对于阮清海来说，完成别人理所当然的任务是一场挣扎：扣上他穿的蓝色衬衫，练习字母表，画形状或组成简单句子。海先生出生于越南，患有与橙剂相关的严重发育障碍。

越南战争于1975年4月30日结束，南越首都西贡被共产党军队攻占。但数百万人仍每天面临与其化学遗产的斗争。

现年34岁的海先生在岘港长大，那里曾是美国空军基地，留下大量橙剂渗入食物和水源，影响了几代居民。在全国各地，美军喷洒了1900万加仑的落叶剂，试图剥夺敌人的掩护。超过一半是橙剂，一种除草剂混合物。

这种致命物质掺杂了戴奥辛，这是一种与癌症、出生缺陷和环境破坏相关的化学物质。如今，仍有300万人，包括许多儿童，仍因该病遭受严重健康问题。

到1975年4月西贡沦陷时，已有超过5.8万美国人死亡，估计有200万到300万越南士兵和平民丧生，美国花费数十亿美元却未能实现目标。越南被共产主义统治。

橙剂及其持久影响象征着越南战争整体的遗产。这场冲突带来的道德和社会伤害，五十年后依然存在。

然而，尽管橙剂很糟糕，战争的核心却是一种更致命的物质。它还有长期影响，而且与化学物质不同，它有无限的供应。

在新约《罗马书》中，上帝描述了人内的丑陋：“没有义人，没有，没有......他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头欺骗; “毒蛇的毒药在他们嘴唇下”（3：10,13）。

这种毒药是 人性。

本章继续描述人类的记录：“毁灭与苦难在他们的道路上;和平 之路他们未曾知晓”（第16-17节）。

人性使得像橙剂这样的毒素得以被开发和使用。人类伤害、伤害和杀害他人的罪恶倾向是有毒的。

越南战争的遗产暴露了人性中更严重的毒害。它的影响影响了每一代人，以无法挽回的方式伤害了许多人的生活。

政策与认知中的毒药

战争结束后，美国与越南保持距离，渴望翻开这段痛苦历史的篇章。但这个亚洲国家却在63个省份中的58个省份拥有数十个戴奥辛热点。

越南官员和倡导团体表示，这种健康影响了几代人，威胁到暴露于化学物质者的子孙后代，甚至包括癌症、脊柱和神经系统的先天缺陷等健康并发症。

关于人体健康影响的科学研究——无论是对暴露于橙剂的人还是后代——仍然没有定论。查尔斯·贝利（《从敌人到伙伴：越南、美国与橙剂》一书合著者）表示，两国在2006年终于开始合作时，重点是发现环境中的戴奥辛并清除它，而非研究其对人体健康影响这一仍有争议的话题。

越南通过核查家族病史、居住地以及与毒素相关的健康问题清单来识别橙剂受害者。

很难相信，如此持久的后果竟然源自冷战时期遏制东南亚共产主义的努力。

1954年越南分裂后，美国越来越支持南越对抗共产主义的北方，最终在战争高峰期部署了超过五十万军队。

1964年的东京湾事件——后来被揭示为误导——成为全面军事干预的催化剂。美国官员声称北越船只在国际水域袭击了两艘美国驱逐舰，促使国会通过决议，赋予林登·约翰逊总统广泛的战争权力。

这些努力注定失败。尽管华盛顿拥有强大的火力，但他们从未明确定义胜利的意义或如何实现。

战争在美国引发了深刻的动荡。作为首场电视转播的冲突，美国公民每晚观看丛林战争和覆盖国旗的棺材画面。对政府的信任减弱。军方领导人坚称进展正在进行，但1968年的春节攻势打破了这一说法。在所谓的假日停火期间，北越和越共部队在南越发动了突袭。尽管攻势被击退，但显示敌军远未失败。

到1975年4月西贡沦陷时，数万美国人已死亡，越南在共产主义控制下重新统一。

箴言14：12 揭示了人性：“有一条路在人看来是正的，但终点是死亡的道路。”当时美国介入越南似乎是正确的战斗。但最终，它只带来了死亡和毁灭。

战争毒害的蔓延

从一开始，越南战争就面临目标不明和领导层分裂的问题。华盛顿的政治干预常常凌驾于军事判断之上，削弱了战场效能和士气。

1975年4月战争结束时，美国驻西贡大使馆附近屋顶的绝望疏散成为失败的持久画面。直升机从屋顶疯狂起飞，人群呼喊逃离，这一幕捕捉到了多年来军事努力的混乱与最终瓦解。对全球观众来说，这揭示了美国意图与结果之间的鸿沟——一个超级大国沦为匆忙退出的局面。

这种失败的认知引发了后来被称为“越南综合症”的现象——公众对外国军事行动的深刻怀疑。几十年后，美国不再像以前那样承担起世界警察的角色。

越南公民并不是唯一付出代价的人。对美国士兵来说，战场或许远在半个地球之外，但战争的毒药——这次是道德毒药，而非化学毒药——随许多人回家。他们难以接受自己在激烈战斗中的行为，也难以接受美国的行为，并且在重新融入一个对越南局势不满的社会时面临挑战。

对乔治·贝内特来说，康复和心理健康的道路在1968年经旧金山飞回家后依然持续，当时“嘲笑”的抗议者在航站楼与归来的士兵会面。有人喊“杀婴者”。另一个朝他们吐口水。他和战友们被一家机场餐厅拒之门外。直到后来他才意识到越南战争对他的影响有多大，因为这场战争违背了他父母灌输的严格价值观。

“我会去拿啤酒回家......就喝啤酒，什么都不做，”阿拉斯加特林吉特部落成员贝内特先生说。“我想部分原因是我感到羞愧和内疚，因为我参与了越南发生的暴行。我觉得我违反了价值观和一些文化规范，这让我想参选。”

他确实做到了，从一家酒吧到另一家，从一份工作到另一份工作。最终，他获得了酗酒和创伤后应激障碍的帮助。

贝内特先生的故事只是成千上万故事中的一小部分。战争不仅仅是社会问题——其核心是精神层面的。

耶利米书10：23 总结了许多人在战争结束时的感受：“......人的道路不在自己里面;不在人行走以指引他的脚步。”人们本能地不知道该走哪条路。他们挣扎于战争的影响，因为上帝从未打算让人经历战争。

第24节记载耶利米向上帝呼求他的指引：“哦，主啊，请纠正我，但要有审判。”

人们和国家需要神圣的指引来引导生命。只有上帝能抹去我们人性的毒害。

残留毒素

战争结束后的几十年里，越南围起了像岘港机场这样受污染严重的场所，并开始为受影响的家庭提供支持。直到2000年代中期，美国开始资助越南的清理工作，才大多忽视了日益增长的健康影响证据——包括对本国退伍军人的影响。1991年，美国承认某些疾病可能与橙剂暴露有关，并使携带橙剂的退伍军人有资格获得福利。

据美国国务院称，自1991年以来，美国已花费超过1.55亿美元援助受橙剂影响或未爆弹散布地区的残障人士。两国还合作寻找战死者，美国协助越南寻找失踪者。

清理橙剂费用高昂且常常存在危险。严重污染的土壤需要挖掘并放入大型烤箱加热至极高温度，而污染较轻的土壤则可埋入安全的垃圾填埋场。

在战争遗留问题上的合作也为美越关系的加深奠定了基础，最终在2023年达到高峰，越南将美国提升为其最高外交地位——全面战略伙伴。

前美国财政部长珍妮特·耶伦在2023年越南表示：“美国视越南为推进自由开放印太地区的关键伙伴。”

但特朗普政府期间美国预算削减使USAID支持的越南关键项目停滞，尽管许多项目已恢复，但对美国可靠性仍存疑虑。

越南现在必须谈判一个新的现实，华盛顿表示美国已无力再帮助其他国家。

“如果没有帮助，国家无法应对仍然存在的有毒化学物质，”岘港橙剂受害者协会主席阮文安说。“我们始终相信，美国政府和这种有毒化学品的制造商必须有责任支持受害者，”他说。

数据不足意味着专家无法确定对人体健康的风险何时会结束。但更紧迫的问题是，如果这些清理工作被中断，暴露出来的受污染土壤可能会进入水道，伤害更多人。

查克·西尔西是一位美国越南战争老兵，自1995年以来一直在该国从事人道主义项目，他担心多年建立的信任可能会迅速流失。他指出，那些受益于美国资助、解决战争遗留问题项目的人是“无辜的受害者”。

“他们已经受害过两次，一次是战争和他们所遭受的后果。现在却被彻底拉走了，“他说。

所有战争的源头

越南战争只是人类漫长无神治理记录中的又一章，结果总是一样。

保罗在罗马书3章中引用的以赛亚书59章总结道：“他们不认识和平之道;他们的行进没有审判，他们使道路弯曲：凡走进去的人都不会得安宁“（译本（以赛亚书，59章，8章，8节））。

当人们不知道如何引导自己的步伐时，他们就会继续走上战争中熟悉的“曲折道路”。

传道书8：9 补充道：“一个人治于另一个人，却害了自己。”每场战争都涉及一群人对另一人施加权威。但无论有这些意图，这总是导致双方都“受伤”。

雅各书更详细地解释了和平为何如此难以捉摸：“你们之间战争和争斗的根源是什么？它们不正是源于你内心的渴望吗？你渴望却没有。你杀人、贪婪却得不到。你战斗，战争。你没有，因为你不问。“（4：1-2，霍尔曼基督教标准圣经）

虽然美国介入越南有崇高的理由，但这段经文清楚地表明，人们参战是因为他们不信任上帝来满足他们的需求。他们不求祂供养自己，而是亲自出手。

自己决定什么是对的，而不是顺服上帝的旨意，最终总是以痛苦告终。以赛亚书还写道：“看哪，Lord的 手不缩短，不能救人;他的耳不重，不能听;你的罪孽已使你与神分离，你的罪掩盖了他的面，使他不听。“（59：1-2）

要摆脱人性弯曲的道路，社会必须从根本上改变。

唯一的解药

在战争结束50周年之际，数千人在前南越首都（该地被北越和越共攻占后更名为胡志明市）的街道上过夜，以获得最佳观景点观看阅兵。

许多人下午晚些时候还留在街上，野餐等待晚间的无人机和烟花表演。越南国旗的红黄相间无处不在——建筑物、衬衫和挥舞的手上。

“现在是和平的时候了，”观众阮氏惠，一名市民说。“和平是全世界人人渴望的梦想。”

每个人都渴望持久的和平——结束过去战争和持续战争的余波，比如今天在加沙、乌克兰和苏丹肆虐的战争。但只有一个政府能实现这一点。圣经对此描述得非常生动。

后来在罗马书中，那位描述人性为有毒的上帝让我们得以窥见祂自身的本性。他自称为“和平的神”（15：33;16：20）。

彼得后书1章显示，上帝希望人们摆脱自身腐败的人性，发展祂的“神性”（译文（'彼得后书'，'1'，'4'，'vs. 4'））。

上帝现在只在个人生命中这样做，而非整个世界。虽然我们这里没有篇幅来解释如何克服人性，但请阅读我们的免费小册子 Did God Create Human Nature?，了解如何识别并战胜它。

但很快，当预言应验时，上帝 将 与地球上的所有人——无论是在越南、美国还是其他地方——一起传播和平，引导人们克服有毒的本性。这只能由神的治理——掌权的神国来实现。

以赛亚书第9章描述道：“因为有儿女降生给我们，有子赐给我们（耶稣基督），治理要靠在他肩上......要他增进的治世和平安，永无止境......”（6-7节）

这个王国将无休止地传播和平。希伯来语中“政府”一词也可翻译为帝国。这将是一个和平的世界统治帝国。在上帝的关怀和爱心下，各国将不会有机会互相攻击。

弥迦书4：3 说：“他（神）要在众多百姓中审判，责备远方强壮的民族;他们要把剑打成犁头，用矛打成修枝钩：民族不可对民族举剑，也 不可再学习战争。”

国家将不再拥有庞大的国防部门和预算。人们会忘记战争，重新投入时间和资源到有生产力的事业。

在这神圣治理中服侍的人被告知：“你们中将要有的人建造旧废弃之地;你们要兴起多代人的根基;你必被称为，修补裂口的人，修建可居住之路的人“（以赛亚书58：12）。

修建废弃物和恢复道路意味着消除越南残留的橙剂祸害，同时修复历史上战争造成的所有破坏和伤害。

五十年过去了，橙剂依然毒害着越南的土地。人性依然毒害着人类社会。只有上帝——祂的治理将带来无尽的和平——有能力医治这两者。

本文包含美联社的信息。