Migongano inayounda Israeli—umahiri wake wa kiuchumi na kijeshi na mgawanyiko wake mkubwa na siasa za hasira—zilionyeshwa kikamilifu wakati nchi hiyo ikiomboleza wanajeshi wake walioanguka na kuanza kusherehekea Siku yake ya 75 ya Uhuru.

Mpito wa kutisha kutoka Siku ya Ukumbusho mnamo Aprili 25 hadi sherehe ya kumbukumbu ya kihistoria ya Israeli siku iliyofuata ilikusudiwa kuwa onyesho la kushangaza la umoja ambalo linapita kelele za kawaida za siasa za Israeli. Lakini ilikuja wakati nchi hiyo inakabiliwa na moja ya migogoro mikubwa zaidi katika historia yake. Kilichotokea kilionyesha shida za taifa lililojishughulisha sio tu na maadui wa nje bali pia na migogoro yake ya ndani.

Mpango wa serikali ya Waziri Mkuu Benjamin Netanyahu ya mrengo mkali wa kulia wa kurekebisha mahakama umechochea kutoridhika sana na kuchochea wiki kadhaa za maandamano ambayo yameleta miji kusimama. Wakosoaji wanahofia mabadiliko hayo yatadhoofisha Mahakama ya Juu na kuharibu tabia ya kidemokrasia ya nchi hiyo. Bwana Netanyahu na wafuasi wake wanasema kuwa marekebisho hayo yanahitajika ili kudhibiti mahakama huria na ya kuingilia kati kupita kiasi ya majaji ambao hawajachaguliwa.

Mabadiliko yaliyopendekezwa yamepata msukumo mkubwa. Marubani wa kivita wametishia kuacha kuripoti kazini. Wawekezaji wa teknolojia ya hali ya juu wamefikiria kuhama. Viongozi wa taifa hilo wameonya waziwazi juu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Taifa lazima liwe linatamani utimilifu wa maneno ya Mungu katika Isaya 40: 2: "Sema kwa raha na Yerusalemu, na kumlilia, kwamba vita vyake vimekamilika..."

Siku ya Ukumbusho—ambayo inaheshimu walikufa vitani 24,213 wa Israeli na wahasiriwa 4,255 wa mashambulizi ya wanamgambo—inakusudiwa kuwa siku adhimu zaidi kwenye kalenda ya taifa. Mwaka huu haikuwa chochote lakini.

Katika makaburi katika mji wa kusini wa Beersheba, Waziri wa Usalama wa Kitaifa mwenye msimamo mkali Itamar Ben-Gvir alihudhuria na kuhutubia sherehe ya Siku ya Ukumbusho, hata baada ya familia zilizofiwa kumtaka akae mbali—au angalau asizungumze kwa niaba ya serikali. Alipokuwa na umri wa miaka 18, Bwana Ben-Gvir alipigwa marufuku kutoka kwa utumishi wa lazima wa kijeshi kwa misingi ya itikadi yake kali na hatia ya kuchochea ubaguzi wa rangi na kuunga mkono kikundi cha kigaidi.

Hata kabla ya Bwana Ben-Gvir kujitokeza kwenye kaburi, mapigano na mechi za kupiga kelele zilizojaa matusi zilizuka kati ya wafuasi wake na wapinzani. Baadhi ya waliohudhuria walirushana maji baada ya sherehe hiyo.

Huko Tel Aviv, kikundi cha familia zilizofiwa kilifanya sherehe tofauti ili kuepuka kutembelea makaburi na kuingiliana na wanasiasa wa mrengo wa kulia ambao uwepo wao ulitoa kelele za "Aibu!" kutoka kwa waandamanaji.

"Mwaka huu, taifa la Israeli limegawanyika kati ya watu wenye msimamo mkali," alisema Israel Shur, ambaye alihudhuria sherehe mbadala huko Tel Aviv karibu na jengo ambalo uhuru wa Israeli ulitangazwa miaka 75 iliyopita. "Hatutaki kukabiliana na mwanasiasa anayeleta ajenda yao ndani ya mahali petu patakatifu."

Taifa lililogawanyika

Kama ilivyo kawaida katika Siku ya Ukumbusho, watu kote Israeli walisimama kwa dakika mbili wakati kilio cha ving'ora vya uvamizi wa anga vilisikika asubuhi sana. Madereva wa magari na watembea kwa miguu waliganda barabarani, wakashuka kwenye magari yao na kusimama wakiwa wameinamisha vichwa. Familia zilizofiwa zilitembelea makaburi wakati vipindi vya runinga na redio vilihamia kwenye muziki wa kusikitisha na maandishi kuhusu askari waliouawa.

"Raia wa Israeli, king'ora mwaka huu, simu ya saini ya Israeli, ni wito wa kuamka kwetu sote. Gharama ya ugomvi wa ndani ni kubwa," Rais mkuu wa Israel Isaac Herzog alisema.

Katika hotuba katika sherehe hiyo katika makaburi ya kijeshi ya Jerusalem, Bwana Netanyahu alikumbuka maisha ya wanajeshi kadhaa walioanguka. Alizungumza juu ya "udugu" wa watu wa Israeli, ujamaa ulioimarishwa na huduma ya kijeshi ambayo ni ya lazima kwa Wayahudi wengi.

"Tutasimama pamoja kama ndugu na kuhakikisha uhuru wetu kutoka kizazi hadi kizazi," Bw. Netanyahu alisema. "Tutainamisha vichwa vyetu kwa ushujaa wa walioanguka."

Baada ya jua kutua mnamo Aprili 25, nchi ilihama kutoka kwa kutafakari kwa huzuni hadi sherehe ya furaha, ikianza Siku yake ya 75 ya Uhuru huku tarumbeta zikilia na ngoma zikiviringishwa. Nyimbo za kusikitisha zilizoimbwa kwenye makaburi ya kijeshi kwenye Mlima Herzl zikawa nyimbo za densi za kusisimua. Nafasi ya giza iliangazwa na taa za bluu na nyeupe zinazowaka.

Bwana Netanyahu alisisitiza umoja wa kitaifa katika hotuba yake iliyorekodiwa mapema kwenye maadhimisho ya watu wengi. "Kufanya hivyo pamoja kunamaanisha kulia pamoja katika ibada za ukumbusho na kufurahi pamoja katika Siku ya Uhuru," alisema.

Walakini hata wakati chama kilipoanza na spika wa bunge, Amir Ohana, alianza kuwasha mwenge wa kwanza kati ya 12, unaowakilisha makabila 12 ya Israeli, umati wa waandamanaji wanaopinga serikali walimiminika katika mitaa ya katikati mwa Tel Aviv. Walifunua bango kubwa lililokuwa na tochi inayowaka iliyoandikwa "Demokrasia."

Waandamanaji pia waliandamana Jumamosi iliyofuata—wiki ya 17 mfululizo ya maandamano.

Sherehe ya Siku ya Uhuru ilikwenda vizuri licha ya hofu kubwa ya machafuko. Waziri wa Uchukuzi Miri Regev, ambaye alisimamia sherehe hiyo, alikuwa amewaagiza waandaaji wa hafla hiyo kukata matangazo ya moja kwa moja katika tukio la maandamano ya kupinga serikali, Channel 12 News, kipindi kikuu cha runinga cha Israeli, kiliripoti.

Israeli ilitangaza uhuru mnamo Mei 14, 1948, lakini likizo hiyo, kama likizo zote za kitaifa, inazingatiwa kulingana na kalenda ya Kiebrania. Wapalestina kwa ujumla huadhimisha kile wanachokiita "nakba," au "janga," la Mei 15, 1948, ambapo mamia ya maelfu walikimbia au kulazimishwa kutoka makwao wakati wa vita vinavyozunguka uumbaji wa Israeli.

Maadhimisho ya mwaka huu yalikuja wakati mapigano ya Israeli na Wapalestina katika Ukingo wa Magharibi unaokaliwa yameongezeka hadi urefu ambao haujaonekana kwa miaka. Muda mfupi kabla ya ving'ora kulia Siku ya Ukumbusho, jeshi la Israeli lilisema shambulio la risasi la Wapalestina katika Ukingo wa Magharibi lilimjeruhi Mwisraeli.

Siku moja mapema, vikosi vya usalama vya Israeli vilimuua mtu wa Kipalestina katika uvamizi wa Ukingo wa Magharibi. Watu watano walijeruhiwa wakati Mpalestina alipogonga gari lake kwa watembea kwa miguu karibu na soko maarufu la Jerusalem kabla ya kupigwa risasi na kuuawa.

Zaidi ya Wapalestina 90 na Waisraeli wasiopungua 19 na wageni wameuawa tangu Januari.

Tangu kuanzishwa kwake mwaka wa 1948, bila shaka Israeli imeishi kulingana na maneno ya Isaya 40:2—"vita vyake" vimekuwa vya kudumu. Taifa hilo limepigana vita nusu dazeni na nchi jirani za Kiarabu, kupigana na maasi mawili ya Wapalestina na kuvumilia mashambulizi mabaya ya wanamgambo katika kipindi cha miaka 75 iliyopita.

Katikati

Israeli inaiona Yerusalemu kama mji mkuu wake "wa umoja, wa milele", na jiji hilo liko katikati ya mzozo wa taifa hilo. Iliteka Jerusalem mashariki, ambayo ni pamoja na Jiji la Kale, katika vita vya Mashariki ya Kati vya 1967, pamoja na Ukingo wa Magharibi na Gaza. Wapalestina wanataka maeneo hayo kwa serikali ya baadaye, na Jerusalem mashariki ikitumika kama mji mkuu wao wa mwisho. Wengi katika jumuiya ya kimataifa wanakataa kutambua kunyakuliwa kwa Israeli katika eneo hilo.

Hatima ya Jerusalem mashariki imekuwa moja ya maswala magumu kwa mchakato wa amani wa Mashariki ya Kati, ambao ulisimama zaidi ya muongo mmoja uliopita.

Mara nyingi, mapigano hutokea karibu au karibu na Msikiti wa Al-Aqsa katika Jiji la Kale. Msikiti huo ni tovuti ya tatu takatifu zaidi katika Uislamu na inakaa kwenye uwanda mkubwa ambao pia ni nyumbani kwa Dome ya dhahabu ya Mwamba. Waislamu wanarejelea kiwanja hicho kama Patakatifu pa Tukufu.

Uwanda huu wa ukuta pia ni mahali patakatifu zaidi kwa Wayahudi, ambao huiita Mlima wa Hekalu kwa sababu ilikuwa eneo la mahekalu ya kibiblia. Warumi waliharibu Hekalu la Pili mnamo AD 70, na Ukuta wa Magharibi tu ulibaki. Misikiti hiyo ilijengwa karne nyingi baadaye, na tovuti hiyo imekuwa chini ya uangalizi wa Waislamu kwa miaka 1,300.

Jordan jirani hutumika kama mlinzi wa tovuti. Inaendeshwa na majaliwa ya Kiislamu inayojulikana kama Waqf. Tovuti iko wazi kwa watalii wakati fulani, lakini Waislamu pekee ndio wanaoruhusiwa kusali huko. Ukuta wa Magharibi ndio mahali patakatifu zaidi ambapo Wayahudi wanaweza kuomba.

Katika miaka ya hivi karibuni, vikundi vya Wayahudi wa kidini na wazalendo wakisindikizwa na polisi wamekuwa wakitembelea kiwanja hicho kwa idadi kubwa na kufanya maombi kinyume na sheria zilizowekwa baada ya 1967 na mamlaka ya kidini ya Israeli, Jordan na Kiislamu. Wapalestina wanaona ziara za mara kwa mara na majaribio ya maombi ya Wayahudi kama uchochezi, mara nyingi huchochea ugomvi au vurugu kali zaidi.

Baada ya kuongezeka kwa mapigano kati ya Waisraeli na Wapalestina mnamo Aprili mwaka huu, Bwana Netanyahu aliwazuia wageni wa Kiyahudi kwenye Mlima wa Hekalu hadi mwisho wa mwezi mtukufu wa Waislamu wa Ramadhani.

Hata majaribio ya kudumisha amani yana utata nchini Israeli. Akizungumzia uamuzi wa waziri mkuu, Bwana Ben-Gvir alisema ni "kosa kubwa ambalo halitaleta amani, lakini linaweza tu kuzidisha hali hiyo" (Haaretz). Mawazo yake yalikuwa kwamba hatua hiyo "itasababisha moja kwa moja kupunguzwa kwa jeshi la polisi lililoko Mlimani, ambalo litaunda ardhi yenye rutuba kwa maandamano makubwa ya uchochezi wa kuwaua Wayahudi."

Historia ya Kale

Ili kuelewa kweli Israeli ya kisasa inahitaji kuangalia kwa kina siku za nyuma. Mlima wa Hekalu unabaki kuwa kitovu.

Ukristo na Uyahudi wanadai tovuti hiyo ni Mlima Moria, eneo la Hekalu la Sulemani. Waislamu wanasema ni mahali ambapo nabii Muhammad alichukua safari yake ya usiku kwenda mbinguni juu ya farasi wake kupokea agizo la kusali mara tano kwa siku. Urithi wa Kikristo pia unaunganishwa na Mlima, ambao ulibeba nyayo za Yesu Kristo na mitume. Kwa kuongezea, ilikuwa tovuti ya makanisa makuu ya Kikatoliki wakati wa Vita vya Msalaba.

Mwandishi wa habari wa utangazaji wa BBC Tim Franks aliiweka hivi: "Ikiwa Yerusalemu ndio msalaba wa Mgogoro wa Mashariki ya Kati, basi Jiji la Kale ni crucible ya crucicible, na [Mlima wa Hekalu] ndio crucible ya crucible ya crucible."

Ardhi, ambayo inainuka futi 2,428 juu ya usawa wa bahari kati ya mabonde ya Kidroni na Tyropoeon, imepitia mikononi mwa ustaarabu mkubwa na himaya.

Walakini yote ilianza na mzalendo wa kibiblia Ibrahimu. Kutajwa kwa kwanza kwa Mlima Moria kunatokana na kitabu cha Mwanzo. Baada ya kumwokoa mpwa wake Lutu kutoka kwa wafalme wanne wa Kanaani, Ibrahimu alikutana na Mfalme Melkizedeki chini ya mlima.

Baada ya chakula, Melkizedeki alimbariki Ibrahimu (Mwa. 14: 19-20).

Baadaye, mzalendo huyo alirudi mahali pale baada ya Mungu kumwamuru Ibrahimu kumtoa mwanawe dhabihu. "Wakafika mahali ambapo Mungu alikuwa amemwambia; Ibrahimu akajenga madhabahu huko, akaweka kuni, akamfunga Isaka mwanawe, akamlaza juu ya madhabahu juu ya kuni" (22:9).

Mungu alimwokoa Isaka na kumbariki Ibrahimu kwa uaminifu wake.

Familia iliyogawanyika

Ibrahimu ana uhusiano zaidi na Moria. Alikuwa na wana wawili: kwanza, Ishmaeli (na Hagari, mjakazi), kisha Isaka (na mkewe Sara).

Ingawa Ibrahimu alipitisha haki ya mzaliwa wa kwanza kwa Isaka badala ya mzaliwa wake wa kwanza, Ishmaeli pia alibarikiwa. Watoto wake wakawa watu wa kisasa wa Kiarabu. Wana 12 wa Ishmaeli (Mwa. 25:16) waliendelea kuunda mataifa makubwa ya Kiarabu, sio makabila madogo ya kuhamahama kama wengine wanavyoamini. Watu hawa walioleana hasa na Wamisri na walikuwa kusini mashariki mwa Kanaani, katika eneo la Arabia.

Mke wa Isaka Rebeka alikuwa na mapacha: Esau alikuwa mkubwa, na Yakobo mdogo. Hata hivyo, Esau alipoteza haki yake ya mzaliwa wa kwanza kwa Yakobo.

Esau alioa Mahalathi, binti ya Ishmaeli (28: 9). Nyumba ya Esau, pia inajulikana kama Waedomu na Waamaleki, ilizaa milenia baadaye kwa Waturuki wa Ottoman, na vile vile Waturuki wa Seljuk, ambao walishinda na kushikilia sehemu kubwa ya Asia Ndogo, na Waturuki wa Osmanli wa Caucasus, ambao walidhibiti Nchi Takatifu kutoka AD 1070 hadi walipoisalimisha kwa Waingereza mnamo 1917.

Ismaeli na Esau walibaki na uchungu kwa kutopata baraka ya haki ya mzaliwa wa kwanza. Ndugu hao waliojishtuka waliwadharau kwa wivu wazao wa Yakobo, ambao Mungu alimwita jina la Israeli.

Itaishaje?

Migogoro kati ya kizazi cha Ibrahimu, na dini ambazo zina uhusiano naye, zimesababisha matukio katika Mashariki ya Kati kwa milenia. Hata hivyo cha kushangaza, uhusiano huo huo uliathiri jina la "Makubaliano ya Abraham" ya 2020, mchakato uliosimamiwa na Marekani wa kurekebisha uhusiano kati ya Israeli, Falme za Kiarabu, Bahrain, Morocco na mataifa mengine ya Kiarabu.

Tamko la makubaliano linasema: "Tunahimiza juhudi za kukuza mazungumzo ya dini na tamaduni ili kuendeleza utamaduni wa amani kati ya dini tatu za Ibrahimu na wanadamu wote.

"Tunaamini kuwa njia bora ya kushughulikia changamoto ni kupitia ushirikiano na mazungumzo na kwamba kukuza uhusiano wa kirafiki kati ya Mataifa kunaendeleza masilahi ya amani ya kudumu katika Mashariki ya Kati na ulimwenguni kote."

Inaendelea: "Tunafuata maono ya amani, usalama, na ustawi katika Mashariki ya Kati na ulimwenguni kote."

Hizi ni nia nzuri, lakini bila shaka zitaisha sawa na michakato yote ya amani iliyotengenezwa na mwanadamu.

Acha na uzingatie. Wanasiasa na wanafikra wakubwa ulimwenguni hawajapata suluhisho la vurugu zisizoisha za Israeli na Palestina. Hata zaidi, Waisraeli hawawezi hata kukubaliana kati yao jinsi ya kusonga mbele kama taifa.

Fikiria swali hili kwa kiwango kikubwa. Kwa nini wanadamu hawajawahi kuleta amani ya kudumu katika historia? Sehemu kubwa ya jibu ni maumbile ya mwanadamu huingia njiani.

Angalia kile Mungu wa Ibrahimu anasema juu ya wanadamu katika Neno Lake: "...njia ya mtu haiko ndani yake mwenyewe: sio kwa mwanadamu anayetembea kuelekeza hatua zake" (Yer. 10:23).

Isaya 59: 8 inasema waziwazi zaidi, "Njia ya amani hawajui..."

Miaka 75 ya taifa la kisasa la Israeli imeshuhudia vita, migogoro na ugomvi tu. Vivyo hivyo kwa Yerusalemu na Nchi Takatifu inayozunguka kwa karne nyingi. Agano la Kale linaonyesha Israeli ya kale haikufanya vizuri zaidi kuliko wenzao wa kisasa.

Lakini Mungu hivi karibuni ataingilia kati mambo ya ulimwengu. Atakomesha vita huko Yerusalemu, ambayo ni sehemu moja tu ya Yeye kuanzisha Ufalme ambao hautaangamizwa kamwe (Dan. 2:44)—kuleta amani katika Mashariki ya Kati na ulimwengu wote.

Biblia imejaa jinsi Mungu atakavyosababisha vita kukoma kote ulimwenguni. Soma How World Peace Will Come! kwa zaidi.

Nakala hii ina habari kutoka kwa The Associated Press.