Kila asubuhi wakati wa mawio ya jua, mvuvi wa Iraq Ahmad Hassan Lelo huibuka kutoka kwenye kibanda chake kwenye ukingo wa Mto Tigris katikati mwa Baghdad, na kila asubuhi moyo wake huvunjika kwa kuona mbele yake.

Mto uliokuwa na nguvu ambao ulipita nyumbani kwake ni kivuli cha utu wake wa zamani. Maji yake yanayotiririka—yaliyopunguzwa na ukame mbaya na mabwawa na kuchafuliwa na maji taka na taka za viwandani—yamekuwa na matope na yasiyo na orodha.

Bwana Lelo alianza kujifunza biashara yake kwa upande wa baba yake akiwa mvulana wa miaka 8, lakini leo chanzo chake kikuu cha mapato hakitokani na uvuvi lakini kutoka kwa kusafirisha watu kutoka upande mmoja wa mto hadi mwingine kwa mashua yake ndogo.

"Huu umekuwa mwaka mbaya zaidi maishani mwangu," mzee huyo mwenye umri wa miaka 56 alisema. "Mto umekufa, na maisha yetu yamekufa nayo."

Hadithi ya Bwana Lelo ni ya kawaida sana katika taifa ambalo limekuwa ishara ya vita, ukosefu wa utulivu, umaskini na jangwa kubwa kame. Walakini, hadi hivi karibuni, hii haikuwa hivyo. Iraq inachukua jina lake kutoka kwa neno la Kiarabu araqa, ambalo linaweza kumaanisha jasho, mizizi mirefu na maji mengi.

Milenia iliyopita, usambazaji mwingi wa maji wa Iraq uliwezesha moja ya maajabu saba ya ulimwengu wa kale: Bustani maarufu za Hanging za Babeli, utukufu wa Mesopotamia ndani ya Crescent yenye rutuba. Hata hivyo taifa hilo la Mashariki ya Kati sasa linakabiliwa na ukame mbaya zaidi katika miongo kadhaa, na ni nchi ya 39 yenye matatizo ya maji zaidi duniani, kulingana na Umoja wa Mataifa.

Mabwawa mazuri ya kusini mwa Iraq—nyumbani kwa wakulima na wavuvi 500,000 katika miaka ya 1950—kwa muda mrefu yamejulikana kama Bustani ya Edeni ya taifa. Janga la mazingira linaloendelea limemfukuza kila mtu isipokuwa chini ya wakazi 20,000 sasa.

Mwaka wa 2022 ulikuwa mwaka wa ukame zaidi nchini Iraq tangu 1930, mshauri wa serikali alisema mwishoni mwa Septemba, na kumaliza mito miwili mikuu ya nchi hiyo, Frati na Tigris, na kuchochea ushindani wa maji na nchi jirani.

Utoto wa Ustaarabu

Ingawa haiwezekani kujua ni wapi Bustani ya Edeni ya kibiblia ilikuwa, Iraq ina sababu ya kutumia neno hilo kwa eneo lake lililokuwa lenye luto karibu na mito ya Tigris na Frati.

Kitabu cha kwanza cha Biblia, Mwanzo, kinasisitiza jinsi bustani ya Edeni ilivyokuwa ya kijani kibichi maelfu ya miaka iliyopita: " Bwana Mungu akamuumba mtu kwa mavumbi ya ardhi, akampulizia puani pumzi ya uhai; na mwanadamu akawa roho hai. Na Bwana Mungu akapanda bustani kuelekea mashariki katika Edeni; na hapo akamweka mtu ambaye alikuwa ameumba...Na mto ukatoka Edeni kumwagilia bustani; na kutoka hapo ikagawanyika, ikawa vichwa vinne" (2: 7-8, 10).

Mbili kati ya "vichwa" hivi vilikuwa mito ya Frati na Tigris iliyoharibiwa sasa. Angalia jinsi Mungu alivyoelezea Frati wakati wa kuelezea Nchi ya Ahadi: " Siku hiyo hiyo Bwana alifanya agano na Abramu, akisema, Nimeipa uzao wako nchi hii, kutoka mto wa Misri hadi mto mkubwa, mto Frati" (Mwa. 15:18).

Tigris, inayojulikana katika Biblia kama Hiddekel, pia iliitwa "kubwa" (Dan. 10: 4).

Nini kilibadilika? Kwa kudhani uhusiano wa Iraq-Bustani ya Edeni, ni vipi maji mashuhuri ambayo yalifanya Edeni kustawi yakawa njia za polepole za uchafuzi wa mazingira? Kwa upatikanaji wa njia za maji ambazo zilikuwa kati ya rasilimali kubwa zaidi duniani, kwa nini Bw. Lelo na wengine wengi wanajitahidi kuishi katika taaluma ambazo zilidumisha vizazi vilivyotangulia vya mababu zao?

Ushindani na Uchafuzi wa Mazingira

Bonde la Tigris, mto wa pili kwa ukubwa katika Asia ya Magharibi baada ya Frati, unashirikiwa na nchi nne—Iraq, Iran, Syria na Uturuki.

Kuna mabwawa 14 kando ya mkondo wake, na miradi ya umwagiliaji na umeme wa maji inaweka shinikizo kwenye mtiririko wa mto huo, kulingana na Hesabu ya Rasilimali za Maji za Pamoja katika Asia Magharibi, ripoti iliyoandaliwa na mashirika ya Umoja wa Mataifa.

Maafisa wa Iraq wanasema mtiririko wa chini wa mto kutoka majirani wa juu wa mto Iran na Uturuki—ambao wanajenga mabwawa ili kupunguza ukosefu wao wa maji—wanazidisha matatizo ya nyumbani kama vile uvujaji, mabomba ya kuzeeka na unyakuzi haramu wa vifaa.

Kuongezeka kwa mahitaji ya maji huko Baghdad, jiji linalokua la takriban watu milioni 8, kunaweka mkazo zaidi kwa rasilimali zinazopungua, wakati mitambo ya matibabu haipo, kulingana na ripoti ya 2022 ya Chuo Kikuu cha Baghdad.

"Kiasi cha maji kinapopungua, uchafuzi wa mazingira huongezeka," alisema Moutaz Al-Dabbas, mmoja wa waandishi wa ripoti hiyo.

Uchafuzi wa mazingira kutoka kwa maji machafu ambayo hayajatibiwa, pamoja na maji taka na utupaji takataka, ni tishio zaidi kwa samaki na wanyamapori wengine katika Tigris karibu na Baghdad, ripoti hiyo ilisema.

Mnamo mwaka wa 2018, maelfu ya tani za carp za maji safi - kiungo cha msingi katika moja ya sahani zinazojulikana zaidi nchini-zilioshwa zimekufa katika Frati kwa sababu ya viwango vya juu vya bakteria ya coliform, metali nzito na amonia ndani ya maji.

"Tunatoa wito wa utakaso wa maji haya yote kabla ya kutupwa kwenye mito," Bw. Al-Dabbas alisema.

Wizara ya Mazingira ya Iraq ilisema mnamo Septemba 2022 kwamba ilikuwa ikiunda kamati ya kutathmini uchafuzi wa maji nchini.

Mbaya kwa Biashara

Katika soko la samaki la Al-Shawakeh la Baghdad, wamiliki wa maduka—ambao wengi wao pia ni wavuvi—wana wasiwasi kuhusu mustakabali wa mto huo na mapato yao.

Baker Ali, 48, ambaye anauza vifaa vya uvuvi kwenye duka lake katikati ya soko, alisema hivi karibuni alitumia masaa nane nje ya mto bila kupata chochote.

"Sote tumeumia," alisema, akilalamikia kushuka kwa mauzo kwa asilimia 90 katika duka lake ikilinganishwa na mwaka jana. "Wakati wavuvi wanateseka, sisi sote tunateseka."

Karibu, samaki wa mto waliovuliwa hivi karibuni hupiga kwenye madimbwi ya muda ya masanduku meupe ya polystyrene yaliyoelekezwa kwa mikahawa maarufu ya Masgouf ya jiji. Masgouf, sahani iliyo na carp iliyochomwa, mara nyingi ni chakula cha kwanza wageni nchini wanahimizwa kujaribu.

Lakini viwango vya maji vinapopungua, wengi wanahofia samaki hao watatoweka kutoka kwa mito ya nchi hiyo, na nafasi yake kuchukuliwa na carp inayofugwa isiyo na thamani.

"Mwaka jana ulikuwa rahisi, ule uliotangulia hapo ulikuwa rahisi zaidi," Bwana Ali alisema, akiongeza kuwa jamaa zake wengi walikuwa tayari wameacha uvuvi. "Hakuna maji, hakuna samaki."

Sadek, 53, ambaye aliomba asitaje jina lake, anatoka katika familia ya wavuvi, lakini hajatoka majini kwa karibu muongo mmoja.

Akiwa ameketi nyuma ya meza nyeupe ya plastiki katika duka lake la vifaa vya uvuvi, alilaumu uharibifu wa mazingira na kushindwa kwa serikali kushughulikia suala hilo kwa uamuzi wake wa kuachana na uvuvi na kwa kupungua kwa mauzo yake.

"Tunatumia siku nzima bila kuuza chochote," alisema. "Hatuwezi kumudu kuishi tena."

Katika ripoti ya Makamu wa Habari Usiku wa leo, mwandishi Ben Solomon alipanda pikipiki kwenye ardhi iliyopasuka iliyojaa makundi ya matete makavu akipendekeza wakati wa kijani kibichi zaidi katika siku za nyuma zisizo mbali sana. Mwongozo wake wa Kiarabu alielezea kuwa maji hapa hapo awali yalikuwa na urefu wa futi 6.5, akionyesha ishara juu ya kichwa chake kuonyesha kiwango.

Kuelewa hii hapo awali ilikuwa kinamasi, mwandishi aliuliza, "Na sasa hii imekufa kabisa?"

Jibu la mwongozo wake: "Kama jangwa."

Ripoti hiyo ilijumuisha Ahmed Salih, mwanaharakati wa mazingira, akisema: "Jamii nzima ilikuwa ikiishi hapa. Vijiji na nyumba zilikuwa hapa. Watu walikuwa wakiishi na kuolewa hapa. Walikuwa wakifuga ng'ombe katika nyumba zinazoelea na watoto wao."

Kusoma dunia iliyo na makovu, itakuwa rahisi kuhitimisha kuwa hii ilikuwa hadithi ya uwongo. Walakini ukweli unasababisha wakaazi kuwa na uchungu dhidi ya viongozi wa serikali.

Alipoulizwa juu ya chanzo kikuu cha shida zote, Bwana Salih alihitimisha: "Shida ni kwamba, licha ya uharibifu huu na wito huu wote wa msaada, serikali haijali.

"Kinachotokea moyoni mwangu ninapoona mahali hapa ni kama kile kilichotokea kwa ardhi hii. Moyo wangu ni kama nyufa katika nchi hii—zimepasuka na kuvunjika."

Bwana Solomon alimwomba mama wa familia inayopakia nyumba yao kuhamia kaskazini ikiwa kuhama ni ngumu.

Alijibu: "Unamaanisha nini 'ngumu'? Wakati siwezi kuonekana kuacha kulia kwamba ninawaacha watu wangu na nyumba yangu... kuacha maisha yangu—kuwaacha majirani zangu. Naapa, 'ngumu' ni jambo la chini."

Alipoulizwa ikiwa serikali inasaidia, alisema: "Hakuna chochote kutoka kwa serikali. Serikali inawapuuza maskini...Kwa nini? Watu wanataka tu kuishi maisha yao - kuwa na samaki wao wenyewe, ndege na kundi. Kwa nini ukate maji?"

Ikikabiliana na matatizo yasiyoweza kutatuliwa, serikali ya Iraq inalaumu mabwawa katika nchi jirani ambayo yanazuia mtiririko wa maji.

Kama ilivyo kwa mito iliyoharibiwa, hali ya ardhi pia inaharibu maisha ya wale wanaoitegemea kuishi. Mkulima Abed Hameed al-Brahimi hajawahi kuona kitu kama ukame unaoikumba nchi sasa. Imeua karibu kila kitu kinachomzunguka - shamba lake la mpunga, mifugo yake mingi na kuku - na kuharakisha msafara wa vijijini ambao unahatarisha utulivu wa baadaye wa Iraq.

Nyumba ya Bwana Brahimi sasa inafanana na jangwa badala ya oasis ya kijani kibichi iliyokuwa mwaka mmoja uliopita. Bila maji ya kumwagilia mashamba yake, hajapanda mbegu hata moja ya mchele, ambayo ilikuwa ikilisha familia yake ya watu wanne na kutoa ziada ambayo angeweza kuuza.

Mbwa wake mlinzi hanabwereki. Akiwa na kiu na njaa, inainamisha kichwa chake kwa wageni wanaopitia kikoa chake, bila kujua sauti na vituko vinavyoizunguka.

"Kinachotokea kwetu hakijawahi kutokea hapo awali. Tumeharibiwa kabisa," Bwana Brahimi, 45, aliiambia Reuters, akiwa amesimama karibu na mashamba yake ya kahawia huko al-Meshkhab, mji ulio maili 124 kusini mwa mji mkuu Baghdad. "Mwaka huu maisha yetu yaliisha mara moja."

Kuachwa kwa mashamba yaliyokauka, kujiua kati ya wakulima maskini na maandamano ya vurugu ya vijana wasio na kazi yote yanaashiria nchi inayojitahidi kupona kutoka kwa miongo kadhaa ya vita mbele ya majanga ya hali ya hewa yanayozidi kuwa mbaya.

Ukame wa miaka mitatu wa Iraq umeharibu tasnia yake ya kilimo na unaibia wakulima wengi chanzo chao pekee cha mapato, alisema Hadi Fathallah, mkurugenzi wa NAMEA Group, kampuni ya ushauri yenye makao yake Dubai. Ni kichocheo cha machafuko ya kijamii, alisema, kwani watu wanaacha mashamba yao kutafuta kazi katika maeneo ya mijini.

"Una idadi ya kutisha ya vijana ambao hawawezi kuhama na hawawezi kufanya chochote. Mwisho wa siku, watalipuka," alisema Bwana Fathallah. "Wanaweza tu kuandamana. Hawana kitu kingine chochote wanachoweza kufanya na hiyo itaweka shinikizo kubwa kwa utulivu na uhalifu."

Zaidi ya watu 560 waliuawa wakati wa miezi kadhaa ya maandamano mnamo 2019 juu ya ufisadi na ukosefu wa ajira, ambayo iliondoa serikali.

Iraq ina moja ya viwango vya juu zaidi vya ukosefu wa ajira kwa vijana katika eneo hilo, na zaidi ya robo ya Wairaq wenye umri wa miaka 15 hadi 30 bila kazi, kulingana na shirika la Umoja wa Mataifa la watoto UNICEF.

Kuchanganyikiwa kumeongezeka na mkwamo wa kisiasa wa mwaka mzima ambao uliiacha Iraq bila serikali inayofanya kazi hadi Oktoba 27, wakati baraza la mawaziri lilipoidhinishwa.

Ingawa kupanda kwa bei ghafi kumeongeza mapato ya mafuta, serikali haina bajeti ya kushughulikia miundombinu yake ya maji iliyochakaa, kukatika kwa umeme, huduma mbaya za umma na umaskini.

Pembezoni mwa shamba lake la mpunga tasa, Bwana Brahimi alipiga ardhi kavu na jembe lake ili kuonyesha jinsi ilivyokuwa ngumu na jua kali. Haikuyumba chini ya mapigo yake.

"Hatuna nguo. Hatuna dinari 1,000 za Iraq [$0.69] za kuwapa watoto wetu kununua vitabu vya shule," alisema huku sauti yake ikipanda, hasira ndani yake haikuwa na shida. "Tunaanguka kiakili."

Mchezo wa jumla ya sifuri

Iraq iko hatarini sana kwa athari za majanga ya mazingira. Joto tayari mara nyingi hufikia 122 Fahrenheit, wakati mvua inapungua, pamoja na viwango vya maji katika mito ya Tigris na Frati ambayo humwagilia mashamba yake mengi.

Ukame wa muda mrefu umelazimisha mamlaka kufanya maamuzi magumu, alisema Hatem Hamid Hussein, Mkurugenzi Mkuu katika Kituo cha Kitaifa cha Usimamizi wa Rasilimali za Maji.

Mgao wa serikali wa usambazaji mdogo wa maji umeunda mchezo wa sifuri: kusambaza eneo moja na maji kunamaanisha kunyima lingine.

"Mwaka huu, asilimia ya maji katika mabwawa ni asilimia 11 tu ya yale tuliyokuwa nayo mwaka 2019," alisema Bw. Hussein, akiongeza kuwa serikali ilipunguza nusu ya maji yaliyotengwa kwa ajili ya kilimo kitaifa mwaka 2022, ambayo ina maana kwamba kiasi cha ardhi kinachoweza kulimwa pia kilipunguzwa kwa nusu.

"Ikiwa msimu huu wa baridi hauna mvua nyingi, haitawezekana msimu ujao wa joto hata kuhakikisha maji ya kunywa," alisema.

Wakulima wanaolima mchele maarufu wa kahawia wa Iraq huko al-Meshkhab walipewa maji ya kutosha kumwagilia asilimia 5 ya mashamba yao mwaka huu. Waliobaki hawakuweza kupanda.

Mchele wa chembe ndefu—ambao unachukua jina lake kutokana na manukato unayotoa, kama ule wa resin ya kahawia—ni chanzo cha fahari kubwa na msingi wa vyakula vya kitaifa kama vile quzi ya kondoo. Inachukua miezi sita kukua katika mashamba ya mpunga yaliyofurika maji.

"Kabla ya hii, huko al-Meshkhab tulilima mchele bora wa kahawia," alisema jirani ya Bwana Brahimi, Haidar Serhan, 45, akiwa amesimama karibu na shamba lake lililokauka.

"Sasa hatuwezi kufanya chochote. Kila mtu anaondoka kwa sababu ya njaa," Bwana Serhan alisema, akielezea ni majirani na marafiki zake wangapi wamekopa pesa au kuuza mali zao kuhamia mji mkuu kutafuta kazi.

"Naweza kufanya nini? Nimeweka hatima yangu mikononi mwa Mungu. Siwezi kwenda Baghdad," alisema, akiongeza kuwa kuhama itakuwa ngumu sana na ghali kwake.

Baada ya miongo kadhaa ya vita, uasi na kuhama makazi yao, Mpango wa Chakula Duniani wa Umoja wa Mataifa ulisema milioni 2.4 kati ya watu milioni 39 wa Iraq wanahitaji sana msaada wa chakula na riziki.

Hakuna tumaini?

Aqeel Abdullah Al-Fatlawy hatakata tamaa bila kupigana. Mwaka huu, alisaidia kuandaa mfululizo wa maandamano ya wakulima katika ofisi za mamlaka ya maji za eneo hilo, akidai kupunguzwa kwa kiasi kikubwa cha mgao wa maji.

"Tunaelekea kwenye njaa hapa," alisema kijana huyo mwenye umri wa miaka 48, akielezea ni marafiki zake wangapi hawawezi kulisha familia zao.

Karibu ajira zote za ndani zinahusishwa na kilimo, na kwa kufariki kwake, kazi zimetoweka, alisema.

Kilimo ni mchangiaji wa pili kwa ukubwa kwa pato la taifa la Iraq baada ya mafuta, ikiajiri karibu asilimia 20 ya wafanyikazi, kulingana na WFP.

Sekta hiyo ilipungua kwa asilimia 18 mwaka jana kwa sababu ya ukame na kupanda kwa gharama ya pembejeo, kulingana na Benki ya Dunia.

WFP imetoa wito wa utafiti na uwekezaji zaidi ili kuwasaidia wakulima kushughulikia hali mbaya ya hali ya hewa badala ya kuacha ardhi zao, ambayo inaongeza tu gharama za chakula na uhaba wa ndani.

Lakini si rahisi.

"Sina suluhisho," alisema Abdulkhalik Mohammad al-Mayali, 59, afisa wa eneo hilo ambaye anaratibu kati ya al-Meshkhab na serikali kuu.

Wakulima huja ofisini kwake kila siku kulalamika juu ya wanyama wao wanaokufa au mazao yaliyopotea, alisema.

"Tuna maswala mengi ya kisaikolojia na kiakili yanayoonekana katika jamii," Bwana al-Mayali aliongeza, akielezea jinsi ukame umewalazimisha watu kuacha nyumba zao na kuhamia katika makazi duni nje kidogo ya mji.

Kwa wengine, gharama ni kubwa sana kubeba. Wakiwa wamekandamizwa na madeni, wakulima 10 wamejiua kwa kujiua katika mwaka jana huko al-Meshkhab, mkoa wa watu 180,000, alisema.

Bwana al-Mayali aliapa kuibua wasiwasi wa wakulima katika mji mkuu. Lakini Bwana Al-Fatlawy alikuwa na shaka.

"Yeye ni mwanasiasa, anazungumza kwa kauli mbiu na hafanyi chochote," alisema.

Kurudi shambani, Abed al-Hussein Kusayr ana wasiwasi kwamba wakati unakwisha. Hakupanda mwaka huu na aliuza nusu ya mifugo yake kwa sababu hakuweza kumudu bei inayopanda ya lishe na malisho.

Ikiwa hatapanda katika msimu ujao, anaweza kupoteza kabisa shamba lake kwa chumvi—tatizo la kawaida katika nchi kame ambapo mvua ni ndogo sana kupenya kwenye udongo.

"Kadiri muda unavyopita, ardhi hii itakuwa imekwisha," alisema baba huyo wa watoto wanne mwenye umri wa miaka 50, akichunguza mashamba yake ya mpunga yaliyokufa. "Ikiwa kungekuwa na maji, kungekuwa na uhai. Sasa kwa kuwa hakuna maji, hakuna maisha."

Iraq ni taifa moja tu katika Mashariki ya Kati ambalo sasa ni kivuli cha utukufu wake wa mapema na mateso mikononi mwa usimamizi mbaya wa serikali na ufisadi.

Kumbuka maneno ya mkulima wa mpunga Bw. Serhan: "Nifanye nini? Nimeweka hatima yangu mikononi mwa Mungu."

Biblia haielezei tu jinsi eneo la Iraq lilivyoonekana zamani—pia inajibu swali la Bwana Sehran.

Isaya 29:19 inaweka hatua, ikielezea wakati ujao ambapo "maskini kati ya wanadamu watafurahi" katika Mungu kwa sababu aliingilia kati mambo ya ulimwengu.

Sura sita baadaye, Isaya anaelezea jinsi hali ya ulimwengu itakavyokuwa wakati huo: "Jangwa litafurahi, na kuchanua kama waridi. Itachanua kwa wingi, na kufurahi hata kwa furaha na kuimba...Ndipo macho ya vipofu yatafunguliwa, na masikio ya viziwi yatafunguliwa. Ndipo kilema ataruka kama nkoko, na ulimi wa bubu utaimba; kwa maana jangwani maji yatapasuka, na vijito jangwani. Na ardhi iliyokauka itakuwa dimbwi, na nchi yenye kiu itakuwa chemchemi za maji: katika makao ya mazimwi, ambapo kila mmoja atalala, kutakuwa na nyasi na matete na kukimbilia" (35: 1-2, 5-7).

Mabwawa yaliyokauka ya kusini mwa Iraq ni mfano mmoja tu wa ardhi iliyoharibiwa katika kila bara, iwe inasababishwa na mwanadamu au matukio yaliyo nje ya uwezo wake. Hizi zitabadilika hivi karibuni.

Mungu ataunda upya uso wa Dunia ili kuwapa wanadamu wote kile alichofikiria kila wakati—"mbingu mpya na Dunia mpya, ambamo hukaa haki" (II Pet. 3:13). Mungu anaahidi kwamba watu wa Iraq kwa mara nyingine tena watakaa katika ardhi yenye jasho, yenye mizizi yenye maji mengi pamoja na wanadamu wote, wakati huu chini ya uangalizi wake, katika mandhari isiyo na kifani katika historia—wanadamu bora zaidi kuwahi kujua.

Lakini zingatia zaidi maneno "ambamo haki inakaa." Maji safi ya kimwili kwa muda mrefu yamekuwa ishara ya maji safi zaidi ya kiroho —"maji yaliyo hai" yanayobadilisha maisha ambayo Yesu Kristo alitoa (Yohana 4: 10-11; 7:38).

Ufalme wa Mungu utafanya hili lipatikane kwa wanadamu wote, ikiwa ni pamoja na wale walio katika Iraq iliyokumbwa na ukame. Biblia inaahidi kwamba wakati tu wanadamu wanahitaji zaidi, "maji yaliyo hai yatatoka Yerusalemu...Naye Bwana atakuwa mfalme juu ya dunia yote: siku hiyo kutakuwa na Bwana mmoja, na jina lake kuwa moja" (Zek. 14: 8-9).

Ni chini ya Ufalme huu wa Mungu tu ndipo wanadamu wanaweza kufurahia ustawi wa kimwili—na muhimu zaidi, wa kiroho—ambao Muumba alikusudia kila wakati. Maisha magumu yaliyovumiliwa na Wairaq waliokumbwa na ukame, magumu kwa njia zisizoeleweka kwa wengi katika ulimwengu wa Magharibi, mwishowe yatabadilika.

Matumaini hatimaye yatakuja kwa watu ambao kwa sasa hawana.

Nakala hii ina habari kutoka Reuters na The Associated Press.