Myanmar Ukingoni
Should We Intervene?

Wakati taifa la Kusini-mashariki mwa Asia linaingia kwenye machafuko, jamii ya kimataifa inatafakari jinsi au hata kuhusika.
Haikuwa wikendi ya kawaida ya Pasaka huko Yangon, jiji kubwa zaidi la Myanmar. Wakati maelfu ya raia walirusha mizinga na askari wanaokanyaga goose na chupa, mawe na Visa vya Molotov—kupinga mapinduzi ya jeshi ya Februari 1 ya serikali ya kidemokrasia—wengine walianza kuandika ujumbe kwenye mayai ya Pasaka.
"Mapinduzi ya Spring," "Lazima tushinde" na "Toka MAH"—akimaanisha kiongozi wa jeshi la kijeshi Min Aung Hlaing—zilionekana kwenye mayai kwenye picha za mitandao ya kijamii.
"Pasaka inahusu siku zijazo na watu wa Myanmar wana mustakabali mzuri katika demokrasia ya shirikisho," Dk. Sasa, mjumbe wa kimataifa wa serikali ya kiraia iliyoondolewa, alisema katika taarifa.
Dk. Sasa, jina la heshima la mwanasiasa Salai Maung Taing San, ni mwanachama wa kabila la Wakristo wachache katika nchi hiyo yenye Wabuddha wengi yenye zaidi ya vitambulisho 130 vya kidini na kikabila. Hata hivyo kauli yake inawakilisha ari inayowasukuma watu wa Myanmar kukusanyika baada ya kuona demokrasia yao dhaifu ikionekana kutoweka mara moja.
Tangu mapinduzi hayo, wakati jeshi lilipoondoa Chama cha Kitaifa cha Demokrasia na kiongozi wake maarufu Aung San Suu Kyi baada ya kudai uchaguzi wa Novemba ambao ulisababisha ushindi wa kishindo uliibiwa, vikosi vya usalama vimekandamiza upinzani kwa ukatili. Takriban waandamanaji 800 na watazamaji wameuawa chini ya miezi mitatu.
Myanmar sio mgeni kwa maandamano. Wakati wa miongo mitano ya utawala mkali wa kijeshi, kutengwa kwa kimataifa na vikwazo, raia mara kwa mara wameonyesha kutoridhika kwao katika ghasia. Hii ilifikia kilele cha kupanda kwa Bi Suu Kyi kwa uongozi mnamo 2015 wakati majenerali walilegeza mtego wao.
Lakini sasa kwa kuwa watu wa Myanmar wamekuwa na ladha ya uhuru wa kidemokrasia katika kipindi cha miaka mitano iliyopita, inaonekana wako tayari kupigania maisha yao. "Sijali ikiwa watapiga risasi," mwandamanaji mmoja aliiambia The New York Times, "kwa sababu chini ya jeshi, maisha yetu yatakufa hata hivyo."
Wakati watu wa Myanmar wanapigania riziki zao, taifa linafungwa. Huduma za umma ikiwa ni pamoja na mtandao zimesimama na biashara zimepooza huku wanajeshi wakipepeta maeneo ya waasi wakiua bila mpangilio. Waandamanaji wanalipiza kisasi kwa kuchoma maduka yaliyounganishwa na jeshi. Machafuko hayo ya miezi kadhaa yanaweka uhai wa taifa kwenye mstari, kulingana na kwaya ya wataalamu.
Mambo ya nje: "Nchi haishuhudii tu kikwazo kingine cha kikatili kwa demokrasia lakini uundaji kwa mwendo wa polepole wa serikali iliyoshindwa katika moyo muhimu wa Asia."
The Economist: "Afghanistan Mpya: Myanmar inaweza kuwa nchi inayofuata iliyoshindwa Asia"
Umoja wa Mataifa: Mjumbe maalum wa baraza linaloongoza kwa Myanmar alionya kuwa nchi hiyo inakabiliwa na uwezekano wa vita vya wenyewe kwa wenyewe "kwa kiwango ambacho hakijawahi kushuhudiwa" na "iko kwenye hatihati ya kuingia katika hali iliyoshindwa."
Vyanzo vyote vitatu vilihimiza aina fulani ya uingiliaji kati wa kigeni.
"Kinachohitajika sio kuridhika lakini uharaka," Mambo ya nje yaliendelea. "Nguvu kuu lazima ziweke kando ushindani wao wa kijiografia wa kijiografia, na ASEAN [Jumuiya ya Mataifa ya Kusini-mashariki mwa Asia] inapaswa kuongoza jumuiya ya kimataifa kuunda sera iliyoratibiwa ambayo inakata rufaa na kushinikiza Tatmadaw [vikosi vya kitaifa vya jeshi la Myanmar] kumaliza mauaji na kusaidia kurudisha Myanmar kwenye njia ya kidemokrasia ambayo watu wake wanadai."
Na kichwa kidogo cha nakala ya Economist : "Majirani zake tu ndio wanaweza kusaidia kuiweka nchi kwenye njia bora."
Mjumbe maalum wa Umoja wa Mataifa alisihi Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa kuzingatia "hatua zinazoweza kuwa muhimu" kubadili mapinduzi ya kijeshi ili kurejesha demokrasia.
Lakini "hatua hii muhimu" inajumuisha nini haijulikani - na mataifa jirani na ngome za kidemokrasia pamoja na Merika haziko tayari kukabiliana na mfumo wa utawala wa kijeshi ambao umekuwa madarakani tangu miaka ya 1940.
Zaidi ya hayo, uingiliaji wa kigeni na vikosi vya kidemokrasia mara chache huenda kama ilivyopangwa. Fikiria Afghanistan—ambapo Marekani inapanga kuondoa wanajeshi wake baada ya miaka 20 ya vita vikali dhidi ya Taliban.
Myanmar itahitaji aina sahihi ya uingiliaji kati ambayo inahakikisha uhai wake na ustawi wa raia wake.
Kuchora Mstari
Wakati wachambuzi wengi wanasema kuingilia kati ni muhimu kuokoa Myanmar, hakuna makubaliano wazi juu ya jinsi hiyo itatimizwa.
Kufikia sasa, wachezaji wa mkoa wamevuta uzito mwingi. Nchi za Kusini-mashariki mwa Asia zimezingatia pendekezo la kutuma ujumbe wa misaada ya kibinadamu nchini Myanmar kama hatua ya kwanza inayowezekana katika mpango wa muda mrefu wa kuanzisha mazungumzo kati ya junta na wapinzani wake.
ASEAN—iliyotiwa wasiwasi na umwagaji damu katika taifa ambalo linakabiliwa na kuporomoka kwa uchumi, uasi mkubwa wa raia na kuibuka tena kwa mzozo kati ya jeshi na makabila—wameongeza juhudi za kidiplomasia tangu mapinduzi. Myanmar ni mwanachama wa ASEAN yenye wanachama 10, na upatanishi wa kambi hiyo unaweza kuwa ufunguo wa kutatua mgogoro huo.
Bado, Umoja wa Mataifa umetoa wito wa juhudi zilizoratibiwa za kimataifa zinazoendeshwa na Marekani, Uingereza na Umoja wa Ulaya. Nguvu hizi za kidemokrasia zinaweza kufanya nini?
Vikwazo vimekuwa havifanyi kazi. Jeshi la Myanmar limeweza kustawi licha ya miongo kadhaa ya vikwazo kutoka Magharibi. Junta inafaidika kutokana na uwekezaji katika biashara ya vito, taifa linazalisha asilimia 70 ya jade duniani, na hutumia mkondo huu wa mapato kununua vifaa vya kijeshi kutoka China na Urusi.
"Lakini wakati nchi za Magharibi, haswa Amerika, zimekuwa na nia ya kuchukua uongozi katika kuweka vikwazo, washirika wakubwa wa kibiashara wa Myanmar barani Asia wamekataa njia hiyo," BBC News iliripoti.
"Wakosoaji wana wasiwasi kwamba shinikizo lisilo sawa halitatosha kulazimisha mabadiliko."
"Ushawishi haupo kabisa," Richard Horsey, mtaalam wa Myanmar na International Crisis Group, aliambia chombo cha habari.
Pia kuna matokeo yasiyotarajiwa kutoka kwa vikwazo, ambapo raia hulipa bei ya adhabu za kiuchumi. Kwa mfano, Wizara ya Mambo ya Nje ya Merika ilikadiria kuwa marufuku ya 2003 ya uagizaji wa nguo za Burma iliondoa hadi kazi 60,000.
Chaguzi za Umoja wa Mataifa kwa Myanmar zinatokana na "uwezekano mbili," Mwanadiplomasia huyo anayezingatia habari za Asia alisema.
"Junta inabaki madarakani na kuimarisha utawala wake kupitia uchaguzi ulioibiwa, au junta itapinduliwa na jeshi linalazimika kurudi kwenye kambi yake kabisa. Kwa upande mmoja, hii hurahisisha chaguzi. Kwa upande mwingine, inachanganya mambo kwa jumuiya ya kimataifa, sehemu ambazo, sio umoja wa Kusini-mashariki mwa Asia (ASEAN), walikuwa na matumaini kwamba maelewano yanaweza kupatikana karibu na meza ya mazungumzo. Sasa, jumuiya ya kimataifa lazima ikubali junta au ifanyie kazi kuelekea kuanguka kwake."
Uingiliaji kamili wa kijeshi kihistoria umejaa kutofaulu. Kituo cha Belfer cha Harvard kilibainisha kitendawili na uingiliaji kati wa Magharibi: "Watunga sera wanaopima mabadiliko ya serikali yaliyowekwa na kigeni kama njia ya demokrasia katika mataifa ya kigeni wanakabiliwa na kitendawili: majimbo dhaifu au maskini ndio yaliyo hatarini zaidi kwa mabadiliko ya serikali, lakini pia yana uwezekano mdogo wa kuweka demokrasia kufuatia uingiliaji kati."
"Vita vya Iraq, kwa mfano, vilisababisha takriban vifo vya wanajeshi 4,500 wa Marekani na zaidi ya vifo vya raia 100,000 wa Iraq (kulingana na makadirio ya kihafidhina), kwa makadirio ya gharama ya kifedha ya zaidi ya dola trilioni 4.5, ikiwa ni pamoja na gharama ya kufadhili operesheni za kijeshi, malipo ya riba kwa deni lililopatikana, na huduma ya matibabu ya muda mrefu kwa maveterani waliojeruhiwa. Walakini baada ya muongo mmoja wa vita, juhudi hizi zimetoa maendeleo kidogo ya kidemokrasia: kulingana na hatua kama vile utafiti wa Uhuru katika Ulimwengu wa Freedom House, Iraq sio ya kidemokrasia zaidi kuliko ilivyokuwa kabla ya uvamizi wa 2003.
Kwa nchi za Magharibi, kuanzisha demokrasia ya umoja katika taifa linaloundwa na vikundi vya Waislamu vinavyoshindana—Shiite na Sunni—ilionekana kuwa kazi isiyowezekana. Sasa hebu fikiria kuingia Myanmar, jimbo lenye makabila zaidi ya 130 na vikundi vya kidini kutoka kwa Wakristo hadi Waislamu hadi Wabudha!
Walakini kushindwa kuingilia kati na kuwaruhusu watu wa kusini-mashariki mwa Asia kujiokoa kunaweza kuwa mbaya zaidi. Taasisi ya kufikiria ya Brookings iliona kwamba "matokeo yasiyotarajiwa" ya Arab Spring, kwa mfano, ni kwamba "maandamano ya amani katika nchi za kipato cha kati [yalisababisha] migogoro ya kimadhehebu na vita vya wenyewe kwa wenyewe vyenye vurugu."
Kuachwa peke yake, hali nchini Myanmar inaweza kuwa sawa.
Uingiliaji kati unaokuja
"Umwagaji damu unakaribia" ikiwa mapinduzi hayatabadilishwa nchini Myanmar, mjumbe maalum wa Umoja wa Mataifa kwa taifa hilo alionya.
Kwa kusikitisha, Myanmar sio kitovu pekee cha vurugu ulimwenguni. Vurugu za madhehebu zinalipuka. Fikiria waaminifu dhidi ya wanaotaka kujitenga huko Ireland Kaskazini - kuongezeka kwa mvutano kati ya Ukraine na Urusi - hata vurugu za rangi ndani ya Merika.
Tunapotazama matukio haya ya kusikitisha yakitokea, tunaweza kuhisi kama nabii Habakuki katika Agano la Kale: " Ee Bwana, nitalia hadi lini, wala hutasikia! Hata kulia kwako kwa vurugu, wala hutaokoa!" (1:2).
Habakuki alikuwa akielezea kile alichokiona katika maono—umwagaji damu wa kutisha ambao unaweza kuelezea Myanmar leo. "Kwa maana uharibifu na vurugu ziko mbele yangu: na kuna wale wanaoibua ugomvi na ugomvi" (fu. 3).
Baadhi ya masharti haya ambayo Mungu alionyesha kwa nabii ni matokeo ya migogoro ya kikabila pia iliyotabiriwa kutokea. Yesu Kristo alizungumzia wakati ambapo "taifa litainuka dhidi ya taifa" (Mt. 24:7). Neno "taifa" katika kifungu hiki linatokana na neno la Kigiriki "ethnos," ambalo linamaanisha makabila.
Kwa maneno mengine, kungekuja wakati ambapo makabila tofauti yangegongana kuliko hapo awali. Hii inatokea leo, na Myanmar ni mfano mmoja tu wa kusikitisha.
Hata hivyo Mungu alijibu swali la Habakuki. Tunapoona hali mbaya za leo—zinazoletwa na maelfu ya miaka ya wanadamu kujaribu kujitawala wenyewe—inamaanisha kuwa kitu kingine kiko karibu. Mungu alijibu: "Tazamani...na kuangalia, na kushangaa kwa ajabu: kwa maana nitafanya kazi katika siku zenu, ambayo hamtaamini, hata mtaambiwa" (1:5).
Kazi hii ya ajabu—kwa mikono ya Mungu mwenyewe—itakuwa uingiliaji mkubwa zaidi katika mambo ya ulimwengu ya wakati wote. Inaonekana haiaminiki, na wengi wanadhihaki, lakini itatokea kweli .
Wakati Yesu Kristo alikuja Duniani miaka 2,000 iliyopita, alihimiza kila mtu "kuamini injili" (Marko 1:15). Injili inamaanisha tu "habari njema."
Habari njema hiyo ni nini? Soma kauli kamili ya Kristo kwa umma: "Wakati umetimia, na ufalme wa Mungu umekaribia: tubuni, na kuiamini injili."
Ufalme wa Mungu ni habari njema—habari njema ya ajabu inayohitajika sana katika ulimwengu unaoshindwa na mgawanyiko wa kikabila na umwagaji damu zaidi. Kazi kuu ya Mungu ni kuanzisha Ufalme Wake, serikali kuu inayotawala ulimwengu ambayo itamaliza ugomvi, kukuza umoja, na kuponya watu wote.
Hii itakuwa uingiliaji kati ambao Myanmar inahitaji sana, kama vile ulimwengu wote.
Umeambiwa ahadi ya ajabu ya kile kinachokuja kumaliza matatizo ya wanadamu yasiyoweza kutatuliwa. Lakini, "ingawa utaambiwa," "utaamini"?
Kijitabu chetu Ufalme wa Mungu ni nini? inaelezea kwa undani kazi ya Mungu ya kushangaza na ya ajabu inayokuja hivi karibuni.


