa "vitu vyote" kama "warithi wa Mungu, na warithi pamoja na Kristo" (Rum. 8:17), ambaye anaitwa "mzaliwa wa kwanza kati ya ndugu wengi" (fu. 29).

Lakini njia ya ufalme wa Mungu si rahisi. Kujenga tabia ndio kitu pekee ambacho mtu anaweza kubeba katika uzima wa milele, kwani "nyama na damu haziwezi kurithi ufalme wa Mungu" (I Kor. 15:50).

Mfano wa kibinafsi

Haitakuwa rahisi kufuata na kutenda ukweli wa Mungu na kuamini ahadi zake. Zaidi ya miaka 40 ya kufanya hivi imenifundisha somo hili - kwa kina! Mungu atajaribu imani yako—na shetani atakujaribu kuiacha. Usiwe na shaka juu ya hili. Pia nimejifunza kwamba Mungu atatoa daima, bila kujali hali za giza zinavyoonekana.

Nilikulia katika nyumba ya starehe. Kisha Mungu aliniita nikiwa na umri wa miaka 17 na majaribu ya kweli yakaanza. Kufikia umri wa miaka 23, nilikuwa nimeolewa na nilikuwa na mtoto mchanga wa chini ya miezi minne. Mke wangu alikuwa karibu kufa wakati wa kujifungua na alikuwa amepoteza maziwa yake kwa sababu yake. Hakuweza kumnyonyesha mtoto wetu. Katika kipindi hiki kifupi, sikuwa na kazi ya wakati wote katika huduma. Nilikuwa nimepoteza mshahara wangu. Sikuwa na kazi na tulikuwa tukipambana na deni kubwa kutoka miaka yetu ya chuo kikuu. Tulikuwa tukiishi Milwaukee, Wisconsin. Hata hita ya gari ilikuwa imeacha kufanya kazi na ilikuwa mwishoni mwa Novemba. Nafasi hainiruhusu kuelezea majaribu yote tuliyokuwa tukikabiliana nayo kwa wakati huo mmoja. Imani yetu ilikuwa ikijaribiwa sana!

Sitasahau wakati mmoja maalum. Tulikuwa, kihalisi kabisa, hadi senti yetu ya mwisho. Karibu hakukuwa na gesi kwenye gari au chakula ndani ya nyumba. Mtoto wetu alikuwa akilia na hatukuwa na chochote cha kumlisha. Nilikuwa na senti moja mfukoni mwangu. Niliitoa na kuishikilia kwa taa juu ya meza yetu ya jikoni. Mimi na mke wangu tuliamua kwamba tutamwamini Mungu kutupatia.

Alifanya hivyo!

Jioni hiyo (nakumbuka ilikuwa Alhamisi usiku), mke wangu aliulizwa kufundisha masomo mawili ya filimbi na alilipwa dola saba. Mara moja alinunua maziwa kwa mtoto. Nilipata kazi asubuhi iliyofuata (Ijumaa), na bosi wangu alijitolea kuniendeleza malipo kamili siku ya kwanza nilipofika. Mungu alikuwa amejibu maombi yetu na kutuachia na uzoefu wa kujenga imani ambao hatukusahau kamwe. Nimeikumbuka mara nyingi wakati nyakati ni ngumu, na bado ninapata nguvu kutoka kwa uingiliaji kati wa Mungu wakati nilihitaji zaidi—na hatua zingine nyingi kama hizo katika maisha yangu!

Kila siku haijawa "jua." Nimelazimika kukabiliwa na vikwazo vingi katika zaidi ya miaka 40 katika huduma. Kazi hii yenyewe ni kazi ya imani. Mungu hakosi kamwe kukidhi mahitaji yetu. Kizuizi cha washtakiwa, wasingizi, waongo na maadui wa moja kwa moja, wakati mwingine, imekuwa njia ya maisha karibu kila siku kwetu. Mungu hajawahi kushindwa Kazi Yake.

Mwishowe, Yeye huwashinda wale wanaotafuta kupindua kusudi Lake. Daima amekuwa akiwalinda na kuwatoa wafanyakazi wetu kupitia "nene na nyembamba." Nina uhakika kwa ujasiri—nina imani—Ataendelea kufanya hivi. Unaweza pia kukuza uhakikisho wa ujasiri—imani—kwamba Mungu atakuokoa daima.

Kwa kawaida, watu hufikiria imani kama kitu wanachofanya kazi au kuelezea kwa Mungu ili awafanyie kitu. Kwa kweli, kesi halisi mara nyingi ni kinyume kabisa! Mara nyingi, imani ni kitu ambacho Mungu humpa mtu kwa hivyo atakuwa na nguvu ya kumfanyia kitu Kwake—kwa kawaida kutimiza kusudi Lake la jumla. Nimeona hii katika maisha yangu tena na tena.

Ukimwomba Mungu, atakufanyia vivyo hivyo. Wakati mwingine lazima utumie tunda la imani—na wakati mwingine unaweza kuhitaji kuomba zawadi ya imani ili kukabiliana na majaribu makali zaidi au maamuzi magumu zaidi maishani mwako.

Biblia inaorodhesha matunda tisa tofauti ya Roho (Gal. 5: 22-23) na karama tisa tofauti za Roho (I Kor. 12: 1, 7-10). Imani ndio sifa pekee ya tabia ya kiroho iliyotajwa katika orodha zote mbili. Ni tunda na zawadi ya Roho. Mungu mara nyingi huchagua kutoa imani ya ziada kwa watu fulani—kama zawadi—kwa sababu kwa namna fulani ni muhimu katika kutimiza kusudi Lake.

Kumbuka, hata Roho wa Mungu tumepewa (Matendo 2:38). Fursa ya kujifunza kutumia tunda la imani pia huanza na zawadi—Roho Mtakatifu aliye na imani. Mungu atakupa imani ile ile ambayo hapo awali ilikuwa katika Yesu Kristo.

"Imani yako iko wapi?"

Mathayo na Luka wanarekodi akaunti muhimu inayofanana kuhusu imani. Yesu na wanafunzi wake walikuwa kwenye mashua wakati dhoruba kubwa ilipotokea. Wanafunzi waliogopa sana wakati Yesu alikuwa amelala. Akaunti hii inaonyesha tofauti kubwa kati ya imani ambayo Yesu alikuwa nayo na hofu inayotawala fikra za wanadamu wengi. Angalia akaunti hiyo inarekodi kwamba "walimwamsha, wakisema, Bwana, tuokoe, tunaangamia" (Mt. 8:25). Wanafunzi walidhani walikuwa karibu kufa. Walikosa hata ujasiri wa kimsingi wa kibinadamu kwamba, na Kristo katika mashua, hii haiwezi kutokea.

Jibu la Yesu ni la kufundisha kwa wote leo. Aliuliza maswali mawili—na moja katika kila injili. Wacha tuwaunganishe. Katika Mathayo, aliwauliza wanafunzi, "Kwa nini mnaogopa, enyi wenye imani ndogo?" (fu. 26). Katika akaunti ya Luka Yesu alikuwa wazi zaidi alipowauliza wanafunzi wake, "Imani yenu iko wapi?" (8:25). Kwa kweli, wanafunzi hawakuongoka wakati huu. Kwa kukosa Roho Mtakatifu, hawakuweza kukuza imani ya kimungu. Inavyoonekana hawakuwa na imani ya kibinadamu ya muda wakati huo. Maswali mawili makubwa ya Kristo yanabaki kwa watu wote—Kwa nini mnaogopa?—na Imani yako iko wapi?

Kama vile wanafunzi wa Yesu walivyoendelea kujifunza na kutekeleza imani kubwa katika maisha yao—na maandishi yao yanaandika kwamba pia walifundisha maana yake kwa wengine wengi—vivyo hivyo watumishi wa kweli wa Mungu leo wanapaswa kujibu maswali haya katika maisha yao. Sasa ninakuuliza: Kwa nini unaogopa? Whapa ni imani yako?

Hakikisha kusoma kijitabu changu muhimu What Is Real Faith? Inafundisha mambo ambayo mfululizo huu umeelezea, kanuni hazifundishwi mahali pengine popote.

Tulianza na Waebrania 11:6 ikisema, "Bila imani haiwezekani kumpendeza [Mungu]..." Mungu anataka ujifunze kumtegemea — kumwamini Yeye kabisa katika kila kitu! Kwa kweli huna chaguo ikiwa unataka kumpendeza. Kama baba yeyote wa kibinadamu , Mungu hataki ufadhaike, kuwa na wasiwasi na usumbuke juu ya mahitaji yako. Katika sehemu nyingi katika Neno Lake, Anaahidi kukupatia katika hali zote. Atakutunza kila wakati. Usiwe na shaka! Amini Mungu! Uaminifu Yeye! Subiri Yeye! Tarajia Yeye kutimiza ahadi zake zote—na atafanya hivyo!

Imani ni ushahidi wako!