Baada ya kifo cha George Floyd, mtu mweusi huko Minneapolis ambaye alikufa akiwa chini ya ulinzi wa polisi wakati afisa mweupe alipobonyeza goti lake shingoni mwake kwa dakika kadhaa, maandamano dhidi ya ukatili wa polisi na ukosefu wa usawa wa rangi yalienea kote ulimwenguni.

Hasira ya sasa inaweza kuonekana kuwa mpya kwa wale walio Merika lakini kwa wengine ni mwendelezo wa hasira ya ulimwengu iliyoonyeshwa mnamo 2019 ambayo mwishowe ilipunguzwa na janga la coronavirus.

Kutoka Hong Kong hadi Khartoum, Baghdad hadi Beirut, Gaza hadi Paris na Caracas hadi Santiago, watu pia waliingia mitaani mnamo 2019 kwa harakati za uhuru, uhuru au maisha yasiyofungwa na shida wakati wachache walifanikiwa.

Asili yenyewe ya maandamano inaonyesha hamu kubwa ya mabadiliko, hitaji la kurekebisha udhalimu wa kihistoria unaotambulika. Ni njia ya kufikia mwisho. Lakini kwa mwisho gani? Kulingana na serikali ambayo wanaharakati wanadai mabadiliko kutoka, matokeo yanaweza kuwa tofauti.

Hapa kuna mwonekano wa baadhi ya maandamano muhimu ya miongo ya hivi karibuni na kile walichofanikiwa au kushindwa.

Haki za Kiraia za Amerika

Wakati wa enzi muhimu ya miaka ya 1950 na 60, Martin Luther King Jr., ambaye aliongoza Machi yenye nguvu 250,000 huko Washington mnamo 1963, na Malcolm X walikuwa watu wakubwa wa karne ya 20, wakiwakilisha nyimbo mbili tofauti: maandamano makubwa yasiyo ya vurugu na kupata matokeo mazuri "kwa njia yoyote muhimu." Sheria za Haki za Kiraia, zilizoanzishwa na utawala wa Kennedy, na Sheria ya Haki za Kupiga Kura ilipitishwa na utawala wa Johnson, ambao ulikuwa na huruma ya kukabiliana na ubaguzi wa rangi ulioenea katika taifa. Hizi zilikuwa pointi muhimu za inflection. Lakini dhuluma ya kijamii na Vita vya Vietnam viliendelea kutawala muongo wa Amerika na zaidi, na kufikia kilele cha machafuko ya wenyewe kwa wenyewe mnamo 1968 ambayo yamerudiwa mnamo 2020.

Pazia la Chuma linaanguka

Mapinduzi yalikuwa hewani katika Ulaya Mashariki mnamo 1989, yakiendeshwa na maua ya upinzani wa raia kupindua utawala wa Kikomunisti. Moja baada ya nyingine, nchi zilianguka katika athari ya nyuma-domino-Washington daima ilikuwa na wasiwasi juu ya domino kuanguka kwa niaba ya Umoja wa Kisovyeti. Kiongozi wa mwisho wa Soviet, Mikhail Gorbachev, aliweka msingi wa mabadiliko haya ya tectonic. Ukuta wa Berlin ulianguka na utawala wa chama kimoja ukafagiliwa kando huko Ujerumani Mashariki, Poland na majimbo mengine yaliyowahi kutupwa kuwa nyuma ya Pazia la Chuma, haswa bila umwagaji damu—isipokuwa nchini Romania ambapo udhalimu wa Nicolae Ceausescu na familia yake ulimalizika na kikosi cha kufyatua risasi Siku ya Krismasi.

Chemchemi ya Kiarabu na Redux ya sasa

Ilikuwa miongo miwili kabla ya ulimwengu kushuhudia wimbi lingine la maandamano kuteketeza eneo zima. Huyu alikuwa wa kwanza kunaswa kwenye jukwaa jipya la dijiti, media ya kijamii. Baada ya miongo kadhaa ya udikteta na kleptocracy, Ulimwengu wa Kiarabu ulilewa na mchanganyiko wa uwezekano na haraka. Na watawala walianguka: huko Misri, Yemen, Libya na Tunisia mnamo 2011. Lakini ni ya mwisho tu iliyohamia sura inayofuata ya kidemokrasia.

Misri sasa inaishi chini ya utawala wa kimabavu zaidi, ambapo upinzani wote umezimwa na maelfu wanateseka gerezani. Yemen na Libya zimesambaratishwa na migogoro na janga la kibinadamu. Syria ililipuka haraka kutoka kwa ghasia dhidi ya nasaba ya Assad hadi vita vya wenyewe kwa wenyewe ambavyo bado vinaendelea na zaidi ya nusu milioni wamekufa na mamilioni wakimbizi wao.

Matokeo haya mchanganyiko yanauliza swali, je, maandamano yanafanya kazi kweli?

Ndiyo, watu wanaweza kueleza kutoridhika kwao na kutoa maoni yao kujulikana. Lakini je, inasababisha mabadiliko ya kudumu? Mara nyingi ujumbe wa msingi wa maandamano fulani hupotea katika cacophony ya sauti za kupiga kelele. Kutaja maandamano kama "ya amani" sasa inamaanisha tu kwamba risasi halisi zinaweza kuwa hazikiruki. Ni ngumu kutazama umati wa watu ukirusha chupa na mawe, wakipiga kelele, kulaani, kunyunyizia ujumbe mbaya, kuvunja madirisha na wakati mwingine kuchoma majengo na magari na kuwaita "maandamano ya amani." Katika hali nyingi ni ghasia, wazi na rahisi.

Kupunguza mwendo ili kuthamini wimbo wa kawaida wa waandamanaji, "Hakuna Haki, Hakuna Amani," inathibitisha hoja hiyo.

Vitendo vya vurugu zaidi hupata usikivu wa upande pinzani lakini sio lazima kwa njia bora. Vitendo vya ujinga kawaida hufunika kile ambacho kinaweza kuwa ujumbe unaofaa.

Wakati Mungu anataka usawa wa kibinadamu na mwisho wa ukandamizaji, Hajawahi kukubaliana na ghasia kufika huko. Anasema katika Kutoka 23: 2: "Usifuate umati kutenda maovu; wala usiseme kwa sababu ya kukataa baada ya wengi kushinda hukumu." Wakati umati wa watu wenye hasira unakusanyika, kawaida mambo mabaya hutokea. Maneno "umati wa watu wenye hasira" yanajulikana sana kwa sababu. Wakati umati wa watu unakusanyika inaweza kuteka mbaya zaidi kwa watu. Watu huwa wanafanya mambo ambayo hawangewahi kufanya ikiwa wangekuwa peke yao.

Maandamano ni matokeo ya kupigania sababu. Walakini, muhimu zaidi, wanatukumbusha asili mbichi ya mwanadamu wote wanaweza.

Hakuna sababu, ya haki au vinginevyo, inaonekana kuturuhusu kutikisa ukweli huu.

Kwa zaidi juu ya asili ya mwanadamu, soma Did God Create Human Nature? Inaelezea sababu ya watu kutenda jinsi wanavyofanya katika maandamano.

Nakala hii ina habari kutoka kwa The Associated Press.