Mada ya bangi inaweza kuwatatanisha wasomaji wa Biblia. Hii ni kwa sababu haijatajwa moja kwa moja katika Maandiko. Hakuna aya ya moja kwa moja inayosema, "Usitumie bangi."

Kinachofanya mjadala kuwa mgumu zaidi ni kwamba kanuni za kijamii zinapungua karibu na matumizi ya dawa hiyo-bila kusahau matumizi ya burudani yamehalalishwa katika maeneo ya Merika.

"Sufuria ni maarufu sana hivi kwamba, mnamo 2015, mauzo yake yalizidi vidakuzi vya Girl Scout, Oreos, na maji ya chupa ya Dasani. Kufikia 2026, wachambuzi wanatabiri kuwa italingana, na hatimaye kupita, tasnia ya harusi ya Amerika ya dola bilioni 50," nakala ya Jarida la Time la 2017 ilisema.

Hata sasa, bangi ni maarufu zaidi kuliko sigara. Kura ya maoni ya Gallup ya 2022 ilionyesha kuwa asilimia 16 ya Wamarekani waliripoti kuvuta bangi, wakati ni asilimia 11 tu walikuwa wamevuta sigara ya tumbaku.

Kufikia katikati ya 2023, ni majimbo sita pekee ambayo bado yanadumisha marufuku kamili ya dawa hiyo. Wengine hawajahalalisha lakini wamechukua misimamo ya upole zaidi kama vile kuruhusu matumizi yake kwa madhumuni ya matibabu.

Wakristo wanapaswa kutua wapi juu ya mada hii?

Fikiria juu ya vitu vingine ambavyo vimesababisha maswali ya kidini. Moja ni pombe. Muujiza wa kwanza wa umma wa Yesu Kristo katika Yohana 2 ulihusisha kugeuza maji kuwa divai kwenye harusi—rejea wazi. Mistari hii na mingine iliyo wazi inaonyesha Wakristo wanaweza kufurahia pombe kwa uwajibikaji huku wakiepuka ulevi.

Nyama ni mfano mwingine. Katika Mambo ya Walawi 11, sheria kuhusu wanyama safi na najisi zinafafanua kwamba waumini wa Biblia wanaweza kufurahia kula nyama kwa uhuru, kwa kuelewa kwamba kuna wanyama maalum walioteuliwa kuwa "najisi" na Mungu ambao wanapaswa kuepukwa katika lishe yao.

Bila marejeleo maalum ya bangi, mtu anaweza kuuliza, "Je, Wakristo wako huru kuitumia?"

Wengine wanahitimisha Mungu hajali, ni chaguo la kibinafsi tu, au eneo la kijivu. Wengine huenda mbali na kudai kwamba bangi inaonekana katika Biblia, labda chini ya jina tofauti, la zamani.

Walakini Warumi 12: 2 inatuelekeza "kuthibitisha mapenzi ya Mungu yaliyo mema, na yanayokubalika, na kamilifu." Mstari huo hauachi nafasi ya mawazo! Lazima kuwe na njia ya "kuthibitisha" ikiwa Mungu ambaye "kwa kutisha na kwa ajabu" aliunda miili yetu (Zab. 139:14) anaturuhusu kutumia bangi.

Tunawezaje kujifunza mapenzi ya Mungu juu ya kitu ambacho Biblia inaonekana kuwa kimya juu yake?

Ili kufunua jibu, hebu tuchambue mistari inayofunua mafundisho ya Mungu kuhusu mimea na vitu kama vile bangi na athari zake. Tutashughulikia baadhi ya maandiko yaliyo wazi zaidi—ingawa mara nyingi hutafsiriwa vibaya—na kufanya jibu kuwa wazi bila shaka.

"Kila mimea ya kijani kwa nyama"

Mwanzo 1:29 inasema hivi: "Mungu akasema, Tazama, nimewapa kila kimea kinachozaa mbegu, kilicho juu ya uso wa dunia yote, na kila mti, ambao ndani yake kuna matunda ya mti unaozaa mbegu; kwako itakuwa kwa ajili ya nyama."

Je, kifungu hiki kinamaanisha kuwa mimea yote Duniani inafaa kwa matumizi ya binadamu?

Ikiwa tutasoma mstari unaofuata kwa uzembe, inaweza kuonekana hivyo: "Na kwa kila mnyama wa nchi, na kwa kila ndege wa angani, na kila kitu kinachotambaa juu ya nchi, ambamo ndani yake kuna uhai, nimetoa kila mimea ya kijani kibichi kuwa nyama: na ikawa hivyo" (fu. 30).

Mstari huu unaonekana kuonyesha kwamba bangi, kuwa kijani kibichi na mimea, inafaa kwa matumizi ya binadamu. Walakini, mantiki hii inatoa shida kubwa: Nightshaji yenye sumu mbaya, pea ya rozari na oleander pia italazimika kuzingatiwa kuwa salama kwa matumizi ya binadamu. Lakini ulaji wa mimea hii unaweza kusababisha kifo! Hata moshi unaozalishwa na kuchoma oleander unaweza kuwa mbaya.

Ni dhahiri kwamba ingawa Mungu aliumba mimea hii yenye sumu, hakukusudia itumiwe, kuvuta sigara au kudungwa. Alitoa mimea fulani kwa matumizi yetu, wakati mingine haikusudiwa kutumiwa kwa njia hiyo. Hii ni sawa na jinsi Mungu alivyotofautisha kati ya wanyama safi na wasio najisi.

Ingawa kifungu hapo juu kinataja "kila mimea ya kijani," haielezei kile ambacho wanadamu wanapaswa kutumia. Badala yake, inahusu kutoa chakula kwa wanyama, ndege, reptilia na wadudu. Haitupi kwa njia yoyote leseni ya kutumia bangi.

Mwanzo 2:9 inaelezea miti ambayo ni "nzuri kwa chakula." Tambua kwamba kusema kwamba miti fulani ni "nzuri kwa chakula" inahitaji kwamba kuna mingine ambayo sio "nzuri kwa chakula."

"Vitu vyote ni halali"

Mstari wa Agano Jipya wa I Wakorintho 6:12 pia una uwezo wa kusababisha hitimisho potofu ikiwa hatutakuwa waangalifu. Mtume Paulo aliandika, "Vitu vyote ni halali kwangu, lakini vitu vyote havifai: vitu vyote ni halali kwangu, lakini sitawekwa chini ya uwezo wa mtu yeyote."

Kutokana na hili, wengine wanahitimisha kwamba maadamu mtu hatadhibitiwa na—mraibu wa—bangi, matumizi yake yanaweza kuchukuliwa kuwa "halali" machoni pa Mungu.

Walakini ikiwa tunadhani kwamba mtume huyu alimaanisha kwamba "vitu vyote" vinakubalika maadamu hatuwezi kuwa waraibu au kuvitegemea, basi hiyo itamaanisha vitendo vya mara kwa mara vya mauaji, uzinzi, wizi, ushuhuda wa uwongo, kutamani, ibada ya sanamu, kufuru, kudhalilisha wazazi, kiburi, wivu, uvuvu, kejeli, kashfa, chuki, hasira, hasira, ulevi, uasi dhidi ya mamlaka, Ubinafsi, unafiki na kadhalika, zote zinapaswa kuzingatiwa kama "halali" pia maadamu hatuwi "chini ya nguvu ya yeyote," sivyo?

Pia, kwa kuwa majadiliano yetu yanahusu dutu, basi vitu vyote vinapaswa kuzingatiwa kuwa "halali" kwa matumizi ikiwa watu hawawaruhusu kudhibiti miili yao. Hii itajumuisha sianidi, arseniki, zebaki, ricin, na strychnine.

Kwa kweli, hoja zote mbili hapo juu ni za kichekesho. Upuuzi kama madai haya yanasikika, hapa ndipo hoja kama hiyo inaongoza. Kudai kwamba I Wakorintho 6:12 inaruhusu matumizi ya bangi ni ujinga vile vile.

Toleo la Kiingereza la Kisasa linatoa tafsiri ya wazi zaidi ya aya hii: "Baadhi yenu husema, 'Tunaweza kufanya chochote tunachotaka.' Lakini ninawaambia kwamba sio kila kitu ni kizuri kwetu. Kwa hivyo ninakataa kuruhusu chochote kiwe na nguvu juu yangu."

Inafurahisha, Paulo alirudia kauli kama hiyo karibu neno kwa neno katika sura ya baadaye, akitoa sifa iliyo wazi zaidi: "Vitu vyote ni halali kwangu, lakini vitu vyote havifai: vitu vyote ni halali kwangu, lakini vitu vyote havijengi" (I Kor. 10:23).

Inapoeleweka vizuri, kauli za Paulo zinatuonya kufanya maamuzi ya busara katika matendo yetu, badala ya kuidhinisha matumizi ya vitu kama bangi.

"Kuwa na kiasi"

I Wathesalonike 5: 6 inasema, "Kwa hiyo tusilale, kama wengine; lakini tuangalie na tuwe na kiasi." Kufikia sasa, tumezingatia mistari ambayo inaweza kutatanisha ikiwa haitasomwa kwa uangalifu. Amri hapa, hata hivyo, ni wazi: Kuwa na kiasi.

Kupata bangi nyingi haiendani na kuwa na kiasi. Kulingana na Vituo vya Kudhibiti na Kuzuia Magonjwa, "Matumizi ya hivi karibuni ya bangi (inayofafanuliwa kama ndani ya masaa 24) kwa vijana na watu wazima ina athari ya haraka juu ya kufikiri, umakini, kumbukumbu, uratibu, harakati, na mtazamo wa wakati."

Uharibifu huu unaweza kufanya iwe vigumu kufikiri kwa uwazi, kudumisha umakini na kufanya maamuzi ya busara, na kusababisha kufanya maamuzi mabaya na uwezekano mkubwa wa kujihusisha na tabia ambayo tunaweza kuepuka tukiwa na kiasi. Hii huongeza hatari ya ajali, hasa wakati wa kufanya kazi zinazohitaji usahihi au reflexes ya haraka.

CDC pia inaripoti, "Baada ya pombe, bangi ni dutu ambayo mara nyingi huhusishwa na kuendesha gari bila kuharibika."

Kwa wakati huu, unaweza kujiuliza kwa nini unywaji pombe wa wastani unachukuliwa kuwa unakubalika katika Biblia wakati matumizi ya bangi ya wastani hayakubaliki. Hilo ni swali halali.

Jibu rahisi ni kwamba pombe—sio bangi—ni dutu iliyochaguliwa na Mungu kwa furaha ya wastani. Ikiwa Mungu angekusudia bangi kwa "matumizi ya burudani," tungepata marejeleo yake katika Neno lake. Hata hivyo, Mhubiri 10:19 inataja "divai" kama dutu ya kufurahisha, sio bangi. Neno la Kiebrania yayin limetafsiriwa kama divai mara 136 katika King James Version.

Katika Agano Jipya, Yesu Mwenyewe aliwaambia wanafunzi, "Sitakunywa tunda hili la mzabibu [divai], mpaka siku ile nitakapokunywa upya pamoja nanyi katika ufalme wa Baba yangu" (Mt. 26:29). Neno la Kigiriki la mzabibu ni ampelos, ambalo hutafsiriwa kila wakati mzabibu. Mmea wa bangi sio mzabibu. Zabibu ni.

Hata hivyo, Mungu haonyeshi upendeleo kwa aina yoyote ya ulevi. Ulevi, iwe kutoka kwa pombe au bangi, utamzuia mtu kuingia katika Ufalme wa Mungu.

Ikumbukwe kwamba matumizi mabaya ya muda mrefu ya pombe na bangi huwa na athari tofauti. Matumizi mabaya ya pombe yanahusishwa na matatizo ya kimwili kama vile ugonjwa wa ini, kongosho na uharibifu wa moyo. Kwa upande mwingine, wakati uvutaji bangi unaweza kusababisha uharibifu wa mapafu, unyanyasaji wake huathiri akili kimsingi, ikiwezekana kusababisha hali kama vile unyogovu, ugonjwa wa bipolar na skizofrenia.

"Akili nzuri"

II Timotheo 1: 7 inasema, "Mungu hakutupa roho ya hofu; lakini ya nguvu, na ya upendo, na ya akili timamu." Neno la Kigiriki la "akili timamu" linamaanisha kujidhibiti.

Bangi inajulikana sana kubadilisha akili, na kuifanya iwe ngumu zaidi kudhibiti matamanio ya mtu au kudumisha uamuzi mzuri. Kwa mfano, athari moja ya kawaida ni kuongezeka kwa njaa, ambayo mara nyingi huitwa "munchies."

Athari zinazowezekana, hata hivyo, huenda zaidi ya kukufanya uwe na njaa isiyotosheka. Tafiti nyingi zimehusisha matumizi ya bangi na hatari kubwa ya mawazo na vitendo vya kujiua, haswa kati ya vijana na watumiaji wa burudani ambao hupata unyogovu.

NBC News hivi majuzi ilimnukuu daktari wa magonjwa ya akili anayeishi New York City ambaye ameona matokeo mashuhuri: "Kati ya watu wote ambao nimegundua kuwa na ugonjwa wa kisaikolojia...siwezi kufikiria hata mmoja ambaye pia hakuwa na chanya kwa bangi."

Ingawa wafuasi wengine wanasema kuwa bangi haina athari kubwa kwa akili, inafaa kuzingatia kwa nini watu huitumia ikiwa sio kwa athari zake za kubadilisha akili (kisaikolojia). Haingekuwa maarufu ikiwa haikuwa tofauti na magugu yanayokua kwenye nyasi ya mtu!

"Hakuna Utawala juu ya Roho Yake Mwenyewe"

Mstari huu unatoa mlinganisho wenye nguvu ambao unatumika kikamilifu kwa matumizi ya bangi: "Yeye asiye na utawala juu ya roho yake mwenyewe ni kama mji uliovunjwa, usio na kuta" (Mithali 25:28).

Bangi mara nyingi hujulikana kama "dawa ya lango" kwa sababu ya hatari inayosemekana kuleta matumizi mabaya zaidi ya dawa za kulevya. Wakati watafiti wanajadili ni kwa kiwango gani hii ni kweli, jambo moja ni hakika: Ni dawa ya lango la kiroho .

Dini zingine huunda sherehe karibu na bangi, kwa kutumia hallucinogens kuungana na ulimwengu wa roho. Hata wakati hazitumiki kwa madhumuni ya kidini, watu wanaotumia dawa za kulevya mara nyingi husema kwamba kupata juu hufungua akili zao. Hii ni hatari!

Wahudumu wa Mungu wenye uzoefu ambao wamewashauri watu wanaopambana na maswala ya pepo wanaelewa kwamba malaika hawa walioanguka mara nyingi huwalenga wale ambao hawana udhibiti thabiti juu ya akili zao. Dawa za burudani kama bangi-kwa aina zote, sio tu wakati wa kuvuta sigara-huzidisha shida hii, kwani zinachangia kulegeza na kufungua akili ya mtu badala ya kumsaidia kuweka udhibiti mzuri.

Fikiria maneno ya Yesu Kristo: "Wakati roho mchafu anatoka kwa mtu, hutembea mahali kavu, akitafuta pumziko; na kupata chochote, anasema, nitarudi nyumbani kwangu nilikotoka. Na anapokuja, anakuta imefagiliwa na kupambwa. Kisha anaenda, na kuchukua kwake roho zingine saba mbaya kuliko yeye mwenyewe; nao wanaingia, na kukaa huko; na hali ya mwisho ya mtu huyo ni mbaya kuliko ile ya kwanza" (Luka 11: 24-26).

Somo hapa ni moja kwa moja. Wakati mtu amefukuzwa pepo, ni muhimu kuimarisha kikamilifu kuta za akili zao—kinyume cha kuzilegeza—ili kuzuia kuishia katika hali mbaya zaidi. Dutu yoyote ambayo inaharibu uwezo wa mtu kudhibiti akili zao lazima kwa hivyo iepukwe.

"Funga viuno vya akili yako"

Mstari unaofuata unajengwa juu ya ule uliopita: "Kwa hiyo vifungeni viuno vya akili zenu, iweni na kiasi, na kutumaini hata mwisho neema itakayoletwa kwenu wakati wa ufunuo wa Yesu Kristo" (I Pet. 1:13).

Kupitia uchunguzi wetu, tayari imekuwa dhahiri kuwa unywaji wa bangi unapinga kitendo cha kujifunga akili ya mtu. Hii inaleta pamoja vipengele vitatu muhimu. Hatuwezi kudumisha tumaini la neema tutakayopewa wakati wa Kurudi kwa Kristo isipokuwa tudumishe kiasi. Kufikia kiasi kunawezekana tu wakati viuno vya akili zetu vimefungwa. Matumizi ya dawa za burudani kama bangi huzuia mchakato huu.

Karatasi ya Ukweli wa Dawa za Kulevya iliyochapishwa na Idara ya Sheria ya Merika inasema: "Wakati bangi inavutwa, kiungo amilifu THC hupita kutoka kwenye mapafu na kuingia kwenye damu, ambayo hubeba kemikali hiyo kwenye viungo vyote vya mwili, pamoja na ubongo. Katika ubongo, THC inaunganisha na tovuti maalum zinazoitwa vipokezi vya bangi kwenye seli za neva na huathiri shughuli za seli hizo."

Tunapozama zaidi katika maandiko haya, picha inakuwa dhahiri: Hakuna kifungu cha matumizi ya bangi ikiwa tunajaribu kuishi Njia ya Mungu.

"Pharmakeia" na "Pharmakos"

Orodha ya "matendo ya mwili" imeainishwa katika Wagalatia 5: 19-21. Inajumuisha dhambi kama vile "uzinzi, uasherati, uchafu, uasherati, ibada ya sanamu, uchawi, chuki, tofauti, uigaji, ghadhabu, ugomvi, uasi, uzushi... ”

Neno la Kigiriki linalotumiwa kwa uchawi katika kifungu hiki ni pharmakeia, ambayo Lexicon ya Kigiriki-Kiingereza ya Thayer ya Agano Jipya inafafanua kama "matumizi au usimamizi wa dawa."

Vivyo hivyo, katika Ufunuo 22:15, wale walioonyeshwa nje ya Ufalme wa Mungu ni pamoja na "wachawi [pharmakos]... ”

Kumbuka kwamba ingawa maneno haya yanahusiana na neno maduka ya dawa, hayalaani wafamasia au maduka ya dawa, wala haimaanishi kuwa dawa zote ni mbaya kwa asili. Badala yake, zinahusu matumizi maalum ya dawa za kulevya ambayo husababisha mtu kutenda kinyume na mapenzi ya Mungu.

Ufunuo 9:21 inaanzisha orodha nyingine. Inataja watu ambao hawakutubu "mauaji yao, wala uchawi wao [pharmakeia], wala uasherati wao, wala wizi wao."

Matumizi ya dawa za kulevya yanaonyeshwa katika aya hii kama kitu ambacho watu walipaswa kutubu . Toba inamaanisha kubadilika—kugeuka kutoka kwa dhambi. Dhambi ni uvunjaji wa Sheria ya Mungu—kile Anachosema kufanya au kutofanya. Soma I Yohana 3:4.

Kibiblia, unywaji wa bangi unapaswa kueleweka kama kitendo cha dhambi ambacho hatimaye kinaweza kuwazuia Wakristo kuingia katika Ufalme - hii ni mbaya.

"Sanamu mioyoni mwao"

Mungu alimwambia nabii Ezekieli, "Mwana wa Adamu, watu hawa wameweka sanamu zao mioyoni mwao, na kuweka kikwazo cha uovu wao mbele ya uso wao... " (Ezek. 14:3).

Unabii huu unafunua kwamba sanamu zinajumuisha zaidi ya sanamu za kawaida za kuchonga zinazopatikana katika makanisa ya ulimwengu. Pia kuna "sanamu za moyo [akili]."

Sanamu hizi ni hatari sana kwa sababu hazitambuliki kwa urahisi jinsi zilivyo. Mstari wa mwisho wa kitabu cha I Yohana unaonya, "Watoto wadogo, jihandeni na sanamu" (5:21). Kitu chochote tunachokitanguliza juu ya mapenzi ya Mungu kina uwezo wa kuwa sanamu. Hii ni pamoja na bangi.

Elewa dutu hii kama Mungu anavyofanya—ni sanamu ya moyo. Ikiwa mtu anayetaka kumtii Mungu anatamani kutumia bangi, anapaswa kuuliza: "Kwa nini nitumie dutu kama hiyo?" Ikiwa jibu ni, "Kweli, inanisaidia tu kupumzika," kwa nini usitegemee Roho wa Mungu kufikia matokeo sawa? Ikiwa tutahisi haja ya kutegemea dutu kwa ajili ya kupumzika badala ya kutumia Roho wa Mungu kama "Mfariji" wetu (Yohana 14:16), bila shaka tuna sanamu. Kuhusu ibada ya sanamu, Mungu ni Mungu mwenye wivu (Kut. 20: 5). Maagizo yake daima ni "kukimbia ibada ya sanamu" (I Kor. 10:14).

Haishangazi maneno uchawi na uchawi yanaweza kubadilishwa kibiblia na matumizi ya dawa za kulevya!

Wakati wa kutumia Ezekieli 14: 3 kwa bangi na dawa kama hizo, watu wanaweza kuwa wanaweka "kikwazo cha uovu wao mbele ya uso wao." Mungu yuko wazi.

Kauli ya mwisho ya Mungu

Lengo kuu la Mkristo ni kukuza tabia takatifu na ya haki ya Mungu, akitamani siku moja kujiunga na Familia Yake. Utaratibu huu unahusisha kumruhusu Yesu Kristo kukaa ndani yetu, kumwezesha kuishi kupitia sisi kwa nguvu ya Roho wake (Gal. 2:20).

Kwa kuzingatia hili, inafaa kutafakari: Je, Yesu Kristo, ikiwa angekuwepo kimwili Duniani leo kama alivyokuwa katika karne ya kwanza, angejihusisha na matumizi ya bangi? Kwa uwazi zaidi, jiulize: "Je, angetumia bangi kupitia mimi?"

Kwa umakini chukua muda kutafakari! Jibu linapaswa kuwa dhahiri.

Mada hii haipaswi tena kuwa ya kutatanisha kwa wasomaji wa Biblia. Sababu ya Neno la Mungu kutozungumza moja kwa moja juu ya bangi ni kwa sababu sio lazima! Biblia inatoa kanuni zisizo na wakati ambazo zinatumika kwa vitu hivyo vyote.

Bangi ni moja tu kati ya dawa zingine nyingi ambazo siku moja zinaweza kuhalalishwa na serikali za wanaume. Hii haipaswi kushangaza, kwani viongozi wa kibinadamu huwa wanahalalisha kile ambacho hawawezi kudhibiti kikamilifu. Hii inaeleweka katika ulimwengu uliotenganishwa na Mungu ambaye anaelezea mema na mabaya (Isa. 59: 1-2).

Msimamo wa Mungu juu ya bangi uko wazi. Uthibitisho huo huo unaweza kutumika kwa dutu nyingine yoyote ya kubadilisha akili ambayo inaweza kuwa maarufu katika jamii. Unaweza kuchukua nakala hii, kuchukua nafasi ya marejeleo yake kwa bangi na takwimu juu yake na dutu yoyote inayohusika. Kisha, voila, utakuwa na jibu la Mungu. Kichwa kinaweza kukaa karibu kabisa: "Biblia Inasema Nini Kuhusu [ingiza dawa ya hivi karibuni iliyohalalishwa ya kubadilisha akili]?" Maandiko yangeendelea kutumika kwa sababu, kama Mfalme Sulemani alivyosema kwa busara, "Hakuna kitu kipya chini ya jua" (Mhubiri 1: 9).

Kupendekeza Biblia inakubali matumizi ya bangi kunahitaji kupuuza au kukataa moja kwa moja maneno ya wazi ya Mungu. Ingawa hali ya kisheria ya bangi sasa inaweza kutofautiana kulingana na sheria zilizotungwa na mwanadamu, bila shaka inachukuliwa kuwa haramu kulingana na Neno la Mungu.