Wakristo wengi wanadai kuheshimu Agano la Kale kwa heshima kubwa. Walakini sehemu ya kwanza ya Biblia mara nyingi hushushwa kwa hadithi za watoto wakati wa kulala. Fikiria juu ya Daudi na Goliathi, Samsoni na Delila, Yona na nyangumi, Danieli kwenye tundu la simba na akaunti zingine zinazojulikana. Wengine wanaweza kugeukia Zaburi kwa faraja wakati wa ngumu, lakini kupuuza idadi kubwa ya vitabu vingine 39 vya kwanza vya Biblia.

Wengi ndani na nje ya duru za kidini hata wanahoji ikiwa akaunti katika Mwanzo kama vile Adamu na Hawa katika bustani ya Edeni (sura ya 2), Gharika ya Nuhu ulimwenguni kote (sura ya 6-7), na uharibifu wa miji ya Sodoma na Gomora (sura ya 19) ilitokea kweli.

Hadithi ya Uumbaji inayofungua Agano la Kale ni mfano wa kipengele kikuu cha historia iliyoongozwa na Mungu ambayo imefifia hata na Jumuiya ya Wakristo leo. Dhana za mageuzi huunganishwa na akaunti ili kuunda toleo la mseto la asili ya wanadamu. Kuna hatari ya asili kwa hii: Ikiwa Agano la Kale linaweza kudharauliwa nje ya lango, Biblia iliyobaki ina thamani ndogo sana.

Baadhi ya tafsiri za Biblia hata zinajumuisha Agano Jipya tu, eti zinafanya iwe rahisi kwa wasomaji kuzingatia vipengele "muhimu zaidi" vya Mpango wa Mungu. Makanisa mengi yanafundisha kwamba Sheria ya Mungu imeondolewa na kwamba waumini wanahitaji tu kuzingatia Agano Jipya la "upendo, rehema na dhabihu ya Kristo."

Unapofikiria Agano la Kale, ni nini kinachokuja akilini? Hadithi za kutatanisha za vurugu, uzinzi na nasaba? Akaunti ndefu za kihistoria za majaji na wafalme wa kale, sheria kali za kiraia na unabii wa ajabu?

Nakala yenye kichwa "Kwa nini Bado Ninapenda Agano la Kale" kutoka kwa Relevant, jarida la kidini lisilo la madhehebu, lilitoa muhtasari wa mapambano ya kuelewa Agano la Kale: "Mchungaji wa zamani rafiki yangu aliniambia kwamba asilimia 70 ya mahubiri ya kiinjili yametolewa kutoka kwa Agano Jipya. Ikiwa huu ni ukweli uliothibitishwa, hadithi au hisia ya utumbo, sikuwahi kujua, lakini haionekani kuwa haiwezekani. Hasa katika miaka ya hivi karibuni, ambapo Agano la Kale limechunguzwa sana, inaeleweka kabisa kwamba wachungaji wangeegemea kwenye sauti ya upole ya barua za Paulo na mafundisho ya Kristo. Sisi wengine hakika tunafanya."

Chini ya kichwa kidogo "Mungu wa ajabu," mwandishi anaandika, "Kati ya sababu zote za kukwepa Agano la Kale, hii ndiyo ya kulazimisha zaidi. Bila kusaga maneno, Mungu wa Waebrania wanaotangatanga na manabii wa moto anachanganya."

Kwa kushangaza, mwandishi anahitimisha makala kwa kuwahimiza wasomaji kujifunza Agano la Kale—sehemu ya Biblia aliyoiita ya kutatanisha!

Mtu huyu hayuko peke yake katika maoni yake ya sehemu kubwa zaidi ya Biblia. Badala ya kupuuza kabisa, wengi walisoma sehemu fulani za Agano la Kale kwa kuchagua kwa hizi, kwa ujumla wakiepuka manabii na sheria na sheria za Walawi na kushikamana na Zaburi na Methali.

Haya yote yanaweza kukuacha ujiulize jinsi Mungu—Kiumbe aliyesema, "kila neno la Mungu ni safi" (Mithali 30:5) na "maneno ya Bwana ni maneno safi: kama fedha iliyojaribiwa katika tanuru ya ardhi, iliyotakaswa mara saba" (Zab. 12:6)—kwa kweli unataka uangalie Agano la Kale.

Akaunti inayofichua

Ili kujifunza jibu, lazima tuchunguze jinsi Yesu Kristo alivyochukulia mkusanyiko huu wa vitabu vya kidini. Wakristo ni wale wanaojitahidi kufuata mfano wake: "Kwa maana hata hapa mliitwa: kwa sababu Kristo pia aliteseka kwa ajili yetu, akituachia mfano, ili ufuate nyayo zake" (I Pet. 2:21). Kwa hivyo, tunapaswa kuiga maoni yoyote ambayo Yesu alikuwa nayo juu ya Agano la Kale.

Wanafunzi wengi wa Biblia wanadhani Yesu alifundisha ukweli mpya ambao ulitoka ghafla. Wanafikiri Alipuuza vitabu vya Agano la Kale na akabadilisha mafundisho yao na ujumbe mpya wa upendo na msamaha. Je, hii ni kweli? Je, Yesu alipunguza Agano la Kale na, wakati mwingine, aliliondoa?

Kabla ya kuchunguza rekodi ya Agano Jipya, lazima tuanzishe kipengele cha msingi cha mafundisho ya Kristo. Agano Jipya lilikuwa bado halijaandikwa wakati wa huduma yake ya kidunia. Kwa kuwa hakukuwa na vitabu vya Agano Jipya kwa Kristo kutaja, mafundisho yake kutoka kwa Maandiko yangeweza tu kutoka kwa Agano la Kale . Mamlaka yake yalitoka kwa Neno la Mungu lililorekodiwa - ambalo, tena, wakati huo, lingeweza tu kuwa Agano la Kale.

Tunaanza na akaunti katika Luka 4. Yesu alikuwa amefunga kwa siku 40 na usiku ili kumkaribia Baba yake. Kisha aliongozwa "na Roho jangwani" (fu. 1), ambapo alijaribiwa na Shetani: "Ibilisi akamwambia, Ikiwa wewe ni Mwana wa Mungu, amuru jiwe hili lifanye mkate" (fu. 3). Jibu la Yesu? "Imeandikwa, Kwamba mtu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno la Mungu" (fu. 4).

Kristo alinukuu Kumbukumbu la Torati 8: 3!

Kisha Shetani akampa Yesu falme zote za ulimwengu: "Na shetani, akampeleka kwenye mlima mrefu, akamwonyesha falme zote za ulimwengu kwa muda mfupi. Ibilisi akamwambia, Nguvu hizi zote nitakupa wewe na utukufu wake, kwa maana nimekabidhiwa; na yeyote nitakayempa nampa yeyote. Kwa hiyo ikiwa utaniabudu, yote yatakuwa yako.

"Yesu akamjibu, akamwambia, Ondoka nyuma yangu, Shetani; kwa maana imeandikwa, Utamwabudu Bwana Mungu wako, na Yeye pekee utamtumikia" (Luka 4: 5-8).

Wakati huu Yesu alinukuu Kumbukumbu la Torati 6:13!

Katika tukio la tatu Kristo alijaribiwa, Alitumia mbinu hiyo hiyo: "Na yeye [Shetani] akamleta [Kristo] Yerusalemu, akamweka juu ya kilele cha hekalu, akamwambia, Ikiwa wewe ni Mwana wa Mungu, jitupe chini kutoka hapa; kwa maana imeandikwa, Atawaamuru malaika wake juu yako, kukulinda: na mikononi mwao watakubeba, usije wakati wowote ukapiga mguu wako kwenye jiwe.

"Yesu akajibu, akamwambia, Imesemwa, Usimjaribu Bwana Mungu wako" (Luka 4: 9-12).

Nukuu ya mwisho ya Kristo ilitoka Kumbukumbu la Torati 6:16!

Yesu alinukuu Agano la Kale mara tatu tofauti ili kupigana na majaribu ya Shetani! Fikiria: Kwa nini angefanya hivi ikiwa angeliona Agano la Kale kama lisilo muhimu?

Unabii Uliotimizwa

Kuendelea katika Luka 4 kunaleta ushahidi zaidi wa Yesu akinukuu Agano la Kale: "Yesu akarudi katika nguvu za Roho katika Galilaya: na umaarufu wake ukatoka katika eneo lote pande zote. Na alifundisha katika masinagogi yao, akitukuzwa na wote. Akaja Nazareti...na, kama desturi yake, aliingia katika sinagogi siku ya sabato, na akasimama kusoma.

"Na akakabidhiwa kitabu cha nabii Isaya. Na alipofungua kitabu, alipata mahali ambapo iliandikwa, Roho wa Bwana yuko juu yangu, kwa sababu amenitia mafuta kuwahubiria maskini injili; Amenituma kuponya waliovunjika moyo, kuhubiri ukombozi kwa mateka, na kupona uwezo wa kuona kwa vipofu, kuwaweka huru wale waliochubuka, kuhubiri mwaka unaokubalika wa Bwana.

"Akakifunga kitabu, akampa tena mhudumu, akaketi. Na macho ya wote waliokuwa katika sinagogi yalikuwa yamemkazia. Akaanza kuwaambia, Leo andiko hili limetimizwa masikioni mwenu" (fu. 14-21).

Huu ulikuwa wakati wa kushangaza katika sinagogi! Watazamaji lazima walipigwa na butwaa wakati Kristo alisema kwa ujasiri kwamba alikuwa ametimiza Isaya 61: 1-2. Utimilifu wa Yesu wa unabii huu unasisitiza thamani muhimu ya Agano la Kale katika Mpango wa Mungu.

Mifano zaidi

Wakati akielezea "Kanuni ya Dhahabu" maarufu katika Mathayo 7:12, Yesu alirejelea "sheria na manabii"—Agano la Kale! Yesu alitumia akaunti za Agano la Kale wakati alijadili Sabato na Mafarisayo (Mt. 12: 3-5). Alitaja wakati wa Nuhu na Gharika (Mt. 24:37-39), pamoja na marejeleo ya nabii Danieli (Mt. 24:15) na uharibifu wa Sodoma na Gomora (Luka 17:29). Kwa wazi, Kristo aliamini akaunti hizi zilikuwa zaidi ya hadithi za watoto wakati wa kulala.

Angalia Mathayo 22: 37-40: "Yesu akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote. Hii ndiyo amri ya kwanza na kuu. Na ya pili ni kama hiyo, Mpende jirani yako kama nafsi yako. Juu ya amri hizi mbili hutegemea sheria zote na manabii." Sentensi ya kwanza ya italiki inatoka kwa Kumbukumbu la Torati 6: 5, na ya pili inapatikana katika Mambo ya Walawi 19:18.

Mara kwa mara katika huduma yake yote, Yesu alithibitisha umuhimu wa Agano la Kale. Ilikuwa chanzo kikuu cha kile alichohubiri. Kile ambacho tumechunguza hadi sasa ni ncha tu ya barafu.

Kisha, jiulize maswali haya ya msingi: Ikiwa utume wa Kristo wakati wa Ujio Wake wa Kwanza ulikuwa kuondoa Sheria na Agano la Kale lenye vumbi, kwa nini alinukuu mara nyingi? Kwa nini angetuma ishara mchanganyiko kama hizo kwa wanafunzi wake na Wakristo ambao wangekuja baadaye?

Mruhusu Yesu atoe jibu. Katika Mahubiri yake ya Mlimani, alisema waziwazi, "Msifikirie kwamba nimekuja kuharibu sheria, wala manabii: sikuja kuharibu, bali kutimiza" (Mt. 5:17).

Katika mstari wa 18, alitoa kauli hii ya msingi: "Kwa maana amin, nawaambia, mpaka mbingu na nchi zipishe, jot moja au tittle moja haitapita kutoka kwa sheria, mpaka yote yatimie."

Chukua maneno ya Kristo kwa thamani ya uso. Alikuwa akisema kwamba mbingu na dunia "zitapita" kabla hata kitu kidogo zaidi kitabatilishwa kutoka kwa Sheria ya Mungu.

Kinachowachanganya wengi juu ya umuhimu wa Agano la Kale ni kwamba Agano Jipya linasema kwamba Yesu Kristo aliondoa dhabihu ya wanyama na majukumu yake mengi ya kimwili, ya ukuhani (Ebr. 7:12; 9: 11-12; Gal. 3: 10-13).

Dhabihu kubwa ya Kristo, hata hivyo, haibatilishi umuhimu wa kuthamini maelezo tata na nuances ya sadaka hizi za dhabihu zilizoongozwa na Mungu na mazoea ya sherehe. Wala sio kisingizio cha kupuuza Agano la Kale kabisa. Kusoma na kuelewa vitabu vya Agano la Kale hutusaidia kutambua vyema umuhimu wa kila kitu kilichosababisha Mungu kumpa Mwanawe kama dhabihu ya mwisho kwa ajili ya dhambi (Yohana 3:16).

Kristo Anakuja Kutabiriwa!

Kifungu katika Luka 24 kinafunua mfano mwingine wa mafundisho ya Kristo kutoka Agano la Kale: "Akawaambia, Haya ndiyo maneno niliyowaambia, nilipokuwa bado pamoja nanyi, kwamba mambo yote yanapaswa kutimizwa, yaliyoandikwa katika sheria ya Musa, na katika manabii, na katika zaburi, kuhusu Mimi. Kisha akafungua akili zao, ili wapate kuyaelewa maandiko [maana yake Agano la Kale]" (fu. 44-45).

Kifungu kinachofuata katika Isaya 53, kuhusu mambo ya kusulubiwa kwa Kristo, kingekuwa moja ya unabii juu yake mwenyewe ambayo Yesu angefunika: "Kwa maana atakua mbele yake kama mmea laini, na kama mzizi kutoka kwenye ardhi kavu: Hana umbo wala uzuri; na tutakapomwona Yeye, hakuna uzuri ambao tunapaswa kumtamani. Anadharauliwa na kukataliwa na wanadamu; Mtu wa huzuni, na anayejua huzuni: na tukamficha kana kwamba nyuso zetu; Alidharauliwa, na hatukumheshimu.

"Hakika amebeba huzuni zetu, na amebeba huzuni zetu: lakini tulimchukulia kuwa amepigwa, aliyepigwa na Mungu, na aliyeteswa. Lakini alijeruhiwa kwa ajili ya makosa yetu, alichubuka kwa ajili ya maovu yetu: kuadibu kwa amani yetu kulikuwa juu yake; na kwa kupigwa kwake tumeponywa. Sisi sote kama kondoo tumepotea; tumemgeuza kila mtu kwa njia yake mwenyewe; na Bwana ameweka juu yake uovu wetu sote. Alikandamizwa, na aliteswa, lakini hakufumbua kinywa chake: Analetwa kama mwana-kondoo kuchinjwa, na kama kondoo mbele ya manyoya yake ni bubu, vivyo hivyo hafungui kinywa chake" (fu. 2-7).

Unabii huu ni moja tu ya unabii 60 kuu wa Agano la Kale juu ya Ujio wa Kwanza wa Yesu. Nyingine inapatikana katika Isaya 42:21. Inafunua zaidi juu ya kusudi la huduma ya Kristo duniani: " Bwana amependezwa sana kwa haki yake; Yeye [Kristo] ataitukuza sheria, na kuifanya iwe ya heshima."

Ili kujifunza mengi zaidi kuhusu unabii huu, soma kitabu cha kina na cha kufungua macho cha David C. Pack The True Jesus Christ – Unknown to Christianity.

Haupaswi kuwa na shaka kwa sasa kwamba kusudi la Kristo lilihusisha "kutimiza" na "kukuza" Sheria ya Mungu na Agano la Kale, sio kuiondoa. Tutaona wanafunzi wake wakiiga mfano wa Kristo.

Mtazamo wa Paulo

Bila Agano Jipya la kurejelea, mtume Paulo pia alitumia Agano la Kale. Hapa kuna mifano michache tu ya hii.

Paulo alimwagiza Timotheo "kuhubiri neno" (II Tim. 4: 1-2). Maneno "neno" yanapatikana katika Agano Jipya na yanarejelea vitabu vya Agano la Kale vya Biblia. Angalia jinsi neno hilo linavyotumiwa wakati Paulo anawaamuru Wakristo wote wa kweli kujifunza Agano la Kale kwa bidii: "Jifunze kujionyesha kuwa umeidhinishwa na Mungu, mfanyakazi asiye na aibu, anayegawanya neno la kweli kwa usahihi" (2:15).

Kifungu kingine katika II Timotheo kinaleta uthibitisho zaidi kwamba Paulo alitetea kusoma Agano la Kale. Usikose jinsi alivyoiunganisha kwa Wakristo wanaopokea wokovu: "Na kwamba tangu mtoto mmeyajua maandiko matakatifu, ambayo yanaweza kuwafanya wawe na hekima kwa wokovu kwa njia ya imani iliyo katika Kristo Yesu. Maandiko yote yametolewa kwa uvuvio wa Mungu, na yana faida kwa mafundisho, kwa kukemea, kwa kusahihisha, kwa mafundisho katika haki: ili mtu wa Mungu awe mkamilifu, amejiandaa kwa matendo yote mema" (3: 15-17).

Paulo aliandika kwamba "maandiko yote"—yakimaanisha Agano la Kale—ni "faida" kwa Wakristo. Alielewa umuhimu wa sheria na manabii. Hii ndiyo sababu, akizungumzia Israeli ya kale, aliandika: "Basi mambo haya yote yaliwapata kwa ajili ya mielelezo [aina]: na yameandikwa kwa ajili ya kuonya kwetu..." (I Kor. 10:11).

Orodha ndefu ya watumishi waaminifu wa Mungu iliyoainishwa katika Waebrania 11 inathibitisha hata zaidi kwamba Paulo aliamini ukweli wa akaunti za Agano la Kale. Mara kwa mara, alitumia Agano la Kale kama uti wa mgongo wa mahubiri yake. Na sio mara moja Paulo alizungumza dhidi ya au kupingana na maandishi haya ya zamani!

Akaunti Muhimu katika Matendo 8

Matendo 8 yanarekodi wanafunzi wengine wa karne ya kwanza wakihubiri kutoka Agano la Kale. Shemasi Filipo alielezea unabii juu ya Yesu kutoka Isaya 53 (kumbuka kutoka hapo awali) kwa towashi wa Ethiopia huko Gaza: "Akainuka akaenda: na, tazama, mtu wa Ethiopia, towashi mwenye mamlaka makubwa...alikuwa amekuja Yerusalemu kuabudu, alikuwa akirudi, na ameketi kwenye gari lake akasoma nabii Isaya. Kisha Roho akamwambia Filipo, Karibu, na ujiunge na gari hili. Filipo akamkimbilia...akamsikiliza akimsoma nabii Isaya, akasema, Je, unaelewa kile unachosoma? Akasema, Ninawezaje, isipokuwa mtu aniongoze? Na akatamani Filipo aje na kukaa naye.

"Mahali pa maandiko aliyosoma ilikuwa hii, Aliongozwa kama kondoo kuchinjwa; na kama mwana-kondoo bubu mbele ya mnyoaji wake, ndivyo alivyofungua kinywa chake: katika unyenyekevu wake hukumu yake iliondolewa: na ni nani atakayetangaza kizazi chake? Kwa maana uzima wake umechukuliwa kutoka duniani.

"Na towashi akamjibu Filipo, akasema, Naombi, nabii anazungumza hivi juu ya nani? Juu yake mwenyewe, au ya mtu mwingine?

"Kisha Filipo akafungua kinywa chake, akaanza katika maandiko yale yale, akamhubiria Yesu" (Matendo 8: 27-35).

Angalia kwamba Filipo alianza katika Isaya 53: 7-8 lakini pia angeshughulikia maandiko mengine mengi ya Agano la Kale juu ya Mpango wa Mungu. Simulizi linahitimishwa na towashi wa Ethiopia kuamini injili, pamoja na dhabihu ya Kristo, na kubatizwa.

Ifuatayo, angalia jinsi Wakristo wa karne ya kwanza walivyoona Agano la Kale: "Na ndugu mara moja wakawafukuza Paulo na Sila usiku hadi Berea: ambao walikuja huko katika sinagogi la Wayahudi. Hawa walikuwa watukufu zaidi kuliko wale wa Thesalonike, kwa kuwa walilipokea neno kwa utayari wote wa akili, na kuchunguza maandiko kila siku, ikiwa mambo hayo yalikuwa hivyo" (Matendo 17: 10-11).

Waberea walisoma Agano la Kale kila siku ili kuthibitisha kile walichokuwa wakisikia. Unaweza na unapaswa kufanya vivyo hivyo.

Amini Maneno ya Kristo

Kumbuka maneno ya Kristo katika Luka 4: 4: "Mwanadamu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno la Mungu." Kila neno la kibinafsi linalounda Neno la Mungu kwa pamoja liliongozwa na Muumba kwa Wakristo wote wa kweli kujifunza na kutumia.

Wakristo hawapaswi kutupilia mbali hata neno moja la Biblia, sembuse sehemu yake yote ya kwanza! Mbali na hati ya zamani ya kihistoria isiyo na umuhimu kwa Wakristo wa kisasa, Agano la Kale linapaswa kusomwa na kusomwa na kila mtu anayejitahidi kuishi njia ya maisha ya Mungu.

Hakuna sababu ya kuchanganyikiwa juu ya kusoma Agano la Kale. Tuliona uthibitisho thabiti katika Agano Jipya kwamba Yesu hakuhubiri juu ya kitu kingine chochote.

Wanafunzi waaminifu wa Biblia, pamoja na wasomi wa kidini walioelimishwa katika seminari za ulimwengu huu na shule za theolojia, hawana kisingizio cha kutoelewa somo hili. Kristo alikuwa wazi. Alisema kile alichomaanisha na kumaanisha kile alichosema.

Wakati Yesu alisema alikuja kutimiza Sheria na manabii, hakumaanisha kwamba alikuja kuacha Agano la Kale. Alipokuwa akihubiri mara kwa mara kutoka humo, aliweka mfano kwa Wakristo wote wa kweli—wakati huo na sasa—kuchukua kila kipengele cha Neno la Mungu kwa uzito.

Usiruhusu mtu yeyote kutia ukungu kauli za Kristo. Amini maneno Yake! Usiruhusu wale ambao wamechanganyikiwa au wamepotoshwa kupunguza umuhimu wa Agano la Kale kwako. Tumia kikamilifu rasilimali hii muhimu sana ya kiroho tuliyopewa na Mwenyezi Mungu: Agano la Kale.