Tatizo la kuandamana

Waandamanaji wanaweza kumaanisha vizuri, lakini mara nyingi hushindwa kuona dosari mbaya katika mbinu zao ambazo zinawazuia kuleta mabadiliko ya kudumu.
Kuanzia Januari 2022, waandamanaji waliokuwa wakiendesha malori ya semitrailer na magari mengine walijaa mitaa ya Ottawa, mji mkuu wa Kanada, na kuzuia vivuko vya mpaka. Kinachojulikana kama Msafara wa Uhuru ulipinga vizuizi vya serikali ya Canada vya COVID-19, ambavyo vilikuwa vikali kuliko Merika. Uadui huo hatimaye ulielekezwa kwa Waziri Mkuu Justin Trudeau, ambaye alionekana kutumia vibaya mamlaka yake.
Kwa wiki kadhaa, waandamanaji walizuia mitaa ya katikati mwa jiji na kuziba baadhi ya vivuko vya mpaka vyenye shughuli nyingi zaidi kuingia Merika Vyombo vya habari kote ulimwenguni vilichukua upande, wengine wakisifu haki ya waandamanaji kutoa maoni yao na wengine wakiunga mkono jukumu la serikali kurejesha utulivu. Baada ya wiki tatu za machafuko, mamlaka iliingilia kati.
Katika matukio adimu kwa nchi inayojulikana kwa muda mrefu kwa ustaarabu wake, mamia ya polisi, wengine wakiwa wamevalia vifaa vya kutuliza ghasia na wengine wakiwa wamebeba silaha za moja kwa moja, waliingia katika eneo la maandamano. Mapigano yalizuka wakati polisi walienda pua kwa pua na waandamanaji huku kukiwa na vilio vya "uhuru!" na kuimba kwa wimbo wa taifa, "Ewe Canada." Maafisa waliopanda farasi walirudisha nyuma umati wa watu na waandamanaji waliondolewa kwa pingu. Malori yaliyokuwa yakizuia mitaa ya mji mkuu yalivutwa.
Agizo liliporejeshwa, wanaharakati waliachwa kuuliza, "Je, yote yalikuwa yanafaa? Je, tulifikia kile tulichokusudia kutimiza?"
Maoni kama hayo yalibeba ghasia kubwa za miaka michache iliyopita: maandamano ya vurugu katika Ikulu ya Merika mnamo Januari 6 yaliyoongozwa na wale ambao waliamini kuwa uchaguzi wa urais wa 2020 uliibiwa; ghasia za mbio kufuatia kifo cha George Floyd; Mikusanyiko ya Vest ya Njano dhidi ya ukosefu wa usawa wa kiuchumi nchini Ufaransa. Je, juhudi hizi zote zilikuwa bure?
Kutoka Hong Kong hadi Khartoum, Baghdad hadi Beirut, Afghanistan hadi Korea Kusini, na Sri Lanka hadi Uingereza, watu kote ulimwenguni walikusanyika kwa wingi kutafuta uhuru, uhuru au maisha yasiyofungwa na shida. Kulingana na Carnegie Endowment for International Peace, zaidi ya nchi 110 zimepata maandamano makubwa tangu 2017. Zaidi ya maandamano 25 ya hivi karibuni yalihusiana moja kwa moja na janga la coronavirus.
Asili yenyewe ya maandamano inaonyesha hamu kubwa ya mabadiliko, hitaji la kurekebisha ukosefu wa haki, unaotambulika au vinginevyo. Maandamano ni njia ya kufikia mwisho. Lakini kwa mwisho gani? Kulingana na nani au nini wanaharakati wanadai mabadiliko kutoka, matokeo yanaweza kuwa tofauti.
Hapa kuna mwonekano wa baadhi ya maandamano muhimu ya miongo ya hivi karibuni ambayo yalitokea muda mrefu uliopita ili kufichua vyema kile walichofanikiwa au, mara nyingi zaidi, walishindwa kufikia.
Haki za Kiraia za Amerika
Martin Luther King Jr., ambaye aliongoza Maandamano yenye nguvu 250,000 huko Washington mnamo 1963, na Malcolm X, ambaye aliwakilisha uwezeshaji wa watu weusi, walikuwa watu wakubwa wa karne ya 20. Wanaume hawa waliwakilisha njia mbili tofauti kwa lengo sawa: maandamano makubwa yasiyo ya vurugu na kufikia usawa "kwa njia yoyote muhimu." Sheria ya Haki za Kiraia na Sheria ya Haki za Kupiga Kura zilipitishwa na utawala wa Johnson, ambao ulikuwa na huruma ya kukabiliana na ubaguzi wa rangi ulioenea katika taifa hilo. Hizi zilikuwa pointi muhimu za inflection. Lakini ukosefu wa haki wa kijamii na Vita vya Vietnam hatimaye vilitawala muongo huo, na kufikia kilele cha machafuko ya wenyewe kwa wenyewe mnamo 1968. Maendeleo ya rangi yalipunguzwa, na wengine wanaamini kusitishwa kabisa. Maandamano miaka 50 baadaye kama vile maandamano huko Charlottesville, Virginia, na Kenosha, Wisconsin, yalikuwa matokeo ya kuendelea kwa ugomvi wa rangi. Maandamano na maandamano mengi ya leo bado yanahusu rangi.
Pazia la Chuma linaanguka
Mapinduzi yalikuwa hewani huko Ulaya Mashariki mnamo 1989, yakiendeshwa na upinzani wa raia uliokusudiwa kupindua utawala wa kikomunisti. Moja baada ya nyingine, nchi zilianguka katika athari ya nyuma-domino-mbali na Umoja wa Kisovyeti na kuelekea Magharibi. Kiongozi wa mwisho wa Soviet, Mikhail Gorbachev, aliweka msingi wa mabadiliko haya ya tectonic. Ukuta wa Berlin mwishowe ulianguka na utawala wa chama kimoja ulifagiliwa kando huko Ujerumani Mashariki, Poland na majimbo mengine yaliyowahi kutupwa kuwa nyuma ya Pazia la Chuma. Haya yote yalitokea bila umwagaji damu—isipokuwa nchini Romania ambapo udhalimu wa Nicolae Ceausescu na familia yake ulimalizika na kikosi cha kurusha risasi Siku ya Krismasi. Maandamano ambayo yalisababisha kubomoka kwa Ukuta wa Berlin yalionekana kuwa mafanikio.
Leo, hata hivyo, Ulaya bado iko chini ya tishio la machafuko kutoka Urusi (zamani Umoja wa Kisovieti) huku nguvu ya nyuklia ikitafuta kwa nguvu kutwaa Ukraine. Hatua hii ilifufua mivutano ya kijiografia katika ulimwengu uliogawanyika zaidi na inatishia kusababisha umwagaji damu zaidi.
Chemchemi ya Kiarabu hadi Leo
Miongo miwili baada ya mvutano kupungua katika Vita Baridi, ulimwengu ulishuhudia wimbi lingine la maandamano likiteketeza mkoa mzima. Huyu alikuwa wa kwanza kunaswa kwenye jukwaa la dijiti la media ya kijamii. Baada ya miongo kadhaa ya udikteta na kleptocracy, Ulimwengu wa Kiarabu ulitaka uhuru. Mwandamanaji wa Tunisia alijiwasha moto na mwishowe ulimwengu kwa moto na kufikia 2011, watawala wa kiimla huko Misri, Yemen, Libya na Tunisia walianguka kama matokeo. Tunisia, ambapo yote yalianza, ilibadilika kuwa demokrasia.
Lakini vipi leo?
Misri sasa inaishi chini ya utawala wa kimabavu zaidi, ambapo upinzani wote umekandamizwa na maelfu wanateseka gerezani. Yemen na Libya zimesambaratishwa na migogoro na janga la kibinadamu. Syria ililipuka haraka kutoka kwa ghasia dhidi ya nasaba ya Assad hadi vita vya wenyewe kwa wenyewe ambavyo vilisababisha vifo vya nusu milioni na mamilioni kuyakia makazi yao. Kufikia 2022, mzozo nchini Syria umekwama bila kusitisha mapigano rasmi na maendeleo yaliyoonekana hapo awali nchini Tunisia yaligunduliwa na mfumuko wa bei, kushuka kwa viwango vya maisha na mapigano ya kisiasa.
Matokeo haya mchanganyiko yanauliza swali, je, maandamano yanafanya kazi kweli?
Ndiyo, maandamano ya umma huruhusu raia kueleza kutoridhika kwao na kutoa maoni yao kujulikana. Lakini, kama historia inavyoonyesha, mara chache huleta mabadiliko ya kudumu waliyokusudia. Asili ya maandamano pia imebadilika. Kuita umati wa watu wanaorusha chupa na mawe, kupiga kelele, kulaani, kunyunyizia rangi ujumbe mbaya, kuvunja madirisha na kuchoma majengo na magari "waandamanaji wa amani" ni uwongo kabisa. Maandamano ya "amani" sasa yanaweza kumaanisha tu kwamba risasi halisi hazikuruka. Mara nyingi maandamano haya ni ghasia, wazi na rahisi.
Vitendo vya vurugu na uchokozi vinaweza kupata usikivu wa upande pinzani na wale walio katikati, lakini sio lazima kwa mwisho mzuri. Ukosefu wa adabu mara nyingi hufunika kile ambacho kinaweza kuwa ujumbe unaofaa.
Wakati Mungu anataka usawa wa kibinadamu na haki ya kiserikali, hajawahi kukubaliana na maandamano na ghasia kufika huko. Anasema katika Kutoka 23: 2: "Usifuate umati kutenda maovu; wala usiseme kwa sababu ya kukataa baada ya wengi kushinda hukumu." Wakati umati wa watu wenye hasira unakusanyika, kawaida mambo mabaya hutokea. Maneno "umati wa watu wenye hasira" yanajulikana sana kwa sababu. Umati wa watu wanaokusanyika unaweza kuteka mbaya zaidi kwa watu. Mawazo ya kundi au umati huwaongoza watu kufanya mambo ambayo hawangewahi kufanya ikiwa wangekuwa peke yao.
Maandamano ni matokeo ya kupigania sababu. Walakini, muhimu zaidi, wanatukumbusha asili mbichi ya kibinadamu ambayo sisi sote tunaweza. Ingawa maandamano yanaweza kuonekana kuwa suluhisho, kamwe hayaleti mabadiliko ya kudumu ambayo washiriki wanaweza kuwa wamekusudia kweli. Na mbaya zaidi, wanaweza kusababisha athari mbaya za maisha na ulimwengu.
Hakuna sababu, ya haki au vinginevyo, inaonekana kuturuhusu kutikisa ukweli huu.
Kwa zaidi juu ya asili ya mwanadamu, soma Je, Mungu aliumba asili ya mwanadamu? Inaelezea sababu ya watu kutenda jinsi wanavyofanya katika maandamano.


